（2023年）黑龍江省哈爾濱市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.人對(duì)物質(zhì)世界實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)是

A.確立實(shí)踐目的B.制定實(shí)踐方案C.實(shí)踐方案的付諸實(shí)施D.反饋調(diào)節(jié)

2.太平天國(guó)的歷史意義有

A.沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基

B.是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰

C.沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威地位，削弱封建統(tǒng)治的精神支柱

D.有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治

3.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是()

A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)

B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)

C.所有制決定所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系

D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)

4.20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)革命派著書(shū)立說(shuō)，使民主革命思想迅速傳播開(kāi)來(lái)，代表人物主要有

A.康有為B.章炳麟C.鄒容D.陳天華

5.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，這是因?yàn)?)

A.它直接體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)

B.它能根本上保證人民當(dāng)家做主的權(quán)利

C.它在制定國(guó)家其他各種制度中起著決定性的作用

D.它能使廣大人民在國(guó)家政治生活中直接行使民主權(quán)利

6.毛澤東曾經(jīng)指出，“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的”。我們黨能夠開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是因?yàn)?/p>

A.繼承了馬克思列寧主義，毛澤東思想

B.對(duì)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代的特征進(jìn)行了科學(xué)的把握

C.科學(xué)的總結(jié)了國(guó)內(nèi)外建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)

D.對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐、最廣大人民共同愿望的科學(xué)認(rèn)識(shí)

7.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要有中國(guó)精神，中國(guó)精神就是()

A.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神C.三嚴(yán)三實(shí)精神D.兩彈一星精神

8.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的格局是()

A.全方位B.多角度C.寬領(lǐng)域D.多層次

9.唯物辯證法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是批判的、革命的，因?yàn)樗?/p>

A.認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是應(yīng)當(dāng)滅亡的

B.對(duì)每一種既成的形式都從其暫時(shí)性方面去理解和對(duì)待

C.認(rèn)為事物變化發(fā)展只有間斷性，沒(méi)有連續(xù)性

D.在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解

10.1905年至1907年，以孫中山為代表的革命派和以康有為為代表的改良派，分別以《民報(bào)》和《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地展開(kāi)論戰(zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)主要圍繞以下問(wèn)題展開(kāi)

A.要不要實(shí)行君主立憲B.要不要以革命手段推翻清王朝C.要不要推翻帝制，實(shí)行共和D.要不要進(jìn)行社會(huì)革命

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是

A.城鄉(xiāng)之間的矛盾

B.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

C.促進(jìn)效率提高與體現(xiàn)社會(huì)公平與正義之間的矛盾

D.工人，農(nóng)民與知識(shí)分子的矛盾

12.意識(shí)能動(dòng)作用最突出的表現(xiàn)是

A.意識(shí)活動(dòng)的目的性B.意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性C.意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界的改造作用D.意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制

13.當(dāng)前我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是()。

A.資產(chǎn)階級(jí)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)C.農(nóng)民階級(jí)D.工人階級(jí)

14.公民應(yīng)該恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)工作，克己奉公，服務(wù)社會(huì)。這是公民基本道德規(guī)范中()。

A.愛(ài)國(guó)守法的要求B.明禮誠(chéng)信的要求C.勤儉自強(qiáng)的要求D.敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求

15.人的價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于()。

A.個(gè)人從事的職業(yè)是否重要B.個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少C.個(gè)人社會(huì)地位的高低D.個(gè)人知識(shí)和才能的多少

16.改革是社會(huì)主義制度的()。

A.根本性變化B.徹底改變C.自我完善和發(fā)展D.本質(zhì)要求

17.商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn)是

A.商品與商品之間的對(duì)立B.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)之間的對(duì)立C.商品與勞動(dòng)產(chǎn)品之間的對(duì)立D.商品與貨幣之間的對(duì)立

18.社會(huì)關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的體系，其中最基礎(chǔ)的關(guān)系是()。

A.政治關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系C.階級(jí)關(guān)系D.思想關(guān)系

19.在社會(huì)主義改造基本完成以后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策中不包括的是()。A.統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排B.有理、有利、有節(jié)C.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴D.長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督

20.市場(chǎng)機(jī)制中的核心體制是()。

A.供求機(jī)制B.價(jià)格機(jī)制C.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制D.約束機(jī)制

三、3.分析題(3題)21.材料2中的魯人認(rèn)為自己“可以起死人”的理由與哪些哲學(xué)原理相悖?魯人所犯錯(cuò)誤給我們什么啟示?

22.結(jié)合材料2分析應(yīng)如何正確處理人的主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律之間的關(guān)系?

23.試述全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說(shuō)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?

25.何謂社會(huì)改革的普遍性和特殊性?

