廣東省肇慶市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題一、單選題1．如表為春秋時期管仲的相關(guān)言論。由此可見，管仲（

）言論出處取于民有度，用之有止，國雖小必安；取于民無度，用之不止，國雖大必?！豆茏印?quán)修》關(guān)者，諸侯之陬隧（通道）也，而外財之門戶也，萬人之道行也，明道以重告之。征于關(guān)者，勿征于市。征于市者，勿征于關(guān)。虛車勿索，徒負(fù)勿入，以來遠(yuǎn)人《管子·問》A．秉持重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策 B．重視規(guī)范政府的經(jīng)濟(jì)行為C．反對工商食官的社會現(xiàn)象 D．注重提升百姓的道德素養(yǎng)2．有學(xué)者指出：“魏晉時期，進(jìn)入中原的各族，在文化上、社會經(jīng)濟(jì)上都在學(xué)習(xí)漢族，雖然深淺不同，也不是整齊劃一、但表明了一種傾向，胡族與胡族之間的融合，將讓位于胡漢之間的融合；以地域區(qū)分民族，將讓位于以文化區(qū)分民族?！逼湟庠谡f明（

）A．中原文化對游牧民族影響深遠(yuǎn) B．各民族間的差異性逐漸消失C．北方黃河流域社會局面較穩(wěn)定 D．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)民族交融3．早期階段的云岡石窟，面相豐潤，高鼻深目，具有渾厚淳樸的異域風(fēng)格。晚期的石窟主要分布在第20窟以西，窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是我國北方石窟藝術(shù)的代表。云岡石窟造像的變化可以用來說明（

）A．宗教成為維系北方政權(quán)的支柱 B．佛教藝術(shù)的本土化過程C．北魏形成儒釋道三教合一局面 D．魏晉國人審美觀念趨同4．宋代，朝廷對進(jìn)出口貨物實行抽分制度，即將貨物分成粗細(xì)兩色，官府按一定比例抽取若干份，所抽貨物要解赴都城（抽解）；按規(guī)定價格收買船舶運來的某些貨物（博買）。經(jīng)過抽分、抽解、博買后所剩的貨物仍要按市舶司的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)給公憑，才許運銷他處。宋代的做法（

）A．限制了海外貿(mào)易的發(fā)展 B．有利于規(guī)范商人的外貿(mào)行為C．體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的政策 D．保障了中央政府的財政收入5．遼宋夏金時期，大批精通漢、藏、西夏語，并具有較高佛學(xué)修養(yǎng)的回鶻僧人通過絲綢之路進(jìn)入西夏，這些人在引入大乘佛教的同時，又把漢、藏文佛經(jīng)譯成西夏文。西夏境內(nèi)的絲綢之路也是伊斯蘭教傳入中國的重要路徑。同時，回鶻的服飾與裝束也通過這一路徑傳入西夏。由此可見，當(dāng)時（

）A．西域服飾受到中原地區(qū)青睞 B．傳統(tǒng)主流思想文化遭到削弱C．商路貿(mào)易推動?xùn)|西文化交流 D．西夏文字創(chuàng)制助推國家統(tǒng)一6．如表為中國古代部分交通規(guī)則條令。這些規(guī)則的制定（

）規(guī)則條令出處凡行路巷街……少避老，輕避重，去避來唐《儀制令》諸于城內(nèi)街巷及市井人眾中，無故走車馬者，笞五十唐《唐律疏議》凡騎馬碰傷人，除依律擬斷外，仍將所騎之馬給予被碰之人清《大清律例》A．改善了人們的出行條件 B．帶動了古代商業(yè)市鎮(zhèn)的興起C．形成了遵守交通的風(fēng)尚 D．有利于規(guī)范人們的出行秩序7．20世紀(jì)30年代，曾有大批猶太難民遠(yuǎn)渡重洋，踏上古老而神秘的東方土地，尋求新的生機(jī)。據(jù)統(tǒng)計，從1939年開始，猶太難民以每周1000人的速度涌向上海。巔峰時期，總?cè)藬?shù)甚至突破了兩萬五千人，上海成為主要避難地。中國對猶太難民的收容（

）A．推動了世界難民日的提出 B．踐行了聯(lián)合國難民救助的有關(guān)原則C．彰顯了國際人道主義精神 D．幫助猶太人徹底擺脫了法西斯蹂躪8．如表所示為1984年廣州市原八區(qū)交通模式占比統(tǒng)計。由此可見，當(dāng)時廣州市（

