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絕密★啟用前2023年高考押題預(yù)測卷03【上海卷】歷史(考試時間:60分鐘試卷滿分:100分)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.霸陵之謎。(25分)2021年12月,國家文物局正式公布,確認陜西省西安市白鹿原“江村大墓”為漢文帝劉恒之陵墓——霸陵,破解了千年來關(guān)于霸陵位置的爭議。(一)漢文帝其人(1)《漢書·外戚傳》中記載,(劉恒)“年八歲立為代王”,建都于晉陽。這反映了漢初地方管理制度為()(2分)A.刺史制 B.郡縣制 C.郡國并行制 D.行省制(2)據(jù)史載,漢文帝首創(chuàng)“賜物存問”,賞賜八、九十歲老人帛絮和酒肉等物品,以示尊重與慰問。這體現(xiàn)了國家治理中的()(2分)A.官員選拔 B.社會教化 C.戶籍管理 D.社會保障(3)漢文帝與繼任者在位期間,尊奉黃老無為思想,輕徭薄賦,經(jīng)濟得以恢復(fù),社會穩(wěn)定,史稱()(2分)A文景之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世(二)考古霸陵(4)根據(jù)漢代文獻,結(jié)合元代記載與明清時的祭祀碑,傳統(tǒng)觀點認為霸陵位于白鹿原“鳳凰嘴”??脊殴ぷ髡卟捎玫夭ㄌ綔y法等科技手段,多次對“鳳凰嘴”進行考古調(diào)查,未發(fā)現(xiàn)任何人工修建或開鑿的遺跡。這說明(雙選)()(4分)A.官方史料研究價值較低 B.考古發(fā)展促進史學(xué)進步C.文獻、考古需相互印證 D.年代久遠的歷史不可信2016年,白鹿原“江村大墓”受到盜擾,為確認保存狀況,考古工作者對其及附近的竇皇后陵等進行系統(tǒng)的考古調(diào)查。材料一:“江村大墓”出土陶俑。陶俑數(shù)量眾多,墓中陪葬品相較其他帝王簡樸很多,無奢侈物件。材料二:厚葬以破業(yè),重服以傷生,吾甚不取?!伟粤杲砸酝咂?,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,……欲為省,毋煩民。——《史記·孝文本紀(jì)》(5)結(jié)合所學(xué),從史料證史的角度,說明材料一、二如何印證漢初的時代特征?(6分)(三)印證霸陵材料三:“江村大墓”外藏坑出土“中司空印”“中司空丞”“倉印”“器府”等官印。材料四:呈“亞”字形的“江村大墓”與“竇皇后墓”示意圖。材料五:(“江村大墓”)平面為“亞”字形大墓。“亞”字形在漢代是頂級配置,只有皇帝、皇后才能用。我們擴大勘探范圍后,發(fā)現(xiàn)一道東西長1200余米,南北寬約863米左右的夯土圍墻把江村大墓和漢文帝的竇皇后墓合圍在一個大陵園內(nèi),兩座大墓同處于一陵園內(nèi)稱為“同塋”,一人一墓一墳頭稱為“異穴”,正好體現(xiàn)出漢代帝后合葬“同塋異穴”的特點。——摘編自孫曉波《霸陵之謎:“江村大墓”發(fā)掘始末》(6)結(jié)合上述材料與所學(xué),總結(jié)“江村大墓”被確認為是霸陵的理由。(9分)【答案】(1)C(2分)(2)D(2分)(3)A((2分)(4)BC(4分)(5)材料一為考古發(fā)掘的實物史料,材料二為文獻史料,二者印證了西漢初年提倡節(jié)儉,減少財政支出的與民休息、休養(yǎng)生息的政策。(材料一、二的史料性質(zhì),相互印證,時代特征)(6分)(6)從已有說法看,傳統(tǒng)認為鳳凰嘴為霸陵的說法已經(jīng)被現(xiàn)代考古否定。陪葬品和文獻互證,符合史書關(guān)于文帝節(jié)儉的記載。從出土的官印、墓葬形制,結(jié)合帝后合葬同塋異穴的特點,符合漢代帝王級別墓葬,多重印證下可確認與竇皇后墓同園就應(yīng)該是漢文帝墓。(9分)【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“年八歲立為代王”“建都于晉陽”可知,這反映了漢初地方管理制度為郡國并行制,即郡縣和封國并存,C項正確;刺史制屬于監(jiān)察制度,不符合材料,排除A項;漢初實行郡國并行制,B項不符合史實,排除B項;行省制是元朝的地方行政制度,不符合題意,排除D項。故選C項?!拘?詳解】根據(jù)材料“賞賜八、九十歲老人帛絮和酒肉等物品,以示尊重與慰問”可知,賞賜和慰問八、九十歲老人,體現(xiàn)了國家治理中的社會保障,D項正確;材料未涉及官員選拔、社會教化、戶籍管理,排除ABC項。故選D項。