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送東陽馬生序九年級語文下冊墨劍飄雨liyongqiang李永強墨劍飄雨liyongqiang李永強墨劍飄雨liyongqiang李永強導(dǎo)入新課點

頻墨劍飄雨liyongqiang李永強墨劍飄雨liyongqiang李永強墨劍飄雨liyongqiang李永強導(dǎo)入新課

“囊螢映雪”的故事家喻戶曉,它贊揚的就是刻苦學(xué)習(xí)的精神。常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男?!泵献右舱f:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦難為動力,那么苦難就會成為成功路上的墊腳石。今天讓我們一起了解元末明初文學(xué)家宋濂的求學(xué)經(jīng)歷。11送東陽馬生序墨劍飄雨liyongqiang李永強學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者生平,把握贈序的文體特點,體會“勸學(xué)”的主旨;積累常用的文言詞語。01梳理文章的層次結(jié)構(gòu),注意多種表達方式的運用。學(xué)習(xí)本文對比手法的運用。02學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué)、不怕吃苦的精神;珍惜今天的幸福生活,培養(yǎng)正確的苦樂觀,努力學(xué)習(xí)。03作者名片

宋濂(1310——1381),字景濂,號潛溪,浦江(今屬浙江)人,元末明初文學(xué)家,被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”,與劉基、高啟并稱為“明初詩文三大家”。著有《宋學(xué)士全集》。背景鏈接出處時間結(jié)果選自《宋濂全集》卷三十一(人民文學(xué)出版社2014年版)。明洪武十一年(1378)。宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,他應(yīng)詔去朝見明太祖朱元璋。其時,正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪。宋濂了解他是個“善學(xué)者”,便寫了這篇序,介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度。意圖勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的良好讀書環(huán)境,專心治學(xué),成為德才兼?zhèn)涞娜?。文體知識序

