從隋唐盛世到五代十國關(guān)鍵知識點專題練

2026年高考歷史一輪復(fù)習備考

一、單選題

1.中國古代制定禮后需要指定的樂來配合，隋初“太常雅樂，并用胡聲”，隋文帝認為不妥，下令議

定正樂，然“音律多乖，積年議不定”。隋文帝最后結(jié)合遺文舊物，于開皇十四年頒行了新樂。由此可

知，頒行“新樂”主要是為了（）

A.歌功頌德，教化民眾B.恢復(fù)傳統(tǒng)，重塑禮儀

C.凝聚人心，鞏固統(tǒng)一D.變革音樂，正化風俗

2.如圖所示為洛陽含嘉倉遺址出土的銘刻磚。史載，含嘉倉始建于隋代，唐代和北宋時都在沿用，“東

西長約六百余米，南北長約七百余米。倉城內(nèi)東西成行，密集排列著四百多個糧窖……可藏糧一萬幾

千石以上”。該記載可用來說明，隋唐至宋

A.糧食生產(chǎn)得到持續(xù)增長B.全國經(jīng)濟重心仍在北方

C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高D.國家對糧食儲備的重視

3.隋朝以長安為都城，政治中心在北方。但當時北方的糧食生產(chǎn)遠遠不能滿足京師的需要，三吳地

區(qū)的糧食對隋朝有著巨大的吸引力。為此，隋政府（）

A.滅陳結(jié)束分裂局面B.開通運河南糧北運

C.建糧倉建東都洛陽D.移民開發(fā)江南地區(qū)

4.隋唐時期，中外人士包括使節(jié)、高僧多有經(jīng)蘇州港出入華境和登船遠航，還有不少胡商在蘇州經(jīng)

營，給蘇州留下了中外交流的各種文化印記。唐代蘇州還出現(xiàn)了常熟黃泗浦和華亭青龍鎮(zhèn)兩大陶瓷外

銷港。蘇州港在隋唐時期興起主要得益于（）

A.海上絲綢之路的開通B.經(jīng)濟重心完成南移

C.絲織、制瓷技術(shù)成熟D.京杭大運河的開鑿

5.觀察下表，對該表解讀正確的是（）

隋代前后期各類自然災(zāi)害發(fā)生次數(shù)統(tǒng)計表

水災(zāi)旱災(zāi)地震、山崩疫病火災(zāi)蝗災(zāi)大風大風雪雨土合計

階日\災(zāi)種

文帝時期（58186531111127

年一604年）

煬帝時期（60533121000010

年一618年）

合計119652111137

A.文帝時期的統(tǒng)治加劇了自然環(huán)境的惡化

B.煬帝時期統(tǒng)計數(shù)據(jù)可能存在不準確情況

C.文帝時期倉庫制度有效緩解了饑荒問題

D.煬帝時期自然災(zāi)害減少與政治局勢相關(guān)

6.如表所示為不同史籍關(guān)于“玄武門之變”的記載。據(jù)此推斷最合理的是（）

內(nèi)容史籍

長孫無忌、房玄齡、杜如晦、尉遲敬德、侯君集等日夜固爭曰:“事急矣！

若不行權(quán)道，社稷必危。周公圣人，豈無情于骨肉？為存社稷，大義滅親。

《舊唐書》

今大王臨機不斷，坐受屠戳，于義何成？若不見聽，無忌等將竄身草澤，不

得居王左右?！碧谌黄溆?/p>

世民腹心唯長孫無忌尚在府中，與其舅雍州治中高士廉右侯車騎將軍三

水侯君集及尉遲敬德等，日夜勸世民誅建成、元吉……世民猶未決，眾

《資治通鑒》

曰：“大王以舜為何如人?”曰：“圣人也?！北娫唬骸笆顾纯＞怀?，則為

井中之泥，涂縻不下，則為縻上之灰，安能澤被天下，法施后世乎!”

