第頁，共頁浙江省金華四中2025年9月九年級開學(xué)考·語文試題（滿分120分，含卷面書寫3分）一、積累·運(yùn)用（18分）1.默寫名句并給批注中加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。基調(diào)（1）名句（2）批注樂觀①_____________，_____________。［李白《行路難》（其一）］克服前路重重障礙的秘（jué）A.____，就是要充滿信心，要有崇高的抱負(fù)?、赺______________，_______。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）這是古仁人立于天地間的B.箴（）言！人生總有困難與挫折，不自暴自棄，前方將是一個充滿希望的新境界。③__________，_________，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）從澄明月色中C.汲（）取力量，唱出豁達(dá)寬慰之語，它以深遠(yuǎn)的力度，濡養(yǎng)我們的精神。④槲葉落山路，_______________。（溫庭筠《商山早行》）晨起早行，離開故鄉(xiāng)，不說辛苦愁思，而是純?nèi)粚懢?，讓明麗可愛的山野風(fēng)光沖淡了羈旅之苦！幽憤⑤__________？___________。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）前路險艱，回望秦嶺，云遮霧罩，道盡英雄失路的悲慨。⑥___________，憐君何事到天涯?。▌㈤L卿《長沙過賈誼宅》）

面對寂D.liáo_______凄苦之景，詩人有意設(shè)問，卻不矯揉造作，充滿遭貶謫的自憐之意?！敬鸢浮竣?長風(fēng)破浪會有時②.直掛云帆濟(jì)滄海③.沉舟側(cè)畔千帆過④.病樹前頭萬木春⑤.人有悲歡離合⑥.月有陰晴圓缺⑦.枳花明驛墻⑧.云橫秦嶺家何在⑨.雪擁藍(lán)關(guān)馬不前⑩.寂寂江山搖落處?.訣?.zhēn?.jí?.寥【解析】【詳解】本題考查名句默寫以及字音字形的識記。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“滄、畔、圓、驛、藍(lán)”等字詞容易寫錯。A.秘訣（mìjué）：能解決問題的不公開的巧妙辦法。B.箴言（zhēnyán）：勸誡的話。C.汲?。╦íqǔ）：吸取。D.寂寥（jìliáo）：寂靜、空曠。2.下列詩句與《岳陽樓記》作者表達(dá)的家國情懷最相近的一句是（）A.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 B.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。C.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 D.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查對詩句的理解?！对狸枠怯洝分?，范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”抒發(fā)核心家國情懷，即“以天下為己任，心系百姓疾苦”；A.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑：意為自許能守邊報國，卻壯志未酬、鬢發(fā)先白，表達(dá)個人報國無門的悲憤，側(cè)重個人理想落空，與“關(guān)懷天下”的核心不符；B.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰：意為即便朋友遠(yuǎn)在天涯，也像近在身邊的鄰居一樣。真正友情不受距離限制，是關(guān)于友情的，與“家國、百姓”無關(guān)，無契合度；C.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏：意為愿有千萬間房屋庇護(hù)天下貧寒者，讓他們展露歡顏，與范仲淹“先憂后樂”一致，均以天下百姓福祉為先，契合度最高；D.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花：意為落花不是無情的東西，化作春天的泥土繼續(xù)滋養(yǎng)來年的花朵。詩人以落紅自比，表失意后仍愿奉獻(xiàn)社會，與“以天下為己任，心系百姓疾苦”的情懷契合度不高；故選C。3.岳陽樓是江南三大名樓之一。范仲淹的《岳陽樓記》使其著稱于世。下面是關(guān)于岳陽樓的一副對聯(lián)，在橫線處依次填入詞語，將這副對聯(lián)補(bǔ)充完整，正確的一項(xiàng)是去老范一千年，后__先__，幾輩能擔(dān)天下事；攬__________，南來北往，孤帆曾系畫中人。A.悲喜八百里大湖 B.樂憂大湖八百里C.喜悲大湖八百里 D.