習(xí)作：如何寫傳統(tǒng)佳節(jié)

趣味故事

春節(jié)為什么貼“?！弊?/p>

新春佳節(jié)，家家戶戶喜歡在門上貼上大大小小的“?！弊帧Ｆ砼卧谛碌囊荒昀镄腋Ｃ罎M，富貴常

在。

為什么春節(jié)要貼“?！弊帜?？貼“?！弊值牧?xí)俗在民間流傳已久，它含有五層意思：一是“壽”

即長壽，長命百歲；二是“富貴”，即財多物豐；三是“康寧”，即健康無疾患；四是“德厚”，即

德善有道；五是“考終命”，即壽考自然天命。

我國民間春節(jié)貼福字的傳統(tǒng)由來已久。一種說法是，當(dāng)年姜太公封神時，他老婆也要賜封，姜太

公便把她封為窮神，并限制她不要到有“?！弊值娜思胰ゴT。封窮神的日期正是除夕之日，這件事

百姓知道后，為了不讓窮神進(jìn)門，家家戶戶都在門上貼個“?！?。

另一種說法是，有一年明太祖朱元璋在除夕穿便服外出私訪，到了一個鎮(zhèn)上，看見很多人圍觀一

幅畫，上面畫著一個大腳女人，赤足抱著一個大西瓜。朱元璋以為有人有意地取笑他的大腳馬皇后，

回宮后立即吩咐軍士到鎮(zhèn)上調(diào)查，捉拿畫此畫者。那些與此畫無關(guān)的百姓回去都在門上貼了“?！弊?

認(rèn)為貼“?！弊值娜思沂呛萌耍谑蔷偷?jīng)]貼“?！弊值娜思胰プト恕拇艘院?，為了保平安，每年

春節(jié)家家戶戶都貼一個“?！弊帧?/p>

我國的傳統(tǒng)節(jié)日比較多，每個節(jié)日都有一定含義，究竟如何介紹這些節(jié)日呢，現(xiàn)以端午為例，來

說說。

訓(xùn)練內(nèi)容

寫中華傳統(tǒng)節(jié)日

本講主要以寫端午節(jié)為例來講解傳統(tǒng)節(jié)日的寫作方法。

端午是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。要寫好這個傳統(tǒng)節(jié)日，必須要查找關(guān)于端午節(jié)的資料。

關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>

端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在

兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了救撈投汨羅江而死的愛國詩人屈原。

把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。

南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，

這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、傳佬等民族地區(qū)。

每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

端午節(jié)快到了，請你選用以上材料，為黑板報寫一篇介紹端午節(jié)的短文?？梢越榻B端午節(jié)的來歷，

這一天為什么要賽龍舟，吃粽子；也可以專門介紹你們當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的風(fēng)俗。

技法點(diǎn)撥

端午節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。從古書記載看，至今至少已有一千八百多年的歷史。

端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五。在這一天，許多地方舉行賽龍舟的活動。吃粽子，也是端午節(jié)的主

要風(fēng)俗之一。止匕外，我國不同地方，端午節(jié)的習(xí)俗也有很多。哪怕是端午的習(xí)俗相同，過端午發(fā)生的

故事也會有所不同，這為我們練筆提供豐富的素材。

怎樣圓滿地完成這一練筆活動呢？可從以下方面入手：

第一、廣泛搜集資料，了解傳統(tǒng)節(jié)日。

要介紹端午，自己就要先了解端午節(jié)。怎樣了解呢？以下方法可供參考。

1、看書了解

2、上網(wǎng)查閱

3、請教大人

請看下例

什么叫端午節(jié)