【小問3詳解】根據(jù)材料“漢文帝與繼任者在位期間,尊奉黃老無為思想,輕徭薄賦,經(jīng)濟得以恢復(fù),社會穩(wěn)定”可知,文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世,A項正確;貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面;開元之治又稱開元盛世,是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世;康乾盛世是清朝的鼎盛時期,經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持續(xù)時間長達一百三十四年。在此期間,中國社會在封建體系下達到極致,改革最多,國力最強,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟快速發(fā)展,人口增長迅速,疆域遼闊,是中國古代封建王朝的最后一個盛世。BCD項不符合題意,排除BCD項。故選A項。【小問4詳解】根據(jù)材料“根據(jù)漢代文獻,結(jié)合元代記載與明清時的祭祀碑,傳統(tǒng)觀點認為霸陵位于白鹿原‘鳳凰嘴’”“考古工作者采用地波探測法等科技手段,多次對‘鳳凰嘴’進行考古調(diào)查,未發(fā)現(xiàn)任何人工修建或開鑿的遺跡”可知,材料中考古霸陵體現(xiàn)了考古發(fā)展促進史學(xué)進步以及文獻、考古需相互印證,BC符合題意;官方史料具有一定的研究價值,年代久遠的歷史經(jīng)過考證也是值得可信的,AD項不符合題意,排除AD項。故選BC項?!拘?詳解】根據(jù)材料“出土陶俑。陶俑數(shù)量眾多,墓中陪葬品相較其他帝王簡樸很多,無奢侈物件”“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,……欲為省,毋煩民”“《史記·孝文本紀(jì)》”可知,材料一為考古發(fā)掘的實物史料,材料二為文獻史料,二者印證了西漢初年提倡節(jié)儉,減少財政支出的與民休息、休養(yǎng)生息的政策。(材料一、二的史料性質(zhì),相互印證,時代特征)【小問6詳解】根據(jù)材料“考古工作者采用地波探測法等科技手段,多次對‘鳳凰嘴’進行考古調(diào)查,未發(fā)現(xiàn)任何人工修建或開鑿的遺跡”可知,從已有說法看,傳統(tǒng)認為鳳凰嘴為霸陵的說法已經(jīng)被現(xiàn)代考古否定。根據(jù)材料“出土陶俑。陶俑數(shù)量眾多,墓中陪葬品相較其他帝王簡樸很多,無奢侈物件”“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,……欲為省,毋煩民”“《史記·孝文本紀(jì)》”可知,陪葬品和文獻互證,符合史書關(guān)于文帝節(jié)儉的記載。根據(jù)材料“‘江村大墓’外藏坑出土‘中司空印’‘中司空丞’‘倉印’‘器府’等官印”“呈‘亞’字形的‘江村大墓’與‘竇皇后墓’示意圖”“‘亞’字形在漢代是頂級配置,只有皇帝、皇后才能用”“兩座大墓同處于一陵園內(nèi)稱為‘同塋’,一人一墓一墳頭稱為‘異穴’,正好體現(xiàn)出漢代帝后合葬‘同塋異穴’的特點”可知,從出土的官印、墓葬形制,結(jié)合帝后合葬同塋異穴的特點,符合漢代帝王級別墓葬,多重印證下可確認與竇皇后墓同園就應(yīng)該是漢文帝墓。2.地圖中的世界觀念。(25分)從地圖中可以管窺不同時代、不同文明對世界認識。圖1阿拉伯地理學(xué)家伊德里西的世界地圖冊(1154年)圖2明朝繪制的世界地圖《大明混一圖》(明洪武二十二年,1389年)圖3德國地理學(xué)家馬提勒斯繪制的世界地圖(1)圖1和圖2兩幅地圖對地理空間的認識有何異同?(10分)(2)直接影響圖3繪制的歷史事件是()(2分)A.亞歷山大遠征 B.鄭和七下西洋C.迪亞士繞過好望角 D.哥倫布到達美洲圖4利瑪竇和李之藻在中國合作繪制刊印的世界地圖《坤輿萬國全圖》(明萬歷年間,1584-1602年)(3)促成圖4出現(xiàn)的主要原因有(三選)()(4分)A.新航路開辟B.蒙古西征C.啟蒙運動D.明代解除海禁E.早期西學(xué)東漸圖5清朝繪制的世界地圖《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》(清嘉慶十六年,1811年)(4)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀闳绾慰创髑鍟r期中國人世界觀念的變化。(9分)【答案】(1)異:根據(jù)圖1和圖2兩幅地圖,可從視野范圍、地理中心、方向設(shè)定等方面分析兩幅地圖對地理空間認識的不同,如視野范圍不同,圖1主要包括西亞、北非和歐洲地區(qū)(亞歐非交界區(qū)域),圖2主要包括亞洲(尤其是東亞)地區(qū),但也涉及歐洲、非洲等地,較圖1更為廣闊;地理中心不同,圖1以阿拉伯半島地區(qū)為中心,圖2以中國為中心;方向設(shè)定不同,圖1為上南下北,圖2為上北下南。