文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.中考文言文試題匯總文言文可以說(shuō)是我國(guó)語(yǔ)文的精粹之一，那么作文中不可少的題目之一，文言文有知識(shí)點(diǎn)呢?下面跟一起來(lái)看個(gè)究竟吧！練習(xí)一桃花源記（節(jié)選）陶淵明見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①便要還家通“邀”，邀請(qǐng)。②乃不知有漢竟然.翻譯下面的句子。太守即遣人隨其往，尋向所志。太守立即（隨即）派人跟隨他前往，尋找以前所做的標(biāo)記。.有人說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。陶淵明在作品中卻讓老百姓躲起來(lái)，這是不對(duì)的?！比绻闶翘諟Y明，如何為自己辯護(hù)?要點(diǎn)：①政治黑暗;②寄托理想;③報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。練習(xí)二【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未幅，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！薄疽摇壳毓ペw長(zhǎng)平，齊、楚救之。秦計(jì)曰：“齊、楚救趙，親①，則將退兵;不親，則遂攻之?！壁w無(wú)以食，請(qǐng)粟于齊，而齊不聽(tīng)。蘇秦謂齊王曰：“不如聽(tīng)之以卻②秦兵，不聽(tīng)則秦兵不卻，是秦之計(jì)中。且趙之于齊，隱蔽③也，齒之有唇也，唇亡則齒寒?！蔽臋n來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.【注釋】①親：指關(guān)系友好，親近。②卻：退。③隱蔽：指屏障。.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。⑴肉食者鄙鄙陋。這里指目光短淺。⑵神弗福也賜福，保佑。⑶而齊不聽(tīng)但是，可是。⑷蘇秦謂齊王曰對(duì)……說(shuō)，告訴。.下面是選文中劃線的語(yǔ)句，請(qǐng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，寫(xiě)在答題卡上。⑴衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。衣食這類(lèi)養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。⑵秦攻趙長(zhǎng)平，齊、楚救之。秦國(guó)攻打趙國(guó)的長(zhǎng)平，齊國(guó)、楚國(guó)(共同出兵)救趙國(guó)。3.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，概括曹劌和蘇秦在人物形象上有什么共同之處？要點(diǎn)：深謀遠(yuǎn)慮(或聰明智慧)練習(xí)三自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕喊多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?解釋下列加點(diǎn)的字。(1)略無(wú)闕處“闕”通“缺”，空缺(2)夏水襄陵襄：漫上(3)不以疾也疾：快;⑷屬引凄異引，延長(zhǎng)。.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.(2)素湍綠潭，回清倒影白色的激流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。.下面對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(A)A.本文層次清楚，先寫(xiě)山，后寫(xiě)水;按春夏秋冬的順序來(lái)寫(xiě)四時(shí)景色。.文中寫(xiě)山，突出了連綿不斷、雄起險(xiǎn)峻、遮天蔽日的特點(diǎn)。C.“朝發(fā)白帝，暮到江陵”寫(xiě)出了三峽水流的迅急。D.文章用“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將三峽秋季景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。4.三峽風(fēng)光，美不勝收。為了更好地宣傳三峽，請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容，寫(xiě)一則廣告詞。(要求：體現(xiàn)三峽特點(diǎn)，朗朗上口，20字以?xún)?nèi))廣告語(yǔ)：連綿三峽奇景，敞開(kāi)四季溫情，三峽歡迎你！練習(xí)四與朱元思書(shū)吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù);負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈;爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋都正確的一項(xiàng)是(C)A.鳶飛戾天者：叫窺谷忘反：“反”通"返”，返回.互相軒邈：比長(zhǎng)遠(yuǎn)任意東西：向東向西C.負(fù)勢(shì)競(jìng)上：向上橫柯上蔽：在上面D.猿則百叫無(wú)絕：絕妙蟬則千轉(zhuǎn)不窮：窮盡.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.急湍甚箭，猛浪若奔。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。下面對(duì)本文分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(D)A.本文是吳均寫(xiě)給友人的一封信。信中生動(dòng)描繪了秀美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者厭棄塵俗和寄情山水的思想情緒。