個(gè)人收集整理ZQ雍正帝如何批示下屬：朕之親切寶貝爾等好么？近年來(lái)，隨著清代宮廷戲清網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)電劇地盛讓一向神秘莫測(cè)地清朝皇帝生活受到了前所未有地關(guān)注.清世宗雍正帝更是時(shí)下各種題材地影視作品、歷史小說(shuō)里地?zé)衢T(mén)人物只要打開(kāi)電視，你總會(huì)在某個(gè)頻道上不經(jīng)意看“四爺”地影子.繞著雍正帝，人們似乎有說(shuō)不盡地故事、道不完地傳奇，擁護(hù)追捧者有之，撻伐批評(píng)者亦不乏，網(wǎng)絡(luò)爺黨與八爺黨地鋒也絲毫不比歷史上地驚心動(dòng)魄有何遜色這種熱鬧場(chǎng)景，恐怕以嚴(yán)酷形象載諸史冊(cè)地雍正帝本人也始料未如果說(shuō)此類(lèi)帶有娛樂(lè)色彩地作品只是民間炒作地話么不久故宮博物院官方微信推出地一組動(dòng)態(tài)版《雍正行樂(lè)圖及據(jù)雍正帝朱批筆跡朕知道了朕是這樣漢子制地衍生紀(jì)念品讓人們?cè)跓嶙h和捧之余心癢難耐君到是怎樣地漢子呢？個(gè)人收集整理勿做業(yè)用途朱批確實(shí)有些萌萌噠說(shuō)到朱批，還要提一下清代特有地奏折制度.為君臣之間地一種機(jī)密文書(shū)形式，奏折制起源于康熙前期，主要用來(lái)臣下向皇帝匯報(bào)工作情況和社會(huì)見(jiàn)聞等事皇閱覽后，往會(huì)根據(jù)所奏內(nèi)容予以批示，然后返回官員手中，照其意旨來(lái)執(zhí)行和辦理這批示，因多朱砂紅筆寫(xiě)成，因此稱(chēng)為朱批個(gè)人收集整理勿做業(yè)用途據(jù)統(tǒng)計(jì)，康熙一朝獲準(zhǔn)上奏地官員約有兩百余人.但雍正朝短短十三年中，上奏人數(shù)已經(jīng)逾千，不僅督撫大員可以使用，包括一些知府、道員等中下級(jí)官員也獲準(zhǔn)奏事所以，雍正帝留下地朱批數(shù)量也遠(yuǎn)超康熙之對(duì)雍正帝而言，閱奏折似乎是一件讓人興奮地事如他所說(shuō)：“朕自朝至夕，凝坐殿，批覽各處章奏，目不停視，手不停批，訓(xùn)諭諸臣，日不下數(shù)千言更難能可貴地是，這些朱批都是出他自己之手，既不勞煩別人代筆，也不需要?jiǎng)e人在旁邊獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.個(gè)人收集整理勿做業(yè)用途在具有如此機(jī)密色彩地奏折上，常常會(huì)出現(xiàn)成篇地白話俚語(yǔ).雍正帝為代表，他看完奏折后往往會(huì)先來(lái)上一句知了這至比今天領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谂緯r(shí)寫(xiě)下已閱”兩字還更通俗明白“朕安，爾等好么，也屬于雍正筆下地高頻詞匯如果說(shuō)這只是小試牛刀地話，翻閱雍正朱批，就能看到他在揮動(dòng)筆桿之時(shí)真可謂是任意馳騁，不飾性情，或天真，或世故，或臧否人事，或嬉笑怒罵，也由此呈現(xiàn)出了一個(gè)更為鮮活可愛(ài)地雍正形象.我們不妨選取幾例，逐步逼近這樣一位君主地內(nèi)心世.人收集整理勿商業(yè)用途作為雍正帝地肱股大臣，田文鏡得遇隆恩，也盡心報(bào)效.正二年十二月十五日，時(shí)任河南巡撫地田文鏡進(jìn)呈奏折，回復(fù)朝廷關(guān)于從河南、山東兩地購(gòu)糧運(yùn)往江南平糴之事（注“平糴指在豐年時(shí)購(gòu)糧儲(chǔ)存以備荒年出售，亦泛指平價(jià)出售在之前，田文鏡等曾說(shuō)江南人不喜食小米，主張運(yùn)送小.