(6分)同:根據(jù)兩幅地圖可知,圖1為阿拉伯地理學(xué)家對世界的認識,圖2為明朝官方對世界的認識,兩者都將自己的國家放在中心位置。因此,圖1和圖2兩幅地圖的相同點是都是自身對世界的認識;都把自身所處文明置于世界中心。(4分)(2)C(2分)ADE(4分)(4)明清時期,中國人對世界認識曾因西方地理學(xué)的傳入而有所改變,終因傳統(tǒng)的束縛而無法持續(xù)。明初,國人繼承并堅持傳統(tǒng)的“天朝上國”觀念,世界地圖繪制以中國為中心,范圍雖然涉及歐洲、非洲各地,但主要地區(qū)就是中國;明代中后期,通過新航路開辟,西方對世界產(chǎn)生新認識,地圖不斷得到重繪;明末清初,早期西學(xué)東漸中,天主教傳教士將地圓學(xué)說、五大洲等新地理知識傳入中國,并于中國開明士人繪制出《坤輿萬國全圖》等新世界地圖;但這種新觀念因小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的封建專制制度的強化,而并沒有得到繼承和普及,至清代中期,以中國為中心的“天朝上國”觀念仍在延續(xù)甚至強化,嘉慶年間繪制的《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》反映出的國人世界觀念已經(jīng)回歸到早期西學(xué)東漸前的狀態(tài);對世界認識的不足也成為清朝推行閉關(guān)自守政策的重要原因之一,繼而阻礙中國社會發(fā)展。(9分)【解析】【小問1詳解】異:視野范圍不同,圖1主要包括西亞、北非和歐洲地區(qū)(亞歐非交界區(qū)域),圖2主要包括亞洲(尤其是東亞)地區(qū),但也涉及歐洲、非洲等地,較圖1更為廣闊;地理中心不同,圖1以阿拉伯半島地區(qū)為中心,圖2以中國為中心;方向設(shè)定不同,圖1為上南下北,圖2為上北下南。同:都是自身對世界的認識;都把自身所處文明置于世界中心?!拘?詳解】根據(jù)圖3可知,德國地理學(xué)家繪制的世界地圖中非洲的范圍向南擴大,這主要得益于迪亞士繞過好望角,使得人們對世界的認識進一步擴大。因此,C項正確;亞歷山大東征是指公元前334~公元前324年,馬其頓國王亞歷山大對東方波斯等國進行的侵略戰(zhàn)爭,這與地圖繪制的內(nèi)容無關(guān),排除A項;鄭和下西洋是指明朝初期鄭和奉命出使7次下西洋的航海活動,與材料內(nèi)容無關(guān),排除B項;哥倫布遠航發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,但地圖未繪制美洲,D項與材料無關(guān),排除D項。故選C項?!拘?詳解】根據(jù)圖4可知,這份地圖對世界的描繪相對客觀,這主要得益于新航路開辟、明代解除海禁、早期西學(xué)東漸,這些歷史事件使得各洲之間的聯(lián)系逐漸緊密,世界由相對孤立逐漸走向了整體。因此,ADE符合題意。而蒙古西征發(fā)生于歐亞大陸,啟蒙運動屬于近代歐洲的資產(chǎn)階級思想解放運動,BC項與材料內(nèi)容無關(guān),BC項不符合題意?!拘?詳解】根據(jù)材料中的地圖可知,明清時期國人對世界的認識受到國內(nèi)外因素的影響。圖2明朝繪制的世界地圖表明明初,國人繼承并堅持傳統(tǒng)的“天朝上國”觀念,世界地圖繪制以中國為中心,范圍雖然涉及歐洲、非洲各地,但主要地區(qū)就是中國;圖4《坤輿萬國全圖》表明明代中后期,通過新航路開辟,西方對世界產(chǎn)生新認識,地圖不斷得到重繪;明末清初,早期西學(xué)東漸中,天主教傳教士將地圓學(xué)說、五大洲等新地理知識傳入中國,并于中國開明士人繪制出《坤輿萬國全圖》等新世界地圖;但這種新觀念因小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的封建專制制度的強化,而并沒有得到繼承和普及;圖5《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》表明至清代中期,以中國為中心的“天朝上國”觀念仍在延續(xù)甚至強化,嘉慶年間繪制的《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》反映出的國人世界觀念已經(jīng)回歸到早期西學(xué)東漸前的狀態(tài);綜上所述,可知明清時期,中國人對世界的認識曾因西方地理學(xué)的傳入而有所改變,終因傳統(tǒng)的束縛而無法持續(xù)。對世界認識的不足也成為清朝推行閉關(guān)自守政策的重要原因之一,繼而阻礙中國社會發(fā)展等等。3.世界文化遺產(chǎn)覽勝。