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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁2022屆山東省濰坊市高三三模語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:電話里,于漪爽快地接受了采訪?!绢A(yù)習】學(xué)校里的美育,請誰來談那天記者上門,于漪拿出兩張《解放日報》-前兩篇“美育訪談錄”版面說:“仔細看了前兩位所談,伍必端教授從藝術(shù)創(chuàng)作角度,黃豆豆從社會普及角度,我的角度,又不一樣?!钡拇_。美育,事關(guān)立德樹人。學(xué)校,課堂,是國民教育與大眾審美的從小培養(yǎng)場所、美育基本途徑,基礎(chǔ)性、重要性不可替代。記者在2019年國慶70周年新中國首次授予“人民教育家”這一榮譽稱號時,想到了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域唯一獲此殊榮的于漪。【備課】91歲于漪準備上一堂美育課她精心準備材料,在她隨后講述中,或為背景,或為案例,在記者眼前次第展開,導(dǎo)入適時精準,講來行云流水。記者準備的29個問題,全在自然而然中,已被涵蓋答了?!鹃_講】我為什么對美育“非常自覺”針對“育分不育人,求學(xué)不讀書”,我提出“立民族精神之根,樹愛國主義之魂”?;A(chǔ)教育階段,我一直認為要德智體美勞全面發(fā)展,基礎(chǔ)打得寬一點,以后可樣樣發(fā)展。探索教育的美、追求教育的美,是我整個教學(xué)里頭非常自覺的一個思路。我學(xué)教育,受蔡元培先生影響。他認為,美育的目的是陶冶活潑敏銳的性靈,養(yǎng)成高尚純潔的人格。我覺得,美育是和智育、德育結(jié)合在一起,培養(yǎng)美好情操、健康人格的。我就想到王國維。他最早從西方引進美育,認為美育是培養(yǎng)“完整的人”非常重要的一個方面。他說智力的理想是真,意志的理想是善,情操的理想是美,把教育和真善美聯(lián)系起來?!景咐吭鯓佑煤谩笆郎献蠲赖恼Z言”美好的事物是客觀存在的,但大美無言。蘭亭在那個地方很美,但沒有王羲之去,就沒有人的感受、人的認知。柳宗元講過,“美不自美,因人而彰”。課要追求“三動”的境界。動聽,學(xué)生沉浸在語言美的氛圍中,遨游在母語的豐富美感里,感到快樂,產(chǎn)生興趣。動情,教師“披文以入情”,學(xué)生產(chǎn)生托爾斯泰說的“感情的傳染”,就會升騰起對美好事物的向往和追求。動心,黑格爾在《美學(xué)》中說“構(gòu)成心靈的最內(nèi)在的本質(zhì)的東西正是思考”。我們中華民族的語言真正是世上最美的語言,情感、精神、語言之豐富,文化內(nèi)涵之燦爛,情意表達之細致、細微、細膩,令人叫絕。我們教各式各樣的文章,一定要用美育的眼光來講。你看王愿堅的《七根火柴》,無名戰(zhàn)士留給人間最后的話語是什么?留給人間最后的動作是什么?我抓住文中這個藝術(shù)鏡頭,遠處的樹、近處的草都是濕漉漉的,眼前都是模糊的,但指向正北方向的手又是清晰的,這不是矛盾么?模糊表現(xiàn)無限悲痛,高舉的手指著長征的方向,好像再加一個特寫鏡頭,舞臺上的燈慢慢暗下去,所有光集中在手上,把生的希望留給戰(zhàn)友,把死亡留給自己,交織起來寫,整個草地在哭泣,為偉大的英雄品質(zhì)唱哀歌,唱贊歌。我上課常用戲劇、美術(shù)等藝術(shù)手法解讀文本,使文中精神凸顯出來。我們就是要教我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,要教我們的革命文化,你用美育的角度切進去,孩子覺得是種享受。【板書】教學(xué)力戒“失魂落魄”“魂不附體”教師要進入文本,感受里頭真的價值。人類創(chuàng)造文明,能傳下來的思想結(jié)晶,一定伴隨著真善美。文章絕對不只是文字的排列組合,背后是人的生命、思想軌跡。讀文章是讀人、讀歷史、讀現(xiàn)狀,讀思想的起伏。教師自己沒審美體驗,抓不到文章的魂,上課就會失魂落魄、魂不附體?!咀鳂I(yè)】請想想哪些現(xiàn)象其實是缺乏美育美育,在有的地方,真是缺失得很。學(xué)語文就是學(xué)做人。所有學(xué)科里頭,語文最直接指向人,跟人的思想、情感、興趣、品德緊密聯(lián)系,是陪伴人一輩子的。人的語言水平,就是他的思想水平、情感水平、道德品質(zhì)水平。學(xué)校美育,立德樹人。(摘編自郭泉真《于漪:美是不功利-美育訪談錄(三)》)材料二:太白最擅長的作品是樂府歌行,而樂府歌行用自由體譯起來,又最能得到滿意的結(jié)果。所以多譯些《蜀道難》《夢游天姥吟留別》一類的詩,對于李太白既公道,在譯者也最合算。太白在絕句同五律上固然也有他的長處;但是太白的長處正是譯者的難關(guān)。李太白本是古詩和近體中間的一個關(guān)鍵。他的五律可以說是古詩的靈魂蒙著近體的軀殼,帶著近體的藻飾。