序是一種常見文體,有書序和贈序兩種。書序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等,如《太史公自序》等。贈序自唐宋開始盛行,用于臨別贈言。這類贈序體散文,在古代一直與詩書的序跋體合為一類。宋以后,贈序才逐漸成為單純的贈別文體。這一文體,在惜別傷離、勸勉激勵的同時,也常常表達作者的一些感慨和見解。在行文風(fēng)格上,往往集敘事、說理、抒情于一體,具有很強的表現(xiàn)力。相當(dāng)于前言。墨劍飄雨liyongqiang李永強墨劍飄雨liyongqiang李永強墨劍飄雨liyongqiang李永強朗讀指導(dǎo)送東陽馬生序余/幼時即嗜(shì)學(xué)。家貧,無從/致書以觀,每/假借于/藏書之家,手自筆錄,計日/以還。天/大寒,硯冰堅,手指/不可屈伸,弗(fú)之怠。錄畢,走/送之,不敢/稍逾約。以是/人多以書/假余,余/因得遍觀群書。既加冠(ɡuān),益慕/圣賢之道。又患/無碩師名人與游,嘗趨/百里外,從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問。先達/德隆望尊,門人弟子/填其室,未嘗/稍降辭色。余/立侍左右,援疑/質(zhì)理,俯身傾耳/以請;或/遇其叱咄(chìduō),色/愈恭,禮/愈至,不敢/出一言以復(fù);俟(sì)/其欣悅,則/又請焉。故/余雖愚,卒/獲有所聞。當(dāng)/余之從師也,負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)/行深山巨谷中。窮冬/烈風(fēng),大雪/深數(shù)尺,足膚皸(jūn)裂/而不知。至舍,四支/僵勁不能動,媵(yìnɡ)人/持湯沃灌,以衾(qīn)擁覆,久而/乃和。寓/逆旅,主人/日/再食,無/鮮肥滋味之享。同舍生/皆被綺繡,戴/朱纓寶飾之帽,腰/白玉之環(huán),左/佩刀,右/備容臭,燁(yè)然/若神人;余/則缊(yùn)袍敝衣/處其間,略無/慕艷意,以中/有足樂者,不知/口體之奉/不若人也。蓋/余之勤且艱/若此。今雖耄(mào)老,未有所成,猶幸/預(yù)/君子之列,而承/天子之寵光,綴/公卿之后,日侍坐/備顧問,四海/亦謬稱其氏名,況/才之過于余者乎?今/諸生/學(xué)于太學(xué),縣官/日有廩稍之供,父母/歲有裘葛之遺(wèi),無/凍餒之患矣;坐大廈之下/而誦詩書,無/奔走之勞矣;有/司業(yè)、博士為之師,未有/問而不告、求而不得者也;凡/所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人/而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非/天質(zhì)之卑,則/心不若余之專耳,豈/他人之過哉?東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余/朝京師,生/以鄉(xiāng)人子/謁(yè)余,撰長書/以為贄(zhì),辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂/少時用心于學(xué)甚勞,是/可謂/善學(xué)者矣。其/將歸見其親也,余/故道為學(xué)之難/以告之。謂余/勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我/夸際遇之盛/而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?點我放課文朗讀朗讀指導(dǎo)讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停頓恰當(dāng)學(xué)生自由朗讀課文。要求:余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。親手用筆抄寫,計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候,硯池里的墨水結(jié)成堅冰,手指不能屈伸,也不放松抄錄書。得到。借。我小時候就愛好讀書。家里窮,沒有辦法得到書,就經(jīng)常向有書的人家去借,即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄錄書。抄寫完畢后,便馬上跑去還書,不敢超過約定的期限。因此,人家多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。因此。跑。超過約定的期限疏通文意既加冠(ɡuān),益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。加冠之后,指已成年。又憂慮沒有學(xué)問淵博的老師、名人交往,曾經(jīng)快步走到百里以外,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請教。學(xué)問淵博的老師。快步走。請教。擠滿。略微。言辭和臉色。道德聲望高。前輩道德聲望高,向他求教的學(xué)生擠滿了屋子,他從不把言辭和臉色略變得溫和一些。疏通文意余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄(duō),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟(sì)其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵來請教;有時遇到他訓(xùn)斥,我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句辯解的話;等待他高興了,就又去請教。引、提出。詢問。訓(xùn)斥,呵責(zé)。周到?;卮穑饛?fù)。這里是辯解的意思。等待。所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。疏通文意當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸(jūn)裂而不知。當(dāng)我從師求學(xué)的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。深冬季節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),大雪幾尺深,腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂了還不知道。深冬,隆冬。窮,極。皮膚因寒冷干燥而開裂。到了客舍,四肢僵硬不能動彈,旅舍中的仆役拿了熱水來洗濯,用被子給我蓋上,很久才暖過來。侍婢。這里指旅舍中的仆役。熱水。澆。暖。同“肢”。這里指客舍。至舍,四支僵勁不能動,媵(yìnɡ)人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。書箱。鞋子。疏通文意寓逆旅,主人日再食(sì),無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁(yè)然若神人;寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西可以享受。旅店。供養(yǎng),給……吃。同“披”。有花紋或圖案的絲織品。繡花的衣服。系帽的帶子。用作動詞,在腰間佩戴。香袋。臭:香氣。光彩鮮明的樣子。跟我住在一起的同學(xué),都穿著華麗的絲綢衣服,戴著紅色系帽的帶子裝飾成的綴著珠寶的帽子,在腰間佩戴著白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,渾身光彩照人的樣子,像神仙一樣;疏通文意余則缊(yùn)袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。