五、3.分析題(0題)26.假定在封閉的條件下，某國(guó)國(guó)內(nèi)只有兩個(gè)生產(chǎn)部類(lèi)，第Ⅰ部類(lèi)生產(chǎn)生產(chǎn)資料，第Ⅱ部類(lèi)生產(chǎn)生活資料。2005年該國(guó)國(guó)內(nèi)兩大部類(lèi)資本構(gòu)成狀況如下：

請(qǐng)回答：

(1)該國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)能否順利進(jìn)行?為什么?

(2)如果社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)不能順利進(jìn)行，市場(chǎng)能否自發(fā)進(jìn)行調(diào)節(jié)?

(3)上述兩個(gè)問(wèn)題對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何啟示?

六、單選題(0題)27.1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，首次提出()

A.“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”

B.“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”方針

C.“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”

D.社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制，應(yīng)該是“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制”

參考答案

1.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是主客體相互作用的過(guò)程。主體和客體相互作用的過(guò)程主要包括以下環(huán)節(jié)：確立實(shí)踐目標(biāo)、制定實(shí)踐方案、實(shí)踐主體按照實(shí)踐目標(biāo)和方案實(shí)際地作用于實(shí)踐客體，通過(guò)反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行。在這個(gè)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)改造客體、優(yōu)化主體的功能。

2.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是太平天國(guó)的歷史意義。ABCD選項(xiàng)正確。

3.ACD

4.BCDA項(xiàng)康有為不屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派，其余三者都是宣傳民主革命思想的資產(chǎn)階級(jí)革命派。BED選項(xiàng)正確。

5.ABC本題考查人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度與我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)相適應(yīng)，直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)；它能保證人民當(dāng)家做主的權(quán)利，在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位；它在制定國(guó)家其他各種制度中起著決定性的作用。全國(guó)人大是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。本題難度不大，屬于基礎(chǔ)知識(shí)的考查。直接將題干與選項(xiàng)聯(lián)系起來(lái)就可選得正確答案ABC。D項(xiàng)錯(cuò)在“直接行使民主權(quán)利”上，實(shí)際上是通過(guò)選出來(lái)的代表代表自己行使民主權(quán)利的，即一般的公民是間接行使自己的民主權(quán)利的。

6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系產(chǎn)生的原因。A選項(xiàng)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)，B選項(xiàng)是其時(shí)代背景，C選項(xiàng)是其歷史依據(jù)，D選項(xiàng)是其現(xiàn)實(shí)依據(jù)，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。本題還可以從單選角度命題。

7.AB中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神，其中愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。改革開(kāi)放30多年的理論和實(shí)踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。

8.ACD對(duì)外開(kāi)放的格局是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放。多角度的提法不規(guī)范。故本題正確答案為ACD項(xiàng)。

9.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)辯證法的理解。事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。恩格斯指出：一個(gè)偉大的基本思想，即認(rèn)為世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體，其中各個(gè)似乎穩(wěn)定的事物同它們?cè)谖覀冾^腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時(shí)的倒退，前進(jìn)的發(fā)展終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以A、B選項(xiàng)屬于正確選項(xiàng)；肯定中有否定，否定中有肯定，D選項(xiàng)也是正確的；只有C選項(xiàng)割裂了間斷性和連續(xù)性的同一，是錯(cuò)誤選項(xiàng)。所以ABD正確選項(xiàng)。

10.BCDA是維新派與守舊派論戰(zhàn)的內(nèi)容；論戰(zhàn)的內(nèi)容圍繞著三民主義的三項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行。BCD選項(xiàng)正確。

11.B解析：黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們對(duì)主要矛盾進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)?！蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)我國(guó)主要矛盾作了明確的概括：人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨的十二大把它載入了黨章。十六大修改過(guò)的黨章仍舊沿用了這個(gè)提法。因此，B是正確的選項(xiàng)。選擇項(xiàng)A、C、D等指出的矛盾在目前有加劇的趨勢(shì)，但是尚不能構(gòu)成社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。

12.C解析：辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中具有巨大的能動(dòng)作用。四個(gè)選項(xiàng)都是意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)，但是意識(shí)能動(dòng)作用最突出的表現(xiàn)是對(duì)客觀世界的改造作用，即實(shí)踐作用。所以，正確答案為C。

13.D解析：我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)作為完整的階級(jí)在我國(guó)已經(jīng)被消滅；由工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)組成的工農(nóng)聯(lián)盟是我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)，但由于中國(guó)工人階級(jí)是近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表，是我國(guó)改革開(kāi)放租現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力，因而只有工人階級(jí)才是我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。因此，本題的正確答案是D。

14.D解析：公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容之一“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)。因此，正確答案是D。選項(xiàng)A，“愛(ài)國(guó)守法”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)主義精神，自覺(jué)地學(xué)法、懂法、用法、守法和護(hù)法。選項(xiàng)B，“明禮誠(chéng)信”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)懇待人。選項(xiàng)C，“勤儉自強(qiáng)”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取。

15.B

16.C

17.D

18.B

19.B“有理、有利、有節(jié)”是處理統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部敵我矛盾的方針政策。