形式上的秾麗許是可以譯的,氣勢上的渾璞可沒法子譯了。但是去掉了氣勢,又等于去掉了李太白?!拔襾砭购问拢吲P沙丘城?城邊有古樹,日夕連秋聲……”這是何等的氣勢,何等古樸的氣勢!你看譯成英文,成了什么樣子?因為自由體和長短句的樂府歌行,在體裁上相差不遠;所以在求文字的達意之外,譯者還有余力可以進一步去求音節(jié)的仿佛。如果小畑薰良同韋雷注重的是詩里的音樂,陸威爾注重的便是詩里的繪畫。字句的色彩當然最先引起陸威爾的注意。只可惜李太白不是一個雕琢字句、刻畫詞藻的詩人,跌宕的氣勢——排奡的音節(jié)是他的主要的特性。所以譯太白與其注重詞藻,不如講究音節(jié)了。中國的文字尤其中國詩的文字,是一種緊湊非?!o湊到了最高限度的文字。像“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,這種句子連個形容詞動詞都沒有了;不用說那“尸位素餐”的前置詞、連讀詞等等的。這種詩意的美,完全是靠“句法”表現(xiàn)出來的。溫飛卿只把這一個一個的字排在那里,并不依著文法的規(guī)程替它們聯(lián)絡(luò)起來,好像新印象派的畫家,把顏色一點一點地擺在布上,他的工作完了。畫家讓顏色和顏色自己去互相融洽,互相輝映——詩人也讓字和字自己去互相融洽,互相輝映。(摘編自聞一多《英譯李太白詩》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.記者邀請于漪來談學(xué)校里的美育,是因為她是唯一獲“人民教育家”殊榮的教師。B.于漪在語文教學(xué)中自覺探索追求教育的美,與蔡元培、王國維等人的思想影響有關(guān)。C.用戲劇、美術(shù)等藝術(shù)手法解讀我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和革命文化,更容易讓學(xué)生接受。D.英語很難譯出李白近體詩的渾璞氣勢,可以作為漢語是世界上最美的語言的佐證。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(
)A.如果王羲之沒有到過蘭亭并作《蘭亭集序》,人們就不會感受、認知到蘭亭客觀存在的美。B.要想撰寫“漫談古典詩歌由古體詩向近體詩的發(fā)展”研究論文,可以查閱李白的有關(guān)詩歌。C.聞一多認為關(guān)注詩的音樂美的小畑薰良比關(guān)注詩的繪畫美的陸威爾更適合翻譯李白的詩歌。D.“明月松間照,清泉石上流”中月、松、泉、石互相融洽輝映,也是緊湊到最高限度的文字。3.根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容,下列最不可能屬于記者準備的29個問題的是(
)A.于漪先生,您是如何看待美育對學(xué)生“完整的人”的塑造作用的?B.于漪先生,您是如何從美育的眼光來講王愿堅的《七根火柴》的?C.于漪先生,要在教學(xué)中落實美育,對教師的素養(yǎng)有怎樣更高的要求?D.于漪先生,現(xiàn)在社會上出現(xiàn)的高鐵霸座等現(xiàn)象,是否與美育缺失有關(guān)?4.材料一說文章絕對不只是文字的排列組合,材料二卻認為中國的文字是緊湊到了最高限度的文字,二者矛盾嗎?請談?wù)勀愕睦斫狻?.一問一答、談話紀實是訪談的基本方式,材料一卻不是這樣。請簡要分析其文體特征及表達上的創(chuàng)新之處?!敬鸢浮?.A2.B3.B4.兩者并不矛盾。①于漪老師認為文字是人類創(chuàng)造的文明,伴隨著真善美傳下來的思想結(jié)晶,背后是人的生命、思想軌跡;讀文章是以自己的審美體驗讀文章的思想。②聞一多認為中國詩的文字靠“句法”表現(xiàn)詩意的美;詩人讓字和字互相融洽,互相輝映。5.①材料一基本特征,訪談且有針對性、專題性、典型性。材料一針對“美育”典型性熱點問題,圍繞學(xué)校美育這一中心,專題采訪了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域唯一獲“人民教育家”殊榮的于漪老師。美育,事關(guān)立德樹人,學(xué)校和課堂是國民教育與大眾審美的從小培養(yǎng)場所、美育基本途徑,基礎(chǔ)性重要性不可替代,富有典型意義和時代精神。②表達上的創(chuàng)新:不同于一般訪談的一問一答,根據(jù)采訪對象的職業(yè)(教師)特點,采用“預(yù)習、備課、開講、案例、板書、作業(yè)”的課堂教學(xué)形式完成訪談內(nèi)容,記者的問題自然而然被涵蓋。被訪者引經(jīng)據(jù)典,引述詩文,運用了設(shè)問等修辭,層層揭示美育不是功利的,語言生動形象,富有詩意?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“是因為她是唯一獲‘人民教育家’殊榮的教師”錯,原文“想到了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域唯一獲此殊榮的于漪”是因為她是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域唯一獲此殊榮的教師。