亂麻。我卻穿著破舊的衣服生活在他們當(dāng)中,一點不羨慕他們,指吃穿的供給。因為內(nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)時的勤奮和艱苦大概就是這樣。破。羨慕。疏通文意今雖耄(mào)老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?現(xiàn)在我雖然年老,沒有什么成就,猶且有幸做了官,而承蒙皇上的恩寵光耀,參與。這里指有官位的人。跟隨公卿大人后面,每天在皇帝座位旁邊侍奉,準(zhǔn)備接受詢問,四海之內(nèi)也錯誤地稱說我的姓名,何況才能超過我的人呢?跟隨。恩寵光耀。年老。疏通文意今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺(wèi),無凍餒(něi)之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;現(xiàn)在太學(xué)生們在太學(xué)里學(xué)習(xí),朝廷每天按時供給糧食,父母每年給予冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有饑餓受凍的憂慮了;坐在高大的屋子里誦讀詩書,沒有奔走的勞苦了;我國古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。坐在高大的屋子里誦讀詩書,沒有奔走的勞苦了;這里指朝廷。公家按時供給的糧食。冬天的皮衣和夏天的葛衣。給予,贈送。饑餓。疏通文意有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?有司業(yè)、博士做他們的老師,沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導(dǎo)的情況了;凡是應(yīng)該有的書都集中在這里,不必像我那樣親手抄寫,向別人借來才能看到。都是古代學(xué)官名。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通、品德還有沒養(yǎng)成的,如果不是天資低下,就是用心不像我那樣專一罷了,哪里是別人的過失呢?相當(dāng)于“之于”。疏通文意東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁(yè)余,撰長書以為贄(zhì),辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。東陽縣的書生馬君則,在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了,同輩人十分稱贊他的賢能。我退休后進京朝見皇帝,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我,寫了一封長信作為禮物,言辭很順暢通達。同他議論辯駁,言辭謙和,臉色平易。自己述說少年時用心學(xué)習(xí)很勤奮,這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。同輩。這里指退休后進京朝見皇帝。拜見。初次進見尊者時所持的禮物。議論辯駁。辨,同“辯”。疏通文意自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?自己述說少年時用心學(xué)習(xí)很勤奮,這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回去探望他的父母,我把過去求學(xué)的艱苦告訴了他。說我勉勵鄉(xiāng)人學(xué)習(xí),是我的本意??;詆毀我夸耀自己的際遇好(指得到皇帝的賞識重用)而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲,難道是理解我嗎?詆毀,毀謗。疏通文意墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文作者在求學(xué)過程中,遇到了哪些困難?他是如何克服的?困難求師之難生活之苦求書之難如何克服借書、抄書跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教內(nèi)心的充足、精神的強大墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文宋濂為什么能克服種種困難而“卒獲有所聞”?宋濂之所以能克服種種困難而“卒獲有所聞”,依靠的是他的精神力量。他用精神的富足,戰(zhàn)勝了生活上的貧困,“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文從本文看,作者有哪些可貴的精神品質(zhì)?勤奮好學(xué),不怕艱苦;虛心求教,態(tài)度恭謙;粗食敝衣,樂在其中;謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁;關(guān)心后學(xué),諄諄教誨。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文根據(jù)前面的學(xué)習(xí),小組交流,理一理文章的結(jié)構(gòu)層次。第1段講述作者自己“嗜學(xué)”的故事,其中分兩個層次敘述“嗜學(xué)”的情形:其一是成年以前,借書而讀。其二是成年以后,外出游學(xué),“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”。第2段繼續(xù)寫作者求學(xué)的艱苦。先寫求學(xué)旅途的艱難,再寫求學(xué)生活的清苦和充實。第3段敘述從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實,寫太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,托出“勸學(xué)”的主旨。第4段贊賞馬生,點明自己寫本文的用意。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文從第1段看,作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因有哪些?①刻苦好學(xué):“余幼時即嗜學(xué)”“弗之怠”;②博覽群書:“遍觀群書”;③虛心請教:“俯身傾耳以請”“色愈恭,禮愈至”。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文文中“窮冬”“烈風(fēng)”“大雪”屬于什么描寫方法?有什么作用?環(huán)境描寫。通過描寫惡劣的環(huán)境,從側(cè)面烘托了作者從師求學(xué)的旅途之艱,側(cè)面表現(xiàn)了作者不怕吃苦的精神。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文作者自述的求學(xué)過程中有哪些細(xì)節(jié)描寫?找出來試作分析,并說說最讓你感動的地方?!臼纠勘疚闹械募?xì)節(jié)描寫很多。如“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”寫嚴(yán)冬時節(jié)作者抄書的艱苦,簡潔生動,如在目前。又如“俯身傾耳”,僅用四個字,就寫出了作者虛心求教的情態(tài)。再如,對“同舍生”穿著佩戴的描寫,用了一連串的動詞,頗為傳神。

