湖南師大附中2025屆高三月考試卷(三).審題人：高三歷史備課組第Ⅰ卷選擇題(共48分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有A.國家對礦藏實現(xiàn)直接控制B.黃河中游資源相對不足C.跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系已經(jīng)出現(xiàn)D.長江流域手工業(yè)更發(fā)達(dá)都邑官府“恭儉、敦敬、衷信”，士大夫“無有私事是A.自然條件優(yōu)越B.人民樸實溫和C.官員吏治清明D.國家治理良好3.韓愈在《與孟尚書書》中認(rèn)為：“假如釋氏A.推崇天命觀念B.鞏固儒學(xué)地位C.抨擊因果輪回D.強(qiáng)調(diào)道法自然4.遼朝的國號變遷復(fù)雜。建國之初稱大契丹，遼太宗時期實行雙重國號(燕云漢地稱大遼，草原地區(qū)稱大契丹)；后多次在大遼和契丹中復(fù)改國號。這體現(xiàn)出遼A.疆域版圖不斷變遷B.政治體制的二元性C.民族交融逐漸加深D.內(nèi)外政策左右搖擺5.明朝中后期，有史料記載“無籍之徒”日漸猖獗，“投托權(quán)豪勢要之家，充為家人伴當(dāng)”，“不務(wù)本等生業(yè)，三五成群，白晝在街撒潑、毆打平人、搶奪財物”。這一群體A.加劇了土地兼并的矛盾B.有利于人身依附的放松C.推動了社會階層的流動D.削弱了政府的行政效力6.1898年，湖廣總督張之洞主編《勸學(xué)篇》一書，在序言中寫道：“學(xué)者搖搖，中無所主，邪說暴行，橫流天下……吾恐中國之禍，不在四海之外，而在九州之內(nèi)矣。”《勸學(xué)篇》的指向是A.糾正維新派理論中的偏頗之處B.為康梁變法革新運(yùn)動造勢C.抨擊頑固派學(xué)者們的保守論調(diào)D.為光緒帝看世界提供幫助7.湖南手工業(yè)向稱發(fā)達(dá)。然而20世紀(jì)初，時人“欲求一匹真土紗織布，幾如披沙揀金”；大批手工業(yè)者被拋入城市，正業(yè)之農(nóng)耕變成副業(yè)，副業(yè)的苦力變成正業(yè)。據(jù)此可知，當(dāng)時湖南A.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)悄然變化B.土布銷售市場幾近飽和C.民眾的擇業(yè)呈現(xiàn)多元化D.近代民族工業(yè)發(fā)展艱難8.1919——1921年，一批進(jìn)步青年組建并運(yùn)營工讀互助團(tuán)，希望通過經(jīng)營食堂、洗衣和石印等小工藝，脫離家庭關(guān)系、婚姻關(guān)系和學(xué)校關(guān)系，實現(xiàn)自食其力和改造社會的理想追求。該組織A.體現(xiàn)了新思想的進(jìn)一步傳播B.反映對西方文化的全盤肯定C.背離了五四運(yùn)動的主流精神D.探索出了改造社會的新道路9.毛澤東在中共七大上強(qiáng)調(diào)要“推翻外來的民族壓迫，廢止國內(nèi)的封建主義的和法西斯主義的壓迫”，“在推翻和廢止這些之后不是建立一個舊民主主義的政治制度，而是建立一個聯(lián)合一切民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度?！迸c這一主張最具一致性的是A.中共二大的最高革命綱領(lǐng)B.新三民主義中的民權(quán)主義C.工農(nóng)武裝割據(jù)的根據(jù)地建設(shè)理論D.中共八大對社會矛盾的基本認(rèn)識10.下圖為1958年話劇《茶館》劇照，它通過北京裕泰大茶館的興衰變遷，展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化，一上演就出現(xiàn)“一票難求”的轟動。這反映了12.文學(xué)是現(xiàn)實的寫照。“肆虐的洪水無人能抗拒，它令天庭震撼，大地顫抖，孤兒寡母13.1066年，諾曼底公爵威廉征服了英格蘭并加冕新王。他將土地分封給諾曼騎士作為采邑，并要求向他效忠。諾曼人說法語，但仍沿用盎格魯—撒克遜司法制度和稅收制度。威廉還進(jìn)行了人口調(diào)查，內(nèi)容包括人口、地產(chǎn)和牲畜等等。這些措施A.促進(jìn)了英法民族間融合B.推動了英國民族國家形成C.加速了英國封建化進(jìn)程D.激化了英法兩國民族矛盾14.19世紀(jì)末，朝鮮開化黨金玉均等人主張“外結(jié)日本，內(nèi)行改革，聯(lián)日排清，脫離中國，宣布朝鮮獨(dú)立，實行君主立憲”，發(fā)動甲申政變，但遭到保守派鎮(zhèn)壓而最終失敗。