《馬說》第2課時 教學(xué)設(shè)計【部編新人教版八年級語文下冊(統(tǒng)編教材)】_第1頁
《馬說》第2課時 教學(xué)設(shè)計【部編新人教版八年級語文下冊(統(tǒng)編教材)】_第2頁
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文檔簡介

《馬說》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1.了解本文作者及文體特征,積累文言字詞,在疏通文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.了解托物寓意的寫法,把握文章的寓意,理解作者的思想感情。3.認識千里馬與伯樂之間的關(guān)系,努力做有用之人。教學(xué)重點1.了解本文作者及文體特征,積累文言字詞,在疏通文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.了解托物寓意的寫法,把握文章的寓意,理解作者的思想感情。教學(xué)難點了解托物寓意的寫法,把握文章的寓意,理解作者的思想感情。教學(xué)手段多媒體課時安排2課時課前準(zhǔn)備1.教師:制作相關(guān)課件。2.學(xué)生:熟讀并翻譯本課課文。教學(xué)過程第二課時一、練習(xí)導(dǎo)入1.選出注音有誤的一項(A)A.駢死于槽櫪之間(bìng)B.才美不外見(xiàn)C.不知其能千里而食也(sì)D.其真無馬邪(yé)2.“食”意義不同于其他三項的是(A)A.一食或盡粟一石B.其能千里而食也C.食之不能盡其材D.謹食之,時而獻焉3.重點詞語解釋。(1)祇辱于奴隸人之手:只是。(2)駢死于槽櫪之間:兩馬并駕。(3)一食或盡粟一石:有時。(4)才美不外見:才能,美好的素質(zhì)。(5)且欲與常馬等不可得:等同,一樣。(6)安求其能千里也:怎么,怎能。(7)策之不以其道:正確的方法。(8)其真不知馬也:識別,了解。4.根據(jù)課文內(nèi)容回答問題。(1)寫千里馬終身不幸遭遇的是哪一句?祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。(2)千里馬被埋沒的直接原因是什么?食不飽,力不足,才美不外見。(3)食馬者的愚蠢無知表現(xiàn)在哪些方面?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”(4)千里馬被埋沒的根本原因是什么?食馬者不知其能千里而食也。上節(jié)課我們初步認識了韓愈筆下的“伯樂”和“千里馬”,二者之間究竟有什么深層含義呢?韓愈究竟想借“千里馬”表達什么情感呢?讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,尋找答案。二、合作探究1.再讀本文,說說“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么。明確:伯樂——賞識人才的人;千里馬——人才;食馬者——昏庸的統(tǒng)治者(摧殘人才、埋沒人才的人)。補充拓展:這種描寫手法叫作“托物寓意”。托物寓意是文學(xué)作品的一種寫作手法,它借客觀事物或景物來抒發(fā)主觀的情思,蘊含文章的主旨,把一個深刻的道理通過對某一物的記敘、描寫、議論等表達出來。2.作者在文中寫了“千里馬”與“伯樂”時,有怎樣的情感脈絡(luò)?祗辱于……稱也:痛惜食馬者……外見:憤怒策之不……無馬:嘲諷3.你認為韓愈寫千里馬難遇伯樂的主要意圖是什么,又表達了他什么樣的感情?意圖:揭露統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才、摧殘人才的愚昧與昏庸。情感:抒發(fā)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。4.這篇文章不長,多次翻來覆去提到“千里馬”,卻不顯得啰唆。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種?各具有怎樣的效果?①直稱——“千里馬”:正面提及,表述嚴(yán)正。②暗稱——“名馬”“馬之千里者”:表述委婉,不直呼其名。③代稱——“是馬也”:表意簡潔含蓄。5.韓愈認為“世有伯樂,然后有千里馬”。假如你是千里馬,你是否一定要等到伯樂的賞識才能實現(xiàn)自己的價值呢?請談?wù)勀愕目捶?。明確:杜牧雖然懷才不遇,卻成就了萬世詩名;劉禹錫雖然身居陋室,安貧樂道的美德卻流芳百世;東坡居士雖然常遭貶謫,卻修煉出了空前絕后的樂觀豁達;韓愈雖然沒有遇到伯樂,但是他用他的詩歌、他的文章和他一生的言行,告訴我們,如果有一天我們懷才不遇,那么就做自己的伯樂!三、課文小結(jié)本文是一篇寓言性雜文,借伯樂相馬的故事提出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解,托物寓意,諷刺和控訴了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達了作者懷才不遇的強烈憤慨,流露出呼喚識才的統(tǒng)治、呼喚重視人才的選拔和培養(yǎng),對人才要給予優(yōu)厚待遇的情感。本文突出的兩個特點:1.托物寓意。文章通篇采用托物寓意的寫法,借助伯樂對千里馬的重要作用,將發(fā)現(xiàn)人才的人比作“伯樂”,將愚昧淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者摧殘和埋沒人才的現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊。例如,用“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”來指出千里馬的遭遇,用“食不飽,力不足,才美不外見”來揭示它的才能被埋沒的原因。2.中心突出。全文圍繞著“世有伯樂,然后有千里馬”這個中心逐層展開論述。開篇說伯樂知馬而“伯樂不常有”,故千里馬“不以千里稱”是具有必然性的;中間從“食馬者不知其能千里而食”說到千里馬“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”,深刻地揭示了千里馬被埋沒的原因——食馬者不識千里馬。最后,痛斥食馬者的愚昧淺薄,由此引出全文的結(jié)句——“其真不知馬也”,流露出強烈的呼喚識才的統(tǒng)治者、呼喚統(tǒng)治者重視人才的情感。四、布置作業(yè)1.背誦課文。2.閱讀下面的短文,結(jié)合課文,寫一段文字,談?wù)勀銓θ瞬艈栴}的看法,不少于300字。上令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長。古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!”德彝慚而退。——《資治通鑒·唐紀(jì)八》板書設(shè)計千里馬的遭遇遭遇揭露意圖

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