A.唐初統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾較為尖銳B.《舊唐書》的相關(guān)記載更具真實性

C.儒家倫理在唐初遭到了嚴重破壞D.玄武門之變是一次偶然性的政變

7.唐太宗李世民常借與官員論史談經(jīng)之機，以“勿貪明珠射鳥雀”“茍子之不欲，雖賞之不竊”“禍福無

門，惟人自召”等典故勸誡臣僚修身慎行。這一做法屬于（）

A.開放文化政策的推行實施B.儒家倫理主導(dǎo)的政治策略

C.官僚考核標準的嚴格制定D.佛道思想激烈斗爭的產(chǎn)物

8.大醺是指朝廷特許的官民會聚宴飲。有學者統(tǒng)計：唐太宗朝賜大醺九次，高宗朝賜十三次，每次

持續(xù)三天或五天；武則天當政時賜大醺二十次，主要集中于其稱帝前后，多為七天甚至有三次長達九

天。這反映出武則天（）

A.意欲規(guī)范國家禮制B.積極推動社會經(jīng)濟發(fā)展

C.注重加強君臣互動D.急于宣揚其稱帝合法性

9.據(jù)唐人封演的《封氏聞見記》記載，開元年間，唐玄宗在長安舉辦了一場盛大的拔河賽事，千人

聚集，“喧呼動地，蕃客士庶觀者，莫不震駭”。唐玄宗為此賦詩《觀拔河俗戲》：“俗傳此戲必致年

豐，故命北軍以求歲稔。壯徒恒賈勇，拔拒抵長河?！庇纱丝梢姡拼魏樱ǎ?/p>

A.表達了民眾慶祝豐收的心情B.反映了崇軍尚武精神的強化

C.體現(xiàn)了政俗合一的治理智慧D.意在向外藩展示強大的國力

10.如表為唐朝中后期關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)方面的相關(guān)記載。由上表可推知，當時（）

內(nèi)容出處

玄宗時期，高力士于京城西北截注水作碾（水磨），并轉(zhuǎn)五輪，日破麥（后晉瀏峋《舊

三百斛唐書》

廣德二年（764年），工部侍郎李棲筠上書：關(guān)中舊仰鄭、白二渠溉田，（宋）宋祁等新

而豪戚壅上游取硝（水磨）禾U,且百所，奪農(nóng)用十七，請皆撤毀唐書》

大中六年（852年）詔曰：（京畿周圍）百姓多端以麥造面入（京）城貨（宋）王溥《唐

易，所費亦多。切宜所在嚴加覺察，不得容許會要》

A.農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)較發(fā)達B.都城糧食買賣受到嚴格限制

C.人們的飲食結(jié)構(gòu)改變D.政府重視農(nóng)業(yè)的多樣化經(jīng)營

11.《唐六典》載：“工巧業(yè)作之子弟，一人工匠后，不得別入諸色?！薄缎绿茣份d：“鈿鏤之工，

教以四年，車路樂器之工三年，平漫刀稍（長矛）之工二年。”這表明唐代（）

A.私營手工業(yè)職業(yè)世襲B.家庭手工業(yè)注重世代技藝傳承

C.手工業(yè)工種更換頻繁D.官營手工業(yè)人身依附關(guān)系較強

12.《唐律疏議?雜律》載：“諸市司每旬校定度量權(quán)衡，并須平章。其有以欺詐增減分量、出入不平

者，杖六十。若得利贓重者，計利準盜論。私作斛斗秤度不平而在市執(zhí)用者，笞五十?！庇纱丝芍ǎ?/p>

A.政府對市場有嚴格的時空限制B.通過立法強化重農(nóng)抑商政策

C.規(guī)范市場交易以維護經(jīng)濟秩序D.旨在推動全國度量衡的統(tǒng)一

13.唐以前，上巳、清明、端午、重陽等節(jié)日主要與信仰、巫術(shù)及鬼神崇拜相關(guān)。到唐代，民眾踏青

郊游、聚會飲宴逐漸成為這些節(jié)日的重要內(nèi)容。這反映了唐代（）

A.民眾重視現(xiàn)世生活享受B.庶民的社會地位提高

C.商品經(jīng)濟占據(jù)優(yōu)勢地位D.節(jié)日的信仰色彩消失

14.貞觀四年（630年），唐朝平定東突厥，將其內(nèi)附部族安置在河東代州（今山西代縣）地區(qū)?！皟?nèi)附諸蕃”

