漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ).1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人。“穩(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無(wú)悔，不管來(lái)生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ).漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ).1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人。“穩(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無(wú)悔，不管來(lái)生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你?，F(xiàn)代漢語(yǔ)緒論起治學(xué)院中文系目錄第一節(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)概述②第二節(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范化回起治學(xué)院中文系所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)教育和心理學(xué)的基本原理，根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同，通過(guò)建立師生間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體之間的情感氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開展，讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)，以期激活學(xué)習(xí)者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)。由此，我們也能清楚看到，情境教學(xué)模式既不同于教育學(xué)，亦不同于教學(xué)論，它僅僅是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和教學(xué)論原則，在認(rèn)知活動(dòng)中充分開發(fā)非智力因素，從而實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。情境創(chuàng)設(shè)是一個(gè)提供各種形式的刺激信息，引起心理反應(yīng)或活動(dòng)的過(guò)程，它不是教學(xué)過(guò)程的自然伴隨物，而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng)，深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛好和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，建立深厚的師生感情，讓學(xué)生“親其師，信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力，從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。在此基礎(chǔ)上，可依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。常用方法有：一、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子，要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，就必須“披文入情”、“沿波討源”。也就是說(shuō)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活，而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明，才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情，進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，就是把教材中所寫的生活與學(xué)生的生活，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境溝通起來(lái)，打開學(xué)生的生活庫(kù)藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)文章的理解。古人讀書“虛心涵泳，切己體察”就是這個(gè)意思。二、運(yùn)用實(shí)物演示情境俗話說(shuō)：“百聞不如一見?！边@是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。運(yùn)用實(shí)物演示情境，正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。一般知識(shí)性課文中涉及的物體，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的，實(shí)物一出示，兒童便豁然領(lǐng)悟。實(shí)物演示既可以由老師展示，也可以由學(xué)生自己展示。如在上《黃山奇石》一課后，讓學(xué)生把自己參觀風(fēng)景名勝拍下的照片，帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生一邊展示自己的照片，一邊向大家介紹自己游覽過(guò)的景點(diǎn)。這樣，不僅豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。三、借助圖畫再現(xiàn)情境文與畫是相通的，因此，借助圖畫再現(xiàn)課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫面前，學(xué)生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容，易于接受和理解，涵養(yǎng)美感，同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運(yùn)用圖畫再現(xiàn)情境時(shí)，教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā)，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性；同時(shí)還要由感情地講述，便于學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。四、播放音樂渲染情境音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動(dòng)人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂通過(guò)對(duì)樂音有組織的安排構(gòu)成藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活，表達(dá)人的思想感情。同時(shí)，音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。如果能把音樂語(yǔ)言與語(yǔ)言文字溝通起來(lái)，教學(xué)就能真正實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等器官，在這種感覺的通感中，會(huì)收到意想不到的效果。五、扮演角色體會(huì)情境為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見、所聞、所想、所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象，同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。扮演角色體會(huì)情境，有四種做法：（1）進(jìn)入角色。讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈地感情閱讀課文，體會(huì)課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學(xué)生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進(jìn)對(duì)課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學(xué)生扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，如《白毛女》（選場(chǎng)）、《屈原》（節(jié)選）等，讓學(xué)生在表演中體會(huì)人物的性格特征。（4）改編課本劇。根據(jù)課文編寫劇本，然后讓學(xué)生進(jìn)行表演，同樣不失為語(yǔ)文教學(xué)的一種方法。六、錘煉語(yǔ)言描繪情境前面所說(shuō)的五種方法，無(wú)論哪一種都必須依靠教學(xué)語(yǔ)言來(lái)實(shí)施，如果離開了教學(xué)語(yǔ)言，就不能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，即使有了某種情境，也不能發(fā)揮教學(xué)作用，實(shí)現(xiàn)情境的價(jià)值，所以說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。隨著年齡的增長(zhǎng)，思維能力逐漸增強(qiáng)，如果只靠直觀性的教學(xué)情境，則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿足學(xué)生對(duì)真善美更高層次的追求。從這一點(diǎn)來(lái)看，我們也必須重視教學(xué)語(yǔ)言的作用。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學(xué)語(yǔ)言上，教學(xué)藝術(shù)最后也體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言中。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，從內(nèi)容方面看，要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美；從形式方面看，要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中，我從不同角度介紹了六種創(chuàng)設(shè)方法，但在實(shí)際操作中，要求最優(yōu)化，提高教學(xué)效率，則不能各執(zhí)一端，需要從實(shí)際出發(fā)，靈活綜合地運(yùn)用這些具體方法。總之，在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)是能夠大大提高教學(xué)效率的愉快教學(xué)。教師應(yīng)該熟悉情境教育的教學(xué)模式，熟練而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種情境創(chuàng)設(shè)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，提高他們的智力水平。WeiHaiyan【Abstract】ThroughthetraditionalChinesereadingteachingandmultimediateachingreadingofcomparisonandcaseanalysisshowsthatinthejuniormiddleschoollanguageteachingreading，readingteachingideatransformationisveryimportant，theuseofmultimediainformationtechnologycancreatereadingsituation，trainingstudents'independentreadingability，enrichthestudents'readingfeeling，useBBSstudyclassicwaytoexpandstudents'readingvisionandimprovestudents'Chinesequalityhasverybigeffect.1更新閱讀教學(xué)觀念在過(guò)去傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念中，向?qū)W生傳授學(xué)科知識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的最根本目的。而今推行素質(zhì)教育和新課改革，語(yǔ)文教學(xué)更多地是關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)與學(xué)科知識(shí)進(jìn)行整合，增加自己的知識(shí)積累，提升自身綜合素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，樹立全新的教學(xué)理念，根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，探索符合中學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)模式。同時(shí)，在閱讀教學(xué)中，要充分重視初中生的自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和知識(shí)的積累。2培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣良好的習(xí)慣能成就一個(gè)人，而良好的閱讀習(xí)慣是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要條件，也是學(xué)生提高閱讀能力的前提條件。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。都說(shuō)興趣是最好的老師，只有對(duì)閱讀有興趣，才會(huì)愛讀書、多讀書，體驗(yàn)到讀書是人生的一大樂趣。其次，培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣。好記憶不如爛筆頭，學(xué)會(huì)閱讀時(shí)在書上勾點(diǎn)圈畫等批注的使用方法，養(yǎng)成閱讀后做小練筆、寫讀書筆記的習(xí)慣，這對(duì)培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣至關(guān)重要。此外，還要經(jīng)常組織讀書心得交流會(huì)、故事會(huì)、閱讀比賽等活動(dòng)。這樣可以豐富學(xué)生的閱讀，使他們對(duì)閱讀更加感興趣。良好的閱讀習(xí)慣的形成是需要有一個(gè)過(guò)程的，而且學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣離不開教師的指導(dǎo)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)著，教師要有周密的考慮和科學(xué)的安排，要有目的、有計(jì)劃、有方法、循序漸進(jìn)的去培養(yǎng)和發(fā)展，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。3信息技術(shù)與閱讀教學(xué)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)已步入信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，單純的經(jīng)驗(yàn)式教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，因而現(xiàn)代信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，信息技術(shù)的作用不可忽略——將信息技術(shù)運(yùn)用到語(yǔ)文閱讀教學(xué)的，可以通過(guò)信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)使學(xué)生獲得獨(dú)特情感體驗(yàn)的對(duì)話情境，并借助信息技術(shù)提供的資源，進(jìn)行拓展閱讀訓(xùn)練，開闊視野，增加生活體驗(yàn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，語(yǔ)文閱讀已經(jīng)不能僅僅停留在傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀中。