憂樂八百里大湖【答案】B【解析】【詳解】本題考查補(bǔ)寫對聯(lián)。解答此題，應(yīng)了解對聯(lián)的一些基本知識，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對、內(nèi)容關(guān)聯(lián)、仄起平收。由題干中“岳陽樓是江南三大名樓之一。范仲淹的《岳陽樓記》使其著稱于世。下面是關(guān)于岳陽樓的一副對聯(lián)……”可知，“去老范一千年”中的“老范”指范仲淹。分析下聯(lián)中“南來北往”的詞性與結(jié)構(gòu)：“南”與“北”，“來”與“往”均為反義詞。聯(lián)系范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可提取出“樂”與“憂”這一組反義詞，與上聯(lián)中的“后”與“先”組成“后樂先憂”，與“南來北往”相對；分析上聯(lián)中的“去老范一千年”的詞性與結(jié)構(gòu)：去（動詞）老（形容詞）范（名詞）一千年（數(shù)量詞），“攬（動詞）大（形容詞）湖（名詞）八百里（數(shù)量詞）”的詞性與結(jié)構(gòu)與之一一相對。故選B。二、閱讀（44分）（一）名著閱讀（17分）林教頭風(fēng)雪山神廟①到第六日，只見管營叫喚林沖到點(diǎn)視廳上，說道：“你來這里許多時，柴大官人面皮不曾抬舉的你。此間東門外十五里，有座大軍草場，每月但是納草納料的，有些常例錢取覓。原是一個老軍看管。如今，我抬舉你去替那老軍來守天王堂。你在那里尋幾貫盤纏。你可和差撥便去那里交割。”林沖應(yīng)道：“小人便去。”當(dāng)時離了營中，徑到李小二家，對他夫妻兩個說道：“今日管營撥我去大軍草場管事，卻如何？”李小二道：“這個差使又好似天王堂。那里收草料時，有些常例錢鈔。往常不使錢時，不能夠得這差使。”林沖道：“卻不害我，倒與我好差使，正不知何意？”李小二道：“恩人休要疑心。只要沒事便好了。只是小人家離得遠(yuǎn)了，過幾時那工夫來望恩人。”就時家里安排幾杯酒，請林沖吃了。②話不絮煩，兩個相別了。林沖自來天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營。兩個取路投草料場來。正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。林沖和差撥兩個，在路上又沒買酒吃處，早來到草料場外?？磿r，一周遭有些黃土墻，兩扇大門，推開看里面時，七八間草房做著倉廒，四下里都是馬草堆，中間兩座草廳。到那廳里，只見那老軍在里面向火。差撥說道：“管營差這個林沖來替你回天王堂看守。你可即便交割?！崩宪娔昧髓€匙，引著林沖，分付道：“倉廒內(nèi)自有官司封記。這幾堆草，一堆堆都有數(shù)目。”老軍都點(diǎn)見了堆數(shù)，又引林沖到草廳上。老軍收拾行李，臨了說道：“火盆鍋?zhàn)油氲?，都借與你。”林沖道：“天王堂內(nèi)，我也有在那里。你要便拿了去?！崩宪娭副谏蠏煲粋€大葫蘆說道：“你若買酒吃時，只出草場，投東大路去三二里，便有市井。”老軍自和差撥回營里來。③只說A.林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動。林沖道：“這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理。”向了一回火，覺得身上寒冷。尋思：“卻才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了。帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。行不上半里多路，看見一所古廟。林沖頂禮道：“神明庇佑，改日來燒錢紙?！庇中辛艘换兀娨淮厝思?。林沖住腳看時，見籬笆中挑著一個草帚兒在露天里。林沖徑到店里。主人道：“客人那里來？”林沖道：“你認(rèn)得這個葫蘆么？”主人看了道：“這葫蘆是草料場老軍的。”林沖道：“如何便認(rèn)的？”店主道：“既是草料場看守大哥，且請少坐。天氣寒冷，且酌三杯，權(quán)當(dāng)接風(fēng)?！钡昙仪幸槐P熟牛肉，蕩一壺?zé)峋?，請林沖吃。又自買了些牛肉，又吃了數(shù)杯，就又買了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，懷內(nèi)揣了牛肉，叫聲“相擾”，便出籬笆門，依舊迎著朔風(fēng)回來?？茨茄┑酵碓较碌木o了。④再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場門口，開了鎖入內(nèi)看時，只叫得苦。原來天理昭然，佑護(hù)善人義士。因這場大雪，救了林沖的性命。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里，恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來。搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種，都被雪水浸滅了。B.林沖把手床上摸時，只拽的一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了。尋思：“又沒打火處，怎生安排？”想起：“離了這半里路上，有個古廟，可以安身。我且去那里宿一夜。等到天明，卻做理會?！卑驯痪砹?，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上鎖了，望那廟里來。入的廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來靠了門。入的里面看時，殿上做著一尊金甲山神。兩邊一個判官，一個小鬼。側(cè)邊堆著一堆紙。團(tuán)團(tuán)看來，又沒鄰舍，又無廟主。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來。早有五分濕了。和氈笠放在供桌上，把被扯來蓋了半截下身。卻把葫蘆冷酒提來便吃，就將懷中牛肉下酒。⑤正吃時，只聽得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜燒著。當(dāng)時林沖便拿槍，卻待開門來救火，只聽得前面有人說將話來。林沖就伏在廟聽時，是三個人腳步響，且奔廟里來。用手推門，卻被林沖靠住了，推也推不開。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個道：“這條計(jì)好么？”一個應(yīng)道：“端的虧管營、差撥兩位用心?；氐骄煟A過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒的推故?！蹦侨说溃骸傲譀_今番直吃我們對付了。高衙內(nèi)這病必然好了?！庇忠粋€道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說‘你的女婿歿了’，張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個央浼二位干這件事。不想而今完備了?！庇忠粋€道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點(diǎn)了十來個火把，待走那里去？”那一個道：“這早晚燒個八分過了。”又聽一個道：“便逃得性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪。”又一個道：“我們回城里去罷。”一個道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們也能會干事?！雹蘖譀_聽那三個人時，一個是差撥，一個是陸虞候，一個是富安。林沖道：天可憐見林沖！若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了！輕輕把石頭掇開，挺著花槍，一手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那里去！”三個人急要走時，驚得呆了，正走不動。林沖舉手肐察的一槍，先戳倒差撥。陸虞候叫聲“饒命！”嚇的慌了手腳，走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又戳倒了。翻身回來，陸虞候卻才行的三四步。林沖喝聲道：“奸賊！你待那里去？”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上擱著，喝道：“潑賊！我自來又和你無什么冤仇，你如何這等害我！正是‘殺人可恕，情理難容’！”陸虞候告道：“不干小人事，太尉差遣，不敢不來?！绷譀_罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事！且吃我一刀?！卑殃懼t上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來。將心肝提在手里。回頭看時，差撥正爬將起來要走。林沖按住喝道：“你這廝原來也恁的歹，且吃我一刀?！庇衷绨杨^割下來，挑在槍上?；貋戆迅话病㈥懼t頭都割下來。把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。C.被與葫蘆都丟了不要。提了槍，便出廟門投東去……（文章有節(jié)選）4.小語在梳理小說內(nèi)容時，發(fā)現(xiàn)《林教頭風(fēng)雪山神廟》有明暗兩條線索，我們幫她一起完成線索梳理。明線：林沖尋仇：林沖換崗草料場——___________——__________暗線：陸謙設(shè)計(jì)：____________——陸謙山神廟談毒計(jì)——陸謙等人被殺5.從珍惜地守住絮被到丟棄絮被，林沖的心理發(fā)生了哪些變化？