《師說》同步練習(xí)1一、從以下各題的加黑詞中，分別找出兩個意義同樣的詞。1.A.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻答：〔〕與〔〕B.后代之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉C.從華容道步走D.道中迷霧冰滑2.A.師道之不傳也久矣答：〔〕與〔〕B.師者，因此傳道受業(yè)解惑也C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之D.此世因此不傳也3.A.今之大家，其下賢人也亦遠(yuǎn)矣答：〔〕與〔〕圣益圣，愚益愚賢人之因此為圣，愚人之因此為愚誠宜開張圣聽，以光先帝遺德二、文言中，名詞和形容詞在句子里活用作動詞，除使動用法外，還有一種常有用法。如“吾進而師之”的“師”，就有“認(rèn)為師”的意思。這叫做“意動用法”。談?wù)勏旅婢渥永锛雍诘脑~用作什么詞類，作何解說。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃且庸人尚羞之，況于將相乎登泰山而小天下邑人奇之，稍稍來賓其父糞土當(dāng)年萬戶侯三、給以下黑體字注音⑴授之書而習(xí)其句讀者（）⑵其可怪也歟（）⑶孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（）（）（）⑷李氏子蟠（）⑸六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（）⑹作《師說》以貽之（）四、解說以下句中黑色詞的意義⑴孰能無惑⑵其聞道也固先乎吾⑶夫庸知其年之先后生于吾乎⑷是故無貴無賤⑸猶且從師而問焉⑹是故圣益圣，愚益愚⑺士醫(yī)生之族⑻今其智乃反不可以及⑼賢人無常師

（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）⑽六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（）（）⑾余嘉其能行古道（）⑿作《師說》以貽之（）⒀句讀之不知，惑之不解（）（）五、指出以下句中的通假字，寫出本字并解說⑴師者，因此傳道受業(yè)解惑也（）⑵或師焉，或不焉（）六、解說以下黑色詞在句中的意義和用法┏彼童子之師（）┣巫醫(yī)樂師百工之人（）┣吾師道也（）┣吾進而師之（）┗師道之不傳也久矣（）┏惑而不從師，其為惑也，終不解矣（）（）┗于其身也，則恥師焉，惑矣（）┏巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師（）┗巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒（）┏惑而不從師，其為惑也，終不解矣（）┣古之賢人，其出人也遠(yuǎn)矣（）┣夫庸知其年之先后生于吾乎（）┣賢人之因此為圣，愚人之因此為愚，其皆出于此乎（）┣彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者（）┗今其智乃反不可以及，其可怪也歟（）┏道之所存，師之所存也（）┣師道之不復(fù)，可知矣（）┗彼與彼年相若也，道相像也（）七、把下面文言句譯成現(xiàn)代漢語句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而不遺，吾未見其明也。好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。八、文學(xué)知識填空⑴韓愈，字_________，自謂郡望昌黎，因此世稱“_________”。他是唐朝“___________”的倡議者，宋朝蘇軾稱他“文起八代之衰，道濟天下之溺”，明人列他為“___________”之首，此中此外七個人是___________，___________，___________，___________，___________，___________，___________。⑵“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指___________，___________，___________，___________，___________，___________六部經(jīng)書?！稁熣f》練習(xí)答案一、C、D2.A、D3.A、C二、1.恥，用作動詞，是“認(rèn)為恥”的意思。師，用作動詞，是“認(rèn)為師”的意思。羞，用作動詞，是“認(rèn)為羞”的意思。小，用作動詞，是“認(rèn)為小”的意思。奇，用作動詞，是“認(rèn)為奇”的意思。來賓，用作動詞，是“認(rèn)為來賓”的意思。糞土，用作動詞，是“認(rèn)為糞土”的意思。附之二答案一、1.ｚｈｕàｎ2.ｄòｕ3.ｚｈǎｎｇ4.ｆǒｕ萇、聃二、1.古：不論今：沒有2.古：小的方面學(xué)習(xí)3.古：跟從異且今：順標(biāo)連詞4.古：不必定

5.諛6.今：小學(xué)校今：沒有必需，不需要三、1.學(xué)習(xí)；從師；姓；老師2.足以，夠；物腳；值得四、1.人稱代詞：代孩子；指示代詞：那，那些；構(gòu)造助詞：賓語前置的標(biāo)記；構(gòu)造助詞：定語后置的標(biāo)記；構(gòu)造助詞：放在主謂之間，撤消句子獨立性人稱代詞：作定語（他們的）；人稱代詞：復(fù)指，作主語（今之大家）；指示代詞：相當(dāng)于“那個”；語氣副詞：表嘆息（多么）；語氣副詞：表猜想、推斷（大體、唯恐）五、1.認(rèn)為恥；2.認(rèn)為奇怪；3.認(rèn)為聰慧；4.認(rèn)為易應(yīng)付；

5.認(rèn)為苦；

6.以樂六、1.不知句讀就向老師討教，有疑難問題不可以解決卻不向老師討教，小的事情要學(xué)習(xí)，大的事情反而放棄了，我看不出他們理解事理啊。愛好古文，六種經(jīng)書和傳注都在學(xué)習(xí)，不受當(dāng)時恥于從師的不良民風(fēng)的拘束，跟我學(xué)習(xí)?！稁熣f》同步練習(xí)2解說以下各句中加點的字詞：1.古之學(xué)者必有師2.．．3.吾進而師之4.．是故無貴無賤無長無少．古之賢人，其出人也遠(yuǎn)矣．．9.而恥學(xué)于師10.．小學(xué)而大遺，吾未見其明也．．．位卑則足羞，官盛則近諛．．．．師道之不復(fù)．

6.8.