故選A。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“人們就不會感受、認知到蘭亭客觀存在的美”錯,原文“蘭亭在那個地方很美,但沒有王羲之去,就沒有人的感受、人的認知”強調(diào)美好的事物是客觀存在的,而王羲之是恰到好處地表達了這種美。C.“更適合翻譯李白的詩歌”錯,原文只是說“所以譯太白與其注重詞藻,不如講究音節(jié)了”,沒有比較誰更適合翻譯李白的詩歌。D.“月、松、泉、石互相融洽輝映,也是緊湊到最高限度的文字”錯,“緊湊到最高限度的文字”強調(diào)言簡義豐,“明月松間照,清泉石上流”中的動詞“照”“流”,才是屬于緊湊到最高限度的文字。故選B。3.本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。B.材料一是緊扣學(xué)校美育的訪談,不可能具體到某一課文的處理。故選B。4.本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。結(jié)合材料一“人類創(chuàng)造文明,能傳下來的思想結(jié)晶,一定伴隨著真善美”“背后是人的生命、思想軌跡”“讀文章是讀人、讀歷史、讀現(xiàn)狀,讀思想的起伏。教師自己沒審美體驗,抓不到文章的魂,上課就會失魂落魄、魂不附體”概括出:于漪老師認為文字是人類創(chuàng)造的文明,伴隨著真善美傳下來的思想結(jié)晶,背后是人的生命、思想軌跡;讀文章是以自己的審美體驗讀文章的思想。結(jié)合材料二“這種詩意的美,完全是靠“句法”表現(xiàn)出來的”“畫家讓顏色和顏色自己去互相融洽,互相輝映——詩人也讓字和字自己去互相融洽,互相輝映”概括出:聞一多認為中國詩的文字靠“句法”表現(xiàn)詩意的美;詩人讓字和字互相融洽,互相輝映??梢妰烧卟⒉幻堋?.本題考查學(xué)生分析文體特征和表現(xiàn)手法的能力。從文體特征看:結(jié)合“我為什么對美育“上一堂美育課”“非常自覺””“哪些現(xiàn)象其實是缺乏美育”可知,材料一設(shè)計的訪談問題圍繞學(xué)校美育這一中心,具有針對性和專題性;結(jié)合“記者在2019年國慶70周年新中國首次授予‘人民教育家’這一榮譽稱號時,想到了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域唯一獲此殊榮的于漪”可知,訪談對象是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域唯一獲“人民教育家”殊榮的于漪老師,具有針對性和典型性;結(jié)合“美育,事關(guān)立德樹人。學(xué)校,課堂,是國民教育與大眾審美的從小培養(yǎng)場所、美育基本途徑,基礎(chǔ)性、重要性不可替代”可知,材料一的訪談具有典型性和時代精神。從表達創(chuàng)新看:結(jié)合訪談對象“基礎(chǔ)教育領(lǐng)域唯一獲‘人民教育家’殊榮的于漪老師”和“預(yù)習”“備課”“開講”“案例”“作業(yè)”等訪談環(huán)節(jié)的設(shè)計看,避開“一問一答”的傳統(tǒng)訪談形式,充分考慮了被訪談對象的職業(yè)特點,以課堂教學(xué)形式完成訪談內(nèi)容,形式新穎;結(jié)合“柳宗元講過,‘美不自美,因人而彰’”“黑格爾在《美學(xué)》中說……”“你看王愿堅的《七根火柴》,無名戰(zhàn)士留給人間最后的話語是什么?”“失魂落魄”“魂不附體”等語言形式,或引經(jīng)據(jù)典,或引述詩文,或巧設(shè)問題,語言生動形象,富有詩意。二、現(xiàn)代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌,完成下面小題。延安與中國青年柯仲平一
問延安青年!中國青年!延安吃的小米飯,延安穿的麻草鞋,為什么你愛延安?二
青年答我們不怕走爛腳底板,也不怕路遇“九妖十八怪”,只怕吃不上延安的小米,不能到前方抗戰(zhàn),只怕取不上延安的經(jīng)典,不能變成最革命的青年。哪怕我們的課堂在露天,我們的凳子——一塊磚,我們的桌子——兩腿上面搭著一塊小木板;我們學(xué)得多么樂,多么歡:我們的教員是英雄,曾畢業(yè)在草地雪山。我們也學(xué)種菜,學(xué)背柴,還到鄉(xiāng)村里宣傳:多流一滴汗,多學(xué)得一點馬列,多到群眾里工作,多學(xué)得一些群眾觀點。深更半夜,工作歸來,頭頂明月,腳踩沙灘!——哼著歌子,繞過延水邊呵!唱不盡的是革命,看不厭的是明月,我們年輕人的熱情,好比流不盡的水,留連,留連,夜深了,還在延水邊留連。忽見中央機關(guān)那一面,還有星星大的燈光三五點,那分明是老干部還在窯洞里埋頭苦干,又才警覺到戰(zhàn)斗的明天。明天,明天同樣是戰(zhàn)斗的學(xué)習,戰(zhàn)斗的工作,戰(zhàn)斗的生產(chǎn);戰(zhàn)斗的青年,要帶著毛主席給的戰(zhàn)斗法寶,到前線。到廣大的民間。三延安做總結(jié)??!青年!青年!勇敢的中國青年!多情的中國青年!你穿破了延安的草鞋,你取得了一些活生生的革命經(jīng)典,你吃飽了延安的小米飯,你有了一個能思想的腦袋。你呀你,你前進!你將開花在華北華南,結(jié)實在鴨綠江邊,青年!你可愛的中國青年!1939年秋在延安6.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(