）方式慢行交通個體機(jī)構(gòu)公共交通步行自行車摩托車小汽車公共汽車出租車輪渡比例（%）39.234.00.44.619.20.32.373.25.021.8A．非機(jī)動化出行處于主導(dǎo)地位 B．城市交通近代化尚未起步C．自行車開始受到人們的推崇 D．市民的生活節(jié)奏日益舒緩9．如表為改革開放新時期，我國汽車領(lǐng)域頒布的相關(guān)政策。這些政策的頒布（

）時間政策1986年黨中央作出亞大戰(zhàn)略決定，將“汽車制造業(yè)作為重要的支柱產(chǎn)業(yè)”列入《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第七個五年計劃》1994年第一份汽車產(chǎn)業(yè)政策《汽車工業(yè)產(chǎn)業(yè)政策》頒布實施，汽車工業(yè)進(jìn)入了規(guī)范發(fā)展的新階段2004年國家頒布實施《汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策》《中華人民共和國行政許可法》開始實施，其中確立的“車輛生產(chǎn)企業(yè)及產(chǎn)品準(zhǔn)入許可”行政許可事項延續(xù)至今A．實現(xiàn)了國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 B．開啟了國人自主造車的新時代C．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長與社會開放 D．引領(lǐng)和促進(jìn)了汽車工業(yè)的發(fā)展10．原始村落最早出現(xiàn)在兩河流域。世界其他地區(qū)，如北非的尼羅河流域，南亞的印度河和恒河流域，東亞的黃河、長江和遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址。原始村落這一分布特征得益于（

）A．精耕細(xì)作原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) B．大河流域便利生產(chǎn)和生活C．原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離 D．先民抵御外敵入侵的需要11．如圖所示為古代埃及父親對孩子的教誨。這表明古埃及（

）一位父親教孩子要孝敬母親：絕不可忘記你母親的大恩……十月懷胎，備極辛苦，哺養(yǎng)懷抱，不辭勞瘁。為你揩屎揩尿，從無一絲厭煩。為你上學(xué)，為你備膳，一天到晚忙個不停。另一位父親告誡兒子要善待妻子：專注你的事業(yè)，美化你的房屋，愛護(hù)你的妻子。別使她餓著，別使她凍著……和睦相處，讓她高興，她會使你受益……假定你們相處不善，那你的家庭便會破敗。A．家庭倫理教育受到重視 B．父親在家族中地位顯赫C．家庭成員關(guān)系較為和諧 D．男女平等成為社會共識12．新航路開辟后，歐洲殖民者在傳統(tǒng)知識框架內(nèi)構(gòu)建了與“文明”對立的“邪惡野蠻”的美洲土著人形象，將他們“怪物化”“妖魔化”和“野獸化”。他們構(gòu)建的印第安人“非人化”形象，在歐洲殖民者征服和殖民美洲過程中，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對此合理的解釋是（

）A．歐美之間的文化存在著巨大差異 B．歐洲殖民者試圖美化其擴(kuò)張行徑C．殖民擴(kuò)張給美洲帶來了先進(jìn)文化 D．印第安人的落后造成挨打的局面13．15世紀(jì)中葉，受惠于印刷技術(shù)的革新，歐洲各國本土語言的出版物逐漸興盛。各國本土方言，受惠于印刷機(jī)的力量而勃興，最終瓦解了萬流歸宗的歐洲拉丁文化。這表明印刷技術(shù)的革新（

）A．加速了文藝復(fù)興時代的到來 B．促進(jìn)了近代生產(chǎn)方式的產(chǎn)生C．推動了近代民族國家的形成 D．瓦解了宗教神學(xué)的統(tǒng)治地位14．1662年，葡萄牙公主凱瑟琳嫁給英王查理二世，她的嫁妝中有中國茶具和茶葉。品茶從此成為英國宮廷時尚并在民間傳播開來。到18世紀(jì)末，茶葉成為人們的日常消費品，并且在英國形成了“下午茶”的文化習(xí)俗。英國茶文化的發(fā)展緣于（

）A．歐洲民眾對東方生活方式的推崇 B．社會貧富差距的縮小C．國際貿(mào)易發(fā)展和東西文化的交流 D．社會等級觀念的淡化15．1885年，俄國僅有圣彼得堡、莫斯科、敖德薩、里加、華沙和羅茲6座城市安裝了電話；1904年有182座、1908年有217座、1909年有252座城市安裝了電話。當(dāng)時電話主要連接著消防局、警察局、政府、城市自治機(jī)關(guān)、郵政辦公大樓與電報局。據(jù)此可知，俄國近代通訊設(shè)施的建立（