北京劉元量

端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五。

“端午”二字是什么意思呢？我查了一下字典。

“端”是開端、開始的意思。

“午”和“五”在古代是通用的，因?yàn)樗鼈冏x音相同。

在古人眼中，“五”是在陽氣開始萌發(fā)的數(shù)字。因此，農(nóng)歷五月的第一個“五”日，就叫的“端

午節(jié)”。

由于“五”與“陽氣”有關(guān)，所以，“端午節(jié)”也稱為“端陽節(jié)”。彼岸時陽氣開始上升的意思。

【品味】

小作者通過查字典，弄明白了“端”和“午”這兩個字的意思，也弄明白了“端午節(jié)”也叫“端

陽節(jié)”的原因。

這樣的鉆研收獲十分豐富。

第二、積極參加節(jié)慶活動，寫好過程。

加入當(dāng)?shù)嘏e行歡慶端午節(jié)的活動，你一定要積極參加，這樣才能為“介紹端午節(jié)”搜集更多的資

料。

請看下例

奶奶教我包粽子

江蘇趙鳳琴

上個星期天，正好是端午節(jié)。

一大早，奶奶就忙上了。忙什么？包粽子唄。

小時候，我年年吃粽子，但不知道它是怎么包的。今年，我長大了，可要向奶奶學(xué)一手。

聽我說要學(xué)習(xí)包粽子，奶奶高興極了。她先給我兩張葦葉，告訴我：“葦葉要先煮一煮，洗一洗,

才能包粽子?！辈贿^，奶奶給我的葦葉，都是奶奶煮好洗過的。

奶奶又端出一盆泡好的糯米，告訴我：“糯米要提前泡一天才能包粽子。”本以為很簡單的包粽

子，還需要做這么多準(zhǔn)備工作呀！

開始包了，我學(xué)著奶奶的樣子，一步一步地包。包好后，用馬蓮把粽子捆起來。

一開始，我怎么包都包不好，不是破了，就漏了。后來，在奶奶的指導(dǎo)下，粽子越包越像樣子了。

今年的端午節(jié)，我過得特別有意義，因?yàn)槲覍W(xué)會了包粽子。

【品味】

小作者在端午節(jié)跟奶奶學(xué)會了包粽子。這樣過節(jié)，確定很有意義。文中還簡單介紹了粽子的包法,

雖然具體這對于沒有包過粽子放入同學(xué)也打開了眼界，增長了知識。

這樣的習(xí)作是真實(shí)生活的寫照，值得多寫。

第三、注意趣味性和通俗性。

大多數(shù)時候，寫中華傳統(tǒng)節(jié)日時，為了保證寫得準(zhǔn)確，我們會查找一些資料。如果只是資料照搬,

那這個節(jié)慶文章肯定沒有什么味道。再加上三年級的小學(xué)生文化水平不高，很難會對資料進(jìn)行加工。

因此，在寫這類作文是，一定要注意這點(diǎn)，力求寫出過節(jié)的小故事，使文章有較多的趣味性，使它具

有一看就懂的通俗性。

題目派送

《剪紙》、《賽龍舟》、《吃餃子》、《皮影戲》、《民族舞蹈》、《有趣的對對聯(lián)》、《猜燈

謎》、《做湯圓》、《除夕》

經(jīng)典解讀

孔子拜師

孔子年輕的時候，就己經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候,

他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。

曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。在洛陽城外，

孔子看見一駕馬車，車旁站著一位七十多位的老人，穿著長袍，頭發(fā)胡子全白了，看上去很有學(xué)問。

孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生

吧？”“你是一一”老人見著位風(fēng)塵撲仆仆的年輕人一眼就認(rèn)出了自己，有些納悶。孔子連忙說：''學(xué)

生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學(xué)生。”老子說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這

兒迎候。研究學(xué)問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。

學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會大有長進(jìn)的?！?/p>

從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給他。

人們佩服孔子和老子的學(xué)問，也敬重他們的品行。

（本文作孟令永、李順強(qiáng)，選自語文課本）

賞析：

文章講述了孔子拜老子為師的故事，這也體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人

不倦、愛護(hù)晚輩的品行，這也滲透了學(xué)無止境的精神。

文章的線索非常清楚，首先寫孔子決意拜師，表達(dá)他對知識的渴望；之后孔子歷盡艱辛洛陽拜師,

并認(rèn)真向老子求學(xué)；最后人們既佩服孔子和老子的學(xué)問，又敬重他們的人品。

這個故事讓我們對我國歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的大思想家孔子和老子有了初步的了解，激發(fā)探索祖

國傳統(tǒng)文化的興趣。

模擬練習(xí)