)A.“為什么你愛延安?”寫出了當時大家都在提的問題:延安生活艱苦,為什么青年都涌向延安?引發(fā)讀者的思考。B.“我們不怕走爛腳底板/也不怕路遇“九妖十八怪'”,是說青年們還很稚嫩,思想不成熟,需延安戰(zhàn)斗生活來磨煉。C.“課堂在露天”“鄉(xiāng)村里宣傳”“頭頂明月”等展現(xiàn)了青年們在延安火熱的學(xué)習、生產(chǎn)場景,詩人從平凡生活中發(fā)現(xiàn)了美的意境。D.“穿破了延安的草鞋”“取得了革命經(jīng)典”“吃飽了延安的小米飯”,寫出青年們獲得了延安物質(zhì)、精神的滋養(yǎng),與延安密不可分。7.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.這首詩極富泥土氣息,清新自然、意境樸素,不像是詩人“做”出來的,而像是從延安的平凡戰(zhàn)斗生活中自然“流”出來的。B.詩歌用的是民歌體,語言多是群眾語言,如“吃的小米飯”“穿的麻草鞋”“學(xué)種菜,學(xué)背柴”等過于直白,缺少詩意。C.詩歌二、三小節(jié)沒有寫抽象的道理,而是描繪了一幅令人神往的延安生活的生動圖景,體現(xiàn)了詩歌用意象、意境抒情的基本特點。D.詩歌最后一節(jié)直抒胸臆,人稱由前面的“我們”變?yōu)椤澳恪?,是從延安的角度對青年的贊頌,深化、升華了青年的革命豪情。8.詩歌第三小節(jié)描寫了哪幾幅畫面?請簡要概括。9.本詩在謀篇布局方面有何特色?請結(jié)合詩歌加以分析?!敬鸢浮?.B7.B8.①露天課堂學(xué)習圖;②鄉(xiāng)村宣傳工作圖;③延水月下行吟歸來圖;④窯洞挑燈夜戰(zhàn)圖。9.整首詩從“延安”“青年”兩個視角來構(gòu)思。第一節(jié)延安問青年,第二、三節(jié)青年頌延安,第四節(jié)延安頌青年,在互相歌頌中突出了延安與青年密不可分的關(guān)系。②采用“問答”形式展開行文。第一小節(jié)最后一句“為什么你愛延安?”引出第二、三小節(jié)的回答,展開全詩,最后作“總結(jié)”;生活化的“問答”形式更利于抒發(fā)情感?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.“青年們還很稚嫩,思想沒有成熟”錯?!拔覀儾慌伦郀€腳底板/也不怕路遇‘九妖十八怪’”,活脫是青年的口吻,青年的心胸,青年的朝氣和青年的豪情。故選B。7.本題考查學(xué)生賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。B.“過于直白,缺少詩意”錯。讀這首詩中的“吃的小米飯”“穿的麻草鞋”“學(xué)種菜,學(xué)背柴”等,一股清新的泥土氣息撲面而來。它不像是詩人“做”出來的,而是從延安的戰(zhàn)斗生活中“流”出來的。它用的是民歌體,語言也全是生動活潑的群眾語言,猶如一股歡騰的活水流向你的心田,很有詩味。故選B。8.本題考查學(xué)生分析和概括詩歌內(nèi)容的能力。根據(jù)“哪怕我們的課堂在露天,我們的凳子——一塊磚,我們的桌子——兩腿上面搭著一塊小木板;我們學(xué)得多么樂,多么歡:我們的教員是英雄,曾畢業(yè)在草地雪山”概括為:露天課堂學(xué)習圖。根據(jù)“還到鄉(xiāng)村里宣傳:多流一滴汗,多學(xué)得一點馬列,多到群眾里工作,多學(xué)得一些群眾觀點”概括為:鄉(xiāng)村宣傳工作圖。根據(jù)“深更半夜,工作歸來,頭頂明月,腳踩沙灘!——哼著歌子,繞過延水邊呵!唱不盡的是革命,看不厭的是明月”概括為:延水月下行吟歸來圖。根據(jù)“夜深了,還在延水邊留連。忽見中央機關(guān)那一面,還有星星大的燈光三五點,那分明是老干部還在窯洞里埋頭苦干,又才警覺到戰(zhàn)斗的明天”概括為:窯洞挑燈夜戰(zhàn)圖。9.本題考查學(xué)生賞析詩歌的結(jié)構(gòu)的能力。(1)《延安與中國青年》這首詩由三個部分組成。根據(jù)“青年!中國青年!延安吃的小米飯,延安穿的麻草鞋,為什么你愛延安”可知,第一部分是“問延安”;根據(jù)“??!青年!青年!勇敢的中國青年!多情的中國青年!你穿破了延安的草鞋,……青年!你可愛的中國青年”可知,第三部分是“延安做總結(jié)”;剩余的中間部分為第二部分,是“青年答”。所以,本詩從“延安”“青年”兩個視角來構(gòu)思。