請根據(jù)劃線語句中關(guān)于絮被的具體描寫做簡要分析。6.文學(xué)博士鮑鵬山評《水滸傳》里最美麗的文字，是寫林沖的雪。林沖的雪，“紛紛揚(yáng)揚(yáng)，卷下一天大雪來”。林沖的雪，“雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行”。林沖的雪，“彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”。林沖的雪，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見枕溪靠湖一個酒店，被雪漫漫地壓著”。林沖的世界一直在下雪。尤其《風(fēng)雪山神廟》中的雪苦得讓人心碎，又美得讓人拍手稱好。結(jié)合故事內(nèi)容，談?wù)劇翱唷痹诤翁帲懊馈痹诤翁帯?.小語閱讀完整本書后，查閱了與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)評論。有人說，水滸的境界在于灑脫一切。沒有生命洋溢、氣力充沛的人，不能到此境界；沒有正義感的人，也不能到此境界。請你在魯智深、武松中選擇一人，談?wù)勀愕目捶ā?.除了林沖和風(fēng)雪，《水滸傳》中還有許多關(guān)系到人物命運(yùn)的事物，如刀、酒、錢等。請參照示例，從下列兩組關(guān)系中任選一組，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析該事物和人物的關(guān)系。A.楊志和刀B.宋江和錢示例：魯達(dá)和酒魯達(dá)與史進(jìn)、李忠飲酒時獲悉金氏父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺凌，在酒的作用下，他憤怒不已，次日一早便去伸張正義，最終打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，走上逃亡之路。在五臺山避難時，又因酒醉大鬧寺廟，被迫離開。在酒的催化下我們看到了一個行俠仗義、性情豪爽的魯達(dá)，酒推動了魯達(dá)命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。【答案】4.①.林沖山神廟聽毒計(jì)②.林沖奮起殺人③.陸謙火燒草料場5.（1）他得了看守草料場的差事，在床上放下包裹絮被，生活暫時安定，思考著修理屋子好過冬——安穩(wěn)輕松；（2）他買酒回來后，發(fā)現(xiàn)草廳被雪壓倒，原先帶的行李包裹都取不出來了，有點(diǎn)懊惱，但是用手在床上摸時，又拽出一條絮被，內(nèi)心又有了些許安慰——既懊惱又有些許安慰；（3）他看穿陰謀，認(rèn)識到茍且不能偷安，所以丟棄了棉被，也拋棄了委曲求全逆來順受過日子的想法決定尋找自己的新天地——決定反抗。6.苦在：陸謙再次設(shè)計(jì)陷害林沖，管營派林沖管草料場，欲燒死林沖。美在：被逼到盡頭的林沖終于沖出了內(nèi)心的障礙，痛快喝酒，痛快殺了陸謙等人，從委曲求全到奮起抗?fàn)帯?.示例：我認(rèn)同這個觀點(diǎn)。魯智深做到了灑脫一切。魯智深在大相國寺看守菜園，但他不能忍受這種無聊生活，于是在大相寺倒拔垂楊柳，這是其氣力充沛的表現(xiàn)，而他見到金氏父女的悲慘遭遇后，給了他們盤纏讓他們?nèi)|京，自己則去教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西，最后三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，這是其正義感的表現(xiàn)。因此魯智深是灑脫一切的。8.選A.迫于生計(jì)，楊志準(zhǔn)備出賣祖?zhèn)鲗毜?，卻因誤殺潑皮牛二，被收監(jiān)流放，寶刀也因此被沒入官庫。因?yàn)橐话选暗丁?，楊志的人生幾?jīng)周折，丟失生辰綱后，他被逼上梁山。楊志出身名將之后，武藝高強(qiáng)，但最終無用武之地。這把祖?zhèn)鲗毜都扔绊懥藯钪镜拿\(yùn)，也是楊志一生的寫照。選B.宋江一直仗義疏財(cái)，曾贈銀救濟(jì)閻婆娘兒倆，結(jié)果被纏上；后因閻婆惜發(fā)現(xiàn)晁蓋所贈的黃金和文書，被她敲詐威脅，宋江怒殺閻婆惜，他從一名官府的押司變成了在逃的罪犯。錢是宋江仗義疏財(cái)、重情重義的見證，也是他命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇《林教頭風(fēng)雪山神廟》通過明暗雙線交織，展現(xiàn)了林沖從隱忍到爆發(fā)的性格蛻變。風(fēng)雪既是殘酷環(huán)境的象征，又是命運(yùn)轉(zhuǎn)折的催化劑。文中對“雪”的描寫兼具詩意與張力，既烘托悲劇氛圍，又暗喻人物內(nèi)心激變。林沖從珍視絮被到棄之不顧的細(xì)節(jié)，生動呈現(xiàn)了其從求生到?jīng)Q裂的心理歷程，最終以血性反抗完成人物弧光?！?