繳納賦稅可納銀，亦可納羊，按戶等征收的銀錢和羊，被稱為“羊錢”。這一政策表明唐朝（）

A.賦稅征收以資產(chǎn)為標準B.中央集權(quán)體制遭到削弱

C.邊疆與內(nèi)地經(jīng)濟聯(lián)系加強D.依據(jù)當?shù)貙嶋H進行國家治理

15.貞觀八年，吐蕃贊普棄宗弄贊遣使入貢，貴金屬、玉器和畜牧產(chǎn)品是吐蕃進貢唐朝的主要貢品。

唐朝往往會回贈吐蕃大量的綾羅綢緞，以彰顯中原王朝的天威。貞觀十五年，吐蕃以高原畜牧業(yè)為主，

進貢馬匹等物資，而唐朝回贈了農(nóng)具、蠶種和工匠。據(jù)此可知，唐蕃民族交融的主要原因是（）

A.政治上的聯(lián)姻B.吐蕃的朝貢C.經(jīng)濟上的互補D.唐朝的強盛

16.度牒是唐代官方頒發(fā)的僧尼身份憑證。安史之亂后，宰相楊炎奏請“鬻官及度牒以佐軍用”，朝廷

遂以售賣官職與度牒充盈財政，此后地方節(jié)度使亦競相效仿。這反映了（）

A.賦稅改革后經(jīng)濟恢復(fù)B.中央與藩鎮(zhèn)關(guān)系的緩和

C.寺院經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展D.唐朝政府財政危機嚴重

17.881年，農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢攻陷長安，自立為帝，建立大齊政權(quán)，年號金統(tǒng)，并任命前浙東觀察

使崔博、尚讓為相，天下藩帥，多持兩端，關(guān)東方鎮(zhèn)牙將，輒逐主帥，自號藩臣。這一現(xiàn)象表明黃巢

起義（）

A.改變了選官用人制度B.推翻了唐朝的統(tǒng)治

C.形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面D.加劇了政局的動蕩

18.“歷史地圖”是指“今人”以其所在時代的當代地圖為底圖，依照“今人”需要，以歷史上某一年代或

時期的地理狀況為內(nèi)容而編制的地圖。它能反映眾多的地理要素和歷史信息。下邊的“歷史地圖”反映

的是（）

A.東漢末年的軍閥割據(jù)B.東晉十六國的對峙

C.五代十國的政治變遷D.遼宋夏金的政權(quán)并立

二、材料題

19.閱讀下列材料

材料一唐王朝吸取隋亡教訓，經(jīng)前期幾位皇帝勵精圖治，王朝統(tǒng)治逐漸走向全盛。杜甫的《憶

昔》詩生動描述了當時的情景：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉縻俱

豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。”李唐王朝對少數(shù)民族秉持開明政策，吸引邊地各族慕風

向化，紛紛歸附。唐都長安城內(nèi)富居的外國使節(jié)、商人、留學生人數(shù)眾多，在波斯人開的酒肆中，常

見胡姬當坤沽酒、招徒顧客的情景，極為繁華熱鬧。

——摘編自王家范《大學中國史》

材料二唐初統(tǒng)治者在隋制基礎(chǔ)上完善了三省六部制，為唐前期的繁榮提供了政治制度保證。

隋朝確立的科舉制，在唐朝得到進一步的發(fā)展，起到了抑制門閥、選拔寒庶的作用，成為唐朝興盛的

人事保證。唐初繼續(xù)施行均田制，抑制土地兼并，扶植自耕農(nóng)，并在此基礎(chǔ)上推行租庸調(diào)制，從而提

高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，減輕了農(nóng)民的徭役負擔，促進了唐前期社會生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展。