第一節(jié)延安問青年,中間部分是青年頌延安,第四節(jié)延安頌青年,在互相歌頌中突出了延安與青年密不可分的關(guān)系。(2)本詩第一部分是“問延安”,最后一句“為什么你愛延安?”引出第二、三小節(jié)的回答,展開第二部分“青年答”,第三部分作最后的“總結(jié)”,即“延安頌青年”。所以,本詩很明顯采用的是“問答”形式展開行文,而這種生活化的“問答”形式更便于抒發(fā)作者對青年和延安的贊頌之情。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。公子聞趙有處士毛公藏于博徒,薛公藏于賣漿家。公子聞所在,乃間步往從此兩人游,甚歡。平原君聞之謂其夫人曰始吾聞夫人弟公子天下無雙今吾聞之乃妄從博徒賣漿者游公子妄人耳夫人以告公子公子乃謝夫人去,曰:“始吾聞平原君賢,故負魏王而救趙,以稱平原君。平原君之游,徒豪舉耳,不求士也。無忌自在大梁時,常聞此兩人賢,至趙,恐不得見。以無忌從之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以為羞,其不足從游?!蹦搜b為去。夫人具以語平原君。平原君乃免冠謝,固留公子。秦聞公子在趙,日夜出兵東伐魏。魏王患之,使使往請公子。公子恐其怒之,乃誡門下:“有敢為魏王使通者,死?!泵?、薛公兩人往見公子曰:“公子所以重于趙,名聞諸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗廟,公子當何面目立天下乎?”語未及卒,公子立變色,告車趣駕歸救魏。魏王見公子,以上將軍印授公子,公子遂將。魏安釐王三十年,公子使使遍告諸侯。諸侯聞公子將,各遣將將兵救魏。公子率五國之兵破秦軍于河外。遂乘勝逐秦軍至函谷關(guān),抑秦兵,秦兵不敢出。當是時,公子威振天下。秦王患之,乃行金萬斤于魏,求晉鄙客,令毀公子于魏王曰:“公子亡在外十年矣,今為魏將,諸侯將皆屬,諸侯徒聞魏公子,不聞魏王。”魏王日聞其毀,不能不信,后果使人代公子將。公子自知再以毀廢,乃謝病不朝。日夜為樂飲者四歲,竟病酒而卒。其歲,魏安釐王亦薨。秦聞公子死,使蒙驁攻魏。其后十八歲而虜魏王。高祖始微少時,數(shù)聞公子賢。及即天子位,每過大梁,常祠公子。太史公曰:天下諸公子亦有喜士者矣,然信陵君之接巖穴隱者,不恥下交,有以也。名冠諸侯,不虛耳。(節(jié)選自《史記·魏公子列傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.平原君聞之/謂其夫人曰/始吾聞夫人弟公子天下無雙/今吾聞之/乃妄從博徒賣漿者游/公子妄人耳/夫人以告公子B.平原君聞之謂/其夫人曰/始吾聞夫人弟公子/天下無雙/今吾聞之乃妄從博徒賣漿者/游公子妄人耳夫人/以告公子C.平原君聞之/謂其夫人曰始/吾聞夫人弟公子/天下無雙/今吾聞之乃妄從博徒賣漿者游/公子妄人耳/夫人以告公子D.平原君聞之謂/其夫人曰始吾聞夫人弟公子/天下無雙/今吾聞之/乃妄從博徒賣漿者游/公子妄人耳夫人/以告公子11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.處士,古時候稱有品德、有才能而隱居不愿做官的人,后亦泛指未做過官的士人。B.免冠,指脫去帽子,古時表示謝罪,后來表示敬意。此處指平原君向魏公子謝罪。C.宗廟,在古代指奉祀祖先的宮室,又可指代王室、國家,該詞在文中意思是后者。D.薨,指諸侯死去?!抖Y記·曲禮下》:“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿?!?2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.信陵君禮賢下士、不計身份。他聽說毛公藏身于賭博人中間,薛公藏身于酒館里,就打聽到他們的藏身之地,親自步行去找他倆。B.信陵君深明大義。他聽說魏王派使者請自己回國抗秦,起先告誡門客不得通報,聽毛公和薛公闡明魏國存亡的利害后他毅然回國。C.信陵君大破秦軍、威震天下。他率領(lǐng)五個諸侯國的軍隊,在黃河以南地區(qū)把秦軍打敗,將秦軍趕進函谷關(guān)里不敢出來應(yīng)戰(zhàn)。D.信陵君賢德有才、深得敬重。高祖年輕的時候,就多次聽別人夸贊魏公子,等到他做了皇帝,經(jīng)過大梁,常常去祭祀公子。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公子所以重于趙,名聞諸侯者,徒以有魏也。(2)天下諸公子亦有喜士者矣,然信陵君之接巖穴隱者,不恥下交,有以也。14.平原君聽說信陵君要離開的時候,為什么堅決挽留?請結(jié)合文本簡要說明?!敬鸢浮?0.A11.C12.D13.(1)公子在趙國受到尊重、名聲在諸侯間聞名的原因,只是因為有魏國的存在啊。(2)天下諸多公子中也確有好客喜士的,但只有信陵看能夠交結(jié)那些隱沒在社會各個角落的人物,他不以交結(jié)下層賤民為恥辱,是很有道理的。14.(1)平原君不識毛公、薛公是賢能之人,誤解了信陵君;(2)認為信陵君志向不凡。