本文格式為Word版，下載可任意編輯——語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)

語(yǔ)文A版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《明日歌》相關(guān)資料本文是清代錢泳對(duì)明代的祖先錢鶴灘所作文章的宣傳。報(bào)告我們不要濫用時(shí)間，把握生命中每分每秒。

原文

后生家每臨事，輒曰：“吾不會(huì)做?！贝舜笾囈?。凡事做那么會(huì)，不做那么安能會(huì)耶？又，做一事，輒曰：“且待明日。”此亦大謬也。凡事要做那么做，若一味因循，大誤終身。

錢鶴灘先生有《明日歌》最妙，附記于此：“明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉(cuō)跎(tuó)。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌?！?/p>

解釋

后生家：年輕人。

臨事：遇到事情。

輒：總是，往往。

謬：錯(cuò)誤。

安：怎么。

因循：拖延。

復(fù)：又。

生：一生。

蹉跎：光陰白白地過(guò)去，即空虛。

累：束縛。

百年：人的一生。

能幾何：有多少。

譯文

年輕人每當(dāng)面對(duì)一件事的時(shí)候，總是說(shuō)：“我不會(huì)做”。這種說(shuō)法實(shí)在是太不對(duì)了。凡事只要去做也就學(xué)會(huì)了，不做又怎么能會(huì)呢？還有，有些人每當(dāng)要做一件事，就總是推推拖拖說(shuō)：“姑且等到明天再做吧！”這種想法也是分外錯(cuò)誤的。凡事要做就做，假設(shè)只是一心拖延，那就會(huì)耽延了一生的前途啊。

我們家族中有一位錢鶴灘先生曾作過(guò)一首《明日歌》，分外好，我順便把它抄寫在這里：“一個(gè)明天啊又一個(gè)明天，明天是多么多呀！我們這一生假設(shè)只等明天，那么一切事情都會(huì)被白白耽延了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋來(lái)，不知不覺(jué)晚年就要來(lái)到了。每天早晨看著河水向東流瀉，入夜看著太陽(yáng)向西邊落下去。日子就像這流水和夕陽(yáng)一樣日日夜夜地流轉(zhuǎn)不停。就算能活到100歲，又有多少個(gè)明天可以盼望呢？請(qǐng)各位都來(lái)聽聽我的《明日歌》吧！”

出處簡(jiǎn)介

我國(guó)古代筆記之作，肇始六朝，經(jīng)唐、宋、元、明各代的不斷進(jìn)展，到清代達(dá)成全盛時(shí)期。清代筆記的內(nèi)容，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各個(gè)方面，舉凡典章制度、天文地理、文物典籍、金石書畫、詩(shī)文詞章、人物軼事、社會(huì)異聞，以至各地的風(fēng)俗民情，都有所記載?？梢哉f(shuō)，清代的筆記種數(shù)之多，涉及方面之廣，都超過(guò)了前代。錢泳的履園從話，就是清人筆記中較有參考價(jià)值的一種。

履園叢話共二十四卷，根本上一門為一卷，計(jì)有舊聞、閱古、考索、水學(xué)、景賢、耆舊、臆論、譚詩(shī)、碑貼、珍藏、書畫、藝能、科第、祥異、鬼神、精怪、報(bào)應(yīng)、古跡、陵墓、園林、笑柄、夢(mèng)幻、雜記等，根本上一卷為一門內(nèi)容。內(nèi)容廣而雜，書中所記多為親身體驗(yàn)，即使得諸傳聞，也必指出來(lái)源，具有較大的參考價(jià)值。履園叢話只有道光十八年述德堂一種刊本，這次整理，除標(biāo)點(diǎn)分段以外，對(duì)一些版刻錯(cuò)字也做了改正。在整理過(guò)程中，我們察覺(jué)少數(shù)文字可疑，或者是版刻錯(cuò)訛，或許是的疏忽。對(duì)此，我們盡可能查對(duì)有關(guān)資料予以改正，個(gè)別無(wú)從稽考的，只好一仍其舊。

簡(jiǎn)介

錢泳（1759-1844）錢泳原名鶴，字立群，號(hào)梅溪居士，清金匱（今江蘇無(wú)錫）人。嘗客游畢沅幕中。工詩(shī)詞、篆、隸，精鐫碑版，擅長(zhǎng)書畫，作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風(fēng)格。有縮臨小漢碑，集各種小唐碑石刻行世。其后揚(yáng)州江人驥，得其殘石數(shù)十種，俞樾言之梅小巖中丞，出白金百兩，嵌之杭州詁經(jīng)精舍之壁。惟