——摘編自《簡明中國歷史讀本》

請回答：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括唐朝前期鼎盛局面的主要表現(xiàn)。（從政治、經(jīng)濟、科技、文化、民

族、交流等不同角度回答，任答三個角度，同一角度不重復(fù)給分。）

（2）綜合上述材料并結(jié)合所學知識，簡析唐朝前期出現(xiàn)鼎盛局面的原因。（從自然、政治、經(jīng)濟、科技、

文化、民族、交流等不同角度回答，同一角度不重復(fù)給分）

20.閱讀材料，完成下列要求。

材料一唐敬宗寶歷元年（公元825年），高昌國（西域民族政權(quán)，位于今新疆吐魯番一帶）

獻浮光錦裘、浮光錦絲，以紫海之不染其色也，以五采絲蹙成龍鳳，各一千二百絡(luò)，以九色真珠。上

衣之以獵北苑，為朝日所照，光彩動搖，觀者炫目，上亦不為之貴。一日馳馬從禽，忽值暴雨，而浮

光錦裘略無沾潤，上方嘆為異物也。

——摘編自［唐］蘇鶉《杜陽雜編》（朱啟鈴《絲繡筆記》轉(zhuǎn)引）

材料二對于《絲繡筆記》載“錦始于堯時”，沈從文批注：“（《絲繡筆記》所引證的）《事

物紀原》《古今注》均不足信”；對于《絲繡筆記》中的“宋禁紫色（絲織品）”條，沈從文批，“涉

及民族關(guān)系及政治諷刺”。

——整理自沈從文等《沈從文批注〈絲繡筆記〉》

（1）概括材料一中有關(guān)唐代絲綢業(yè)的歷史現(xiàn)象，并結(jié)合所學知識分析這些現(xiàn)象形成的原因。

（2）結(jié)合材料二中的實例，談?wù)勆驈奈牡呐⑺w現(xiàn)的歷史研究原則。

參考答案

題號12345678910

答案CDBDBABDCA

題號1112131415161718

答案DCADCDDC

1.C

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是隋朝（中國）。根據(jù)材料

可知，隋朝統(tǒng)一南北后，通過整合南北音樂文化，消除文化隔閡、強化共同認同，服務(wù)于政治統(tǒng)一,

與“結(jié)合南北舊樂”的背景和目的匹配，C項正確；題干未提及“歌頌功德”或“教化”的直接表述，重點

在修正“胡聲”、結(jié)合傳統(tǒng)，與“歌功頌德”無關(guān)聯(lián)，排除A項；“恢復(fù)傳統(tǒng)”是手段，但“重整禮儀”側(cè)重

禮儀制度，而題干核心是統(tǒng)一后通過樂制強化統(tǒng)治，“禮儀”并非最終目的，排除B項；材料強調(diào)去除

胡聲、回歸中原正統(tǒng)，目的是政治統(tǒng)一，變革音樂或風俗是表面現(xiàn)象，排除D項。故選C項。

2.D

【詳解】本題考查中國古代農(nóng)業(yè)，考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。

含嘉倉從隋唐以來都在使用，其經(jīng)久不衰體現(xiàn)了國家對糧食儲備的重視，故選D項；自隋以來，歷

經(jīng)數(shù)次政局動蕩，受其影響糧食生產(chǎn)無法持續(xù)增長，故排除A項；材料沒有說明含嘉倉藏糧的米源，

無法據(jù)此判定國家經(jīng)濟重心，故拼除B項；含嘉倉屬于官倉，藏糧不屬于商品.故排除C項。

3.B

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋朝時期的中國。

根據(jù)材料，“當時北方的糧食生產(chǎn)遠遠不能滿足京師的需要，三吳地區(qū)的糧食對隋朝有著巨大的吸引

力”可知，為解決北方糧食不足，需要將南方糧食運往北方，隋政府開通運河南糧北運，B項正確；

滅陳主要是為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一，而非解決北方糧食供應(yīng)問題，排除A項；建糧倉可以儲存糧食，但

