第頁(yè)共頁(yè)《古代希臘》歷史教案《古代希臘》歷史教案《古代希臘》歷史教案1〔一〕教學(xué)目的：1、根底知識(shí)目的：愛琴文明；斯巴達(dá)和雅典；希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮；伯利克里統(tǒng)治時(shí)期的雅典；希臘城邦的衰落；亞歷山大東侵和亞歷山大帝國(guó)2、思想教育目的：使學(xué)生認(rèn)識(shí)：①古代希臘是歐洲文明的發(fā)地。奴隸經(jīng)濟(jì)在希臘到達(dá)高度開展，希臘的繁榮是建立在奴隸制經(jīng)濟(jì)的根底上的。②希波戰(zhàn)爭(zhēng)是希臘人民對(duì)抗波斯帝國(guó)入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，通過希臘人民英勇斗爭(zhēng)的史實(shí)，使學(xué)生受到愛國(guó)教育。③亞歷山大東侵給被征服地區(qū)的人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難，但他把廣闊地區(qū)統(tǒng)一為一大帝國(guó)。加強(qiáng)了這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流和開展。3、才能培養(yǎng)目的：①指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分斯巴達(dá)和雅典在經(jīng)濟(jì)和政治制度方面的不同，知道它們代表希臘奴隸制城邦的兩大類型，從而培養(yǎng)比擬歷史現(xiàn)象異同的才能。②指導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面認(rèn)識(shí)亞歷山大東侵的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的才能?！捕辰虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典，希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度開展，雅典的繁榮。2、難點(diǎn)：對(duì)伯利克里和亞歷山大的正確評(píng)價(jià)〔三〕教學(xué)時(shí)數(shù)：1.5課時(shí)〔四〕教學(xué)方法與手段：〔五〕教學(xué)過程：[復(fù)習(xí)提問]在亞非的幾大河流域，產(chǎn)生了世界上最古老的文明，下面，請(qǐng)同學(xué)們考慮一下，這些亞非古代文明是在哪些地區(qū)發(fā)生的？它們分別是在什么時(shí)候進(jìn)入奴隸社會(huì)的？[導(dǎo)入新課]繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現(xiàn)了古代文明，古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。與亞非古代文明不同的是，它的發(fā)祥地不是在大河流域，而是以海洋為中心，豐富多彩的古希臘歷史，給世界，特別是歐洲，留下了深遠(yuǎn)的影響。那么古希臘社會(huì)有什么特色，它的影響又是怎樣開場(chǎng)傳播的呢？這就是本節(jié)課要學(xué)習(xí)的?！舶鍟n題〕一、歐洲最早的文明〔板書，懸掛古希臘地圖〕古代希臘以愛琴海為中心。包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西部海岸。希臘半島是主要組成局部，半島境內(nèi)山巒起伏，只有些不大的平原，開展農(nóng)業(yè)不如大河流域的國(guó)家。但半島東臨愛琴海，海上島嶼星羅棋布，有曲折的海岸線和許多天然的良港。為工商業(yè)的開展提供了極其有利的條件。希臘文明于愛琴文明，因此，愛琴文明是古希臘歷史的開端，那么，什么是愛琴文明呢？1、什么是愛琴文明愛琴文明是指公元前20世紀(jì)至公元前12世紀(jì)間的愛琴海域的上古文明。請(qǐng)看《愛琴文明》圖，愛琴文明發(fā)祥于愛琴海南端的克里特島，后業(yè)又以伯羅奔尼撒半島的邁錫尼為中心，歷時(shí)約800年，因此，又稱克里特一邁錫尼文明。2、克里特和邁錫尼在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一些奴隸制城邦，有的盛極一時(shí)，如克諾索斯和邁錫尼。約公元前1700年，克里特文明進(jìn)入了繁榮時(shí)期。以北部的克諾索斯城為代表。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的米諾斯王擁有一支強(qiáng)大的海軍，曾統(tǒng)治著愛琴海諸島。傳說(shuō)他建造了一座迷宮，人進(jìn)去就別想再出來(lái)。在迷宮深處有一只人身牛頭的惡獸，叫米諾牛。