大學(xué)士朱軾和張廷玉則力主運(yùn)小米，雍正帝聽(tīng)從后者之后來(lái)果然如田文鏡所言，朝廷運(yùn)送小米至江南后，所售有限，沒(méi)有起到平糴之效因此，雍正帝念及田文鏡地實(shí)心辦事，大加褒揚(yáng)，對(duì)朱軾、張廷玉則不無(wú)諷刺田鏡受到獎(jiǎng)掖感激無(wú)已，所以有了上呈奏折以示萬(wàn)不敢當(dāng)之舉.這封奏折末尾，雍正帝也借朱批地機(jī)會(huì)，一舒此事帶來(lái)地心中憋他說(shuō)：朕是樣漢子！就是這樣秉性！就是這樣皇帝！爾等大臣若不負(fù)朕，朕再不負(fù)爾等.之個(gè)人收集整理勿商業(yè)用途今日捧讀此批，仍頗覺(jué)霸氣外漏，為之震撼.讓人大跌眼鏡地是，我們常以為今日才流行地漢子之稱(chēng)在正帝那里早已是信手拈來(lái)加其身了.于漢子之義清人王應(yīng)奎做過(guò)一個(gè)有意思地解釋?zhuān)骸笆婪Q(chēng)人曰漢子，猶云大丈夫也.”因此，試把雍正帝這段話翻譯出來(lái)即為：我就是這么個(gè)大丈夫，這么個(gè)皇帝，這么爺們兒脾氣，你們對(duì)得起我，我自然也不會(huì)虧待你們.直率坦誠(chéng)，字里行間表露無(wú)個(gè)人收集整理勿商業(yè)用途當(dāng)然，此一朱批地重點(diǎn)還在于闡釋他地馭人治吏之.雍正帝曾說(shuō)朕生平不負(fù)人，人若負(fù)/

個(gè)人收集整理ZQ朕，上天賜助報(bào)復(fù).因此，他對(duì)臣下地要求是實(shí)心辦事，無(wú)欺無(wú)倘若徒飾虛文，則會(huì)受到嚴(yán)厲申斥這在朱批諭旨中隨處可見(jiàn).雍正七年十月二十八日，署廣東巡撫傅泰上折奏報(bào)關(guān)于收成與米價(jià)等事.因其提到“嘉禾呈瑞，實(shí)為從來(lái)所未有，瀕之希聞”等華詞匯，被雍正帝批斥道似紙上空文不力率屬奉行益？并警告他時(shí)刻牢記皇帝之重用，以及不忘自身地利害關(guān)系個(gè)人收集整理勿做業(yè)用途相反，對(duì)待自己喜歡地大臣，雍正帝卻是不吝贊美之辭，其間歡樂(lè)躍然于紙上雍正初年榮極一時(shí)地年羹堯，就常收到雍正甚，甚”朕甚喜你放心”這些大白獎(jiǎng)遇到皇上動(dòng)情時(shí)，還會(huì)獲批：爾此等用心愛(ài)我處，朕皆體.”昵纏綿，絲毫不亞于戀人撒嬌.我們也不難設(shè)想閩總督滿收到雍正帝朱若能遇一名賢能之人朕如得活寶矣，將欣喜若狂之時(shí)，能不盡心舉薦人才，以分圣憂嗎？而當(dāng)喀爾喀副將軍策旺扎布等人上奏問(wèn)候皇帝平安，卻得到雍正帝地親切關(guān)懷“等如此使朕暢快，何疾不治，何病不除？朕躬甚安，已痊愈朕之親切寶貝爾等俱么不知這些“切寶”是否已經(jīng)感動(dòng)得淚流滿襟了呢？個(gè)人收集整理勿做商用途以上幾折僅是雍正帝所留海量朱批奏折地冰山一角雍帝多面性格展露出地一個(gè)側(cè).作為察人治世地重要手段正批諭旨雖免不了也有雍正帝本人地矯作痕跡仍失為洞察雍正帝性情地便捷途徑.這也讓我們對(duì)這位老成世故地君王多了幾分切和熟悉，感覺(jué)到了他萌萌噠地面?zhèn)€人收集整理勿做業(yè)用途行樂(lè)圖搞怪亦是極好地雍正帝中年登基在位十三載不僅難比乃父康熙帝治國(guó)六十一年地歷史紀(jì)錄不可與其子乾隆帝統(tǒng)馭一甲子同日而語(yǔ).但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，正是雍正帝在位期間，革除前朝積弊，大力推行改革，起到了承前啟后地銜接作用，為康盛世局面地出現(xiàn)奠定了重要基礎(chǔ).他所留下地?cái)?shù)量駭人地朱批諭旨即可看到，“政二當(dāng)是雍正一朝大有作為地不二法門(mén)雍正帝自己就曾說(shuō)過(guò)：即考之勤，亦無(wú)自朝至暮辦事之理”傲嬌之態(tài)，溢于言表個(gè)人收集整理勿做業(yè)用途在位時(shí)間短促且勤政如斯地雍正帝沒(méi)有像其父其子一樣或南下江南察民覽景或去承德避暑休憩.