沒有解決糧食從南方運往北方的運輸問題，排除C項；移民開發(fā)江南地區(qū)主要是為了促進江南地區(qū)

的經(jīng)濟發(fā)展，而不是直接解決北方糧食短缺的問題，排除D項。故選B項。

4.D

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問句，可知是原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：隋唐時期中國。根據(jù)

所學可知，京杭大運河在隋朝時開通，符合“興起”這樣一個起點性的表述；大運河過境蘇州，使蘇州

聯(lián)結(jié)長江通向海外，推動蘇州成為重要港口，也正是在這一背景下，蘇州出現(xiàn)了胡商以及常熟黃泗浦

和華亭青龍鎮(zhèn)兩大陶瓷外銷港，D項正確；海上絲綢之路漢代即有，排除A項；經(jīng)濟重心南移是宋

元時期的突出現(xiàn)象，隋唐時期，經(jīng)濟重心南移并未完成，排除B項；絲織、制瓷技術(shù)在隋唐以前即

已成熟，且手工業(yè)技術(shù)的進步不能解釋蘇州地理空間上的特殊性，排除C項。故選D項。

5.B

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：隋朝時期（中國）。

結(jié)合所學可知，隋文帝統(tǒng)治時期，隋朝出現(xiàn)開皇之治的治世局面，這與統(tǒng)治者的政策調(diào)整、社會環(huán)境、

自然條件等多種因素密切相關(guān)，而隋煬帝統(tǒng)治時期，同樣由于政府政策、社會環(huán)境、自然條件等因素

而走向滅亡。結(jié)合上述分析，自然條件起著重要作用，其中治世局面的出現(xiàn)，自然災(zāi)害自然相對較少，

王朝滅亡時期，自然災(zāi)害相應(yīng)的會增多，但是從數(shù)據(jù)來看，隋文帝時期的自然災(zāi)害次數(shù)多于隋煬帝時

期，這說明煬帝時期統(tǒng)計數(shù)據(jù)可能存在不準確情況，B項正確；政府統(tǒng)治并不會直接影響自然環(huán)境,

排除A項；材料未涉及倉庫制度對饑荒問題的影響，排除C項；隋煬帝統(tǒng)治時期，政治局勢惡化，

且政治局勢并不會直接影響到自然災(zāi)害，排除D項。故選B項。

6.A

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐代中國。根據(jù)材料可

知，《舊唐書》與《資治通鑒》均記載了李世民集團內(nèi)部核心成員對其發(fā)動政變的反復(fù)勸說，甚至以

周公、舜等儒家圣人的“大義滅親”邏輯施壓，兩段材料均突出李世民在“誅殺兄弟”決策前的猶豫及內(nèi)

部矛盾的激化，A項正確；兩書記載核心情節(jié)一致，《資治通鑒》補充細節(jié)，無法僅憑材料差異斷定

孰真孰偽，排除B項；材料中引用周公、舜的“大義滅親”恰是儒家倫理的工具化利用，說明儒家思想

仍為權(quán)力斗爭提供合法性，而非被破壞，排除C項；兩段材料均顯示政變經(jīng)過長期謀劃與內(nèi)部反復(fù)

討論，非臨時起意，排除D項。故選A項。

7.B

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根

據(jù)材料可知，唐太宗通過儒家典故勸誡臣僚，本質(zhì)是將儒家倫理與政治治理結(jié)合：以“修身”為官員德

行基礎(chǔ)，以“德治”為治國手段，符合儒家“內(nèi)圣外王”的政治理想。這一做法既非單純的文化政策，也

非剛性的考核制度，而是以儒家思想為內(nèi)核的柔性政治策略，旨在通過道德教化維護統(tǒng)治秩序，B項

正確；開放文化政策體現(xiàn)在兼容并蓄（如吸收西域文化、允許宗教多元），但題干聚焦于“勸誡臣僚

修身”的政治倫理，與文化政策的開放性無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；官僚考核側(cè)重政績與能力，而題干

