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思維導(dǎo)圖PPT模板《人情面子與權(quán)力的再生產(chǎn)第二版》最新版讀書(shū)筆記,下載可以直接修改社會(huì)中國(guó)中國(guó)人研究關(guān)系運(yùn)作權(quán)力面子人情行為模式理論作者版心理生活社會(huì)學(xué)主義結(jié)構(gòu)本書(shū)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖01第二版自序二、關(guān)系模式研究篇四、社會(huì)運(yùn)作理論篇一、研究視角與方法篇三、臉面與人情研究篇索引目錄0305020406內(nèi)容摘要作者從社會(huì)學(xué)的視角,對(duì)中國(guó)社會(huì)的人情、面子與權(quán)力三者之間的關(guān)系做了探討和分析。作者指出中國(guó)社會(huì)的運(yùn)作最主要的核心概念就是"關(guān)系",以及由此延伸出來(lái)的人情、面子與權(quán)力運(yùn)作等。關(guān)系,不單是研究中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的工具,乃是所有普通中國(guó)人自己明白的生活手段;同樣,關(guān)系也不是每一個(gè)中國(guó)人都趨之如騖的生活方式。在這片土地上,每個(gè)人都常識(shí)般地知道:關(guān)系是可以取代制度的;那些壓根兒就不知道或不懂社會(huì)學(xué)的人都能意識(shí)到:他的生活面臨著嚴(yán)重的問(wèn)題,他需要建立起他的人脈。作者在第一版的基礎(chǔ)上做了修訂,尤其對(duì)"事實(shí)再現(xiàn)的文學(xué)路徑"、"在中國(guó)官僚作風(fēng)與技術(shù)的背后"及"人情、面子與權(quán)力的再生產(chǎn)"等幾篇論文做了較大的改動(dòng);去掉了原書(shū)的最后一篇,"土政策的功能分析"以及于2010年春季在北大一篇講演記錄《社會(huì)系統(tǒng)、關(guān)系運(yùn)作與權(quán)力結(jié)構(gòu)》,則因?yàn)樗旧峡梢苑从匙髡哌@幾年的研究取向和思考理路。第二版自序中國(guó)社會(huì)運(yùn)作的核心概念就是“關(guān)系”,以及由此延伸出來(lái)的人情、面子與權(quán)力運(yùn)作等。一、研究視角與方法篇中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)里的一個(gè)主要特征就是它的說(shuō)教性,也就是說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)一向不注重給人們提供心理與社會(huì)構(gòu)成與運(yùn)作上的原理、分析和解釋,而只注重提供人們?cè)谏鐣?huì)中該怎么做的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),所謂“修齊治平”、“三從四德”、“三綱五?!钡鹊燃词堑湫?。中國(guó)人與中國(guó)社會(huì)研究的反省、批判及出路儒家的社會(huì)建構(gòu)——中國(guó)社會(huì)研究的視角與方...心理學(xué)本土化之我見(jiàn)——從本土概念向本土研...事實(shí)再現(xiàn)的文學(xué)路徑——建構(gòu)社會(huì)與行為科學(xué)...一、研究視角與方法篇二、關(guān)系模式研究篇諸如西方人的價(jià)值是個(gè)人主義的,中國(guó)人的價(jià)值是集體主義的;西方人的行為是普遍主義的,中國(guó)人的行為是特殊主義的;西方文化是罪感文化,中國(guó)文化是恥感文化;西方社會(huì)代表著現(xiàn)代性,中國(guó)社會(huì)代表著傳統(tǒng)性等等。中國(guó)人際關(guān)系模式社會(huì)流動(dòng)與關(guān)系信任——也論關(guān)系強(qiáng)度與求職...中國(guó)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的結(jié)構(gòu)平衡模式二、關(guān)系模式研究篇三、臉面與人情研究篇一是他們有非凡的學(xué)術(shù)能力,盡可能不留余地地把他們?cè)谏鐣?huì)生活中感受到的或感受不到(由數(shù)據(jù)提供)的現(xiàn)象提煉成一些嚴(yán)謹(jǐn)而切合的理論模式,并不斷推陳出新;二是他們有一種廣闊的心胸來(lái)跨越地區(qū)差異,盡可能地把這些理論模式建立在更加普遍的意義之上。中國(guó)人臉面觀的同質(zhì)性與異質(zhì)性人情、面子與權(quán)力的再生產(chǎn)——情理社會(huì)中的...在中國(guó)官僚作風(fēng)及其技術(shù)的背后——偏正結(jié)構(gòu)...三、臉面與人情研究篇四、社會(huì)運(yùn)作理論篇林語(yǔ)堂的陰性三位一體在今天來(lái)看,是一個(gè)社會(huì)心理學(xué)的本土框架,他認(rèn)為中國(guó)人的行動(dòng)受到“面、命、恩”的支配。“土政策”的功能分析——中國(guó)地方與組織領(lǐng)...中國(guó)人在社會(huì)行為取向上的抉擇——中國(guó)人社...個(gè)人地位——中國(guó)日常社會(huì)學(xué)理論的建立社會(huì)系統(tǒng)、關(guān)系運(yùn)作與權(quán)威結(jié)構(gòu)——在北京大...四、社會(huì)運(yùn)作理論篇索引不對(duì)等的交換目的不是為了單純地獲得自我利益
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