練習(xí)一

你的端午節(jié)是怎么過的？請說一說。

參考例文

我“主編”端午節(jié)專刊

福建洪少林

為了向同學(xué)們介紹端午節(jié)，班里出了一期?？鎴蟆?/p>

我是“主編”。連日來，我查了不少資料，又上圖書館，又上網(wǎng)，還向爺爺奶奶請教，搜集不少

有趣的小知識。

比如：“端午”是什么意思？怎樣包粽子？為什么吃粽子？為什么賽龍舟？……

這期版報，同學(xué)們可愛看了。

看到同學(xué)們的笑容，我的心里樂開了花。幾天來流的汗水都變得很甜很甜了。

閱讀提示

小作者是版報的“主編”。為了介紹端午節(jié)，付出了辛勤的勞動，獲得了同學(xué)們的贊揚(yáng)。

小作者“心里樂開了花”。這說明他是一個熱心班集體的好學(xué)生。

練習(xí)二

參考下列資料，說一種你們當(dāng)?shù)剡^端午節(jié)的風(fēng)俗。

參考資料

其一

端午節(jié)為什么要劃龍舟、包粽子

歷史上的楚國一度十分強(qiáng)大，但到了楚懷王時，日漸衰落了?；囊鶡o能的楚懷王聽信諂媚之臣靳

尚和公子蘭的饞言，不顧相圍昭睢和三閭大夫屈原的勸告，去武關(guān)赴秦昭襄王之約，結(jié)果披扣留，押

往秦都成陽，最后在異國他鄉(xiāng)病死。

消息傳來之后，三閭大夫大屈原悲痛萬分。他上書新繼位的楚頃襄王，請求頃襄王任用賢才，疏

遠(yuǎn)奸佞，訓(xùn)練軍隊(duì)，加強(qiáng)同防，以雪懷王之恥。但是，靳尚和公了蘭卻向頃襄王進(jìn)讒言，說屈原是

在指責(zé)大王只顧安樂，不知強(qiáng)國安邦。頃襄王大為震怒，立刻下令革去了屈原的宮職，將他放逐到

夔地。

在流放中，屈原帶著滿腔的愛國激情踏遍了沅江、湘江一帶，寫下了《離騷》、《九歌》、《國

殘》等許多不朽的詩篇。他還寄希望楚王能回心轉(zhuǎn)意，重新振興國家。然而，令他痛心的是，他看

到的只是國家政治越來越腐敗，人民的生活越來越痛苦。

公元前278年，秦軍攻破了郢都，楚國滅亡了。屈原悲憤之極，寫下了長詩《哀郢》。滿腔熱血

無以報國的屈原，跳入汨羅江中，將生命獻(xiàn)給了他熱愛的楚國。

屈原跳江正是陰歷五月初五。當(dāng)?shù)氐陌傩占娂妼⒚子萌斎~包著，扔到水里去祭奠這位偉大的愛國

者。以后人們就在每年的陰歷五月初五也就是端午節(jié)，劃龍舟、包粽子以祭奠屈原。

其二

國外的端午節(jié)

每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，是中國人民為紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)民間節(jié)日。但國外一

些國家，也有過端午節(jié)的習(xí)俗。

日本的端午節(jié)：端午節(jié)這天，人們插艾草，吃粽子，有兒子的人家，在房頂或院內(nèi)用竹竿懸掛各

式各樣的鯉魚旗，期待自己的孩子能有鯉魚那種激流勇進(jìn)的精神。

朝鮮的端午節(jié)：端午節(jié)這天，家家戶戶帶著初夏的珍貴禮品一一艾餅和松皮餅去祭奠祖先，以示

對已故親人的緬懷。女孩子們則用菖蒲湯洗澡、洗頭發(fā)。節(jié)日朝間，人們還開展摔跤。蕩秋千等傳統(tǒng)

的文體活動。

日本的“月圓節(jié)”：白天，孩子們成群結(jié)隊(duì)到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福。

晚上，全家人聚在院子里拜月，用瓜果、米團(tuán)子供奉菩薩，然后分食。

止匕外，還有印度的“明月節(jié)”、老撾的“月福節(jié)”、印度尼西亞

新加坡的端午節(jié)：端午節(jié)這天，要舉行全國龍舟大賽。這天午后3時，披紅掛彩的龍舟在水上騰

飛，龍頭上站著化妝成“獅子”和“狗熊”的司鼓手，22名槳手奮力劃槳，比賽一直持續(xù)到夕陽西

下。

練習(xí)三

端午節(jié)那天，假如你在夢中夢見了屈原，你會跟他說些什么？請說一說。

練習(xí)四

參考下面的資料，介紹當(dāng)?shù)氐哪骋环N民間習(xí)俗。

參考資料

其一

你知道黎族“三月三”的來歷嗎

“三月三”是我國黎族人的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷三月初三這一天，黎族男女盛裝打扮，帶著山蘭