強調(diào)“道德勸誡”，屬于思想引導(dǎo)而非制度性考核標準，排除C項；唐太宗并未借佛道思想勸誡臣下,

反而體現(xiàn)儒為主、道為輔的融合，與“佛道斗爭”無關(guān)，排除D項。故選B項。

8.D

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：武周時期的中國。根

據(jù)材料及所學可知，“大it”作為朝廷特許的官民聚飲，本質(zhì)是統(tǒng)治者強化權(quán)威、凝聚社會認同的政治

儀式。武則天以女性身份篡唐建周，顛覆傳統(tǒng)皇權(quán)繼承邏輯，面臨巨大的合法性危機。由此可見，武

則天高頻次、超規(guī)格賜大it,核心意圖是在稱帝前后快速建立政治認同，宣揚新政權(quán)的合法性，D項

正確；大醺頻次與時長的增加，本質(zhì)是對李唐舊禮制的突破，而非“規(guī)范”，排除A項；武則天通過大

醺等儀式，將政治認同從李唐皇室轉(zhuǎn)移到武周政權(quán)，意在形成“新朝氣象”的社會認知，并非出于發(fā)展

社會經(jīng)濟的需要，排除B項；大it的參與主體包括“官民”，并非單純的“君臣”。武則天時期大it常

伴隨大赦、賞賜百姓等舉措，更側(cè)重爭取民間支持，而非僅針對官僚集團，排除C項。故選D項。

9.C

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根

據(jù)材料信息可知，官方（唐玄宗）將民間習俗（拔河祈豐）納入政治實踐，通過舉辦大規(guī)?；顒觼砟?/p>

聚人心、祈求豐年，既尊重了民俗傳統(tǒng)，又實現(xiàn)了政治治理目標（如穩(wěn)定民生、彰顯皇權(quán)），體現(xiàn)了

“政俗合一”的治理邏輯，c項正確；材料中“求歲稔”（祈求豐收）表明活動目的是“祈愿”，而非“慶祝

豐收”，排除A項；“壯徒恒賈勇”是對拔河場面的描寫，服務(wù)于祈豐主題，與“崇軍”無關(guān)，排除B項；

“蕃客士庶觀者”僅說明唐代拔河活動有外藩人士參與，不能說明拔河是為了向外藩展示國力，排除D

項。故選C項。

10.A

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝中后期（中

國）。根據(jù)材料“高力士于京城西北截洋水作碾（水磨），并轉(zhuǎn)五輪，日破麥三百斛”以及“豪戚壅上游取

硝（水磨）利，且百所”等信息可以看出，當時關(guān)中地區(qū)利用水磨進行糧食加工的規(guī)模較大，這反映出農(nóng)

產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達，A項正確；根據(jù)材料“百姓多端以麥造面入（京）城貨易，所費亦多。切宜所

在嚴加覺察，不得容許”可知，這里只是禁止百姓以麥造面入城貨易，而不是限制都城糧食買賣，排

除B項；材料中只是提及了關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的灌溉用水被占、農(nóng)產(chǎn)品加工以及糧食入城貿(mào)易等

方面內(nèi)容，并未涉及人們食物種類、各類食物占比等飲食結(jié)構(gòu)方面的信息，所以無法得出人們飲食結(jié)

構(gòu)改變的結(jié)論，排除C項；材料反映了當時農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)較發(fā)達，未涉及農(nóng)業(yè)的多樣化經(jīng)營，不符

