千里之行，始于第2頁/共2頁精品文檔推薦GRE閱讀如何培養(yǎng)應試讀文章習慣GRE閱讀如何培育應試讀文章習慣?你需要的訓練技巧在這里,下面我就和大家共享，來觀賞一下吧。

GRE閱讀如何培育應試讀文章習慣

注意內(nèi)容記憶力量

首先，我們必需在閱讀的過程中注意對文章的內(nèi)容記憶，而非花大量精力去理解文章所隱含的規(guī)律關系，即我們所要記住的是文章說了些什么事情，而不是為什么要說這些事情。由于對于GRE閱讀而言，正確選項必是原文供應的信息。這種客觀性，要求我們答題的全部依據(jù)都包含在原文中，所以讀文章時記住比理解重要。而在有時間限制的狀況下，我們不行能同時記住并理解所讀內(nèi)容。所以，大家要學會習慣這種新的閱讀方式。

學會正確讀句子方法

其次，我們要學會正確的讀句子的方法。由于英文和中文的表達習慣不同，在讀英文時，我們往往被中文的閱讀習慣所干擾，而不能正確理解英文所表達的含義。所以我們首先要排解中文解釋對英文理解的干擾，依據(jù)所讀句子內(nèi)容的合理性理解英文。

讀句子力量練習原則

1.根據(jù)英文的語序理解意思;

2.不要去分析詳細的修飾成分，而是依據(jù)讀懂的內(nèi)容把每件事分開記;

3.假如有兩個句子圍繞同一個事綻開，后一句不用慢讀;

4.假如有好幾句話在說相互沒有關聯(lián)的一堆事，則是在舉例，不用重點讀。

以上便是關于培育GRE閱讀習慣的一些方法講解，好的閱讀習慣，能關心考生更快的理解文章意思，找到解題關鍵點，掃清閱讀障礙，大家可以結合自身復習方案多加練習，爭取在考試中取得好成果。

GRE考試閱讀經(jīng)典句型盤點

31.StudiesbyHargraveandGeenestimatednaturalcommunitygrazingratesbymeasuringfeedingratesofindividualzooplanktonspeciesinthelaboratoryandthencomputingcommunitygrazingratesforfieldconditionsusingtheknownpopulationdensityofgrazers.(5)

由哈格雷夫(Hargrave)和吉恩(Geen)所進行的討論，對自然條件下的群落捕食速率進行了估量，其手段是通過測量出試驗室內(nèi)單獨的浮游動物種類的捕食速率，然后利用已知的食草動物種群密度，計算出實地狀況下的群落捕食速率。

32.Intheperiodsofpeakzooplanktonabundance，thatis，inthelatespringandinthesummer，Haneyrecordedmaximumdailycommunitygrazingrates，fornutrient-poorlakesandboglakes，respectively，of6.6percentand114percentofdailyphytoplanktonproduction.(3+)

在浮游動物數(shù)量激增的高峰期，亦即在春季后期以及夏季，哈尼記錄了最大程度上的每日群落食草比率，對于養(yǎng)分物不充分的湖和沼澤湖而言，分別為每日浮游植物繁殖量的6.6%和114%.

33.Thehydrologiccycle，amajortopicinthisscience，isthecompletecycleofphenomenathroughwhichwaterpasses，beginningasatmosphericwatervapor，passingintoliquidandsolidformasprecipitation，thencealongandintothegroundsurface，andfinallyagainreturningtotheformofatmosphericwatervaporbymeansofevaporationandtranspiration.(4)

水文循環(huán)(hydrologiccycle)，作為該學科中的一個主要課題，指的是水所經(jīng)過的諸現(xiàn)象的整個循環(huán)過程，開頭時是作為大氣中的水蒸氣，轉(zhuǎn)而作為雨、雪、露、雹一類的降水量經(jīng)過液體和固體形態(tài)，由此而沿著地層表面分布或進入地層表面，最終通過蒸發(fā)和散發(fā)作用再度回復到大氣水蒸氣的形態(tài)。

34.Onlywhenasystempossessesnaturalorartificialboundariesthatassociatethewaterwithinitthehydrologiccyclemaytheentiresystemproperlybetermedhydrogeologic.(4)

只有當一個系統(tǒng)擁有自然的或人工形成的邊界來把邊界中的水與水文循環(huán)聯(lián)系起來的時候，才有可能把整個的系統(tǒng)恰當?shù)某蔀榕c水文地質(zhì)學有關。

35.ThehistorianFrederickJ.Turnerwroteinthe1890’sthattheagrariandiscontentthathadbeendevelopingsteadilyintheUnitedStatessinceabout1870hadbeenprecipitatedbytheclosingoftheinternalfrontier——thatis，thedepletionofavailablenewlandneededforfurtherexpansionoftheAmericanfarmingsystem.(4)