這反映了近代A.中朝宗藩體制的崩潰B.朝鮮民族意識的覺醒C.清朝政府的內(nèi)憂外患D.東亞主導(dǎo)力量的更替15.1928年，美、法等12個國家在巴黎簽署《非戰(zhàn)公約》，宣布“譴責(zé)用戰(zhàn)爭解決國際爭端，并廢棄以戰(zhàn)爭作為在其相互關(guān)系中實施國家政策的工具”，“締約國之間的一切沖突或爭端，不論性質(zhì)和起因如何，只能用和平方式解決”。這一公約A.反映了和平與發(fā)展的時代主題B.確立了集體制裁的國際原則C.影響了聯(lián)合國的相關(guān)法理原則D.開啟了近代外交的發(fā)展進(jìn)程16.1973年，日本首相田中角榮在莫斯科與勃列日涅夫舉行首腦會談。雙方就西伯利亞資源開發(fā)、經(jīng)濟(jì)合作與民間往來方面提升到新的階段。日本后世稱田中時期是“日蘇關(guān)系在各個領(lǐng)域進(jìn)展最為順利的時期”。據(jù)此可知，這個時期A.美蘇關(guān)系由緊張逐漸趨于緩和B.兩國正適應(yīng)國際關(guān)系新變化C.亞非力量對兩極格局形成沖擊D.日本積極謀求政治大國地位第Ⅰ卷答題卡123456789第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共3小題，其中17題18分，18題16分，19題18分，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料一秦漢時期稱西南廣大地區(qū)為西南夷。秦在巴蜀地區(qū)開五尺道，設(shè)置巴、漢中、蜀三郡。公元前182年，漢在通往南夷的僰道筑城，允許內(nèi)地和西南人民自由通商。景帝以“文翁為蜀守，教民讀書法令”。武帝乃拜唐蒙為中郎將，率兵并攜大量繒帛、貨幣從巴蜀筰關(guān)入夜郎，招降夜郎侯多同，將其地劃入犍為郡。公元前109年，武帝發(fā)兵降滇王，置益州郡。原夜郎、滇、邛都等王“復(fù)長其民”，“雖有官吏，仍以其君長為王侯，使主其種類”。在西南夷地區(qū)共置七個初郡，且以其故俗治，無賦稅。在五尺道的基礎(chǔ)上，拓建了西南道和西夷道。----摘編自武寶寧、吳碩《西漢經(jīng)營西南地區(qū)的政策及其分析》材料二唐開國初年，依據(jù)“懷柔遠(yuǎn)人，義在羈縻”的治邊政策，在西南地區(qū)遍置羈縻州縣。武德初，授各地首領(lǐng)為牧宰。既而以濱東各羈縻州縣隸戎州都督府，滇南部分羈縻州縣隸安南都護(hù)府，鎮(zhèn)西各羈縻州縣則隸之于姚州都督府。隨著唐王朝統(tǒng)治向云南之西、南不斷深入，兩干線周邊的城鎮(zhèn)建置模式也不斷被復(fù)制、模仿到云南更邊遠(yuǎn)的民族集聚地帶，以城鎮(zhèn)為管理模式的政區(qū)建置從而不斷向云南縱深推進(jìn)，以城鎮(zhèn)為集聚方式的農(nóng)耕文明不斷向更廣闊的地域傳播。----摘編自李宇舟《初唐時期中國西南邊疆的城鎮(zhèn)發(fā)展與“郡縣制”文化的影響》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括漢朝經(jīng)略西南的措施，并分析其特點(diǎn)。(10分)(2)根據(jù)以上材料及所學(xué)知識，簡要闡述初唐對西南地區(qū)治理的變化。(8分)18.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一表21941——1945年《晉察冀日報》勞動英雄和英模報道規(guī)模表21941年1942年1943年1944年1945年總計5人18人55人140人118人336人(注：《晉察冀日報》系中國共產(chǎn)黨晉察冀根據(jù)地的機(jī)關(guān)報)圖31941——1945年《晉察冀日報》報道的勞動英雄和英模身份占比材料二1941年3月，邊區(qū)總工會號召各級工會干部及全邊區(qū)工友同志們要“更加提高勞動熱忱，遵守勞動紀(jì)律，增加邊區(qū)戰(zhàn)時生產(chǎn)，使各位工友都成為勞動英雄，成為團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、生產(chǎn)建設(shè)的模范”。這一時期涌現(xiàn)出許多工人勞動英雄模范。牛步峯創(chuàng)造了輕便鉛印機(jī)，曹玉庭對號碼機(jī)進(jìn)行了改良。