不同于常人;(3)信陵君曾經(jīng)救過趙國,對自己有恩?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:平原君知道了這個情況,就對他的夫人說:“當初我聽說夫人的弟弟魏公子是個舉世無雙的賢人,如今我聽說他竟然胡亂地跟賭徒、酒店伙計交往,公子是個荒唐的人啊?!逼皆姆蛉税堰@些話告訴了公子?!奥勚睘閯淤e結(jié)構(gòu),應(yīng)在賓語“之”后斷開,排除BD;“曰”為對話標志,其后斷開;且“夫人弟公子天下無雙”都是“聞”的賓語,中間不必斷開,排除C;故選A。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C.“在文中意思是后者”錯。結(jié)合“使秦破大梁而夷先王之宗廟,公子當何面目立天下乎?”可推知,這里的“宗廟”指的是奉祀祖先的宮室。故選C。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“高祖年輕的時候”錯誤,錯在對“始微少時”的理解,應(yīng)該是“沒有發(fā)跡”時,不是“漢高祖當初年輕的時候”。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“所以”,……的原因;“徒”,只、只是;“以”,因為;“重于趙”,狀語后置句,于趙重,在趙國受到尊重。(2)“喜”,喜歡;“接巖穴隱者”,交結(jié)那些隱沒在社會各個角落的人物;“恥”,意動用法,以……為恥辱。14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。平原君誤解信陵君為“妄從博徒賣漿者游”的“妄人”,在聽了信陵君的話“無忌自在大梁時,常聞此兩人賢,至趙,恐不得見。以無忌從之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以為羞,其不足從游”之后,他才明白自己不識毛公、薛公是賢能之人,誤解了信陵君;平原君早就認為信陵君不同尋常,“始吾聞夫人弟公子天下無雙”,現(xiàn)在又見信陵君交往的是毛公、薛公這樣的賢才,于是認為信陵君志向不凡。不同于常人;當年信陵君曾竊符圍魏救趙,救過趙國,對自己有恩。參考譯文:
公子聽說趙國有兩個有才有德而沒有從政的人,一個是毛公藏身于賭徒中,一個是薛公藏身在酒店里。公子打聽到他們的藏身地址,就悄悄地步行去同這兩個交往,很是高興。平原君知道了這個情況,就對他的夫人說:“當初我聽說夫人的弟弟魏公子是個舉世無雙的賢人,如今我聽說他竟然胡亂地跟賭徒、酒店伙計交往,公子是個荒唐的人啊?!逼皆姆蛉税堰@些話告訴了公子。公子聽后就向夫人告辭準備離開這里,說:“當初我聽說平原君賢德,所以背棄魏王而救趙國,以便對得起平原君。平原君與人的交往,只是為了顯示他豪放的舉動罷了,他不是求取賢士人才啊。我從在大梁時,就常常聽說這兩個人賢能有才,到了趙國,我唯恐不能見到他們。讓我這個人跟他們交往,還怕他們不要我呢,現(xiàn)在平原君竟然把跟他們交往看作是羞辱,平原君這個人不值得結(jié)交?!庇谑蔷驼硇醒b準備離去。夫人把公子的話全都告訴了平原君。平原君聽了才脫帽子道歉,堅決地把公子挽留下來。秦國聽說公子留在趙國,就日夜不停地發(fā)兵向東進攻魏國。魏王為此事?lián)模团墒钩既フ埞踊貒?。公子害怕魏王惱恨他,就告誡門下賓客說:“有敢替魏王使臣通報傳達的,處死。”毛公和薛公兩人去見公子說:“公子在趙國受到尊重,名聲在諸侯間聞名的原因,只是因為有魏國的存在啊?,F(xiàn)在秦國進攻魏國,魏國危急而公子毫不顧念,假使秦國攻破大梁而把您先祖的宗廟夷平,公子還有什么臉面活在世上呢?”話還沒說完,公子馬上變了臉色,吩咐車夫趕快套車回去救魏國。魏王見到公子,把上將軍大印授給公子,公子便正式擔任了上將軍這個統(tǒng)帥軍隊的最高職務(wù)。魏安釐王三十年(前247),公子派使臣把自己擔任上將軍職務(wù)一事通報給各個諸侯國。諸侯們得知公子擔任了上將軍,都各自調(diào)兵遣將救接魏國。公子率領(lǐng)五個諸侯國的軍隊在黃河以南地區(qū)把秦軍打得大敗。進而乘勝追擊直到函谷關(guān),把秦軍壓在函谷關(guān)內(nèi),使他們不敢再出關(guān)。當時,公子的聲威震動天下。奏王擔心此事,就用一萬斤黃金到魏國行賄,求見晉鄙的門客,讓他們在魏王面前進讒言說:“公子流亡在外十年了,現(xiàn)在擔任魏國大將,諸侯國的將領(lǐng)都歸他指揮,諸侯們只知道魏國有個魏公子,不知道還有個魏王?!蔽和跆焯炻牭竭@些毀謗公子的話,不能不信以為真,后來果然派人代替公子擔任上將軍。公子自己明知這是又一次因毀謗而被廢黜,于是就推托有病不上朝了。日日夜夜尋歡作樂度過了四年,終于因飲酒無度患病死亡。這一年,魏安麓王也去世了。秦王得到公子已死的消息,就派蒙驁進攻魏國。十八年后便俘虜了魏王。漢高祖當初地位低下時,就多次聽別人說魏公子賢德有才。等到他即位做了皇帝后,每次經(jīng)過大梁,常常去祭祀公子。