題詳解】本題考查文章線索。根據(jù)文本內(nèi)容可知，“林沖換崗草料場”確定在第①段，“陸謙山神廟談毒計(jì)”確定在第⑤段，“陸謙等人被殺”確定在第⑥段，第一空，根據(jù)第④段“那兩間草廳，已被雪壓倒了”“把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上鎖了，望那廟里來。入的廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來靠了門”，第⑤段“只聽得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜燒著。當(dāng)時林沖便拿槍，卻待開門來救火，只聽得前面有人說將話來。林沖就伏在廟聽時，是三個人腳步響，且奔廟里來。用手推門，卻被林沖靠住了，推也推不開”“又一個道：‘小人直爬入墻里去，四下草堆上點(diǎn)了十來個火把，待走那里去？’那一個道：‘這早晚燒個八分過了?！致犚粋€道：‘便逃得性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪?！笨芍?，林沖的住所因?yàn)楸淮笱核?，他不得不到山神廟住宿；在山神廟他發(fā)現(xiàn)草料場火起，并恰巧聽到縱火者要陷害他的陰謀。第二空，根據(jù)第⑥段“林沖道：天可憐見林沖！若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了！輕輕把石頭掇開，挺著花槍，一手拽開廟門”“先戳倒差撥。陸虞候叫聲‘饒命！’嚇的慌了手腳，走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又戳倒了”“把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來。將心肝提在手里。回頭看時，差撥正爬將起來要走。林沖按住喝道：‘你這廝原來也恁的歹，且吃我一刀?！衷绨杨^割下來”可知，林沖聽到他們商量毒害自己的計(jì)謀，非常氣憤，一連氣將這些人都?xì)⒌袅?。第三空，根?jù)第⑤段“只聽得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜燒著”“小人直爬入墻里去，四下草堆上點(diǎn)了十來個火把，待走那里去”可知，陸謙等人先燒了林沖看管的草料場，然后站在山神廟前看火談?wù)撓莺α譀_的陰謀?！?題詳解】本題考查理解理解人物形象根據(jù)第①段“只見管營叫喚林沖到點(diǎn)視廳上，說道：‘你來這里許多時，柴大官人面皮不曾抬舉的你。此間東門外十五里，有座大軍草場，每月但是納草納料的，有些常例錢取覓。原是一個老軍看管。如今，我抬舉你去替那老軍來守天王堂。你在那里尋幾貫盤纏。你可和差撥便去那里交割?！?，第③段“只說A.林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動。林沖道：‘這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理?！笨芍?，管營叫林沖到天王堂守草料，林沖接受任務(wù)，前往天王堂，他將包裹放在床上，在草屋生些焰火起來取暖，思量著待到天晴叫泥水匠來修理破舊的草屋。此時他珍視絮被，體現(xiàn)他在經(jīng)歷顛沛流離的發(fā)配后終于迎來暫時安穩(wěn)的生活，這體現(xiàn)他安于現(xiàn)狀、忍耐求穩(wěn)的心理。根據(jù)第③段“向了一回火，覺得身上寒冷。尋思：‘卻才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？’便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了”，第④段“那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：‘怎地好？’放下花槍、葫蘆在雪里，恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來。搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種，都被雪水浸滅了。B。林沖把手床上摸時，只拽的一條絮被”可知，林沖出門打酒，回來卻發(fā)現(xiàn)大雪將草屋壓倒了。原來放在草屋的行李無法取出，他也即將面臨在大雪中無處可住的局面，此時他的心情很沮喪；但慶幸的是，他在床上摸到一條絮被，這讓他有了御寒的東西，此時他的內(nèi)心又有些許安慰。由此可見，此時他依賴絮被御寒求生，表現(xiàn)他的心情在絕境中的無助與掙扎；根據(jù)第⑤段“三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個道：‘這條計(jì)好么？’一個應(yīng)道：‘端的虧管營、差撥兩位用心。