(25分)世界文化遺產(chǎn)是各民族文化傳承、人類文化多樣性的見證。某校開展“世界文化遺產(chǎn)覽勝”主題活動,請你參與策劃。(1)環(huán)節(jié)一:圖片展示布置將下列世界文化遺產(chǎn)與地圖所示文明區(qū)域相匹配(填涂字母)。(6分)(2)環(huán)節(jié)二:遺址簡介說明。根據(jù)下列圖文信息,完成表格(填涂字母)(12分)歷史遺產(chǎn)簡介說明①文藝復(fù)興發(fā)祥地之一②美利堅合眾國誕生地③新石器時代晚期遺址④古埃及法老集權(quán)統(tǒng)治的體現(xiàn)⑤古代城邦國家重要遺址⑥古代軍事防御系統(tǒng)(3)環(huán)節(jié)三:個案任務(wù)單制作。2021年泉州申遺成功,結(jié)合以下圖文材料為泉州申遺擬定主題,并簡述理由。(7分)(泉州)是世界最大的港口之一,大批商人云集這里,貨物堆積如山……——[意]馬可·波羅(13世紀(jì))【答案】(1)①.B②.A③.C(6分)(2)①.D②.F③.E④.A⑤.C⑥.B(12分)(3)主題:世界海洋商貿(mào)中心;多元文化匯聚地;海上絲路的起點等。(2分)理由:宋元時期的泉州是世界海洋貿(mào)易中心,擁有世界最大的港口,交通發(fā)達,海外貿(mào)易繁榮,多元文化交融,是海上絲綢之路起點。其史跡不僅是宋元文明發(fā)展的體現(xiàn),也是全人類共同的文化財富,值得紀(jì)念與保護。(5分)【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“世界文化遺產(chǎn)與地圖所示文明區(qū)域相匹配”結(jié)合所學(xué)知識可知,①處位于地中海意大利羅馬區(qū)域范圍,故其為B古羅馬城市龐培遺址;②處位于中國境內(nèi),故其為A秦兵馬俑;③處位于南美洲,故其為C馬丘比丘城遺址?!拘?詳解】根據(jù)材料“遺址簡介說明”結(jié)合所學(xué)知識可知,①文藝復(fù)興發(fā)祥地之一,應(yīng)為D佛羅倫薩歷史中心;②美利堅合眾國誕生地,應(yīng)為F費城獨立大廳;③新石器時代晚期遺址,應(yīng)為E良渚古城遺址;④古埃及法老集權(quán)統(tǒng)治的體現(xiàn),應(yīng)為A金字塔;⑤古代城邦國家重要遺址,應(yīng)為C雅典衛(wèi)城;⑥古代軍事防御系統(tǒng),應(yīng)為B長城?!拘?詳解】根據(jù)材料“(泉州)是世界最大的港口之一,大批商人云集這里,貨物堆積如山”可提煉出主題,如:世界海洋商貿(mào)中心,多元文化匯聚地,海上絲路的起點等。理由:結(jié)合所學(xué)知識可知,宋元時期的泉州是世界海洋貿(mào)易中心,擁有世界最大的港口,交通發(fā)達,海外貿(mào)易繁榮,多元文化交融,是海上絲綢之路起點。其史跡不僅是宋元文明發(fā)展的體現(xiàn),也是全人類共同的文化財富,值得紀(jì)念與保護。4.國家建設(shè)道路。(25分)20世紀(jì)以來,不同制度的國家以不同形式探索本國建設(shè)道路,其利弊得失令人深思。閱讀下列材料,回答問題。材料一:應(yīng)當(dāng)說我們實行“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”是一種功勞。但同樣必須知道這個功勞的真正限度?!皯?zhàn)時共產(chǎn)主義”是戰(zhàn)爭和經(jīng)濟破壞迫使我們實行的。它不是而且也不能是一項適應(yīng)無產(chǎn)階級經(jīng)濟任務(wù)的政策?!浴读袑幦返谒氖痪恚?)根據(jù)材料一,列寧認為戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的“功勞”在于(雙選)()(4分)A.緩解了城市的饑荒 B.推翻俄國農(nóng)奴制度C.推動十月革命爆發(fā) D.保障國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利材料二:我們計劃(說我們計劃欠周地設(shè)想也許較確切)用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?,F(xiàn)實生活說明我們錯了……三四年來我們稍稍學(xué)會了實行急劇的轉(zhuǎn)變……學(xué)習(xí)實行“新經(jīng)濟政策”。在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間,除了交換,除了商業(yè),就不可能有別的經(jīng)濟聯(lián)系……我們新經(jīng)濟政策的基礎(chǔ)和實質(zhì)全在于此?!浴读袑幦返谒氖恚?)