太史公說:天下諸多公子中也確有好客喜士的,但只有信陵君能夠交結(jié)那些隱沒在社會各個角落的人物,他不以交結(jié)下層賤民為恥辱,是很有道理的。他的名聲遠遠超過諸侯,的確不是虛傳。四、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人①韓愈漠漠輕陰晚自開,青天白日映樓臺。曲江②水滿花千樹,有底忙時不肯來?早春呈水部張十八員外(其一)韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。[注]①水部張員外籍:唐代詩人張籍,同族兄弟中排行第十八,曾任水部員外郎。白二十二舍人:白居易,排行二十二,曾任中書舍人。②曲江:位于唐代京城東南角,為游覽勝地,遺址在今陜西西安東南部。15.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是(
)A.第一首詩除了傾訴自己和友人對春天的喜愛之外,也有惋惜和埋怨白居易爽約的意思。B.第一首詩結(jié)構(gòu)有新意,打破絕句第三句便“轉(zhuǎn)”的規(guī)律,三句寫景,第四句陡然一問作結(jié)。C.“草色遙看近卻無”,描摹出似有卻無的色彩,與“煙柳滿皇都”意境相同,空處傳神。D.第二首詩“最是一年春好處”轉(zhuǎn)折,交代一年之計在于春,而春天的最好處卻又在早春。16.有學(xué)者認為,唐代詩人非常理解自然的價值,并善于從親近自然中獲得美感、幸福感。請結(jié)合韓愈這兩首詩談?wù)勀銓Υ说睦斫??!敬鸢浮?5.C16.①韓愈懂得自然的價值,善于親近自然并將自然美提煉為藝術(shù)美,從中體悟人生的幸福。②第一首:雨后天晴,青天,太陽、樓臺、花樹,倒映“曲江水滿”中,曲江春天的自然之美令人陶醉,給人以美的享受。③第二首:早春草色充滿生機,詩人心生喜悅;滋潤如酥的春雨又添朦朧之美,遠勝滿城煙柳,給人帶來似有卻無藝術(shù)美,一年之中最好的時節(jié)是在早春,給人無窮的美感趣味?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“與‘煙柳滿皇都’意境相同”錯誤,“草色遙看近卻無”寫草沾雨后的景色。以遠看似有,近看卻無,描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象?!盁熈鴿M皇都”描寫的是煙柳滿城的暮春景色。一個淡雅朦朧,一個明媚艷麗。二者意境不同。故選C。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想內(nèi)容及情感的能力?!锻繌垎T外籍曲江春游寄白二十二舍人》開篇描寫天氣的變化,淡淡陰霾散盡,顯出了藍天白日,碧空如洗,同樓臺相映成畫。第三句用曲江、江水、花樹等意象描繪了雨后曲江兩岸的美麗景色,表達詩人對江邊美景的贊美之情?!对绱撼仕繌埵藛T外》首句描寫初春小雨,以“潤如酥”來形容它的細滑潤澤。第二句緊承首句,寫草沾雨后的景色。以遠看似青,近看卻無,描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。三、四句與暮春景色相比,早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西,遠遠超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。表達對初春景色的贊美。兩首詩都將自然中美麗的景物提煉為藝術(shù)中的美麗意象,可見韓愈懂得自然的價值,善于親近自然,善于提煉自然美景,并從中體悟人生的幸福。五、情景默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)班級學(xué)習經(jīng)驗分享會上,如果你發(fā)言的主題是“學(xué)習要有恒心,有毅力”,你可以引用《荀子·勸學(xué)》中“____________,____________”兩句。(2)李白的《將進酒》中“____________,____________”兩句,用樂觀的口吻肯定人生,肯定自我,于高度自信中透露出渴望入世的積極愿望。(3)辛棄疾曾寫下許多慷慨豪邁的英雄壯詞,其中《永遇樂·京口北固亭懷古》中“____________,____________”兩句,描寫了劉裕率領(lǐng)晉軍北伐,收復(fù)洛陽、長安等地時的氣勢,反映了他希望南宋朝廷能收復(fù)失地的愿望?!敬鸢浮?/p>
鍥而不舍
金石可鏤
天生我材必有用
千金散盡還復(fù)來
金戈鐵馬