回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒的推故?！侨说溃骸譀_今番直吃我們對付了。高衙內(nèi)這病必然好了。’又一個道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說‘你的女婿歿了’，張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個央浼二位干這件事。不想而今完備了?！?，第⑥段“林沖道：天可憐見林沖！若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了！輕輕把石頭掇開，挺著花槍，一手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那里去！”三個人急要走時，驚得呆了，正走不動。林沖舉手肐察的一槍，先戳倒差撥。陸虞候叫聲‘饒命！’嚇的慌了手腳，走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又戳倒了”，“把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來。將心肝提在手里?；仡^看時，差撥正爬將起來要走。林沖按住喝道：‘你這廝原來也恁的歹，且吃我一刀。’又早把頭割下來，挑在槍上?；貋戆迅话?、陸謙頭都割下來。把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。C.被與葫蘆都丟了不要。提了槍，便出廟門投東去”可知，林沖在山神廟里聽到這些人要?dú)⒑λ年幹\，意識到自己茍且偷安是無法躲避他人的迫害，于是他奮起反抗，將這三個要?dú)⒑λ娜藲⒌?，然后離開這個地方。此時他丟棄被與葫蘆，體現(xiàn)他與舊生活的徹底割裂，展現(xiàn)反抗決心?！?題詳解】本題考查理解環(huán)境的作用。根據(jù)第①段“此間東門外十五里，有座大軍草場，每月但是納草納料的，有些常例錢取覓。原是一個老軍看管。如今，我抬舉你去替那老軍來守天王堂”，第③段“屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動”“雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊”，第④段“那兩間草廳，已被雪壓倒了”“離了這半里路上，有個古廟，可以安身。我且去那里宿一夜。等到天明，卻做理會”，第⑤段“林沖今番直吃我們對付了。高衙內(nèi)這病必然好了”“小人直爬入墻里去，四下草堆上點(diǎn)了十來個火把，待走那里去”“便逃得性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪”可知，林沖被管營調(diào)往守草場，住在破舊的草廳里，這個草廳還被雪壓垮了，被迫投宿山神廟，沒想到陸謙等人還趁大雪之際燒了草料場想燒死他。由此可見，林沖的“苦”在于命運(yùn)多難。根據(jù)第⑥段“林沖道：天可憐見林沖！若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了！輕輕把石頭掇開，挺著花槍，一手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那里去！”三個人急要走時，驚得呆了，正走不動。林沖舉手肐察的一槍，先戳倒差撥。陸虞候叫聲‘饒命！’嚇的慌了手腳，走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又戳倒了”，“把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來。將心肝提在手里。回頭看時，差撥正爬將起來要走。林沖按住喝道：‘你這廝原來也恁的歹，且吃我一刀?！衷绨杨^割下來，挑在槍上?；貋戆迅话?、陸謙頭都割下來。把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。C.被與葫蘆都丟了不要。提了槍，便出廟門投東去”可知，林沖意識到自己忍氣吞聲無法躲避他人的迫害，他決心反抗，他奮起殺死陸謙等人，大雪洗凈林沖的懦弱，是林沖從委曲求全到奮起抗?fàn)幍囊娮C者。【7題詳解】本題考查理解小說的主題?！八疂G的境界在于灑脫一切。沒有生命洋溢、氣力充沛的人，不能到此境界；沒有正義感的人，也不能到此境界”這句話闡述了《水滸傳》所歌頌的最高境界，是一種由內(nèi)在強(qiáng)大生命力驅(qū)動、并由強(qiáng)烈正義感指引的，從而能夠超越世俗約束、實(shí)現(xiàn)自我價值和踐行心中大道的精神自由狀態(tài)。缺了力量，則空有理想；缺了正義，則力量為惡；兩者兼?zhèn)洌侥転⒚撚谔斓刂g。魯智深在出家前曾在酒樓飲酒，偶然得知金氏女子被惡霸鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠強(qiáng)娶為妾，后遭遺棄并被索要銀錢。