史學家弗雷德里克.杰.特納(FrederickJ.Turner)于十九世紀九十年月著述道，US約自18世紀70年月以來始終在持續(xù)不斷進展的農(nóng)夫不滿，由于國內(nèi)邊遠地區(qū)(internalfrontier)的封閉而更趨加劇——亦即是說，US農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進一步擴展所必需的可資利用的新土地幾近耗竭。

36.Intheearly1950’s，historianswhostudiedpreindustrialEurope(whichwemaydefinehereasEuropeintheperiodfromroughly1300to1800)began，forthefirsttimeinlargenumbers，toinvestigatemoreofthepreindustrialEuropeanpopulationthanthe2or3percentwhocomprisedthepoliticalandsocialelite：thekings，generals，judges，nobles，bishops，andlocalmagnateswhohadhithertousuallyfilledhistorybooks.(4)

二十世紀五十年月早期，討論前工業(yè)化時代歐洲(此處我們可將其界定為約自1300年至1800年這一時期的歐洲)的史學家，首次以眾多的人數(shù)(楊鵬的書中：第一次以大量的數(shù)據(jù))，開頭調(diào)查前工業(yè)化時代歐洲人口中的大多數(shù)，而非那些構成了政治與社會精英階層的百分之二或三的人口，即國王、將軍、法官、貴族、主教、以及地方上的達官顯貴，而正是這部分人始終到那時為止普遍充斥于史學著作。

37.HistorianssuchasLeRoyLaduriehaveusedthedocumentstoextractcasehistories，whichhaveilluminatedtheattitudesofdifferentsocialgroups(theseattitudesinclude，butarenotconfinedto，attitudestowardcrimeandthelaw)andhaverevealedhowtheauthoritiesadministeredjustice.(3+)

象勒羅伊。拉迪里(LeRoyLadurie)一類的史學家利用這些文獻史料從中挖掘出某些個案史(casehistory)來，闡明白不同社會群體的態(tài)度(這些態(tài)度包括，但并非局限于，對犯罪和法律的態(tài)度)，并揭示出當局是如何執(zhí)行審判的。

38.ItcanbeinferredfromthepassagethatahistorianwhowishedtocomparecrimeratesperthousandinaEuropeancityinonedecadeofthefifteenthcenturywithcrimeratesinanotherdecadeofthatcenturywouldprobablybemostaidedbybetterinformationaboutwhichofthefollowing?(5)

從文章中可以推斷出來，一個盼望比較十五世紀以前一個十年的某個歐洲城市中的每千人的犯罪率與另外一個十年中的犯罪率的歷史學家將會被以下那種信息的提高所最好的關心?

39.Mypointisthatitscentralconsciousness—itsprofoundunderstandingofclassandgenderasshapinginfluencesonpeople’slives—owesmuchtothatearlierliteraryheritage，aheritagethat，ingeneral，hasnotbeensufficientlyvaluedbymostcontemporaryliterarycritics.(4)

我的論點是，其作品的中心愿識——它將階級和性別作為人們生活的打算性影響而作出的深邃理解——在很大程度上借鑒了那個早期的文學遺產(chǎn)，而這一遺產(chǎn)就總體而言還尚未獲得大多數(shù)當代文學評論家的足夠重視。

40.Eventherequirementthatbiomaterialsprocessedfromthesematerialsbenontoxictohosttissuecanbemetbytechniquesderivedfromstudyingthereactionsoftissueculturestobiomaterialsorfromshort-termimplants.(5)

即使是這樣的要求，即從這些材料中加工出來的生物材料應當對受移植者的組織無害，也能夠通過從討論組織培育對生物材料的反應而來的，或從討論短期移植而來的技術來滿意。

GRE考試閱讀經(jīng)典句型盤點

41.Butachievingnecessarymatchesinphysicalpropertiesacrossinterfacesbetweenlivingandnonlivingmatterrequiresknowledgeofwhichmoleculescontrolthebondingofcellstoeachother—anareathatwehavenotyetexploredthoroughly.(4)

但是，要想沿著原生和非原生物質(zhì)之間的界面獵取生理特性的必要匹配，需要某種學問，即什么樣的分子掌握著細胞彼此間的結合——而對這一領域，我們尚未進行充分的探究。

42.Islamiclawisaphenomenonsodifferentfromallotherformsoflaw—notwithstanding，ofcourse，aconsiderableandinevitablenumberofcoincidenceswithoneortheotherofthemasfarassubjectmatterandpositiveenactmentsareconcerned—thatitsstudyisindispensableinordertoappreciateadequatelythefullrangeofpossiblelegalphenomena.(5)