丁一在極端艱苦的條件下出色完成了軍工生產(chǎn)的各項任務(wù)，創(chuàng)新性地實現(xiàn)了化學(xué)原料的重復(fù)利用。陳吉太和張學(xué)志發(fā)明出制造爆發(fā)管的機(jī)器，將原本九個小時的工作量縮減到四十分鐘完成，極大程度提高生產(chǎn)效率，高子英創(chuàng)造出宣傳彈和燃燒彈，還有勞模創(chuàng)造出擲彈筒，為抗日前線增添新武器。云彪縣東新村祖喜兆花費(fèi)一年時間細(xì)心研究紡車大輪和頂子的速率和周數(shù)，將腳踏車和紡車結(jié)合，發(fā)明了腳踏紡車，提高了紡織效率。----材料一、二均摘編自雷江琳《抗日戰(zhàn)爭時期〈晉察冀日報〉勞動英模形象建構(gòu)研究》(1)根據(jù)上述材料，概括1941年至1945年《晉察冀日報》對勞動英雄和英模報道的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)上述材料，簡析《晉察冀日報》對勞動英雄和英模進(jìn)行報道的目的，并指出其所具有的當(dāng)代價值。(10分)19.閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料美國作家馬克·吐溫(1835——1910)出生于密蘇里州。12歲喪父后獨(dú)立謀生，先后做過印刷所學(xué)徒、排字工人，在密西西比河上擔(dān)任過領(lǐng)航員。馬克·吐溫一生寫了大量作品，批判不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，擅長幽默和諷刺。在短篇小說《競選州長》中，他把競選中政客們的丑惡嘴臉刻畫得淋漓盡致，譴責(zé)他們?yōu)檫_(dá)到目的不惜使用一切最骯臟卑鄙的手段。在《田納西的新聞界》中，他尖刻諷刺了美國報界中聳人聽聞和爾虞我詐的惡劣風(fēng)氣。1873年發(fā)表《鍍金時代》，揭露國會議員們貪贓受賄，政府機(jī)關(guān)和投機(jī)家沆瀣一氣，追逐暴利、搜刮民財?shù)淖飷汗串?dāng)，針砭當(dāng)時彌漫全國的投機(jī)風(fēng)氣。1884年，馬克·吐溫發(fā)表長篇小說《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》，描繪了密西西比河上的迷人景色，展示了一幅廣闊的美國社會圖畫，并對黑暗和丑惡進(jìn)行鞭撻，對黑人表示深切的同情，賦予他們平等的人格和高尚淳樸的心靈。他歌頌美國勞動人民開發(fā)西部時期的堅毅、樂觀、追求自由和新生活的精神。同時還寫了許多尖銳的政論文章，抨擊美國政府所推行的反動的內(nèi)外政策。他把19世紀(jì)后期資本主義的“繁榮”稱為“鍍金時代”并非“黃金時代”。從此，“鍍金”成了19世紀(jì)后期美國社會的標(biāo)記。--摘編自丁則民等《美國通史：內(nèi)戰(zhàn)與鍍金時代1861——19世紀(jì)末》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，闡釋19世紀(jì)后期的美國為何是“鍍金時代”。(2)請從歷史學(xué)視角撰寫一篇短文，評析馬克·吐溫。(要求：觀點(diǎn)合理，依據(jù)充分，史實恰當(dāng)，行文流暢)(12分)歷史參考答案題號123456789答案CDBBDAAABDCACBCB1.C【解析】題中顯示夏商時期早期金屬礦、鹽池的分布情況，政治中心在黃河中游，金屬礦多分布于長江流域。礦藏分布跨越南北方，這在一定程度上能夠表明南北方之間可能因為資源的開發(fā)和利用存在著經(jīng)濟(jì)方面的聯(lián)系，C項“跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系支持，A項錯誤。從圖中可以看到黃河中游有一定的礦藏分布，不能得出資源的分布，并沒有直接體現(xiàn)出手工業(yè)發(fā)達(dá)程度的比較，不能僅依據(jù)礦藏分布就得出“長江流域手工業(yè)更發(fā)達(dá)”的結(jié)論，D項錯2.D【解析】題干中提到秦國“圓塞險”而“天材之利多”，這只是自然條件方面的優(yōu)勢，但不是最主要因素；“百姓樸”國家治理方面，官員清正廉潔、百姓順從，整個國家治理良好。A項自然條件3.B【解析】根據(jù)材料，韓愈認(rèn)為：如果佛有靈，能給人帶來災(zāi)禍，堅守儒道的君子只要信奉天命，就不用懼怕。