合材料主旨，排除D項。故選A項。

11.D

【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。

據(jù)材料“一人工匠后，不得別入諸色”“鈿鏤之工，教以四年，車輅樂器之工三年，平漫刀揩（長矛）

之工”描述可知，材料中所述屬于官營手工業(yè)，體現(xiàn)的是職業(yè)固化與培訓制度，本質(zhì)是人身依附關(guān)系

的強化，D項正確；史料中“工巧業(yè)作之子弟”指的是在官營手工業(yè)作坊服役的工匠，而非私營或家庭

手工業(yè)者。排除AB項；據(jù)材料“一人工匠后，不得別入諸色”顯示不得更換工種，排除C項。故選D

項。

12.C

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知為推斷題。根據(jù)題目具體時空信息可知準確時空為：唐代（中國）。

題干引用的《唐律疏議?雜律》條文規(guī)定，市場管理部門（市司）每十天必須校準度量衡（如斛、斗、

秤等），確保公平；對欺詐性增減分量、造成交易不公者，處以杖刑；若獲利較大，按盜竊論處；私

自制造或使用不標準度量衡者，處以笞刑。這體現(xiàn)了唐朝政府通過法律手段，嚴格監(jiān)管市場度量衡的

使用，旨在防止欺詐、保障交易公平，c項正確；材料僅提及每十天校準度量衡的時間頻率，但未涉

及市場開放時間、地點等時空限制（如坊市制度），與材料無關(guān)，排除A項；材料規(guī)范商業(yè)行為，

但未體現(xiàn)“抑商”（如限制商人地位或商業(yè)規(guī)模），反而通過維護秩序促進商業(yè)發(fā)展，與“重農(nóng)抑商”政

策不符，排除B項；材料強調(diào)對現(xiàn)有度量衡的校準和使用監(jiān)管，但未涉及“推動全國統(tǒng)一”的主動性措

施（如制定新標準或推廣普及），重點在執(zhí)行而非統(tǒng)一本身，排除D項。故選C項。

13.A

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根

據(jù)材料及所學可知，唐以前節(jié)日核心是信仰與巫術(shù)（如端午驅(qū)邪、重陽避災(zāi)），而唐代民眾在節(jié)日中

熱衷于踏青郊游、聚會飲宴，體現(xiàn)了對現(xiàn)實享樂的追求。這種轉(zhuǎn)變與唐代社會“及時行樂”的世俗觀念

相呼應(yīng)，反映了民眾對現(xiàn)世生活的關(guān)注，A項正確；節(jié)日內(nèi)容的變化主要體現(xiàn)的是生活方式的轉(zhuǎn)變,

而非庶民社會地位的提高，且題干也未涉及庶民與其他階層的地位對比，排除B項；唐代自然經(jīng)濟

仍占主導(dǎo)地位，商品經(jīng)濟雖有發(fā)展，但“占據(jù)優(yōu)勢”與史實不符，排除C項；唐代節(jié)日中的信仰元素并

未“消失”，而是與世俗活動融合，排除D項。故選A項。

14.D

【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。

根據(jù)材料“唐朝平定東突厥，將其內(nèi)附部族安置在河東代州（今山西代縣）地區(qū)”“繳納賦稅可納銀，

亦可納羊，按戶等征收的銀錢和羊”可知，唐朝平定東突厥后，對當?shù)刭x稅征收做了特殊的規(guī)定，結(jié)

合當?shù)氐膶嶋H狀況進行治理，D項正確；唐中后期的兩稅法以資產(chǎn)為標準，時間不符，排除A項；

材料未涉及中央集權(quán)制削弱的問題，與史實不符，排除B項；材料描述的是中央對邊疆民族地區(qū)的

管理，未涉及邊疆與內(nèi)地經(jīng)濟聯(lián)系的狀況，排除C項。故選D項。

15.C

【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知，這是原因題。時空是唐朝（中國）。結(jié)合材料，吐蕃進貢貴金屬、

玉器和畜牧產(chǎn)品，唐朝回贈綠羅綢緞、農(nóng)具等。吐蕃的畜牧產(chǎn)品等與唐朝的絲織品、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料等

形成了經(jīng)濟上的互補。雙方各自擁有對方需要的產(chǎn)品，通過交流可以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，滿足彼此