伊斯蘭法是一種如此不同于全部其它法律形式的現(xiàn)象——毋庸置疑，盡管就其主要內(nèi)容和有樂觀意義的法規(guī)而言，與其它法律形式中的這種或那種形式存在著相當數(shù)量的且不行避開的巧合相像之處——以致于對它進行討論便顯得不行或缺，以便充分理解有可能存在的法律現(xiàn)象的全部范圍。

43.(BothJewishlawandcanonlawaremoreuniformthanIslamiclaw.)ThoughhistoricallythereisadiscerniblebreakbetweenJewishlawofthesovereignstateofancientIsraelandoftheDiaspora(thedispersionofJewishpeopleaftertheconquestofIsrael)，thespiritofthelegalmatterinlaterpartsoftheOldTestamentisveryclosetothatoftheTalmud，oneoftheprimarycodificationsofJewishlawintheDiaspora.(5)

盡管從歷史角度來看，在古代以色列作為獨立主權國家的猶太教法與大流散時期(Diaspora，即以色列被制服后古代猶太人被巴比倫人逐出故土)的猶太教法之間存在著一個明晰可辨的斷裂，然則，《舊約全書》(OldTestament)后半部分中法律內(nèi)容的精神與《猶太教法典》(Talmud)極為一脈相承，而所謂的《猶太教法典》，是指大流散時期猶太教法的主要典籍輯錄之一。

44.Islam，ontheotherhand，representedaradicalbreakawayfromtheArabpaganismthatprecededit;Islamiclawistheresultofanexamination,fromareligiousangle，(examination)oflegalsubjectmatterthatwasfarfromuniform，comprisingasitdidthevariouscomponentsofthelawsofpre-IslamicArabiaandnumerouslegalelementstakenoverfromthenon-Arabpeoplesoftheconqueredterritories.(4)

另一方面，伊斯蘭教則代表著與此前存在的阿拉伯異教(Arabpaganism)的一種根本上的決裂;伊斯蘭法是從宗教的角度，對各種雜亂無章、絕無共同點的法律內(nèi)容進行考察所致的結果，而這些法律內(nèi)容實際上是由前伊斯蘭阿拉伯國家(Pre-IslamicArabia)法律的不盡相同的組成部分以及由從被制服的土地上非阿拉伯民族借鑒過來的很多法律因素所構成。(asitdid)實際上是一句插入語。

45.Onesuchnovelideaisthat(idea)ofinsertingintothechromosomesofplantsdiscretegenesthatarenotapartoftheplants’naturalconstitution：specifically，theideaofinsertingintononleguminousplantsthegenes，iftheycanbeidentifiedandisolated，thatfittheleguminousplantstobehostsfornitrogen-fixingbacteria.Hence，(thereis)theintensifiedresearchonlegumes.(5)，此句最好能夠熟讀，更好的是背誦下來。(簡單修飾+插入+省略+倒裝)

這其中的一個新奇思想就是，在植物的染色體(chromosome)內(nèi)注入并非是該植物自然構造一個部分的那些不相關聯(lián)的因基：詳細而言，這一思想是，在非豆科植物內(nèi)注入這樣一些基因，如果這些基因可被辨識出來并被分別開來，而這些基因業(yè)已使豆科植物宜于充當那些具備固氮作用的細菌的寄主。由此，對豆科植物的討論日趨深化。

46.Itisoneofnature’sgreatironiesthattheavailabilityofnitrogeninthesoilfrequentlysetsanupperlimitonplantgrowtheventhoughtheplants’leavesarebathedinaseaofnitrogengas.(3+)下述情形真可謂是自然界的一個莫大諷刺：土壤中所能獲得的氮肥量往往對植物的生長構成了一個上限，雖然植物的葉子被沐浴在一片氮氣的海洋中。

47.Unlesstheysucceed，theyieldgainsoftheGreenRevolutionwillbelargelylostevenifthegenesinlegumesthatequipthoseplantstoenterintoasymbiosiswithnitrogenfixersareidentifiedandisolated，andevenifthetransferofthosegenecomplexes，oncetheyarefound，becomespossible.(4)

除非他們能取得勝利，不然的話，綠色革命的產(chǎn)量收益將在很大程度上損失殆盡，即使豆科植物中使這些植物有條件進入到與固氮細菌共生關系的基因可被辨識出來和分別開來的話，且即使這些基因綜合體(genecomplex)，一旦被發(fā)覺之后，其移植得以成為可能的話。

48.Itssubject(touseMaynardMack’scategories)islife-as-spectacle，forreaders，divertedbyitsvariousincidents，observeitsheroOdysseusprimarilyfromwithout;thetragicIliad，however，presentslife-as-experience：readersareaskedtoidentifywiththemindofAchilles，whosemotivationsrenderhimanotparticularlylikablehero.(5)

其主題〔若借鑒梅納德。邁克(MaynardMac