全員育人視域下如何加強(qiáng)高校師德建設(shè),德育論文的十八大報(bào)告提出要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)德育工作在高校思想工作中的重要地位。提出了全員育人、全經(jīng)過育人的思想，指導(dǎo)高校在思想教育工作中，要從教學(xué)到管理都連接到提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)的目的上，營造良好思想教育環(huán)境。1全員育人的內(nèi)涵及其對(duì)師德建設(shè)的要求全員育人的主體包括學(xué)校、家庭、社會(huì)以及學(xué)生組織等，華而不實(shí)學(xué)校是核心，是全員育人的中流砥柱。全員育人的內(nèi)涵是在德育教育的大環(huán)境下，明確高校所有部門包括管理、服務(wù)、行政部門以及院系的每一位員工身負(fù)的育人責(zé)任，使教育教學(xué)一體化，共同完成育人目的，并促進(jìn)學(xué)生自我教育。學(xué)校是育人的園地，是培育學(xué)生的主要載體，全員育人是高校的核心價(jià)值所在。1.1高校師德水平是全員育人的基石和保障德國赫爾巴特以為：教書假如沒有進(jìn)行德育教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育假如沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。老師的道德建設(shè)，已成為全員育人的基石和保障，即在專業(yè)知識(shí)教學(xué)中，需要進(jìn)行道德教育，而道德教育也只要在專業(yè)知識(shí)的教授經(jīng)過中才能得到有效施行。因而，德育教育與專業(yè)教學(xué)的結(jié)合程度，是衡量其能否有效的重要標(biāo)準(zhǔn)。由此，德育工作在課堂教學(xué)中的重要性決定了老師不僅要有較高的文化修養(yǎng)，還要真誠實(shí)在負(fù)責(zé)、具有高尚的道德品格。1.2全員育人對(duì)師德建設(shè)提出的要求全員育人有效的施行，需要把育人措施落實(shí)到每一個(gè)介入人員身上。老師是高校中與學(xué)生聯(lián)絡(luò)最嚴(yán)密的群體，因而老師德育水平會(huì)直接影響學(xué)生的思想水平和道德觀念，因而全員育人對(duì)師德建設(shè)提出了比以往更高層次的要求。大學(xué)生的思想道德素質(zhì)是其各項(xiàng)素質(zhì)的核心，提高大學(xué)生的核心素質(zhì)，就需要首先提高老師的道德品質(zhì)，老師的言行會(huì)潛移默化地影響學(xué)生思想品質(zhì)的構(gòu)成。全員育人要請(qǐng)教師把學(xué)生工作作為自個(gè)工作的重要內(nèi)容之一，在傳道授業(yè)的同時(shí)，提升本身的德育修養(yǎng)，在學(xué)生面前樹立起正確的典范作用。2當(dāng)前高校師德狀況2.1師德水平的基本特征當(dāng)下我們國家高校絕大多數(shù)老師都遵守職業(yè)道德，使得師德風(fēng)范得到了良好的具體表現(xiàn)出，詳細(xì)具體表現(xiàn)出在下面幾個(gè)方面：〔1〕先進(jìn)性。老師從事教育人、塑造人的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，他們不僅學(xué)識(shí)淵博、道德高尚，而且還保持著與時(shí)俱進(jìn)，是學(xué)生群體中的先進(jìn)分子?！?〕典范性。老師的工作對(duì)象是思想不成熟或社會(huì)經(jīng)歷體驗(yàn)少的學(xué)生，通過老師的授課經(jīng)過和個(gè)人魅力，易于成為學(xué)生喜歡和追捧的典范，其言談舉止?jié)撘颇赜绊懼鴮W(xué)生，是其他教育手段所不能替代的?！?〕奉獻(xiàn)性。