米酒、竹筒香飯、粽子，成群結(jié)隊(duì)地趕到村邊曠野聚會。青年男女舉行對歌、蕩秋千、打叮咚、吹笛

蕭、跳打柴舞和弓弩射箭等一系列的民間活動來歡慶這個節(jié)日。那么，黎族的“三月三”是怎么來的

呢？

很久以前，在海南西部有一座山叫燕窩嶺，山上有一座巨大的“船形石屋”。有一年三月初三，

一位漂亮的黎家姑娘突然去世，變成一尊石觀音。第二年的三月初三，一群漂亮的黎家男女青年來山

上游玩，天空突然下起了大雨，這群年輕人便走進(jìn)石屋去避雨。緊接著，一聲霹靂，石門便緊緊關(guān)閉

了，從此再也沒有開啟過。傳說是觀音將這群漂亮的青年男女留下來作伴，與姑娘共度美好時光。后

來，黎族人為了紀(jì)念這群青年男女，就把每年的三月初三作為自己的節(jié)日。

如今，“三月三”，已成為黎族傳統(tǒng)文化的象征。海南省政府又把“三月三”定為海南國際椰子

節(jié)的一項(xiàng)主要活動內(nèi)容。

其二

火把節(jié)的由來

彝族的火把節(jié)，從農(nóng)歷六月二十四開始，共3天。這個節(jié)日來自一個傳說：從前彝族有個著名的

摔跤英雄，把天上派來的摔跤高手給摔死了。上天惱怒，放下天蟲，吃莊稼，危害人間，以示報復(fù)。

這時摔跤手便率領(lǐng)大家上山砍竹、捆成火把，用它來威懾和消滅天蟲。從此，每年六月尾，便成為彝

族舉火把、摔跤、唱歌、跳舞的重要節(jié)日。

其三

潑水節(jié)的由來

在緬甸、泰國等國都有過潑水節(jié)的習(xí)俗，而我國每年的4月中（傣歷六月），云南西雙版納的傣

族人民也要?dú)g度潑水節(jié)，這是他們辭舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說古時候，傣族家鄉(xiāng)美麗富饒，人民豐衣足食。后來，來了一個火魔，整日橫行霸道，為非作歹，

把傣族家鄉(xiāng)變成酷熱干旱、五谷不生的地方。人民對火魔恨之入骨，千方百計想消滅它。

火魔接連搶了7名年輕美貌的傣族姑娘。其中最小的姑娘叫依香（也有說叫南棕布的），她騙取

了火魔的寵愛，在傣歷六月的一天陪火魔飲酒。當(dāng)火魔喝醉了的時候，依香故意吹捧火魔的本領(lǐng)說：

“你什么都不怕，真了不起。祝大王千秋萬歲！”火魔喝醉了酒，得意忘形，脫口而出：“我什么都

不怕，就怕一樣；怕我自己的頭發(fā)絲勒住我的脖子?！币老愠没鹉ё淼煤ㄈ淮笏瘯r，乘機(jī)從火魔頭發(fā)

上拔下一根頭發(fā)，把火魔的頭勒下來了。正當(dāng)依香驚喜交集的時候，那魔頭卻似一團(tuán)火球，滾到那里

燒到那里。依香大聲呼叫，六姐妹急忙趕來，七手八腳把魔頭提起來。說也怪，魔頭一離地，火就滅;

一著地，火又起。于是七姐妹只得輪流抱住魔頭，不讓它落地。魔頭滾燙，大家只能不停地潑水降溫。

她們一人抱一年，直至7年以后，魔頭才死去，七姐妹為民除了害。從此，傣族人民為紀(jì)念她們的功

勞，每年傣歷六月都要舉行潑水節(jié)，慶賀打敗妖魔的勝利。年輕人放鞭炮、賽龍船、載歌載舞，持續(xù)

三四天。

佳作欣賞

佳作一

過破年節(jié)

浙江詩涵

正月十五，俗稱“破年”，是送年的意思。也就是說過了這一天，所有為過年而關(guān)門休息的大小

商店，都要選擇吉日開張營業(yè)，一切都恢復(fù)到過年前的樣子。

在老家過“破年”非常熱鬧。這一天家家戶戶天亮就起床放鞭炮，鞭炮從屋里往外頭放，邊放邊

往門外走，寓意一切不吉利的東西被轟出去。放完鞭炮還要包餃子，以寄托對美好明天的期盼。這一

天包的餃子也有別于往常。

大人會事先在桌子上放六個銅板、六個金絲小棗和六顆糖，銅板、棗、糖分別寓意發(fā)財、好運(yùn)早

來、甜蜜和美。一家人圍坐在大桌旁，有說有笑地包餃子。發(fā)財、好運(yùn)早來、甜蜜和美，我希望都能

降臨給我。我迫不及待地抓起一張面皮，從桌子上抓來一個銅板，一個棗和一顆糖，一股腦兒全放進(jìn)