B.本文用駢文寫(xiě)成，文字千錘百煉，生動(dòng)曉暢，句式整齊而有變化，讀來(lái)很有韻味。C.本文構(gòu)思精巧，開(kāi)頭以“奇山異水，天下獨(dú)絕”對(duì)富春江風(fēng)光進(jìn)行高度的概括和贊嘆，作為“文眼”統(tǒng)照全篇。D.“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句話寫(xiě)的是作者的所見(jiàn)所感，從而烘托了山水景物的魅力。本文在描繪景色時(shí)，手法多樣。請(qǐng)你任選一種手法，結(jié)合選文具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(1)用原文。如“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙?！辈捎昧苏婷鑼?xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，突出了水清的特點(diǎn)“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔”采用動(dòng)靜結(jié)合的手法，突出水清和水勢(shì)迅猛的特點(diǎn)等。(2)用自己的話概括。如：寫(xiě)水，采用動(dòng)靜結(jié)合和對(duì)照的寫(xiě)法，既寫(xiě)出了江水的靜態(tài)美，也寫(xiě)出了江水的動(dòng)態(tài)美，動(dòng)靜形成鮮明的對(duì)照，展示了江水的千姿百態(tài);寫(xiě)山，作者從視覺(jué)上寫(xiě)出了山的形貌，從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)出了群峰中的各種聲響，突出了山的生命活力;作者采用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，不僅寫(xiě)了眼前所見(jiàn)之景，還觸景生情，寫(xiě)了作者的感慨。這些感慨用大自然的幽靜安閑與世俗社會(huì)的喧鬧繁雜作對(duì)比，表達(dá)了作者厭棄塵俗、熱愛(ài)自然的思想情感等。練習(xí)五(甲)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說(shuō)》)(乙)秦穆公謂伯樂(lè)日：“子之年長(zhǎng)矣，子姓①有可使求馬者乎?”伯樂(lè)對(duì)日：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于馬，非臣之下也?？筛嬉蕴煜轮R②。請(qǐng)見(jiàn)之?！蔽臋n來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.穆公見(jiàn)之，使行求馬。三月而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿唬骸昂务R也?”對(duì)曰：“牝③而黃?！笔谷送≈?，牡④而驪⑤。報(bào)穆公，穆公不說(shuō)，召伯樂(lè)，曰：“子所薦求馬者，馬色牝牡，尚弗能知，又安知天下之馬也?，，伯樂(lè)曰：“皋之所觀，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn);視其所視，而遺其所不視。”馬至，果天下之馬也。(《九方皋相馬》，有刪改)注：①姓：指子孫。②天下之馬：指天下最好的馬。③牝(pin)：母馬。④牡：公馬。⑤驪(⑴：純黑色馬。.下列加點(diǎn)詞的意思，相同的一項(xiàng)是(B)A不知其能千里而食也食不飽，力不足B安求其能千里也又安知天下之馬C才美不外見(jiàn)請(qǐng)見(jiàn)之D鳴之不能通其意其真無(wú)馬邪.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①策之不以其道，食之不能盡其材。鞭策它，不按準(zhǔn)確的方法;喂養(yǎng)它，不能使它充分發(fā)揮自己的才能。②穆公見(jiàn)之，使行求馬。秦穆公接見(jiàn)了九方皋，派(他)前去尋找好馬。.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(D)A甲文通過(guò)對(duì)千里馬不遇伯樂(lè)的議論，表達(dá)作者對(duì)賢才難遇明主的憤懣，寄寓著對(duì)統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才的希望。B乙文通過(guò)記敘伯樂(lè)舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨(dú)具慧眼，看其實(shí)質(zhì)。C甲文中表明千里馬被埋沒(méi)的直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，但其根本原因是食馬者“真不知馬”。D乙文中秦穆公起初不高興，原因是他看到九方皋找到的馬，想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬。.有人認(rèn)為，只要是千里馬，才能就會(huì)施展出來(lái);也有人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂(lè)，才能方有機(jī)會(huì)施展出來(lái)。你的看法呢?說(shuō)說(shuō)理由。示例：我認(rèn)為千里馬須遇伯樂(lè)，方能有機(jī)會(huì)施展出來(lái)。如果沒(méi)有一個(gè)懂人才，識(shí)人才的人，即便是千里馬也會(huì)被埋沒(méi)在社會(huì)中，無(wú)人問(wèn)津。如果遇到識(shí)人才的人，那么也就能把自己的優(yōu)點(diǎn)放大到最大。文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.練習(xí)六【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉?！疽摇胯F杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