老師的本職工作是教書育人，而教書和育人的程度難以用量化的指標(biāo)來衡量，華而不實(shí)包含著老師的奉獻(xiàn)精神；同時(shí)，老師把自個(gè)的大部分時(shí)間都用在教學(xué)、科研上，而這種勞動(dòng)的付出不一定能獲得等值的回報(bào)，有無私奉獻(xiàn)的成分。2.2當(dāng)前高校師德存在的問題從整體來看，我們國家高校老師的師德水平較高，基本知足大學(xué)生成長成才的需要，但從個(gè)體來看，仍存在不盡如人意之處?！?〕教書不育人。有些老師對(duì)教書育人的含義理解片面，以為其任務(wù)是教授學(xué)生書本知識(shí)，育人是行政管理人員的職責(zé)范圍；也有老師因個(gè)人利益得失，利用課堂教學(xué)經(jīng)過，隨意發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，結(jié)果不但沒有教書育人，甚至對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了誤導(dǎo)。〔2〕治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)。有的老師或由于工作壓力大，或忙于第二職業(yè)等，對(duì)教育教學(xué)和科研活動(dòng)時(shí)間精神投入少，上課應(yīng)付了事，使教學(xué)質(zhì)量難有保證?！?〕德行不規(guī)范。個(gè)別老師學(xué)術(shù)道德差，弄虛作假，不能用老師應(yīng)具有的基本道德規(guī)范去影響教育學(xué)生，做不到為人師表；也有的老師處理不好人際關(guān)系，與同事間關(guān)系緊張，缺乏互相尊重和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。3師德建設(shè)的理論支撐和發(fā)揮老師主體能動(dòng)性的重要性3.1師德建設(shè)的基礎(chǔ)理論支撐〔1〕人本觀出發(fā)的師德建設(shè)。師德是老師整體素質(zhì)中的有機(jī)組成部分，與其他素質(zhì)，例如工作能力、專業(yè)知識(shí)、情感品質(zhì)等嚴(yán)密結(jié)合，這些素質(zhì)在協(xié)作互助中推動(dòng)老師的發(fā)展。正因如此，單純的師德教育是乏力的，它難以整合老師的其他素質(zhì)，不能成為提高整體素質(zhì)的樞紐和動(dòng)力。因而，現(xiàn)代高校師德建設(shè)的著力點(diǎn)是堅(jiān)持以人為本，以老師道德發(fā)展規(guī)律為根據(jù)，扎實(shí)地將師德建設(shè)工作融入到老師的全部工作實(shí)踐中。〔2〕道義論思想對(duì)師德建設(shè)的影響。德性論和義務(wù)論是道義論的兩大支派，對(duì)我們國家?guī)煹陆ㄔO(shè)一直起著重要的作用：首先，師德建設(shè)與德性論所倡導(dǎo)思想一樣，他們都要請(qǐng)教師追求和實(shí)現(xiàn)道德完美的理想；另一方面，師德建設(shè)與義務(wù)論所倡導(dǎo)的思想一樣，引導(dǎo)老師從社會(huì)發(fā)展、教育事業(yè)的成功來履行自個(gè)的義務(wù)和責(zé)任。〔3〕功利論思想對(duì)師德建設(shè)的影響。道德與利益結(jié)合的合理性是功利論思想對(duì)師德建設(shè)的最大奉獻(xiàn)，肯定高校應(yīng)關(guān)注老師正當(dāng)合理的利益訴求。它能夠幫助人們正確看待老師的多層次需要，正確理解老師成長、發(fā)展中不斷進(jìn)取、追求成功等行為的道德價(jià)值。〔4〕契約論思想對(duì)師德建設(shè)的影響。契約論思想為師德建設(shè)提供了新視野，它的優(yōu)勢(shì)在于充分考慮顧及了每一位行為主體本身的利益。契約論思想對(duì)師德建設(shè)的影響表如今認(rèn)定老師道德義務(wù)來自于所有的人為知足利益需求的自愿契約，老師的行為只要符合契約要求，便是道德的舉動(dòng)。這種思想有別于我們一貫的以崇高的師德典范的行為和集體主義道德觀念來認(rèn)定老師義務(wù)的觀點(diǎn)，對(duì)我們國家?guī)煹陆ㄔO(shè)法律條文規(guī)范的制定和施行起了一定的作用。