根據(jù)所學(xué)知識可知，韓愈提倡復(fù)興儒學(xué)，他用天命觀反對佛教的因果輪回，以鞏固儒學(xué)地位，故B項正確。A、C兩項均為手段而非目4.B【解析】遼朝以契丹為國號，體現(xiàn)其對游牧民族傳統(tǒng)和文化的重視；以遼行雙重國號是要在保持游牧民族的傳統(tǒng)和吸收漢文化中尋求平衡。遼朝的國號變遷，體現(xiàn)其政治體制中的二元性，故B項符合題意。材料中無疆域信息，與國號的直接聯(lián)系不明確，排除A項；民族交融是此時階段特征，但材料中未見明顯的加深趨勢，5.D【解析】根據(jù)材料可知，“無籍之徒”投托權(quán)豪勢要之家，形成了一股與權(quán)貴勾結(jié)的勢力。他們白晝?nèi)鰸?、搶奪財物等行為擾亂社會秩序，而權(quán)貴對他們的包庇使得政府難以有效治理，使得政府的法律和政策難以有效施行，故選D項。材料中“無籍之徒”的活動并沒有直接涉及土地交易或土地占有情況的改變，土地兼并不是上述活動的結(jié)果，而是產(chǎn)生“無籍之徒”的重要原因，故排除A項；投托權(quán)豪體現(xiàn)一定程度的人身依附，在銜撒潑不意味著有利于放松人身依附流動通常是通過科舉、經(jīng)營商業(yè)、軍功等合法途徑實現(xiàn)試圖糾正維新派理論中可能會沖擊封建統(tǒng)治秩序等偏頗之處，維護(hù)封建倫理綱常和清朝統(tǒng)治秩序，他看到了當(dāng)時社會思想動蕩，想在新學(xué)和舊學(xué)之間找到平衡，抵制維新派民權(quán)等主張帶來的影響，故A項符合題意。《勸學(xué)篇》不是為康梁變法革新運(yùn)而維新派的主張涉及制度變革等諸多更激進(jìn)的內(nèi)容，B項錯誤。書中不是抨擊頑固派學(xué)者們的保守論調(diào)，張之洞本身也有保守的一面，他是為了維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，抵制維新派思想中他認(rèn)為過于激進(jìn)的部分，而不是針對頑固派，C項錯誤。這本書不是7.A【解析】根據(jù)材料可知，20世紀(jì)初，湖南土紗價格昂貴，大布，自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，而這些破產(chǎn)的手工業(yè)者不得不離開農(nóng)村，尋找新的出路，這種人口流動也反映了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變在外資沖擊下不得已進(jìn)行新的職業(yè)選擇，而非擇業(yè)的多元化，故C項錯誤。雖然傳統(tǒng)手工業(yè)衰落可能會為近代民族工業(yè)的發(fā)8.A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，在五四運(yùn)動與新文化運(yùn)動影響下，這一時期馬克思主義等新思想在中國進(jìn)一步及改造社會的理想，這體現(xiàn)了當(dāng)時新思想推動下青年們積極探索改變社會、改變生活狀態(tài)的嘗試，故選A項。材料并未體現(xiàn)青年對西方文化全盤肯定，也與當(dāng)時思想狀況的史實不符，故排除B項；工讀互助團(tuán)的出發(fā)點(diǎn)是改造社會、追求進(jìn)步，與五四運(yùn)動的愛國、進(jìn)步等主流思想精神有一定契合性，故排除C項；工讀互助團(tuán)最終以失敗告終，它在實踐過程中遇到了諸多如經(jīng)濟(jì)9.B【解析】新三民主義中的民權(quán)主義主張“民權(quán)為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也”，材料中的主張也是要推翻壓迫，建立聯(lián)合一切民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度，這與新三民主義中追求民主，反對封建獨(dú)裁的理念有相通之處，故選B項；中共二大的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，而材料涉及的是在新民主主義階段解決國內(nèi)的政治制度問題，故排除A項；工農(nóng)武裝割據(jù)中根據(jù)地建設(shè)在于如何在敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村地區(qū)建立和鞏固紅色政權(quán)，與材