里面，包成一個大三角形，然后做個記號，心想：呵呵，我做了個記號，肯定能最先找出來吃上，今

年我肯定很有好運(yùn)。

“開鍋嘍！”媽媽叫了起來。我飛奔了過去，找出了那個三角形餃子剛要吃，爸爸眼疾手快就搶

了過去，一口吞到嘴里，噗！噗！噗！三個都吐了出來，我急了，抓起盤里的餃子往嘴里塞，噗噗噗

噗！“呵呵！我吐出好幾個來了！"我繼續(xù)往嘴里塞著餃子，媽媽看到我的頑皮樣，禁不住笑了。

這破年節(jié)真有意思啊！

【品味】

小作者一開頭并未直截了當(dāng)?shù)膶懭绾芜^“破年節(jié)”，而是開門見山地用簡短的語句介紹了“破年

節(jié)”，這對不熟悉或者不了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的同學(xué)來說，提供了一個很好的資料。

接著，小作者把鏡頭拉到了“老家”，集中筆墨寫老家過“破年節(jié)”的熱鬧場景，把一家人其樂

融融地過節(jié)畫面展現(xiàn)在了讀者面前。文章既有面上熱鬧景象，又有點(diǎn)上的具體過節(jié)過程。小作者把自

己置身節(jié)慶現(xiàn)場，通過“我”的眼睛、耳朵，也讓爸爸、媽媽這兩個人物豐滿了起來。全文以描寫見

長，沒有一點(diǎn)兒'‘枯燥無味”的口頭轉(zhuǎn)述。

佳作二

家鄉(xiāng)的端午節(jié)

江蘇劉杰

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)?！拔逶挛澹嵌岁?。插艾葉，戴香囊。吃粽子,

撒白糖，龍舟下水喜洋洋?！边@首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。

相傳戰(zhàn)國時期，楚國三閭大夫屈原因?yàn)閻蹏硐氩荒軐?shí)現(xiàn)而抱石投江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就

把他的投江日即農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。據(jù)說龍舟競渡是為

了撈救屈原，把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。

在我們長壽之鄉(xiāng)如皋，至今還保留著端午節(jié)吃粽子、插艾葉、戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié)，奶奶

都會給我們做美味的粽子。她從河邊采來新鮮的蘆葦葉，清洗干凈，先前在水里煮一煮，同時把準(zhǔn)備

好的糯米浸泡后晾干。一切都準(zhǔn)備好之后，奶奶就開始包粽子。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉

子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭，然后輕輕地往里一卷，卷成一個圓錐體，接著在里面

放糯米，最后用棉線把粽子綁結(jié)實(shí)，一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了！奶奶還喜歡根據(jù)各人的

口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點(diǎn)綴”。那些穿著綠衣裳的粽子在爐火上煮著，還沒出鍋呢,

空氣中就已飄蕩著蘆葦葉的清香，饞得我直流口水，恨不得先抓一個吃起來。

端午節(jié)前夕，奶奶還會特意買來艾葉，掛在門上或放在柜子上。媽媽則給我佩戴五顏六色、香味

四溢的香囊，據(jù)說是因?yàn)橄隳依锩娴陌~和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。

童年的我喜歡端午節(jié)。哈哈，又到了一年粽子飄香時……

【品味】

本文開頭以一首唱端午的兒歌開頭，渲染了節(jié)日的氣氛。

接著小作者介紹了端午節(jié)的來歷以及至今保留著端午節(jié)吃粽子、插艾葉、戴香囊習(xí)俗的家鄉(xiāng)如皋。

重點(diǎn)寫的是粽子的做法。細(xì)致的準(zhǔn)備工作，步驟分明的做法以及奶奶那巧妙的“點(diǎn)綴”，媽媽給自己

佩戴的“香囊”，都使人如臨其境，如聞其聲，如見其人。結(jié)尾扣題，將氣氛推向高潮。

佳作三

屈原故里行

湖北潘磊

屈原紀(jì)念館坐落在湖北省梯歸縣的一個半山腰上。

一進(jìn)山門，高達(dá)4米的屈原石像就映入人們的眼簾。石像兩旁的石壁上，刻滿了這位先人流傳百

世的名著。穿過石壁，步人紀(jì)念館，一幅幅震撼人心的壁畫吸引了我。當(dāng)?shù)氐闹v解員略帶沙啞的鄉(xiāng)音

陣陣傳來：“屈原是春秋戰(zhàn)國時期的愛國詩人，兩次被楚王流放。后來，楚王不聽屈原的忠告，戰(zhàn)敗

死在秦國。屈原聽到自己祖國的不幸時，心里十分悲傷，并于當(dāng)年的五月初五投身于汨羅江。于是我

國民間每逢五月初五，人們就以吃粽子的形式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人?！?/p>

隨著講解員，我們來到了一尊半人來高的屈原石像前。我心想：奇怪，為什么外面的石像人瘦，

而里面的石像人變胖了呢？原來，這里面還有個動人故事呢！“當(dāng)年，有一條船在秫歸江面上遇到了

狂風(fēng)惡浪，一船人在顛簸中掙扎。后來，竟然都奇跡般地脫離了危險，據(jù)說是屈原大夫的英靈在暗中

保佑著他們。船主為了報恩，就根據(jù)當(dāng)?shù)匕傩諏η蠓蛐蜗蟮拿枥L，請石匠把屈原像雕刻成了一尊

大慈大悲的胖佛像，于是屈原的形象就變胖了。”