3.2師德建設(shè)中發(fā)揮老師主體能動(dòng)性是關(guān)鍵師德建設(shè)研究在回歸老師的職業(yè)生活的同時(shí)，也從老師個(gè)體道德進(jìn)行研究，老師的主體能動(dòng)性是師德建設(shè)最關(guān)鍵的要素?！?〕將德育全方位浸透到老師的生活、教學(xué)和科研中。師德表現(xiàn)為生活的特性，它只要輻射到老師生活的各個(gè)角落，才能夠最大限度地發(fā)揮老師的主體能動(dòng)性。生活、教學(xué)和科研是老師的三大生活主題，老師能夠主觀地根據(jù)道德原則布置這三種生活方式，才會(huì)使師德建設(shè)行之有效。在全員育人的經(jīng)過中，老師的職業(yè)生活、教書育人工作是師德建設(shè)關(guān)注的焦點(diǎn)，因而老師主觀意識(shí)到自個(gè)首先是老師，然后才是一個(gè)科研工作者、一個(gè)普通人，以此來帶動(dòng)老師生活整體的道德化轉(zhuǎn)變?！?〕老師的自我教育尤為重要。高校老師良好職業(yè)道德品質(zhì)的養(yǎng)成，是在各種內(nèi)、外因素合力作用下構(gòu)成的，從根本上講師德是老師的個(gè)人修養(yǎng)，因而師德教育主要在于老師的自我教育，在高校師德建設(shè)中，最重要的是要把社會(huì)對(duì)老師的職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為老師的自覺行為。老師個(gè)體假如能夠嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)自個(gè)的教育教學(xué)工作實(shí)際，從師德的角度反省自個(gè)的教育教學(xué)行為，切實(shí)做到把師德要求內(nèi)化為個(gè)性的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的師德行為，那么社會(huì)整體的師德水平將會(huì)有很大的提升和進(jìn)步。4提高高校師德建設(shè)切實(shí)可行的途徑4.1高校加大宣傳高校作為師德建設(shè)的主體，需要營造積極向上的育人氣氛，對(duì)師德建設(shè)表現(xiàn)出自上而下的重視和需求。一是由學(xué)校職能部門發(fā)起全校、全員的師德建設(shè)號(hào)召，通太多種方式使廣大師生知曉并重視師德建設(shè)；二是大力表彰在師德建設(shè)中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀老師，在老師中樹立典范和楷模，使學(xué)校四處都充滿了正能量；三是充分利用校報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等宣傳方式，宣傳先進(jìn)的人和事，營造積極向上的輿論氣氛，鼓勵(lì)更多的老師自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人格的升華。4.2老師提高認(rèn)識(shí)〔1〕愛崗敬業(yè)。師德建設(shè)的核心是愛崗敬業(yè)，合格的老師應(yīng)當(dāng)深入理解老師職業(yè)的崇高地位，不斷培養(yǎng)和提高對(duì)教育事業(yè)的深切厚重感情，做到敬業(yè)和樂業(yè)。只要那些對(duì)學(xué)校與學(xué)生有高度責(zé)任感，具有強(qiáng)烈敬業(yè)愛崗精神的老師才能夠在給學(xué)生教授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，通過本身的人格魅力不斷影響學(xué)生?！?〕加強(qiáng)學(xué)習(xí)。人的道德是在多種因素影響下不斷生成的經(jīng)過，在當(dāng)今時(shí)代背景下，老師需要的是靈敏多樣的以老師自育為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)式師德教育體系和老師自我反省式進(jìn)步，而不是單純的講座式、報(bào)告等傳統(tǒng)式的師德教育形態(tài)。