最讓我感動的地方是“余則溫袍敝衣處其間,略無慕艷意”,作者不攀比物質(zhì),一心向?qū)W,求學(xué)意志堅定,這種精神難能可貴。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文宋濂求學(xué)如此艱難,但他為何沒有放棄?結(jié)合文中句子,說說你的理解?!耙灾杏凶銟氛?,不知口體之奉不若人也”,因為宋濂心中有他認(rèn)為最快樂的事情——讀書、學(xué)習(xí),其他的他都不在意。他以學(xué)為樂,學(xué)習(xí)條件的艱苦自然就算不上什么了。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文本文作者是怎樣勸學(xué)的?作者現(xiàn)身說法,首先生動而具體地描述了自己借書求師之難、饑寒奔走之苦,之后寫太學(xué)生優(yōu)越的條件,形成對比,明確告訴馬生,學(xué)業(yè)是否有所成就,主要在于主觀是否努力,不在于客觀條件的優(yōu)劣。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文作者多次將自己與“太學(xué)生”進行對比,請任意找出兩組,并簡析其作用。考

點[答題思路]①明確對比概念:對比是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方放在一起作比較。②理解對比作用:使形象更鮮明,感受更強烈,增強感染力。③結(jié)合具體句子分析其表達效果。分析對比手法及其作用墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文太學(xué)生“余”吃穿住“縣官日有廩稍之供”“主人日再食,無鮮肥滋味之享”“父母歲有裘葛之遺”“缊袍敝衣”“坐大廈之下而誦詩書”“寓逆旅”行師書“無奔走之勞矣”“行深山巨谷中”“有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也”“未嘗稍降辭色”“或遇其叱咄”“凡所宜有之書,皆集于此”“假借”“手錄”作

用突出作者求學(xué)的艱難和太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。同時也說明有這么好的學(xué)習(xí)條件,如果還是“業(yè)有不精、德有不成”,多半是學(xué)習(xí)不夠刻苦專心,從而突出“勸學(xué)”的主旨。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文文章最后才點出贈別的題意,對此應(yīng)該如何理解?①立意決定作者正是想用自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷,勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí),講述要想學(xué)業(yè)有成,就要吃苦耐勞、專心致志的道理。②贈序類文章的特點贈序文畢竟不是寫給對方的書信,不是對一個人說的話。作者多借題發(fā)揮,闡發(fā)某些觀點。③這樣寫可以不受“臨別贈言”的具體情境的束縛,因而能放開筆墨,盡情抒寫自己的所思所想。曲終奏雅、畫龍點睛墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨研讀課文從本文看,作者有哪些可貴的精神品質(zhì)?①勤奮好學(xué),不怕艱苦。②虛心求教,學(xué)業(yè)有成。③粗食敝衣,樂在其中。④謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。⑤關(guān)心后學(xué),諄諄教誨。⑥自我反省,坦誠率真。墨劍飄雨liyongqiang李永強墨劍飄雨liyongqiang李永強墨劍飄雨liyongqiang李永強主旨?xì)w納

本文通過作者自述青少年時求學(xué)的種種艱辛,并和現(xiàn)在太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進行對比,說明一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己是否勤奮、專心,贊揚了馬生的謙虛好學(xué),表達了對他的期望與勉勵之情。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨深入探究與當(dāng)年作者的學(xué)習(xí)條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說說現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的苦樂觀。【示例】優(yōu)越條件:吃穿無憂,有國家、學(xué)校、家長、老師的全力支持,設(shè)備先進,資源豐富,信息靈通,等等。應(yīng)樹立的苦樂觀:珍惜時間,虛心好學(xué),苦中作樂,以苦為樂,以學(xué)為樂。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄

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