接著，我回頭被一張照片吸引住了。那上面有頭牛在耕地，卻沒有牽牛鼻的繩子。講解員告訴我:

“屈原出生在秫歸縣山里的‘三閭村’，那兒的耕牛都不要牛鼻繩。奇怪的是，牛一出三間村，不出

三天就要用牛鼻繩了。傳說，屈原小時候上學(xué)，路上捆書的繩子斷了，當(dāng)?shù)匾晃缓眯牡睦限r(nóng)把自己的

牛鼻繩送給他捆書用。從此，三閭村的牛再也不系牛鼻繩了。”

屈原故里的劃龍船也和別的地方不一樣，劃船前要唱“招魂歌”當(dāng)我們坐船離開種歸時，波濤滾

滾的江面上不時傳來那家喻戶曉的悲愴歌聲：三閭大夫啊，你來聽我講……

【品味】

小作者先概括地介紹了屈原的生平，指出了老百姓五月初五吃粽子、過端午節(jié)，是為了紀(jì)念這位

偉大詩人。隨后又講述了兩個膾炙人口的傳說一一“胖石像”和“牛鼻繩”，最后再配上令人回味的

歌聲作結(jié)尾，文章便給人留下了，格外深刻的印象。

寫傳統(tǒng)節(jié)慶，除了介紹、寫過節(jié)的故事，還可以像本文一樣，將傳統(tǒng)融入到“游玩”中介紹。

佳作四

包粽子的學(xué)問

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節(jié)

又到了，家家戶戶忙著包粽子。我家也不例外，還沒到端午節(jié)，趁著周末，已經(jīng)開始包粽子啦。

今天一早，媽媽從菜場買回粽葉、蜜棗和糯米，一切準(zhǔn)備就緒，只欠東風(fēng)了。媽媽請來了素有包

粽子高手之稱的大舅母。我高興地問：“舅母，帶徒弟嗎？”“你想學(xué)，好??！”開始包粽子了，我

又蹦又跳，好高興喲！這可是我第一次包粽子。大舅母拿出一根長長的銅針和一個小小的酒杯。

咦，帶這些干啥呢？我疑惑不解。

媽媽看出了我的心思，給我作了解釋。原來，我們家包的是穿粽，銅針是用來穿粽葉的；而那個

小酒杯則是用來灌糯米的。我搬來小椅子，坐在大舅母的身邊看她包，只見粽葉在她的手中靈活地翻

轉(zhuǎn)著，不一會兒，一個粽子就完成了。

我看了覺得非常簡單，便也拿起盆中兩片碧綠碧綠的粽葉，卷成蛋筒形，然后用酒杯裝上自得像

珍珠一樣的糯米，裝進(jìn)“蛋筒”內(nèi)。可是，剛倒進(jìn)去，米就從底下漏了。這時，舅母見了連忙說：“你

這樣不對，粽葉要卷成錐形，底部不能有洞，才能裝米。”

我聽了不由得伸了伸舌頭：“真是看花容易繡花難?。　本四高呑鍪痉哆呎f：“不難不難，你看,

要把粽葉的上端往下移一移，用手按住，再用另一只手向里面灌米、放棗?！蔽艺蘸J畫瓢，兩只手

笨拙地操縱著粽葉?！跋旅媸亲铍y的地方，聽清楚了，要用剩下的粽葉把上面的口封起來，不要讓米

‘逃’走，再用一片粽葉將四周圍住，還要余下一段葉子，然后用針從粽子的中間戳過，把余下的葉

子穿過針眼兒，再把針向下按，最后連粽葉尾巴一起拔踏。這樣，一個粽子就算好了?！闭f到這兒，

又一個粽子在舅母的手中誕生了。

“不過，我要提醒你，拔葉子的時候要小心，不然，葉子是要斷的！”