氣吞萬里如虎【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記名句名篇的能力。易錯字:“鍥”“鏤”“材”“戈”。六、選擇簡答閱讀下面的文字,完成下面小題。無論是愛情主題說、政治小說說、色空觀念說,《紅樓夢》里的感傷主義思潮也似乎沒有被很好地把握住。正是這種思潮使《紅樓夢》帶有異彩?;\罩在寶黛愛情的歡樂、元妃省親的豪華、暗示政治變故帶來巨大慘痛之上的,不正是那如輕煙如夢幻、時而又如急管繁弦似的沉重哀傷和喟嘆么?因之,千言萬語,卻仍然是魯迅幾句話比較精粹:……頹運方至,變故漸多;寶玉在繁華豐厚中,且亦屢與‘無?!]面,……悲涼之霧,遍被華林;然呼吸而領(lǐng)會之者,獨寶玉而已。盡管號稱“康乾盛世”,這個封建行程的回光返照畢竟經(jīng)不住內(nèi)在腐朽,一切在_________中,在笑語歌聲中,在_____________、金玉裝潢中,無聲無息而____________地垮下來、爛下去,所能看到的正是這種金玉其外敗絮其中的糜爛、卑劣和腐朽,它的____________的沒落敗亡。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.鐘鳴鼎食
富麗堂皇
不可避免
不可救藥B.富麗堂皇
鐘鳴鼎食
不可救藥
不可避免C.富麗堂皇
鐘鳴鼎食
不可避免
不可救藥D.鐘鳴鼎食
富麗堂皇
不可救藥
不可避免19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.無論是愛情主題說、政治小說說、色空觀念說,都似乎沒有很好地把握住《紅樓夢》里的感傷主義思潮。B.即使是愛情主題說、政治小說說、色空觀念說,也似乎沒有很好地把握住《紅樓夢》里的感傷主義思潮。C.無論是愛情主題說、政治小說說、色空觀念說,《紅樓夢》里的感傷主義思潮都似乎沒有被很好地把握住。D.即使是愛情主題說、政治小說說、色空觀念說,《紅樓夢》里的感傷主義思潮也似乎沒有被很好地把握住。20.文中畫橫線的句子使用了反問的修辭手法,請簡要分析其表達效果?!敬鸢浮?8.B19.A20.加強了語氣,發(fā)人深思,突出強調(diào)了感傷主義思潮對《紅樓夢》作用;激發(fā)了讀者感傷的情感共鳴,使讀者深刻意識到籠罩在《紅樓夢》繁華之下的是沉重哀傷和喟嘆,從而增強了文章的氣勢和說服力?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,富麗堂皇:形容建筑物宏偉豪華。鐘鳴鼎食:古代豪門貴族吃飯時要奏樂擊鐘,用鼎盛著各種珍貴食品。此處用“鐘鳴鼎食”形容權(quán)貴的豪奢排場。第二空,通過后文“金玉裝潢”可知,與之并列的應(yīng)是“鐘鳴鼎食”,以此來表明排場的豪奢。由此推出第一空中應(yīng)填入“富麗堂皇”。第三空,不可救藥:原義是病很重,不能搶救治療;后也比喻人或事情已經(jīng)壞到無法挽救的地步;多含貶義。不可避免:意思是指不能使不發(fā)生的事情。此處所強調(diào)的是封建社會的發(fā)展已到了無法挽救的地步,應(yīng)用“不可救藥”。第四空,詞語同第三組,強調(diào)任何人都不能拯救封建社會的沒落敗亡,應(yīng)用“不可避免”。故選B。19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語?。海?)搭配不當?!盁o論……也……”搭配不當,應(yīng)用“無論……都……”來表示條件關(guān)系。(2)結(jié)構(gòu)混亂。因為后一句使用了被動語態(tài),使前后主語不一致,應(yīng)將后一句改為主動語態(tài),“都似乎沒有很好地把握住《紅樓夢》里的感傷主義思潮”。只有A修改正確。故選A。20.本題考查學(xué)生對修辭方法的表達效果的分析能力。反問是借助疑問句來傳遞確定信息,以加強肯定或否定語氣的一種修辭方式。換句話說,它是用肯定或否定疑問句的形式來表達否定或肯定的含義。反問可以加強語氣,發(fā)人深思,激發(fā)讀者感情,加深讀者印象,增強文中的氣勢和說服力,為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。本題中,作者通過“籠罩在寶黛愛情的歡樂、元妃省親的豪華、暗示政治變故帶來巨大慘痛之上的,不正是那如輕煙如夢幻、時而又如急管繁弦似的沉重哀傷和喟嘆么”這一反問句,用否定的句式來肯定感傷主義思潮對《紅樓夢》作用,加強了語氣,發(fā)人深思。通過反問句的運用,猶如面對面的詰問讀者,從而激發(fā)了讀者感傷的情感共鳴,這樣的處理方法使讀者深刻意識到籠罩在《紅樓夢》繁華之下的是沉重哀傷和喟嘆,從而增強了文章的氣勢和說服力。閱讀下面的文字,完成下面小題。神舟十三號乘組執(zhí)行任務(wù)期間共開展了兩次“太空授課”,收到了非常顯著的效果。2021年12月9日,神舟十三號“天宮課堂”第一課正式開講,三位航天員演示了微重力環(huán)境下細胞學(xué)實驗、人體運動、液體表面張力等神奇現(xiàn)象。2022年3月23日,___①___,演示了微重力環(huán)境下太空“冰雪”實驗、液橋演示實驗、水油分離實驗、太空拋物實驗等。在兩次“太空授課”過程中,三名航天員都通過視頻與地面師生進行了___②___,相信在許多孩子心中播下了追逐科技夢想的種子。2022年4月,在中國駐美大使館的推動下,神舟十三號乘組還回答了十幾個由美國孩子提出的問題,秦剛大使同上百名美國孩子在使館一起收看了三位航天員的_
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