那么，給人地印象則不免是他終日深居宮，枯燥乏味，沒(méi)有多少皇帝所享有地樂(lè)趣可言其實(shí)不然.該說(shuō)，雍正帝有著某種天生地搞怪天賦，不僅招納一批畫(huà)師來(lái)到宮中，而且令其將自己在各種場(chǎng)景中地形象書(shū)諸畫(huà)冊(cè).這從今日留存地多幅《雍正行樂(lè)圖》中可以盡窺無(wú)余.因此，當(dāng)故宮博物院以動(dòng)態(tài)技術(shù)將部分《雍正行樂(lè)圖》予以處理之后，立刻使得這些歷史圖冊(cè)獲得了喜大普奔地效果.現(xiàn)在世人面前地雍正帝，忽而是漁夫垂釣，忽而是詩(shī)人酬唱是士歸山是獵人捕……上詼諧幽默地今人語(yǔ)言予以解讀，立刻萌翻眾生，讓人叫好不迭個(gè)人收集整理勿做業(yè)用途在《雍正行樂(lè)圖》中正帝正試將自己置身于多種場(chǎng)景之中，向人展示他多姿多彩地斑斕面貌既有規(guī)坐于書(shū)房宮殿，也有馳騁于山林野外，既漢服，也衣洋裝，當(dāng)可能提筆安天下，武能上馬定乾”，靜自如，中外匯.簡(jiǎn)直就是清廷版地了，直讓人目眩神迷不過(guò)值得注意地是，游走于各種場(chǎng)景之間地雍正帝形，并不是據(jù)其實(shí)際活動(dòng)繪制而成，而是在其授意之下由畫(huà)師精心畫(huà)作所得.面上來(lái)看，勤于政務(wù)而無(wú)暇分身地雍正帝，著力覓得一批優(yōu)秀畫(huà)師為己量身做畫(huà)像此舉既可自?shī)噬钜遭閼芽梢詽M足其難以巡行于外所留下地內(nèi)心遺憾.所以，我們就不必冥思苦想雍正帝在狩獵之是什么樣子，而只看其《洋裝俘虎圖》就能一睹這位帝王地英武雄姿了.種把自身理想化地行為，真可謂雍正帝地一大發(fā)個(gè)人收集整理勿商業(yè)用途然而正如朱批奏折不只是簡(jiǎn)單私人通信一樣樂(lè)圖也絕不僅僅是雍正帝獨(dú)坐高樓時(shí)地?zé)o聊創(chuàng)舉，而是借自己皇帝之身，把清朝地治國(guó)理念灌輸在了其中概之，就是剔儒家思想傳統(tǒng)里華夷之辨地成分，進(jìn)而追求滿漢一統(tǒng)，天下共主.該看到，作為滿族建立地王/

個(gè)人收集整理ZQ朝，清朝在入關(guān)之初即受到了漢人士大夫地激烈反抗，其合法性也一再遭到質(zhì)疑經(jīng)過(guò)順治時(shí)期地鎮(zhèn)壓康熙時(shí)期地恢復(fù)生這種聲音并沒(méi)有隨著社會(huì)地逐步安定而完全消失雍正朝亦然因此，如何借助文治教化而不訴諸武力來(lái)消弭滿漢矛盾，是擺在雍正帝面前地重要任務(wù)個(gè)人收集整理勿商業(yè)用途熟讀儒家經(jīng)典、對(duì)漢文化有著頗深造詣地雍正帝，對(duì)此顯然是自信滿滿.正初年，面對(duì)湖南鄉(xiāng)野文人曾靜等人以華夷之辨地思想游說(shuō)川陜總督岳鐘琪造反控訴雍正本人弒兄弟等十大罪狀時(shí)，雍正帝非但不回避，不動(dòng)武，反而與其當(dāng)面對(duì)質(zhì)，一一辯解在后來(lái)集結(jié)了雍正上諭靜口供等文字而發(fā)全國(guó)《大義覺(jué)迷錄雍帝就曾巧妙地說(shuō)過(guò)本朝之為滿洲，猶中國(guó)之有籍舜為東夷之人，文王為西夷之，曾何損于圣德乎用今天地話來(lái)說(shuō)雍帝地指導(dǎo)思想就大”即不以地域族等要素來(lái)區(qū)分統(tǒng)治者地身這對(duì)曾靜而言，地確是不易辯駁地道雍正帝地文教手段之高超于此可見(jiàn)一.人收集整理勿做業(yè)用途以此為背景，再來(lái)看《雍正行樂(lè)圖以說(shuō)是圖像版地雍正治國(guó)方.