國(guó)王命令雅典每年貢奉七對(duì)童男童女給兇惡的米諾牛吃。輪到雅典第四次進(jìn)貢時(shí)，雅典王愛琴的兒子特修斯，為使人民免遭這種災(zāi)難，決心去克里特島，殺死米諾牛。他與父親約定，假如事情成功，在返航時(shí)船上的黑帆將換成白帆。特修斯到達(dá)克里特島后，那里國(guó)王的女兒愛上了他，送給他一把劍和一團(tuán)線。聰明英勇的特修斯把線頭系在宮門上，放著線進(jìn)入迷宮深處，用劍殺死了米諾牛。然后沿著線順利走出迷宮，并且和國(guó)王的女兒一起，登船揚(yáng)帆歸國(guó)。在興奮中特修斯忘記換下黑帆，等在海邊的愛琴王看到駛進(jìn)的船掛著黑帆，以為兒子死了，在絕望中跳海自殺。這就是愛琴海名字的由來(lái)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方考古工作者在克里特半島北部挖掘出克諾索斯王宮的遺址，請(qǐng)同學(xué)們看課本23頁(yè)《克諾斯王宮遺址圖》：王宮依山而建，占地約三公頃，大多是三層建筑。宮內(nèi)有浴室、倉(cāng)庫(kù)和庭園，有供水和排水設(shè)備。王宮千門百戶，階梯走廊曲折相通，故在古代希臘神話中有“迷宮”之稱。同時(shí)出土大量青銅和金銀器物?？酥Z索斯王宮遺址重見天日，證明了當(dāng)時(shí)奴隸制政權(quán)的存在，說(shuō)明迷宮傳說(shuō)有一定史實(shí)背景。后來(lái)，克里特文明逐漸暗淡下去，代之而起的是邁錫尼文明，請(qǐng)同學(xué)們看課本23頁(yè)“木馬計(jì)”。據(jù)說(shuō)3000多年前，邁錫尼等許多城邦遠(yuǎn)征小亞細(xì)亞的特洛伊，十年攻城不克。一天，希臘人燒毀自己的營(yíng)帳，揚(yáng)帆而去。第二天早晨，特洛伊人發(fā)現(xiàn)城外戰(zhàn)場(chǎng)空蕩蕩的。以為希臘人撤回去了，高呼“我們成功了！”蜂擁出城。在海灘上發(fā)現(xiàn)一只宏大木馬，特洛伊人把巨木馬作為戰(zhàn)利品拖入城內(nèi)。當(dāng)晚，特洛伊人慶賀成功狂飲狂歡。夜深了，20名全部武裝的希臘戰(zhàn)士從宏大的木馬里爬出來(lái)，迅速翻開城門，和假裝返回。事實(shí)上在不遠(yuǎn)處隱蔽起來(lái)的希臘大軍里應(yīng)外合，終于取勝。這就是經(jīng)久流傳的“木馬計(jì)”的故事。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方考古工作者開掘出特洛伊、邁錫尼古城的遺址。請(qǐng)同學(xué)們看22頁(yè)《邁錫尼城堡獅子門》圖。邁錫尼人用巨石修筑了鞏固的城堡宮殿。這是邁錫尼城堡的獅子門，它由四塊巨石砌成，高達(dá)三米多，門頂上雕著兩頭獅子，活靈敏現(xiàn)，威武雄壯。巨石城堡的遺址也證明了奴隸制____的存在。公元前12世紀(jì)，一些相對(duì)落后的北方部落征服了邁錫尼城，愛琴文明衰落下去。直到約公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，希臘外鄉(xiāng)和小亞細(xì)亞西海岸又開場(chǎng)出現(xiàn)希臘人建立的城邦。所謂的城邦，就是以一個(gè)城市為中心，包括附近假設(shè)干村落的小國(guó)。其中，最重要的是斯巴達(dá)和雅典。二、兩個(gè)最強(qiáng)大的城邦1、斯巴達(dá)：請(qǐng)看《古代希臘》圖，斯巴達(dá)位于希臘半島的南部，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家。處于統(tǒng)治地位的是來(lái)自北方的`征服者的后裔，叫斯巴達(dá)人，他們?nèi)藬?shù)不多，但都是奴隸主，真正掌握政權(quán)的只是其中少數(shù)的奴隸主貴族。被征服地區(qū)的居民淪為國(guó)家奴隸，給斯巴達(dá)人種地。因此，斯巴達(dá)是一個(gè)貴族寡頭專政的國(guó)家。由于斯巴達(dá)是斯巴達(dá)人在征服原有居民的過程中建立起來(lái)的國(guó)家。當(dāng)時(shí)，斯巴達(dá)人只有9000戶，為了有效的統(tǒng)治數(shù)倍于己的被征服者，必須經(jīng)常保持強(qiáng)大的軍事力量。因此，斯巴達(dá)是個(gè)尚武的國(guó)家。下面請(qǐng)同學(xué)翻開課本24頁(yè)，〔找一個(gè)學(xué)生讀彩框內(nèi)的文字〕斯巴達(dá)依仗強(qiáng)大的軍事力量，威脅鄰邦，擴(kuò)張權(quán)力，成為希臘南部最強(qiáng)大的軍事大國(guó)。2、雅典請(qǐng)看地圖，雅典在希臘的東南沿海，海上交通便利，工商業(yè)很興旺。奴隸主掌握著____，雅典平民對(duì)貴族進(jìn)展了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。