崇尚自然無(wú)為的道家本章問(wèn)題、老子:道家文化的創(chuàng)始人二、莊子:道家文化的繼承著和傳播者三、道家哲學(xué)的現(xiàn)代意義、老子:道家文化的創(chuàng)始人1.老子生平及故事老子,又稱(chēng)老聃,姓李,名耳,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人(今河經(jīng)再1南鹿邑縣)。著有《老子》一書(shū)。該書(shū)又稱(chēng)《道德經(jīng)》,共五千多字。老子1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓曾出土兩本抄在帛書(shū)上的《老子》,與通行本大同小異。1993年湖北荊門(mén)郭店一號(hào)戰(zhàn)國(guó)楚墓又發(fā)現(xiàn)抄在竹簡(jiǎn)上的部分《老子》內(nèi)容關(guān)于《道德經(jīng)》由來(lái)的一個(gè)歷史傳說(shuō):春秋末年。在東周王朝都城洛邑通往函谷關(guān)的漫漫長(zhǎng)路上,一位滿頭白發(fā)的老人騎著青牛緩緩西行。負(fù)責(zé)守衛(wèi)函谷關(guān)的關(guān)令名叫尹喜(又稱(chēng)關(guān)尹)。據(jù)說(shuō),他有一天觀看天象,發(fā)現(xiàn)有團(tuán)祥瑞的紫氣在東方聚集并緩緩向西移動(dòng),便知有圣人將要經(jīng)函谷關(guān)西去于是主動(dòng)辭去大夫的職務(wù),到這個(gè)偏僻的邊防關(guān)隘當(dāng)了關(guān)令。天,尹喜用過(guò)午膳,回到房?jī)?nèi)和衣小憩。剛倒在床上,便迷迷糊糊地入了夢(mèng)境。朦朧中聽(tīng)到天空仙樂(lè)悠老子騎牛圖揚(yáng),紫氣氤氳。這時(shí),有人前來(lái)報(bào)告:位相貌奇特的人騎著青牛正要過(guò)關(guān)尹喜才看清青牛所駕的車(chē)中,一位老人須發(fā)如雪仙風(fēng)道骨,氣度不凡尹喜恭恭敬敬地行過(guò)大禮,然后,小心翼翼地向老翁提出,請(qǐng)他在函谷關(guān)住些日子老子在函谷關(guān)住了一百多天,常常與尹喜徹夜長(zhǎng)談,畫(huà)會(huì)老子出關(guān)向尹喜傳授內(nèi)外修煉的方法。經(jīng)尹喜再三懇求,著書(shū)五千余字后西出幽關(guān)而去老子生平經(jīng)歷公元前51年前后,朝廷史官空缺時(shí),老子被選中,擔(dān)任了守藏吏,相當(dāng)于周王室典籍圖書(shū)檔案館的館長(zhǎng),作為史官,老子還負(fù)責(zé)記錄一切官場(chǎng)重大活動(dòng)。公元前535年,也許是因?yàn)橛浭虏缓细屎?jiǎn)公的意思,老子被免去了史免職后,老子出游魯國(guó)。同年,孔子曾從老子“助葬于巷黨”魯昭公十二年(前530),甘平公登基,老子被召回守藏室繼續(xù)任職。幾年后,孔子到周,再次向老子請(qǐng)教。孔子問(wèn)禮老子生平經(jīng)歷究失職之責(zé),再次被免去守藏室吏之職回到闊別多年的故據(jù)說(shuō)老子離開(kāi)函谷關(guān)入秦后,遍游秦國(guó)各地的名山大川最后隱居扶風(fēng)一帶。老子前在棉里講學(xué),那里的百娃懷山麓終南山風(fēng)光2.老子的道論:中國(guó)思想文化史上第一個(gè)宇宙觀“道”的形而上特征n道”之所以能夠作為老子哲學(xué)的核心道之為物概念,關(guān)鍵獨(dú)具的形而上的特性。由有具體的形象惟恍惟惚也沒(méi)有任何規(guī)定性,因而人們無(wú)法惚兮恍兮,感官來(lái)感知它,也無(wú)法用它,只能運(yùn)用理性的力量來(lái)認(rèn)識(shí)它的其中有象;世界上最大的有形之物莫過(guò)于天和地?；匈忏辟?但在老子看來(lái),天和地也是可以感知其中有物。的、有生有滅的,同樣也不能作為萬(wàn)物的最后根源。只有永恒的、絕對(duì)的竊兮其兮,道”才有資格作為包括天地在內(nèi)的萬(wàn)物的最后根源,所以老子也稱(chēng)其中有精;“道”為“萬(wàn)物之宗”其精甚真和“天下母其中有信《老子》21章“道”作為萬(wàn)物始基的特性老子的“道”具有獨(dú)特的超越性,它不受時(shí)間和空間的限制,是萬(wàn)物的始基。存在的基和根源切萬(wàn)物之宗”、“天下母”)萬(wàn)物都是“道”創(chuàng)生的道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物?！暗郎弧笔沁@個(gè)演化過(guò)程的第一個(gè)階段。宇宙星云道”是一個(gè)“混而為一”的、混飩未分的“混成”之物?！耙簧笔沁@個(gè)演化過(guò)程的第二個(gè)階段萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。道”在自身中早已潛在地