有關(guān)學(xué)習(xí)的名言看書和學(xué)習(xí)——是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展?！?/p>

（俄國）岡察洛夫越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知?！?/p>

（法國）笛卡爾體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的?！?/p>

（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的?！?/p>

（希臘）亞里士多德德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的?！?/p>

（希臘）亞里士多德天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪————

（英國）培根學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理?！?/p>

Chancellor,W.E.一位老師說：“有錢的人終身學(xué)習(xí)，將來世界上最有錢的人肯定是中國人！”————

cherry天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜，越重要?！?/p>

阿·阿·斯米爾諾夫天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要?！?/p>

阿·斯米爾諾夫看書和學(xué)習(xí)——是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展?！?/p>

（俄國）岡察洛夫越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。————

（法國）笛卡爾體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的?！?/p>

（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的?！?/p>

（希臘）亞里士多德德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的?！?/p>

（希臘）亞里士多德天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪————

（英國）培根學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理?！?/p>

Chancellor,W.E.一位老師說：“有錢的人終身學(xué)習(xí)，將來世界上最有錢的人肯定是中國人！”————

cherry天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜，越重要?！?/p>

阿·阿·斯米爾諾夫天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要?！?/p>

阿·斯米爾諾夫由經(jīng)驗(yàn)而得的智慧，勝于學(xué)習(xí)而得————

阿富汗學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！?/p>

愛因斯坦學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！?/p>

愛因斯坦學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！?/p>

愛因斯坦學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！?/p>

愛因斯坦學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思(考).我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！?/p>

愛因斯坦以前我們總是認(rèn)為自己很聰明，但是學(xué)習(xí)了沒有很好的去執(zhí)行，反被聰明誤?！?/p>

安東尼羅學(xué)習(xí)到二十五歲，研究到四十歲，六十歲之前完成一切————

奧勒斯我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學(xué)習(xí)了?！?/p>

巴爾扎克正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去觀察————

鮑波爾構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。————

貝爾納未來真正出色的企業(yè)，將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織?！?/p>

彼得·圣吉學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！?/p>

波莉亞學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念?！?/p>

布魯姆你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來寫作?！?/p>

布瓦羅虛心學(xué)習(xí)短變長，驕傲自滿長變短————

朝鮮只向最頂端的人學(xué)習(xí)，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事?！?/p>

陳安之一定要向成功的人學(xué)習(xí)，尤其是世界級(jí)的成功人士?！?/p>

陳安之要不斷的請(qǐng)教成功者，學(xué)習(xí)他們成功的方法。————

陳安之學(xué)習(xí)要有三心,一信心,二決心,三恒心?！?/p>

陳景潤為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格?！?/p>

戴爾·卡耐基古來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉?！?/p>

鄧拓掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新?！?/p>

鄧小平教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。————

杜威學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心?！?/p>

法布爾我爸說過的最讓我感動(dòng)的一句話：“孩子，好好學(xué)習(xí)吧，爸以前玩麻將都玩兒塊的，現(xiàn)在為了供你念書，改玩兒塊的了?！薄?/p>

馮鞏美國女神嘛，這手拿著火炬，這手拿著書，這是告訴我們停電也要學(xué)習(xí)。————

馮鞏關(guān)于學(xué)習(xí)企業(yè)家應(yīng)該知道你的競爭對(duì)手是什么。我的競爭對(duì)手不是房地產(chǎn)企業(yè)，他們都是我的學(xué)習(xí)榜樣，而不是競爭對(duì)手。競爭對(duì)手是真主和上帝！為什么？我要在看不清的地方找到一個(gè)清晰的未來，就是在不確定中看方向，這都是上帝和真主管的?！?/p>

馮侖學(xué)萬科，我們終于做到了比較從容、專業(yè)地發(fā)展；學(xué)柳傳志，我們學(xué)到了一個(gè)好的價(jià)值觀，企業(yè)比較穩(wěn)；學(xué)馬云，就要學(xué)習(xí)在新商業(yè)文明下的規(guī)則怎么生存?！?/p>

馮侖唯一能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對(duì)手的學(xué)習(xí)能力?！?/p>

蓋亞斯學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法?！?/p>

高爾基如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。————

高爾基如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子?！?/p>

高爾基青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！?/p>

高爾基學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！?/p>

高爾基經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量?！?/p>

高爾基學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了?！?/p>

高士其學(xué)習(xí)從來無捷徑，循序漸進(jìn)登高峰?！?/p>

高永祚我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。————

歌德在今天和明天之間，有一段很長的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速地辦事?！?/p>

歌德人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己?！?/p>

歌德在今天和明天之間，有一段很長的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事?！?/p>

歌德學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動(dòng)，才會(huì)有相應(yīng)的收獲?！?/p>