雅典又經(jīng)歷了幾次政治改革，參加政治生活的雅典公民越來(lái)越多，統(tǒng)治根底不斷擴(kuò)大，公元前6世紀(jì)末，雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。波斯帝國(guó)興起以后，為了控制愛琴海地區(qū)，三次出征希臘，挑起了希波戰(zhàn)爭(zhēng)。三、希波戰(zhàn)爭(zhēng)請(qǐng)同學(xué)們翻開課本24頁(yè)?！舱乙粚W(xué)生讀有關(guān)局部〕希波戰(zhàn)爭(zhēng)，是希臘歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。公元前5世紀(jì)，希波戰(zhàn)爭(zhēng)完畢以后，希臘各主要城邦進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。四、全盛時(shí)期的雅典1、希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮：這一時(shí)期，奴隸的人數(shù)劇增。奴隸的來(lái)有兩個(gè)，一是戰(zhàn)俘，二是海盜掠賣的人。奴隸制經(jīng)濟(jì)高度開展，希臘各城邦空前繁榮，斯巴達(dá)的農(nóng)業(yè)消費(fèi)完全依靠奴隸。雅典的奴隸制也充分開展，是希臘奴隸制的典型代表。奴隸被廣泛地應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等各個(gè)部門，在制陶、冶鐵、釀酒、造船、紡織等大大小小的作坊里，總有幾個(gè)或幾百個(gè)奴隸在勞動(dòng)。礦山是使用奴隸勞動(dòng)最集中的地方。有時(shí)甚至有成千上萬(wàn)個(gè)奴隸。雅典還有一些國(guó)家奴隸，用來(lái)守門、看門、當(dāng)文書、管檔案，在軍隊(duì)里擔(dān)任運(yùn)輸工作，等等。奴隸勞動(dòng)已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的主要消費(fèi)形式?！豆糯ＥD》歷史教案2教學(xué)目的通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生理解和掌握：愛琴文明、斯巴達(dá)和雅典、全盛時(shí)期的雅典、希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮、希臘城邦的衰落、亞歷山大帝國(guó)。通過比擬斯巴達(dá)和雅典的異同，培養(yǎng)學(xué)生的比擬分析^p才能；通過分析^p亞歷山大東侵的后果，培養(yǎng)學(xué)生用唯物評(píng)價(jià)歷史事件的才能，并正確評(píng)價(jià)伯利克里、亞歷山大。通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略古希臘愛琴文明的深沉底蘊(yùn)，民主制度之完善美和馬拉松戰(zhàn)役之精神美。教學(xué)建議“古代希臘城邦的興衰”是本課的重點(diǎn)。斯巴達(dá)和雅典是古希臘城邦國(guó)家中最強(qiáng)大的，但斯巴達(dá)和雅典屬于不同類型的城邦：兩者雖都是奴隸主統(tǒng)治的城邦，但斯巴達(dá)是貴族寡頭專政的軍事大國(guó)，被統(tǒng)治者沒有任何自由和權(quán)利；而雅典隨著社會(huì)的開展，平民上層〔富商、船主和手工業(yè)作坊主〕參政時(shí)機(jī)不斷擴(kuò)大。公元前6世紀(jì)末，雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。關(guān)于亞歷山大，老師要用歷史唯物觀點(diǎn)，一分為二，對(duì)他作出評(píng)價(jià)。建議老師結(jié)合課文最后的考慮題“想一想，你如何評(píng)價(jià)亞歷山大的東征？”啟發(fā)學(xué)生討論，以活潑課堂氣氛。學(xué)生發(fā)言后，老師針對(duì)答復(fù)情況作一小結(jié)?！叭r(shí)期的雅典”是本課的重點(diǎn)，其中對(duì)伯利克里的評(píng)價(jià)是本課的難點(diǎn)。由于雅典在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中起了主要作用，所以也就從戰(zhàn)爭(zhēng)成功中獲得了宏大的利益。它依xx大量流入的奴隸充分開展了經(jīng)濟(jì)。在公元前5世紀(jì)中期伯利克里執(zhí)政時(shí)期，雅典成為希臘經(jīng)濟(jì)、政治和文化的中心。他非常重視開展工商業(yè)和移民，同時(shí)實(shí)行一系列的政治改革擴(kuò)大了平民的權(quán)利，當(dāng)時(shí)雅典的奴隸主民主政治到達(dá)了古代世界的頂峰。他還大力提倡文學(xué)、藝術(shù)，文學(xué)家和藝術(shù)家受到優(yōu)厚待遇。在此時(shí)期，文化興盛，出現(xiàn)大量不朽的文藝作品。