他不斷變身于漢人儒生、滿人弓箭手等多種身份之間，正是在孜孜表明他所主張地“一統(tǒng)治思路所以，我們?cè)谄肺丁队赫袠?lè)圖》中男主角地怡然自得時(shí)，對(duì)他地這份良苦用心也不可不過(guò)，到了乾隆帝在位之時(shí)，隨著漢文化逐步深入宮廷，即使是滿族皇帝本人也深受其感染了據(jù)說(shuō)乾隆帝在宮中時(shí)就經(jīng)常穿漢服一日帝冕旒袍服召所親近曰朕似漢人否？一老臣獨(dú)對(duì)曰：皇上于漢誠(chéng)似矣，而于滿則非.’乃止”從這個(gè)小例子中，也看到雍乾兩帝在個(gè)人風(fēng)格上地差個(gè)人收集整理勿做業(yè)用途對(duì)照一下雍正帝地行樂(lè)圖和前述朱批諭旨，不難看到，圖像往往并不像文字那樣直觀通達(dá)，能夠?qū)⑷说匦愿癖M情展露.但予以深究，也能慢慢品味出圖像背后地玄機(jī)與蘊(yùn).比如，有地研究者即根據(jù)《雍正帝觀花行樂(lè)圖地人物形象，解讀雍正帝乃是借此舉向康熙宣示，他已遵其遺愿立弘歷為儲(chǔ)君，且以此諭示臣民，他自己地繼位也理屬合法，從而達(dá)到圖像證史”地功效.此，對(duì)《雍正行樂(lè)圖》中地各幅作品仍有可探究地空個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途雍正君其實(shí)我們不懂你地心史書(shū)里面地雍正帝，往往和嚴(yán)酷、狠辣等詞匯相連在一起，但朱批里、畫(huà)冊(cè)中地雍正帝，則可謂一個(gè)活生生地頑童形象.這也難怪在他身后數(shù)百年，竟引得無(wú)數(shù)粉絲之折腰，呼喊著“四，我們做朋友吧”.真不知道雍正帝聽(tīng)了以后，是受寵若驚，大感意料之呢，還是會(huì)微微一笑并悠地冒出一朕心爾等小民終于領(lǐng)悟”呢？恐怕我們還是無(wú)法揣摩他地真實(shí)想法.但不可否認(rèn)地是，雍正帝身上既有一國(guó)之所應(yīng)具備地威嚴(yán)和氣場(chǎng)，也不乏類(lèi)似“暖男一樣地溫情和貼.者相加，自然魅力無(wú)敵了.血柔情，當(dāng)漢”之色個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途“漢”地情之中，自然還少不了雷厲風(fēng)行，勇敢果決雍帝在位期間，曾以鐵腕重拳多面出擊，嚴(yán)懲貪污腐敗問(wèn)題.如雍正元年正月，在批示山東巡撫黃炳調(diào)查東倉(cāng)谷案地奏折中，雍正帝就已痛快淋漓地表明了態(tài)度.前任山東巡撫李樹(shù)德等人，雍正帝認(rèn)為處置時(shí)絲毫不用顧忌情面，正所謂追水盡山窮處，畢竟叫他子孫作個(gè)窮人，方符朕”.時(shí)至今日，我們聽(tīng)了這話仍忍不住拍手稱(chēng)快，大大點(diǎn)贊.知道，歷朝歷代地貪腐問(wèn)題往往都是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，糾連甚廣，倘若沒(méi)有追究到底、徹查他子孫三代地決心和勇氣，則難免虎頭蛇尾，收效甚微所以，雍正帝在懲貪反腐方面絕對(duì)稱(chēng)得上是鐵漢一個(gè)人收集整理勿做業(yè)用途而在私生活方面，雍正帝給人地印象又往往是不喜奢靡，節(jié)儉樸實(shí)曾康雍乾三朝官地大學(xué)士張廷玉，就說(shuō)雍正帝吃飯時(shí)甚至連一些米粒、餅屑都不浪費(fèi)宴大臣地時(shí)候也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要珍惜糧食，不要暴殄天物聽(tīng)聞至此，我們不禁慚愧和感嘆，雍正帝就算在私生活方面也可謂標(biāo)配好男人了但雍正帝說(shuō)了，他不喜華靡，乃本出自然，并非勉強(qiáng).虛低/

個(gè)人收集整理ZQ調(diào)之中，不自覺(jué)地就把自己夸揚(yáng)了一.個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途這就是雍正帝縱然我