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，盡可能地利用網(wǎng)絡(luò)搜集信息，如作家生平、作品背景、課文內(nèi)容涉及的相關(guān)資料等，以幫助學(xué)生拓展閱讀內(nèi)容。此外，多媒體技術(shù)的運(yùn)用，學(xué)生的閱讀對(duì)象不再只是文字，還有大量的圖像，甚至影像等。教師應(yīng)整合文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻等媒體，以輔助語(yǔ)文閱讀教學(xué)。尤其是在課文導(dǎo)入及作品賞讀的過(guò)程中，教師通過(guò)生動(dòng)形象的畫面、聲情并茂的朗讀、真實(shí)生動(dòng)的視頻等來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，沉浸在美妙的語(yǔ)言世界。4創(chuàng)設(shè)閱讀情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)生是閱讀教學(xué)的主體，是閱讀活動(dòng)的能動(dòng)參與者。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生積極參與到閱讀當(dāng)中。比如在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生設(shè)置問(wèn)題、分組討論等。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀朱自清的散文《背影》時(shí)，文中有這樣一段話“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”本人發(fā)現(xiàn)作者連續(xù)使用了一系列動(dòng)詞：“走、探、攀、縮、傾”形象生動(dòng)地描述了父親艱難買橘子的過(guò)程，于是，我讓學(xué)生在班內(nèi)表演父親的動(dòng)作，在表演中體會(huì)父親買橘子的艱辛和對(duì)兒子的愛，然后同學(xué)發(fā)表議論。學(xué)生在情境中，學(xué)習(xí)興趣高，動(dòng)態(tài)生成動(dòng)詞地運(yùn)用知識(shí)，從而更好地提高了閱讀能力。5充分挖掘教材，搞好閱讀訓(xùn)練在閱讀課上，只要教師能夠恰當(dāng)?shù)匕盐照n堂教學(xué)的方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思維，那么，閱讀教學(xué)便會(huì)取得好的成效，既讓學(xué)生學(xué)到各種知識(shí)，又可以是學(xué)生學(xué)到一些閱讀的方法，為多讀作準(zhǔn)備。我在向?qū)W生講說(shuō)明文《死海不死》時(shí)，準(zhǔn)備了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一杯淡水，一杯鹽水，一個(gè)生雞蛋。筆者利用雞蛋在不同液體中的沉浮情況，啟發(fā)學(xué)生：“死海的浮力為什么這么大呢？”觀察后，學(xué)生很快結(jié)合課文內(nèi)容找到了答案。教學(xué)中利用一些簡(jiǎn)單的小實(shí)驗(yàn)，可使學(xué)生深入了解事物的特征或原理，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)不妨多運(yùn)用。6課外名著推薦，提高閱讀層次除常規(guī)的閱讀教學(xué)必讀課文外，我根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“課外閱讀推薦數(shù)目”，向?qū)W生推薦一些趣味性比較濃的有益書籍。如中國(guó)四大名著、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《安徒生童話集》、《繁星》、《春水》等，列出閱讀計(jì)劃，讓學(xué)生課外閱讀，讀后利用語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)讓他們上臺(tái)講述、朗誦、討論、復(fù)述、表演等，以激起他們的閱讀興趣，自覺地閱讀其他有益的書籍。目的在于加強(qiáng)學(xué)生自主閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀事業(yè)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教學(xué)成果顯示，這不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，豐富了學(xué)生的閱讀內(nèi)容，而且對(duì)學(xué)生閱讀方向和方法起到了很大的引導(dǎo)作用。古語(yǔ)云：“授人以魚，三餐之需；授人以漁，終生之用?！比~圣陶先生曾說(shuō)：“閱讀以了解所讀的文章書籍為起碼標(biāo)準(zhǔn)。所謂了解，就是明白作者的思想感情，不誤會(huì)，不缺漏，作者表達(dá)什么，就完全領(lǐng)會(huì)他什么。”語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的，即是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)正確領(lǐng)會(huì)知識(shí)。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)不斷研究和探索教學(xué)方法和教學(xué)模式，以幫助學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力。現(xiàn)代漢語(yǔ)緒論起治學(xué)院中文系目錄第一節(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)概述②第二節(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范化回起治學(xué)院中文系第一節(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)概述起治學(xué)院中文系第一節(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)概述、關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)三、現(xiàn)代漢語(yǔ)方言四、現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn)②五、現(xiàn)代漢語(yǔ)的地位回起治學(xué)院中文系關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)1.關(guān)于人類的語(yǔ)言②2.現(xiàn)代漢語(yǔ)3.現(xiàn)代漢語(yǔ)的書面語(yǔ)起治學(xué)院中文系1.關(guān)于人類的語(yǔ)言郴語(yǔ)言,隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,也隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,當(dāng)然,也會(huì)隨著人類社會(huì)的滅亡而滅亡。語(yǔ)言,是一種音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)(聽覺符號(hào))語(yǔ)言,是人類最重要的交際工具(外部語(yǔ)言),也是人類思維的工具(內(nèi)部語(yǔ)言)。語(yǔ)言有三要素:語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法。有人將“語(yǔ)義”從詞匯中分離出來(lái),構(gòu)成四要素。語(yǔ)義是語(yǔ)言的核心,由詞匯和語(yǔ)法來(lái)表達(dá),詞匯和語(yǔ)法的外在形式是語(yǔ)音起治學(xué)院中文系2.現(xiàn)代漢語(yǔ)■現(xiàn)代漢語(yǔ),顧名思義,就是現(xiàn)代漢族人民使用的語(yǔ)言。+注意:以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的民族除漢族外,還有回族、滿族等■現(xiàn)代漢語(yǔ),包