料在內(nèi)容和重點(diǎn)上有較大差異，故排除C項；1956年中共八大主要是分析社會主義改造基本完成后國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的主要矛盾等問題，與毛澤東提出的10.D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，話劇《茶館》的成功上演及點(diǎn)，故選D項；《茶館》雖然有一定的傳統(tǒng)文化元素，但它主要反映的是從清末到抗戰(zhàn)勝利后近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化，并非單純體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，故排除A項；僅從《茶館》一部話劇不能得出文學(xué)藝術(shù)整體蓬勃發(fā)展的片面且表象的結(jié)11.C【解析】材料以寧波銀行為中心，1997年由城市信用社合并為城市合作銀行，到之后的更名、引入境外戰(zhàn)略投資者、掛其服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容，沒有提及與國家特定發(fā)展戰(zhàn)略相關(guān)的信息，如對重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的金融支持等，排除A項。雖然2006年括了銀行的合并、更名、上市和業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型等多種內(nèi)部改革內(nèi)容，排除B項。1992年黨的十四大就已經(jīng)確立了建立社會主義市場12.A【解析】考查古代世界各地文明特點(diǎn)?！稘h謨拉比法典》中有許多關(guān)于洪水的記載，兩河流域地區(qū)的洪水泛濫較為頻繁，給當(dāng)?shù)厝嗣駧砭薮鬄?zāi)難。洪水滔天導(dǎo)致該地誕生了很多宗教題材和傳說，題干情形常見于兩河流域地區(qū)，A項符合題意。埃及尼羅河地區(qū)的洪水相對比較規(guī)律，B項。印度河與恒河地區(qū)雖然也有洪水，但不以類似文學(xué)作品傳世聞名，排除C項。雅典與斯巴達(dá)地區(qū)主要面臨的是戰(zhàn)爭等問13.C【解析】由題意可知，威廉將土地分封給諾曼騎士作為采邑，并要求向他效忠，這是典型的封建等級制度的體現(xiàn)，由此可知加速了英國封建化進(jìn)程，故C項符合題意。材料主要強(qiáng)調(diào)的是諾曼人在英國的統(tǒng)治措施，重點(diǎn)是英國國內(nèi)封建制度的建立需要更多的文化、經(jīng)濟(jì)等多方面的交流互動，故A項排除。民族國家強(qiáng)調(diào)國家主權(quán)、共同的民族意識等要素，英國民族國家形成是在1534年亨利八世改革之后，此時英國還沒有形成統(tǒng)一的民族意識，排除B項。材料未體現(xiàn)英法兩國民族矛盾的激化，排14.B【解析】根據(jù)材料可知，朝鮮開化黨的主張體現(xiàn)了朝鮮一部分人開始思考國家的獨(dú)立和改革路徑，試圖擺脫傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系，反映了朝鮮民族意識的覺醒，故選B項；雖然開化黨試圖脫離中國，宣布朝鮮獨(dú)立，但最終政變被鎮(zhèn)壓，這說明中朝宗15.C【解析】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，《非戰(zhàn)公約》中廢棄戰(zhàn)爭、用和平方式解決爭端等理念為后來的聯(lián)合國提供了法理原則，《聯(lián)合國憲章》也強(qiáng)調(diào)維護(hù)國際和平與安全，以和平方式解決國際爭端等，故選C項；和平與發(fā)展的時代主題是20世紀(jì)80年代由鄧小平提出的，也不符合題干實際歷史情況，故排除A項；《非戰(zhàn)公約》主要強(qiáng)調(diào)廢棄戰(zhàn)爭及用和平方式解決爭與美國對抗的同時爭取更多的外部支持，故B項最符合題意。材料沒有提供美蘇非力量對兩極格局的沖擊，主要是圍繞日蘇之間的合作展開，和亞非力量沒有關(guān)聯(lián)，排除C項。日本謀求政治大國地位發(fā)生于20世紀(jì)80年代之后，更多體現(xiàn)在參與國際事務(wù)的決策權(quán)、國際組