經(jīng)濟發(fā)展的需求，這是唐蕃民族交流較為關(guān)鍵的原因。因為這種經(jīng)濟互補性使得雙方的交流具有內(nèi)在

的經(jīng)濟驅(qū)動力，能夠持續(xù)推動雙方的往來，C項正確；政治上的聯(lián)姻，表現(xiàn)為文成公主、金城公主入

藏，屬于民族交融的表現(xiàn)，非原因，排除A項；吐蕃的朝貢，是交流過程中的一個表現(xiàn)，而不是唐

蕃民族交流的主要原因。如果僅僅是因為唐朝賞賜，沒有雙方內(nèi)在的政治、經(jīng)濟等需求，這種交流難

以持續(xù)和深入，排除B項；唐朝的強盛為民族交融奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，唐蕃民族交流是多種因素共同

作用的結(jié)果，但經(jīng)濟上的互補能夠從根本上推動雙方持續(xù)進行貢賜往來等交流活動，它涵蓋了吐蕃的

物質(zhì)需求等方面，并且與政治友好相互促進，相比其他選項，經(jīng)濟上的互補是唐蕃民族交流的主要原

因，排除D項。故選C項。

16.D

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根

據(jù)材料及所學可知，安史之亂后，北方經(jīng)濟遭到破壞，中央賦稅收入銳減，軍費開支激增。政府通過

售賣度牒（原本是官方控制僧尼身份的憑證）來獲取收入，正是財政困難的體現(xiàn)。地方節(jié)度使效仿，

更說明中央財政危機已蔓延至地方，需通過非常規(guī)手段維持運轉(zhuǎn)，D項正確；唐代后期的賦稅改革指

“兩稅法”（780年由楊炎推行），但材料中“鬻官及度牒”發(fā)生在安史之亂后至兩稅法實施前，且售賣

度牒本質(zhì)是財政危機的應(yīng)急手段，而非經(jīng)濟恢復(fù)的表現(xiàn)，排除A項；安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)日益嚴

重，中央與藩鎮(zhèn)關(guān)系持續(xù)緊張，排除B項；材料的核心是政府通過售賣度牒“充盈財政”，而非強調(diào)寺

院經(jīng)濟的發(fā)展，排除C項。故選D項。

17.D

【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：唐朝（中

國）。黃巢起義建立政權(quán)，天下藩帥態(tài)度曖昧，藩鎮(zhèn)內(nèi)部也不穩(wěn)定，這種情況使得原本就動蕩的唐朝

政局更加混亂，加劇了政局的動蕩，D項正確；材料中未提及選官用人制度相關(guān)內(nèi)容，黃巢起義未改

變選官用人制度，排除A項；唐朝是在907年被朱溫所滅，黃巢起義雖給唐朝統(tǒng)治沉重打擊，但并

未推翻唐朝統(tǒng)治，排除B項；藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在安史之亂后就已形成，并非黃巢起義形成的，排除C

項。故選D項。

18.C

【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代（中國）。根據(jù)材料

可知，五代十國時期，中原地區(qū)依次更替五個政權(quán)（后梁、后唐、后晉、后漢、后周），同時周邊

還有前蜀、后蜀、南吳、南唐、吳越、閩國、南楚、南漢、南平、北漢等眾多割據(jù)政權(quán)，小國眾多且

名稱多樣，與圖中眾多小國、名稱等特征相符，C項正確；東漢末年主要是董卓、袁紹、曹操等諸多

軍閥并起，勢力范圍和相互格局分布與圖中情況明顯不同，比如沒有圖中眾多小國林立且有相似國號

等情況，排除A項；東晉十六國時期，北方十六國相互爭戰(zhàn)，與南方東晉對峙，政權(quán)情況和勢力范

圍劃分等與圖中呈現(xiàn)的形態(tài)差異較大，圖中并非單純南北對峙以及北方十六國的形勢，排除B項；

遼、宋、夏、金時期主要是幾個相對較大且穩(wěn)定的政權(quán)相互并立，沒有圖中這種大量小國割據(jù)的情形，

排除D