老師自我教育是師德教育的基礎(chǔ)，其有效形式是引導(dǎo)老師在內(nèi)心欲念沖突中實(shí)現(xiàn)德性的自覺升華。4.3各方因素積極配合〔1〕學(xué)校提供保障。加強(qiáng)師德建設(shè)，不只是對(duì)老師提出要求，還需要高校幫助老師創(chuàng)造到達(dá)這些要求所需要的條件。學(xué)校要解決老師安身樂業(yè)問題，關(guān)注老師的利益要求，不斷改善老師的生活水平和工作環(huán)境，讓他們產(chǎn)生滿意感和歸屬感，這樣老師才能有足夠的精神深切進(jìn)入地做好引導(dǎo)人發(fā)展的工作?！?〕學(xué)生積極介入。學(xué)生是師德建設(shè)介入的主體，作為師德最直接的感受者，學(xué)生在師德建設(shè)中應(yīng)該有越來越多的話語和評(píng)判權(quán)，師德建設(shè)的效果和成效應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的評(píng)價(jià)，發(fā)揮學(xué)生在師德建設(shè)經(jīng)過中的主體性。但這同時(shí)也對(duì)學(xué)生的道德水平和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)提出了更高層次的要求，只要當(dāng)學(xué)生主體的介入能夠真正客觀地反映師德水平的現(xiàn)實(shí)狀況，才能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用。〔3〕全員解放思想。中國傳統(tǒng)的尊師教育使老師天然地成為高高在上不可侵犯的對(duì)象，導(dǎo)致師德提高只能靠老師本身的覺悟和修養(yǎng)。隨著社會(huì)文明程度越來越高，固然老師頭上固有的神秘光環(huán)逐步弱化，但仍存在著高校師德建設(shè)介入對(duì)象的封閉性強(qiáng)的局面。需要全員解放思想、實(shí)事求是的介入到師德建設(shè)中，使高校老師與社會(huì)各界十分是學(xué)生一起搞好師德建設(shè)。4.4鼓勵(lì)、監(jiān)督作用落實(shí)到實(shí)處〔1〕充分發(fā)揮師德建設(shè)鼓勵(lì)機(jī)制。對(duì)于企業(yè)，合理的鼓勵(lì)機(jī)制是人力資源管理中的制勝法寶，在高校師德建設(shè)工作中，鼓勵(lì)機(jī)制同樣不可或缺，表現(xiàn)突出的模范老師應(yīng)該得到物質(zhì)和精神的鼓勵(lì)。鼓勵(lì)機(jī)制一方面是對(duì)老師高尚品德的肯定和嘉獎(jiǎng)，同時(shí)能夠激發(fā)廣大老師的積極性，進(jìn)而在高校中構(gòu)成學(xué)先進(jìn)爭(zhēng)先進(jìn)的良好氣氛，使老師將加強(qiáng)師德修養(yǎng)變?yōu)樽杂X自愿的內(nèi)在需要?！?〕完善師德建設(shè)監(jiān)督機(jī)制。首先，鼓勵(lì)老師加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)才能充分發(fā)揮其自我監(jiān)督的作用，以到達(dá)慎獨(dú)的境界，這是師德建設(shè)比擬理想的狀態(tài)；其次，進(jìn)一步拓寬監(jiān)督渠道，要健全學(xué)校、老師、學(xué)生共同介入的師德建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)；最后，重視考評(píng)結(jié)果，對(duì)于師德考核不合格的老師在升職、職稱評(píng)定等環(huán)節(jié)應(yīng)該實(shí)行師德一票否決制，使加強(qiáng)師德建設(shè)成為老師不可回避的課題。5在良好師德氣氛下，培育全員育人的新環(huán)境良好的師德是全員育人的基石，全員育人的大環(huán)境又能促進(jìn)師德建設(shè)獲得更好的成果，二者相