）A．改善了城市百姓的生活處境 B．確保了政府行政效率的高效C．主要服務(wù)于城市的社會治理 D．實現(xiàn)了城市近代通訊的普及16．2007年10月，歐盟委員會主席巴羅佐稱：歐洲聯(lián)盟是一個“新型的帝國”“非帝王統(tǒng)治的帝國”，歐洲聯(lián)盟在地理空間上擁有帝國的規(guī)模，但是沒有帝國中心化的統(tǒng)治形式，沒有固定的疆界，歐盟政府也沒有絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其意在強(qiáng)調(diào)（

）A．松散性是歐盟的突出特點 B．歐盟是新型區(qū)域合作集團(tuán)C．區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展亟待革新 D．世界多極化趨勢繼續(xù)發(fā)展二、材料題17．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一

殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮，先罰而后賞，尊而不親。其民之敝，蕩而不靜，勝而無恥。——摘編自《禮記·表記》材料二

天視自我民視，天聽自我民聽。——摘編自【西周】《尚書·泰哲》材料三

政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之?！幾浴敬呵铩俊豆茏印つ撩瘛に捻槨凡牧纤?/p>

盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也?！幾浴緫?zhàn)國】《孟子·盡心上》(1)根據(jù)材料一，概括商朝社會治理的表現(xiàn)。(2)綜合上述材料，指出與商人相比，周代以來人們對“天人關(guān)系”認(rèn)識的變化，并分析其原因。(3)綜合上述材料，簡析先秦思想的當(dāng)代價值。18．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一

18世紀(jì)下半葉，英國工業(yè)革命的展開，特別是蒸汽機(jī)的廣泛運用，使新興工業(yè)得以在最佳的地理位置上建立起來。在1780年到1830年間，工業(yè)從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移出來，工廠逐漸集中到城市和交通便捷之處，城市由此發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)、文化和政治中心。新型工業(yè)城市迅速發(fā)展，舊城市也得到改造復(fù)興，成為充滿活力的城市。大批城市崛起，城市相對密集發(fā)展，逐漸形成現(xiàn)代城市群落。1851年，英國成為世界上第一個城市人口超過50%的國家?！幾躁憘シ肌督鞘腥郝渑c城市發(fā)展定位》材料二

近代以來，中國東部沿海沿江地區(qū)城市化進(jìn)程快速發(fā)展。開埠通商還促進(jìn)了一批新興工商業(yè)城市的崛起，到20世紀(jì)前中期，開埠通商城市成為中國新興城市的主體。1915年，中國10萬人以上的城市共有43個，其中開埠城市為22個，占該類城市總數(shù)的51.1%。中國近代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)主要集中在一些經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的城市，尤其是通商口岸。與此相反，中西部內(nèi)陸地區(qū)大多數(shù)歷史悠久的城市，由于長期處于封閉狀態(tài)，這些城市逐漸失去過去的發(fā)展優(yōu)勢。另外，在明朝和清中前期繁華的大運河沿岸城市如臨清、淮陰等，由于津浦鐵路通車和大運河功能降低而迅速衰落。——摘編自何一民《開埠通商與中國近代城市發(fā)展及早期現(xiàn)代化的啟動》材料三

新中國的城市化進(jìn)程時間城市化進(jìn)程狀況1949—1960年城市化進(jìn)程加快，城鎮(zhèn)人口的比重從10.64%提高到19.75%1961—1978年出現(xiàn)了逆城市化，再往后由于戶籍制度、糧票制度等一系列阻斷農(nóng)業(yè)人口城鎮(zhèn)化措施的實行，我國的城鎮(zhèn)化率長期在17%左右徘徊改革開放以來我國城鎮(zhèn)化率從1978年的17.92%以平均每年約1個百分點的速度持續(xù)增長，2011年第一次超過50%，到2019年超過60%(1)根據(jù)材料一、概括英國近代城市化的特點。(2)根據(jù)材料一、二、與英國近代城市化相比，簡述中國近代城市化的不同之處。(3)根據(jù)材料三、指出推動新中國城市化進(jìn)程的因素。19．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料