根據(jù)材料二,列寧指出戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策錯誤的根源是(單選)()(2分)A.熱衷于樹立個人迷信 B.忽視生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力水平C.拋棄蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位 D.實行高度集中的政治經(jīng)濟體制(3)結(jié)合材料二及所學(xué),說說新經(jīng)濟政策的實質(zhì)。(4分)材料三:感謝上帝,這些困難只是物質(zhì)方面的……聯(lián)邦、州、各地政府立即行動回應(yīng)要求降價的呼聲……將現(xiàn)在常常是分散不經(jīng)濟、不平等的救濟活動統(tǒng)一起來……對所有公共交通運輸,通訊及其他涉及公眾生活的設(shè)施作全國性的計劃及監(jiān)督有助于任務(wù)的完成?!?933年3月4日羅斯福就職演說(4)結(jié)合材料及所學(xué),歸納材料三與材料一、二在實施背景和具體措施上有哪些相似之處?(4分)材料四:社會主義究竟是個什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有完全搞清楚??赡芰袑幍乃悸繁容^好,搞了個新經(jīng)濟政策,但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了。各國必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會主義。固定的模式是沒有的,也不可能有。——摘自《鄧小平文選》第3卷(5)綜合各項材料,聯(lián)系所學(xué),說說你對“國家建設(shè)道路”的認識。(11分)【答案】(1)AD(4分)(2)B(2分)(3)一定范圍和程度上恢復(fù)資本主義(如允許私營企業(yè),引入外國資本等),肯定商品貨幣關(guān)系,實行市場機制來恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟;鞏固蘇維埃政權(quán)(工農(nóng)聯(lián)盟),間接向社會主義過渡。(4分)(4)兩者均是在國家經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)生危機后對政策實行的調(diào)整;兩者均體現(xiàn)了國家干預(yù)調(diào)控經(jīng)濟的模式。(4分)(5)主要觀點:國家建設(shè)道路的探索有其“共性”與“個性”(可從相同與不同、聯(lián)系與區(qū)別、延續(xù)與變遷的視角展開認識);國家建設(shè)道路的實踐反映了政策制定、制度建設(shè)、社會管理需要因時而變,因勢利導(dǎo);國家建設(shè)道路的探索反映了任何制度、政策都不可能十全十美,均有其合理和缺陷之處,需不斷優(yōu)化,趨于完善;在國家建設(shè)道路的探索中,不同制度的國家應(yīng)當(dāng)利用不同經(jīng)濟制度的長處,找到市場機制和政府調(diào)控之間的平衡點,保障社會穩(wěn)定有序發(fā)展;在國家建設(shè)道路的實踐中,不同國家和地區(qū)的制度應(yīng)在堅持自身特色的基礎(chǔ)上,從社會實際狀況出發(fā),契合現(xiàn)實國情,遵循經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律,取長補短,相互借鑒。要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯與組織流暢。(11分)【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“是戰(zhàn)爭和經(jīng)濟破壞迫使我們實行的”并結(jié)合所學(xué)戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的影響可知戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策集中全國物力,緩解了城市饑荒,保證了國內(nèi)戰(zhàn)爭的勝利,AD正確;1861年俄國農(nóng)奴制已經(jīng)改革,排除B項;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策在十月革命之后,排除C項。故選AD項。【小問2詳解】根據(jù)材料“我們計劃
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