20.B

21.①材料2中魯人認(rèn)為使用二倍的治療半身不遂的“偏枯之藥”的劑量就能使死人起死回生這種簡(jiǎn)單類(lèi)推的做法違背的哲學(xué)原理是：從量變到質(zhì)變不是一個(gè)簡(jiǎn)單的量的疊加過(guò)程而是需要一定條件的。②魯人的錯(cuò)誤給我們的啟示是：事物變化有質(zhì)與量的差別我們不能混淆兩者的界限。每一種事物的用途有大有小我們要恰如其分地使用它決不能無(wú)限度地亂用更不能機(jī)械地只從量的大小上類(lèi)推。①材料2中魯人認(rèn)為使用二倍的治療半身不遂的“偏枯之藥”的劑量就能使死人起死回生，這種簡(jiǎn)單類(lèi)推的做法違背的哲學(xué)原理是：從量變到質(zhì)變不是一個(gè)簡(jiǎn)單的量的疊加過(guò)程，而是需要一定條件的。②魯人的錯(cuò)誤給我們的啟示是：事物變化有質(zhì)與量的差別，我們不能混淆兩者的界限。每一種事物的用途有大有小，我們要恰如其分地使用它，決不能無(wú)限度地亂用，更不能機(jī)械地只從量的大小上類(lèi)推。

22.必須始終堅(jiān)持科學(xué)求實(shí)的態(tài)度不斷深化對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)及時(shí)修正和完善主體方案使其更加符合客觀規(guī)律。自然規(guī)律是自然界本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系是自然界的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢(shì)人在自然規(guī)律面前不是無(wú)能為力的可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性充分利用自然規(guī)律為人類(lèi)服務(wù)。必須始終堅(jiān)持科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，不斷深化對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，及時(shí)修正和完善主體方案，使其更加符合客觀規(guī)律。自然規(guī)律是自然界本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是自然界的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢(shì)，人在自然規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分利用自然規(guī)律為人類(lèi)服務(wù)。

23.全面建設(shè)小康社會(huì)的具體目標(biāo)是：(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。(2)社會(huì)主義民主更加完善社會(huì)主義法制更加完備依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪鐣?huì)秩序良好人民安居樂(lè)業(yè)。(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)基本普及高中階段教育消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)促進(jìn)入的全面發(fā)展。(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境得到改善資源利用效率顯著提高促進(jìn)人與自然的和諧推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。全面建設(shè)小康社會(huì)的具體目標(biāo)是：(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。(2)社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪?，社會(huì)秩序良好，人民安居樂(lè)業(yè)。(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)入的全面發(fā)展。(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

24.階級(jí)斗爭(zhēng)是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭(zhēng)其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒(méi)落的剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程中。在階級(jí)社會(huì)里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替把人類(lèi)社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里剝削階級(jí)出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾無(wú)償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?dòng)有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)使勞動(dòng)群眾無(wú)法生活下去社會(huì)再生產(chǎn)無(wú)法正常進(jìn)行。在這種情況下被剝削階級(jí)只有起來(lái)反抗才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。階級(jí)斗爭(zhēng)是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒(méi)落的剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用，它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程中。在階級(jí)社會(huì)里，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)，必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化，直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命，而政治革命一旦成功，就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替，把人類(lèi)社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二，階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里，剝削階級(jí)出于它的本性，總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾，無(wú)償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?dòng)，有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)，使勞動(dòng)群眾無(wú)法生活下去，社會(huì)再生產(chǎn)無(wú)法正常進(jìn)行。在這種情況下，被剝削階級(jí)只有起來(lái)反抗，才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲，保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行，從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。

25.社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中而且存在于有史以來(lái)的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺(jué)的剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會(huì)主義社會(huì)的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿(mǎn)足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革雖然也能滿(mǎn)足群眾的某些利益和要求但從根本上說(shuō)是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會(huì)主義社會(huì)的改革可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi)使各種矛盾不斷得到解決使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中，而且存在于有史以來(lái)的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性，是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較，具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺(jué)的，剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的，統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下，不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二，社會(huì)主義社會(huì)的改革，是從廣大人民群眾的利益出發(fā)，為了滿(mǎn)足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的，因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革，雖然也能滿(mǎn)足群眾的某些利益和要求，但從根本上說(shuō)是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)，為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的，因而不能廣泛地喚起民眾，缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三，社會(huì)主義社會(huì)的改革，可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi)，使各種矛盾不斷得到解決，使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段，并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革，只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾，但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。

26.(1)在上述給定的比例下該國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能順利進(jìn)行。社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是第Ⅰ部類(lèi)的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和等于第Ⅱ部類(lèi)的不變資本價(jià)值社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是第Ⅰ部類(lèi)的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和大于第Ⅱ部類(lèi)不變資本價(jià)值。該國(guó)既不滿(mǎn)足簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件也不滿(mǎn)足擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件(實(shí)現(xiàn)條件)因此社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能正常進(jìn)行。(2)市場(chǎng)能夠進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)。該國(guó)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)的障礙