師者，因此傳道受．業(yè)解惑也。吾師道也．師道之不傳也久矣．．．其下賢人也亦遠(yuǎn)矣．．是故圣益圣，愚益愚．．．．吾子不齒，今其智乃反不可以及，其可怪也歟．．．．15.賢人無常師16.．聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻．．．．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，．余嘉其能行古道，作師說以貽之。．．．閱讀文段，回答下面的問題：

郯子之徒．．古之學(xué)者必有師。師者，因此傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾進而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾進而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之賢人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之大家，其下賢人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。賢人之因此為圣，愚人之因此為愚，其皆出于此乎？1.以下句子中劃線詞語的意義與現(xiàn)代漢語同樣的一項為哪一項（）A.古之學(xué)者必有師B.師者，因此傳道受業(yè)解惑也C.非吾所謂傳其道解其惑者也D.吾進而師之2.以下句子中沒有活用現(xiàn)象的一句是（）A.生乎吾前，其聞道也固先乎吾B.而恥學(xué)於師C.是故圣益圣，愚益愚D(zhuǎn).吾進而師之3.以下句子中劃線詞語的解說不正確的一項為哪一項（）A.師者，因此傳道受業(yè)解惑也受：通“授”，教授B.嗟乎！師道之不傳也久矣傳：流傳C.賢人之因此為圣，愚人之因此為愚圣：圣明；愚：愚笨D.其聞道也固先乎吾固：原來4.下面句子中“乎”字的用法同樣的一項為哪一項（）A.生乎吾前其皆出於此乎？B.此非曹孟德之困于周郎者乎？其聞道也固先乎吾C.夫庸知其年之先后生于吾乎？浩浩乎如憑虛御風(fēng)D.相于枕藉乎舟中生乎吾后愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī).樂師.百工之人不恥相師，士醫(yī)生之族曰師.曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相像也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī).樂師.百工之人。吾子不齒，今其智乃反不可以及，其可怪也歟！5．以下句子中，劃線詞解說錯誤的一項為哪一項（）。A．或師焉，或不焉或，或許B．句讀之不知讀，dòu，句中停留C．官盛則近諛諛，yú，阿諛奉迎D．術(shù)業(yè)有專攻攻，學(xué)習(xí)，研究6．對以下兩組句子中加點字的意義和用法理解正確的一項為哪一項（）。①小學(xué)而大遺則群聚而笑之②于其身也，則恥師焉，惑矣！吾未見其明也A．兩個“而”字同樣，兩個“其”字不一樣。B．兩個“而”字不一樣，兩個“其”字同樣。C．兩個“而”字同樣，兩個“其”字也同樣。D．兩個“而”字不一樣，兩個“其”字也不一樣。7．以下句子中，“師”字的用法不一樣于其余三項的一項為哪一項（）。A．于其身也，則恥師焉B．或師焉，或不焉C．巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。D.師道之不復(fù)，可知矣。8.與“句讀之不知，惑之不解”句式不同樣的一項為哪一項（）A.但是不王者，未之有也B.固一世之雄也，現(xiàn)在何在哉？C.其往欲何云？D.位卑則足羞，官盛則近諛賢人無常師?？鬃訋熪白?萇子.師襄.老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)??！笔枪实茏硬挥貌蝗鐜?，師不用賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。寫出以下加劃線詞的古今義。①小學(xué)而大遺②吾進而師之③弟子不用不如師④古之學(xué)者必有師⑤今之大家，其下賢人也亦遠(yuǎn)矣10.以下各題的劃線詞中解說正確的一項為哪一項（）A.賢人無常師常：經(jīng)常B.是故弟子不用不如師不用：沒有必需C.作師說以貽之貽：贈予D.孔子師郯子.萇子.師襄.老聃師：老師11.以下句子中“傳”的意義同樣的兩項是（）A.師道之不傳也久矣B.師者，因此傳道受業(yè)解惑也C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之D.此世因此不傳也12.以下各題的劃線詞中活用種類不一樣于其余項的一項為哪一項（）A.吾妻死之年所手植也B.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師C.孔子師郯子.萇弘.師襄.老聃D.鼎鐺玉石，金塊珠礫13．對下面兩句話的意思，理解正確的一項為哪一項（）。①賢人無常師②三人行則必有我?guī)烝．①賢人沒有一般的老師。②三人同行，里面必定有能夠當(dāng)我老師的人。B．①賢人沒有一般的老師。②三人同行，里面必定有曾當(dāng)過我老師的人。C．①賢人沒有固定的老師。②三人同行，里面必定有能夠當(dāng)我老師的人。D．①賢人沒有固定的老師。②三人同行，里面必定有曾當(dāng)過我老師的人。14．在“從師”問題上，屬于作者責(zé)備的對象的一項為哪一項（