他聽后大怒，打了負(fù)責(zé)看管的酒保，仗義贈銀，送走了金氏父女，后來到狀元橋肉鋪，戲弄鄭屠一番之后，一拳打他鼻子，二拳打他眼眶眉梢，三拳打他太陽穴，結(jié)束了他的性命。魯達(dá)謊稱鄭屠詐死，趁機(jī)逃走。這體現(xiàn)魯智深的正義感；魯達(dá)出逃去五臺山做僧避禍，法號智深。他雖然做了和尚，但他不像其他和尚那樣遵守佛門的律令，他早不念經(jīng)、晚不坐禪，只是喝酒打人。他打造了一把像關(guān)王刀一樣的戒刀和一柄禪杖，并假借過往僧人名義喝酒吃肉。這體現(xiàn)他不被世俗規(guī)則的束縛，率性而為。這是灑脫的表現(xiàn)。武松路過景陽岡，在一酒店喝了許多酒，不聽酒家勸告，獨(dú)自過岡。武松上岡后酒力發(fā)作，準(zhǔn)備躺在大石上休息，突然出現(xiàn)一只吊睛白額大虎，武松先用梢棒打虎，因慌亂，梢棒打在了枯樹上，折成兩截，最后武松用拳頭打死了它。從此，武松威名遠(yuǎn)揚(yáng)。這不僅需要驚人的氣力，更需要一種源自生命本能的、壓倒一切的勇氣和豪情。這是武松灑脫的表現(xiàn)。武松回家后得知潘金蓮和西門慶合伙殺死自己大哥時，他宴請四鄰，記下潘金蓮、王婆口供，挖了潘金蓮心肝五臟，提著人頭到獅子橋下酒樓把西門慶殺死，割下頭來，和潘金蓮的頭一起供于武大靈前，最后主動自首。他得知施恩被蔣門神蔣忠奪走快活林時。決意為施恩報仇，借著醉意打得蔣門神直求饒，把快活林酒店還給施恩。這體現(xiàn)武松富有正義感?！?題詳解】本題考查理解小說人物和物象的關(guān)系。根據(jù)示例可知，仿句的句式要先直接點(diǎn)明人物與事物的關(guān)系，然后簡要敘述該事物在人物經(jīng)歷上的具體作用，最后總結(jié)該事物對人物性格的塑造作用，及其對人物命運(yùn)的根本性影響。楊志是將門之后，他的刀是其祖上榮耀和自身武藝的象征。他在東京街頭窮困潦倒時，不得已要變賣祖?zhèn)鞯膶毜?，卻遭遇潑皮牛二的無理糾纏。牛二強(qiáng)行奪刀，楊志憤而揮刀殺人，這使他從一名等待朝廷起用的“制使”變成了階下囚，命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，被發(fā)配大名府。后來，他憑借武藝得到梁中書賞識，負(fù)責(zé)押送生辰綱，本以為能憑此功績重振家聲，卻又在黃泥岡被劫，最終走投無路，只得與魯智深等人一起奪了二龍山落草。刀，既是楊志試圖挽回尊嚴(yán)的最后依憑，也是他命運(yùn)滑向深淵的直接推手，見證了他從追求正統(tǒng)功名到淪為草寇的悲劇歷程。宋江原是山東鄆城押司，人稱“及時雨”，仗義疏財(cái)是其最顯著的標(biāo)簽。他初次登場便資助了走投無路的閻婆，使其辦理喪事并嫁女，這筆錢讓他收獲了“孝義黑三郎”的名聲，也埋下了日后被閻婆惜要挾的禍根。在江湖上，他屢屢贈銀兩與落難好漢，如武松、李逵、薛永等，這使他贏得了極高的威望和人脈，為日后成為梁山領(lǐng)袖奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，也正是因?yàn)閾]金如土、結(jié)交廣泛，其家中藏有梁山書信的秘密最終被發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他被迫殺閻婆惜，從此開始了流亡與服刑的生涯，最終被逼上梁山。錢既是宋江踐行“義”的工具，幫他積累了聲望和人心，也成為他命運(yùn)屢次轉(zhuǎn)折的催化劑和導(dǎo)火索。結(jié)合以上分析組織答案即可。示例：楊志和刀：楊志的刀是其軍人身份和家族榮耀的象征，卻也緊密關(guān)聯(lián)著他的命運(yùn)起伏。他為謀復(fù)職，不得已在東京街頭變賣祖?zhèn)鲗毜?，卻遭潑皮牛二無理糾纏搶奪。盛怒之下，楊志揮刀殺了牛二，從此由一名待罪的軍官變成了刺配的囚徒，人生跌入谷底。此后，他雖因武藝得到梁中書賞識，負(fù)責(zé)押送生辰綱以求翻身，但最終失敗，被迫與魯智深等落草二龍山。刀，既是楊志捍衛(wèi)尊嚴(yán)的最后武器，也是他命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下、徹底背離官場之路的直接催化劑，見證了他從渴望體制內(nèi)光宗耀祖到無奈走上反抗道路的悲劇性轉(zhuǎn)變。（二）議論文閱讀（11分）傳統(tǒng)文化之美需要年輕化表達(dá)李韻蘇曉彤①一季、二季、三季……誰也沒有想到，中央廣播電視總臺推出的文博探索節(jié)目《國家寶藏》不僅自己火了，還帶著很多博物館一起“火出了圈”，一些博物館及其館藏文物成為年輕人競相追捧的“網(wǎng)紅”。②近年來，《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目陸續(xù)推出，均收獲了不錯的人氣和口碑。它們成功的共同經(jīng)驗(yàn)是，采用貼近當(dāng)下觀眾審美需求的方式解讀傳統(tǒng)文化，使用時尚有趣的方式包裝傳統(tