《誡子書》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.朗讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。2.研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。3.熟讀成誦，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。第一部分導(dǎo)入新課人不知而不慍，不亦君子乎？君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。君子求諸己，小人求諸人。人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。

諸葛亮（181—234），字孔明，號(hào)臥龍，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南南）人，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。后世稱諸葛武侯。代表作有《出師表》《誡子書》等。夫淫淡泊躁廬遂窮慢險(xiǎn)fúyíndànbózàolúsuì1.借助注釋和工具書，正字音，注意以下字詞的讀音。

淫慢勵(lì)精險(xiǎn)躁遂窮廬夫朗讀課文，標(biāo)出疑難2.小組合作，解決疑難問題，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)誡子書夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。年與時(shí)/馳，意與日/去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！1.解題：誡子書誡：警告，勸告。子：古代指兒女，現(xiàn)在專指兒子。文中指諸葛亮的兒子諸葛瞻書：這里指信?！罢]子書”的含義就是——諸葛亮給他的兒子寫的一封帶有警誡性質(zhì)的信。反復(fù)朗讀，疏通文意

君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守在那窮困的居舍，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！

參考譯文抓住“靜”字，理解主旨1.自由朗讀《誡子書》，找出文中與“靜”意義相同的詞、意義相反的詞，歸納論證方法。靜的意義相同的詞：淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕榮利。寧?kù)o：寧?kù)o專一。儉：節(jié)儉。靜的意義相反的詞：淫漫：放縱，懈怠。險(xiǎn)躁：輕薄，浮躁。論證方法：對(duì)比論證誡子書本文從哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何展開論述的？（1）就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。（2）無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把“靜”“躁”加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效果。抓住“靜”字，理解主旨2.再讀文章，體會(huì)“靜心守一”。（1）勾畫原文中語(yǔ)句。（2）概括靜的好處。

再讀文章，勾畫“靜心守一”有什么好處？（1）勾畫原文中語(yǔ)句。靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（2）概括靜的好處：修身養(yǎng)性、勤學(xué)立志抓住“靜”字，理解主旨3.作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)，告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？4.總結(jié)諸葛亮寫此封書信的用意。諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？這些條件之間有什么關(guān)系？理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志向是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。（1）一句名言茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

——《出師表》（2）一個(gè)事例先主曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼以死！”——《三國(guó)志》抓住“靜”字，理解主旨圍繞一個(gè)“靜”，告誡要做什么樣的人？聯(lián)系自身及社會(huì)現(xiàn)實(shí)，今天看來(lái)有何現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)談一談你的看法。

（1）品行高尚的人（2）志存高遠(yuǎn)的人（3）博學(xué)多才的人（4）珍惜時(shí)間的人本文勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o”中下功夫，最忌“淫慢”“險(xiǎn)躁”。1.按原文填空。夫君子之行，靜以修身，

，非淡泊無(wú)以明志，

。夫?qū)W須靜也，

，非學(xué)無(wú)以廣才，

。淫慢則不能勵(lì)精，

。年與時(shí)馳，

，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！達(dá)標(biāo)檢測(cè)，分享成果2.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.靜以修身，儉以養(yǎng)德。以：都是連詞，表示后者是前者的目的。B.非淡泊無(wú)以明志。明：明確、堅(jiān)定。C.淫慢則不能勵(lì)精。勵(lì)：振奮。D.險(xiǎn)躁則不能治性。險(xiǎn)：冒險(xiǎn)。達(dá)標(biāo)檢測(cè)，分享成果····3.下列翻譯有誤的一項(xiàng)是()A.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。譯文：君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)成遠(yuǎn)大目標(biāo)。B.夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。譯文：學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。C.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。譯文：放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。D.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！譯文：一年年的時(shí)光流逝，意志隨著日子流去，最終凋落衰殘，對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)，只能困守居舍，什么時(shí)候才能到達(dá)終點(diǎn)！達(dá)標(biāo)檢測(cè)，分享成果Ｄ(1)靜以修身

(2)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

(3)非學(xué)無(wú)以廣才

(4)淫慢則不能勵(lì)精

4.解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。本文的作者是

,字

,

時(shí)期的政治家、軍事家。與他相關(guān)的故事有

,俗語(yǔ)有

。本文題目中,“誡”的意思是

,“書”的意思是

。

5.文學(xué)常識(shí)填空。完成任務(wù)清單。篇目認(rèn)識(shí)的生字積累的實(shí)詞應(yīng)注意的詞類活用重點(diǎn)句子的翻譯《誡子書》

課堂小結(jié)耐得住寂寞，才經(jīng)得起繁華。生活最好的狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火?！げ贾米鳂I(yè)·搜集關(guān)于“淡泊”“立志”“惜時(shí)”方面的詩(shī)句、名言，整理在讀書筆記本上。15誡子書第四單元諸葛亮

1.讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。2.結(jié)合注釋，理解文意。3.結(jié)合作者諸葛亮的生平，體會(huì)文章主旨，思考其現(xiàn)實(shí)意義。4.理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望，感受傳統(tǒng)文化，接受古典作品熏陶。學(xué)習(xí)目標(biāo)第一課時(shí)丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。蜀相杜甫書憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

諸葛亮（181—234），字孔明，瑯玡陽(yáng)都（今山東沂南南）人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。號(hào)臥龍先生。作者簡(jiǎn)介《誡子書》，家訓(xùn)，家書。高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則，堪稱教子的千古范文。勸誡，勸勉一般認(rèn)為是諸葛亮的兒子諸葛瞻書信題目解說誡子書誡子書，即作者諸葛亮寫給兒子，旨在勸誡、勸勉的信。夫（fú）靜以修身儉以養(yǎng)德淡泊（bó）明志寧?kù)o致遠(yuǎn)學(xué)以廣才淫慢（yín）勵(lì)精險(xiǎn)躁治性

遂（suì）廬（lú）識(shí)音辨形誡子書

夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則/不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！朗讀斷句夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。釋字釋句夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人），大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及呢？1.小組討論：在諸葛亮看來(lái)，成為君子需要具備哪些條件呢？立志學(xué)習(xí)惜時(shí)品析文意2.從《誡子書》中我讀出：他，不僅僅是智慧的化身，更是一位__________________的父親。

諄諄告誡語(yǔ)重心長(zhǎng)品析文意3.作者寫這封信的用意是什么？告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。品析文意提出論點(diǎn)——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——?jiǎng)窠湎r(shí)，有所作為1.論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2.治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)（正）。

3.修身（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。

4.惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！探究結(jié)構(gòu)第二課時(shí)大名鼎鼎的諸葛亮，是怎么給兒子上課的？

第一課：寧?kù)o的力量。“靜以修身”“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”

諸葛亮忠告孩子，寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身性，靜思反省。不能夠靜下來(lái)，則無(wú)法有效地計(jì)劃未來(lái)。而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有安寧的環(huán)境?，F(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌，您是否應(yīng)在忙碌中靜下來(lái)，反思一下人生的方向？探究思考第二課：節(jié)儉的力量。

“儉以養(yǎng)德”

他告知孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。審慎理財(cái)，量入為出，不但可以擺脫負(fù)債的困擾，更可以過著有規(guī)律的儉樸生活，不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸。在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì)，您是否想過節(jié)儉的好處呢？第三課：計(jì)劃的力量。

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”

告訴孩子要計(jì)劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向。要靜下來(lái)，才能夠把將來(lái)細(xì)心計(jì)劃妥當(dāng)。面對(duì)未來(lái)，你有理想嗎？你有使命感嗎？你有自己的價(jià)值觀嗎？

第四課：學(xué)習(xí)的力量。

“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”

告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有助益，當(dāng)然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。你是否全心全力地學(xué)習(xí)？你是否相信努力才有成就？第五課：增值的力量?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”

他忠告孩子，人生的投資要想增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過程中，決心和毅力非常重要，因?yàn)槿狈α艘庵玖?，就?huì)半途而廢。你是否想過，一鼓作氣的人多，堅(jiān)持到底的人少的道理？第六課：速度的力量?！耙齽t不能勵(lì)精”

他警告孩子凡事拖延就不能夠快速地掌握要點(diǎn)。電腦的普及代表速度時(shí)代的來(lái)臨，想不到一千八百多年前的智能，也一樣與今天不謀而合?？烊艘徊?，不但容易達(dá)到理想，而且有更多的時(shí)間去修正與改善！第七課：性格的力量。

“險(xiǎn)躁則不能治性”

諸葛亮忠告孩子，太過急躁就不能夠修養(yǎng)性情。心理學(xué)家說：“思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運(yùn)?！敝T葛亮明白生命中要做出種種平衡取舍，要“勵(lì)精”，也要“治性”。你要提升自己性格的品質(zhì)嗎？

第八課：時(shí)間的力量。

“年與時(shí)馳，意與日去”他警告孩子時(shí)光飛逝如梭，意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉，“少壯不努力，老大徒傷悲”?！皶r(shí)間管理”是現(xiàn)代人的觀念，細(xì)心想一想，時(shí)間無(wú)法被管理，每天二十四小時(shí)，不多也不少，唯有管理自己，善用每