谷超豪學(xué)習(xí)的方法——1工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后工作，2做比說重要，習(xí)比學(xué)有效————

郭臺(tái)銘二十一世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部基本素養(yǎng)——A具備專業(yè)知識(shí)與宏觀常識(shí)B處理國際事務(wù)能力C要求自我學(xué)習(xí)與實(shí)踐自我負(fù)責(zé)的心態(tài)D必須懂得與別人合作與溝通E擁有開放心胸與健康人生觀F具有面對(duì)困難、接受挫折、挑戰(zhàn)失敗的勇氣————

郭臺(tái)銘創(chuàng)新人才的基本要件——負(fù)“責(zé)任”肯學(xué)習(xí)，勤“動(dòng)手”不怕錯(cuò)，守“紀(jì)律”重團(tuán)結(jié)————

郭臺(tái)銘成功的法門——向“失敗”學(xué)習(xí)————

郭臺(tái)銘全國有名的迫害學(xué)生的源頭。大部分的現(xiàn)代詩其實(shí)就是把一篇三流散文拆成一句一行寫，而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫。只要不要臉，誰一天都能寫幾十首現(xiàn)代詩。所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權(quán)的人，從沒有說過教育有什么不好，因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。我們主要到你們這里來學(xué)習(xí)，話是好聽，但是你在學(xué)校里都干什么來著？先人也很可憐，引用他們的很多話，很多時(shí)候不是因?yàn)樽鹁此麄?，而是湊巧他們和自己想的一樣，利用一下這些話，去反駁或者批評(píng)一個(gè)和自己想————

韓寒幸福是可以通過學(xué)習(xí)來獲得的，盡管它不是我們的母語?！?/p>

韓寒向一切成功者和失敗者學(xué)習(xí)思想方法?！?/p>

何祚庥對(duì)外開放的國策不能變。但中國人也要避免在未來的中國經(jīng)濟(jì)中成為跑龍?zhí)椎?。要做到這一點(diǎn)，就需要國人支持本土企業(yè)，提高自主發(fā)展能力。韓國人“”這句話很好嘛，這種精神值得中國人學(xué)習(xí)?！?/p>

胡錦濤現(xiàn)在轉(zhuǎn)業(yè)退伍軍人找工作不容易。政府要成立高級(jí)別的退伍轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。許多退轉(zhuǎn)軍人可進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)管理，他們基本素質(zhì)不錯(cuò)，畢業(yè)后肯定成為香餑餑?！?/p>

胡錦濤無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)?！?/p>

胡適在尋求真理的長征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺?！?/p>

華羅庚在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺?！?/p>

華羅庚任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。————

華羅庚學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了?！?/p>

華羅庚一切本能活動(dòng)的主要任務(wù)……是在于引發(fā)學(xué)習(xí)的過程————

華生學(xué)習(xí)這事兒給我?guī)淼幕旧先菒u辱?！?/p>

黃渤?為男人傷心一陣兒可以，犧牲所有快樂不值得。你們男人為什么比我們女人活得快樂瀟灑？不就是因?yàn)樘幚韱栴}快刀斬亂ma，果斷冷酷，心狠手辣么？我打算向男人學(xué)習(xí)，多點(diǎn)理智————

《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》敢于向一切國家的長處學(xué)習(xí)、就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)、這樣的民族也一定是能夠自強(qiáng)的民族。————

周恩來加緊學(xué)習(xí)、抓住中心、寧精勿雜、寧專勿多————

周恩來學(xué)習(xí)之道，不能一味從下面往上————

周華健學(xué)習(xí)之道，不能一味從下面往上看，因?yàn)檫@樣你永遠(yuǎn)看不到任何東西，看不到各樣事物之間的關(guān)系，你是從上往下看，才能看得清楚。就像在公司里，這個(gè)世界沒有苦勞，只有功勞。老板為什幺要你的苦？你要認(rèn)清自己的位置，才能成功?！?/p>

周華健你們?nèi)ハ?原來的班長和學(xué)習(xí)委員到哪去了都在門口販票子————

周立波雷鋒叔叔做好人好事從不留姓名，但全寫在日記上了，我們做好人好事也要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔不要留下姓名，但一定要發(fā)到微博上去————

周立波學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部