民族自決原則興起于兩次世界大戰(zhàn)期間，是二戰(zhàn)后確立的國際規(guī)則體系的主要內(nèi)容之一、但在冷戰(zhàn)特別是后冷戰(zhàn)時期面臨著日益嚴(yán)峻的沖擊和挑戰(zhàn)。下表為從兩次世界大戰(zhàn)期間、二戰(zhàn)結(jié)束初期、非殖民化及冷戰(zhàn)時期、后冷戰(zhàn)時期等四個時間段美國對待民族自決原則的立場差異。美國對自決原則的立場及考量兩次世界大戰(zhàn)期間二戰(zhàn)結(jié)束初期非殖民化及冷戰(zhàn)時期后冷戰(zhàn)時期自決原則興起階段自決原則制度化階段自決原則擴(kuò)散階段自決原則重塑階段大國崛起時期霸權(quán)初創(chuàng)時期美蘇爭霸時期霸權(quán)護(hù)持時期提倡自決理念未倡導(dǎo)自決權(quán)有限支持制度化反對擴(kuò)大化反對經(jīng)濟(jì)自決將自決工具化對自決立場雙重標(biāo)準(zhǔn)對自決原則的修正維護(hù)西方的殖民利益海外軍事基地的地位爭奪經(jīng)濟(jì)和政治霸權(quán)地緣政治經(jīng)濟(jì)利益——摘編自李捷、趙磊《美國對自決原則的立場演變分析》圍繞“美國自決原則的立場”這一主題，從表中提取一個或多個時期的信息，自擬論題，并運用世界近現(xiàn)代史知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，闡述須有史實依據(jù)，邏輯清晰）20．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一

從二戰(zhàn)后美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國家的情況來看，它們逐漸接受了大量的來自亞洲、非洲、拉丁美洲等地區(qū)的移民，包括素質(zhì)較高的技術(shù)移民、留學(xué)移民、投資移民等。與此同時，許多前殖民地國家和發(fā)展中國家的移民開始陸續(xù)遷往歐美。如果說西方的殖民主義曾經(jīng)開啟了全球化的大門，導(dǎo)致西方的種族和文明形成了全世界分布的態(tài)勢，那二戰(zhàn)后特別是冷戰(zhàn)后出現(xiàn)了“逆向殖民”的趨勢，前殖民地國家有色人種的較高出生率正推動這些地區(qū)的人口逐步向歐洲本土和北美、澳洲等地區(qū)遷徙，形成了一種新的移民文化分布?！幾浴久馈刻K珊·馬丁《國際移民的演化趨勢：百年回顧與展望》材料二

二戰(zhàn)中，澳大利亞遭受戰(zhàn)爭重創(chuàng)，人口增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都受到限制，聯(lián)邦政府深刻認(rèn)識到了增加人口對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。1945年澳大利亞成立移民部，制訂了大規(guī)模引進(jìn)移民計劃。戰(zhàn)后初期，澳大利亞為了維護(hù)白人社會的統(tǒng)治地位，在接收移民時首先考慮的是其來源地，其次才是移民的技術(shù)水平等。20世紀(jì)70年代以來，來自歐洲的移民在全球移民中的份額逐漸下降，來自亞、非、拉的技術(shù)移民占全球移民的比例顯著上升，到20世紀(jì)90年代初期，55%的技術(shù)移民來自亞洲。澳大利亞移民結(jié)構(gòu)的多元化，影響文化發(fā)展，必將成為長期的基本發(fā)展趨勢?！幾詮堣抖?zhàn)后三十年間澳大利亞技術(shù)移民結(jié)構(gòu)與成因探析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析二戰(zhàn)后“逆向殖民”趨勢形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析二戰(zhàn)后澳大利亞移民的影響。

參考答案1．B2．A3．B4．B5．C6．D7．C8．A9．D10．B11．A12．B13．C14．C15．C16．B17．(1)崇拜神靈；先鬼后禮；神權(quán)和王權(quán)相結(jié)合。（任答一點即可）(2)變化：民意即天意的體現(xiàn)；政權(quán)成敗在于人心的順逆；為政以德，敬天保民；以道德自律“立命”，修身養(yǎng)性以安身立命。（任答兩點即可）原因：夏商滅亡的歷史教訓(xùn)；周代以來社會生產(chǎn)力的進(jìn)步；士人階層在天人關(guān)系上的不斷探索。（任答兩點即可）(3)堅持人民利益至上的原則；注重提升自身道德修養(yǎng)；尊重和利用規(guī)律，建立人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系；利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。（任答兩點即可）18．(1)特點：城市化進(jìn)程和工業(yè)革命密切相關(guān)，呈現(xiàn)自發(fā)性特征；新型工業(yè)帶動傳統(tǒng)城市復(fù)興改造；城市密集發(fā)展，形成現(xiàn)代城市群落；成為世界上最早實現(xiàn)城市化的國家。（任答兩點即可）(2)不同之處：地區(qū)分布不平衡，東部沿海沿江地區(qū)城市化進(jìn)程較快，中西部內(nèi)陸地區(qū)城市化進(jìn)程緩慢；受到近代列強(qiáng)開埠通商影響，呈現(xiàn)半殖民地半封建性的特征；因近代交通工具和運輸路線變化，運河沿岸傳統(tǒng)城市漸趨衰落。(3)因素：黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)；