老師可在講完“古代希臘城邦的興衰”一目后，可畫一張表，逐條引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)城邦國(guó)家進(jìn)展比照。條目如下：1、地理位置斯巴達(dá)位于希臘半島南部的伯羅奔尼撒半島上。2、社會(huì)構(gòu)造斯巴達(dá)：統(tǒng)治者，斯巴達(dá)人。雅典：公民，分為貴族和平民兩局部。3、政治制度斯巴達(dá)：雖然全體的斯巴達(dá)人是奴隸主，但是真正掌握大權(quán)的只是其中少數(shù)奴隸主貴族，并帶有深沉的軍事鎮(zhèn)壓的色彩。雅典：政權(quán)大權(quán)也掌握在奴隸主手里，但隨著社會(huì)的開展，平民上層人物參政時(shí)機(jī)不斷擴(kuò)大。4、經(jīng)濟(jì)制度斯巴達(dá)：被征服居民都淪為國(guó)家奴隸，被分配給斯巴達(dá)人，并為他們種地?！苍诒砀裉顚懲戤?，老師可補(bǔ)充說(shuō)明：斯巴達(dá)將全國(guó)的土地分成小份地，期巴達(dá)人每家各得一份，但不準(zhǔn)買賣、轉(zhuǎn)讓。同時(shí)由“種地”引申出斯巴達(dá)人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是農(nóng)業(yè)。〕雅典：充分利用其地理位置的優(yōu)勢(shì)，航海業(yè)、工商業(yè)、手工業(yè)頗為興旺。這樣，使學(xué)生對(duì)它們間的不同有一個(gè)明晰的整體認(rèn)識(shí)。教學(xué)設(shè)計(jì)例如重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典，希臘奴隸經(jīng)濟(jì)的繁榮，雅典的全盛時(shí)期。難點(diǎn)：對(duì)伯利克里和亞歷山大的正確評(píng)價(jià)。教法設(shè)計(jì)：教授法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、自學(xué)輔導(dǎo)法教學(xué)過程：〔一〕復(fù)習(xí)提問〔投影〕古代亞非文明發(fā)于什么地區(qū)？〔二〕引入新課繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現(xiàn)了古代文明。希臘文明是歐洲早期文明，它是以海洋為中心的，那么古代希臘的情況如何呢？講授新課播放《古文明發(fā)祥之一》視頻〔提問誘導(dǎo)〕古代希臘的地理范圍是怎樣的？它以什么海洋為中心？明確希臘的地理范圍，愛琴海島希臘半島的位置，并培養(yǎng)讀圖才能。一、愛琴文明〔板書〕提出問題愛琴文明的起止時(shí)期、發(fā)祥地及后來(lái)的中心分別是什么？讓學(xué)生帶著問題看書。二、古代希臘城邦的興衰〔板書〕1、兩個(gè)城邦〔板書〕〔啟發(fā)誘導(dǎo)〕斯巴達(dá)和雅典都是什么階級(jí)專政的城邦？2、它們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)上有何不同？〔過渡〕公元前6世紀(jì)，古代波斯挑起希波戰(zhàn)爭(zhēng)，其結(jié)果是波斯軍隊(duì)被趕出了希臘，這也使希臘空前繁榮起來(lái)，雅典進(jìn)入了空前繁盛時(shí)期。3、城邦的興衰〔板書〕〔投影〕以下問題〔1〕希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮主要指的是什么？〔2〕奴隸的來(lái)是什么？〔3〕斯巴達(dá)的奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮表達(dá)在什么上？〔4〕雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮表達(dá)在哪些方面？〔5〕雅典處于全盛時(shí)期是在誰(shuí)當(dāng)政期間？〔板書〕〔6〕我們?cè)鯓訉?duì)待伯利克里這個(gè)人物？〔板書〕培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析^p評(píng)價(jià)歷史事件的才能?！?〕希臘是如何衰落的？〔過渡〕希臘衰落時(shí)，它北部的馬其頓國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。后來(lái)成為一個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)。三、亞歷山大帝國(guó)〔板書〕1、馬其頓國(guó)什么時(shí)候控制了希臘？cAI演示《亞歷山大東侵道路圖》，答復(fù)以下問題?！策M(jìn)步學(xué)習(xí)興趣，對(duì)亞歷山大帝國(guó)及東侵有整體的正確認(rèn)識(shí)?！?、亞歷山大帝國(guó)是怎樣建立起來(lái)的？它的幅員包括幾大洲？首都在哪？