我這只“菜鳥”在大舅母的耐心指點(diǎn)下，費(fèi)了九牛二虎之力，總算包出了第一個粽子?？粗约?/p>

的杰作，我開心地笑了。沒想到包一個小小的粽子，還有如此的學(xué)問！真是生活處處皆學(xué)問呀！

L品味】

本文記下了自己在大人指導(dǎo)下學(xué)習(xí)包粽子的經(jīng)過。

文中詳細(xì)介紹了包粽子的準(zhǔn)備工作，操作程序。小作者起先“竟得非常簡單，”真正實(shí)際操作起

來才發(fā)現(xiàn)“包一個小小的粽子，還有如此的學(xué)問”。

這樣，小作者的收獲就不僅止于學(xué)會了包粽子，還懂得了許多做人做事的道理。我們應(yīng)該從這個

角度理解、品讀本文。

佳作五

觀賽龍舟

浙江鄭貴平

每年的端午節(jié)，我們家鄉(xiāng)都會舉行賽龍舟活動。我們這些小孩子，絕對是賽龍舟的忠實(shí)觀眾。

今年的賽龍舟如期而至。一大早，我就和小伙伴來到湖邊，湖岸邊已是人山人海。湖面上有許多

龍舟，鼓聲陣陣，彩旗飄揚(yáng)。隊(duì)員們個個精神抖擻，等待著比賽開始。

在一聲發(fā)令槍響之后，賽龍舟開始了。

就在我們說笑打鬧之時，所有的龍舟上的大鼓都一齊擂動起來，所有的劃船手隨著鼓點(diǎn)一齊用力

劃船。一條條龍舟箭一般地離開了湖邊，向終點(diǎn)處駛?cè)ァ?/p>

岸上的觀眾一齊歡呼、吶喊領(lǐng)獎臺，在，“加油”聲驚天動地，可熱鬧了！

不一會，比賽結(jié)束了，奪得冠軍的龍舟隊(duì)員喜氣洋洋的登上領(lǐng)獎臺，在熱烈的掌聲中領(lǐng)取了獎品

的獎狀。

由于獲獎的龍船隊(duì)員中有我的叔叔，我不僅把手掌都拍紅了。

端午節(jié)這一天，我過得真高興！

【品味】

小作者參加了當(dāng)?shù)貞c祝端午節(jié)的活動一一賽龍舟。

雖然只是一個觀眾，但他記下了活動的全過程，使讀者產(chǎn)生身臨其境之感。

為祝賀叔叔獲獎，他把手掌都“拍紅了”，這一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了自己歡樂的心情，十分傳神。

佳作賞析

春節(jié)的由來

春節(jié)的歷史很悠久，傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節(jié)”的風(fēng)俗。

關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一種傳說是：中國古時候有一種叫“年”的獸?！澳辍?，頭長觸角，

兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到特定的一天（就是現(xiàn)在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。

因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。有一年除夕，從村

外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌景象，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食

物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’

趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時分，“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)

燭火通明?！澳辍睖喩硪欢?，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“僻里啪啦”的炸響聲，“年”

渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門打開，只見院

內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回

來的人們見村里安然無恙，十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許

諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、

燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗廣泛流傳，成了

中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

有說“春節(jié)”起源于中國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動（臘祭）。西周初年已有了一年一

度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動，可以認(rèn)為是“年”的雛形。但“年”的名稱出

現(xiàn)卻較晚，年的名稱是從周朝開始的。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法（在

歷史上的不同朝代，年的時間不一樣。夏代以一月為一年之首；商代以十二月為歲首，周代以十一月

為歲首，秦代以十月為歲首。西漢時，漢武帝下詔推行太初歷，才明確規(guī)定一月初一為歲首，以之為

夏歷新年）。年的時間到了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。漢武帝（公元前140年?前87

年）繼位，決定重修歷法使之統(tǒng)一，司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷，把春節(jié)定在孟春正月。今日我們所采

用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過多個朝代修定的，但農(nóng)歷正月初一為“元旦”的年節(jié)作為中華民族最隆

重的節(jié)日，以固定的日子沿襲下來。

【品味】

文章以說明文的形式向我們介紹了春節(jié)的形成、發(fā)展與流傳的過程。通過大量的史實(shí)資料和民間

傳說向大家展現(xiàn)了豐富飽滿的春節(jié)風(fēng)俗，語言準(zhǔn)確平實(shí)，很有說服力，是一篇很有含金量的說明文，

值得同學(xué)們的借鑒參考。

詞語積累

1、福如（）（）2、壽比（）（）

3、天（）地（）4、（）公（）私

5、（）衣（）食6、贊不（）（）

7、學(xué)無（）（）8、槍（）彈（）

9、手不（）（）10、心（）神（）

11、力大如（）12、膽小如（）

文化長廊

主要傳統(tǒng)節(jié)日:

(01)元日：正月初一，一年開始。

(02)人日；正月初七，主小孩。

(03)上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”