亞歷山大東侵結(jié)果如何？3、亞歷山大帝國(guó)的命運(yùn)如何？4、亞歷山大東侵的影響如何？在老師啟發(fā)下答復(fù)，培養(yǎng)學(xué)生辯證地對(duì)待歷史人物和歷史事件的才能。5、亞歷山大是怎樣一個(gè)國(guó)王？怎樣對(duì)待亞歷山大東侵？小結(jié)這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了西方文明之--古代希臘，知道了當(dāng)時(shí)兩個(gè)最重要的城邦是斯巴達(dá)和雅典，雅典處于全盛時(shí)期以及希臘衰落后，亞歷山大帝國(guó)的強(qiáng)盛。板書設(shè)計(jì)西方文明之--古代希臘二、古代希臘城邦的興衰1、兩個(gè)城邦2、城邦的興衰〔1〕希臘奴隸制繁榮〔2〕雅典的全盛時(shí)期〔伯利克里當(dāng)政時(shí)〕〔3〕希臘城邦的衰落三、地跨三洲的大帝國(guó)1、馬其頓控制希臘2、亞歷山大帝國(guó)和亞歷山大〔1〕亞歷山大帝國(guó)的幅員〔2〕亞歷山大東侵的影響《古代希臘》歷史教案3通史概要：古代希臘、羅馬由于其獨(dú)特的地理環(huán)境和特殊的歷史條件，創(chuàng)造了輝煌的古代文明，被稱為“海洋文明”。在學(xué)習(xí)本專題內(nèi)容前，可以引導(dǎo)學(xué)生先回憶初中的相關(guān)知識(shí)，或者讓學(xué)生去搜集一些自己理解的有關(guān)希臘羅馬的神話故事，互相交流，以激發(fā)其探究這一專題的興趣。古代希臘羅馬是西方文明的搖籃。希臘民主和羅馬法制是古代西方政治文明的精華，是西方民主政治制度開展史的光芒起點(diǎn)，是古代世界留給后人的一筆彌足珍貴的政治文化遺產(chǎn)。本專題分三節(jié)內(nèi)容詳細(xì)介紹了這一政治文化遺產(chǎn)：教材第一節(jié)主要介紹古代希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦特點(diǎn)和希臘公民的素質(zhì)表現(xiàn)；第二節(jié)主要介紹希臘民主最為完備的城邦——雅典民主政治的建立過程、表現(xiàn)和評(píng)價(jià)；第三節(jié)主要介紹羅馬法的產(chǎn)生和開展、主要內(nèi)容及作用影響。學(xué)習(xí)本單元，要求準(zhǔn)確掌握雅典民主政治和羅馬法的概念和主要內(nèi)容，重點(diǎn)探究雅典民主政治和羅馬法的根本特征、本質(zhì)和歷史作用。第三節(jié)羅馬人的法律教案課標(biāo)要求：理解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。教學(xué)目的：〔1〕、知識(shí)與才能：識(shí)記的根底知識(shí)有羅馬法、《十二銅表法》、公民法、萬(wàn)民法、自然法；通過對(duì)上述知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握羅馬法的開展過程，認(rèn)識(shí)羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，在開展過程中具有明顯的連續(xù)性、統(tǒng)一性；理解羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響；學(xué)會(huì)分析^p羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用；從中西歷史開展的兩個(gè)方面比擬羅馬法的影響?！?〕、過程與方法：對(duì)羅馬法的起與開展，采用資料研讀與問題探究法；對(duì)羅馬法的內(nèi)容采用情境再現(xiàn)與歷史比照法；對(duì)羅馬法的作用和影響通過查閱資料、問題探究與歷史比擬?！?〕、情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到了重要作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益，為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在；認(rèn)識(shí)羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn)，對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要影響；認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)行的《民法通那么》和《繼承法》也受到羅馬法的影響，深化理解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。最終肯定法制在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是一種最合理的國(guó)家治理方式，