(04)社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。

(05)寒食：清明前兩日，禁火三日(吳子胥)

(06)清明：四月初，掃墓、祭祀。

(07)端午：五月初五,吃粽子，劃龍(屈原)

(08)七夕：七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)

(09)中元：七月十五,祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)

(10)中秋：八月十五,賞月，思鄉(xiāng)

(11)重陽：九月初九,登高，插茱萸免災(zāi)

(12)冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。

(13)臘日：臘月初八，喝“臘八粥”

(14)除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新,

文房四寶：大而言之，紙、筆、墨、硯

小而言之，宣紙、湖筆、徽墨、端硯

中國古代儒家代表人物

孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創(chuàng)始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。

主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其

弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為''四書〃之一。

孟子，名軻，宇子輿，戰(zhàn)國時儒家代表人物，世稱亞圣。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》

共7篇，各取篇中開頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和

政治言論。諸子哲理散文，‘‘四書"之一。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發(fā)展影響較

大。

詩詞鑒賞

江畔①獨(dú)步②尋花

唐?杜甫

黃師塔③前江水東，

春光懶困倚微風(fēng)。

桃花一簇④開無主⑤，

可愛深紅愛淺紅。

注釋

①江畔：指成都錦江之濱。

②獨(dú)步：獨(dú)自散步。

③塔：墓地。

④一簇：叢。

⑤無主：意思是這花是野花，無人看管。

今譯

黃師塔前的江水向前流淌著，春日人困靠著春風(fēng)小憩。這一叢盛開的無主桃花美極了，使人不知

愛深紅的好，還是愛淺紅的好。

賞析

《江畔獨(dú)步尋花》，約寫于公元七六一年。這時，杜甫在成都新居“演花草堂”過著暫時的安定

生活，詩中反映了作者對這種生活的喜悅。

作者簡介

見《絕句》。

答一答

1、詩人在哪里尋到了花？

2、春天的人們都會發(fā)困，你會嗎？為什么？

3、當(dāng)詩人困乏不堪時卻看到了一簇簇桃花時感覺怎么樣？

4、“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低?！笔沁@“江畔獨(dú)步尋花”組詩當(dāng)中的又一首，你能把

它補(bǔ)充完整嗎？

閱讀理解

家鄉(xiāng)的紅棗

“十一”假期，我回家看父母，重陽節(jié)正巧在假期內(nèi)，便想陪父母好好地出去玩玩。可是父母

卻執(zhí)意要我陪同去鄉(xiāng)下老家看看。汽車沿著坑坑洼洼的山路行駛。這條路，從我第一次走就是這個樣

子，父親在顛簸的車上嘆道：幾十年如一日啊……

一路看不夠的山光野景，幾十里路不覺就到了藏在深山中的那個小山村。老姨正坐在家門口剝

花生。小小的院落，堆滿了一年的收成：金燦燦的玉米棒子，堆砌成寶塔的形狀，光彩奪目；屋檐下

掛著的一串串紅紅的辣椒，鮮艷奪目，這莫不是農(nóng)家渴望好日子的寫照？

我的眼睛被院子里那棵高大的棗樹所吸引。幾年沒見了，樹干刻滿了歲月的滄桑，卻仍然枝繁葉

茂。老姨說：樹上的棗兒原本更多，已經(jīng)打落分給鄉(xiāng)親們品嘗了。樹上這些棗兒，是專門給我留的。

說著話，老姨吩咐孫子拿來長竿，對著樹上的棗兒，“僻僻、啪啪”的一陣猛打，棗兒如冰雹一般紛

紛落下。我撿起一粒紅透了的棗兒品嘗，又脆又甜的滋味在身體中蔓延。

再看那棗樹，在長竿的敲擊下，棗兒落下的同時，那樹的枝枝葉葉也紛紛折落。我心疼得大叫：

“快住手，別打了！你們看把這樹折磨成什么樣子了？”老姨和父母在一旁哈哈大笑：“這棗樹就是

這個樣子，在秋天把它打得越狠，到來年春天它萌生得也就越旺盛。"我奇怪道：“這是為什么？”

老姨說：“這樹賤。”我的心卻受到了深深的感動。這樹“賤”嗎？是“賤”哦。它的生長不擇地的

肥瘦，隨便栽在什么地方，哪怕是山溝石縫，有點(diǎn)土就能成活。你看那滿山遍野生長的野生酸棗樹，

就是家栽棗樹的母本，也成就了這棗樹的堅強(qiáng)品質(zhì)。無論是山野還是院落，無論是旱澇災(zāi)害還是風(fēng)調(diào)

雨順，到了秋天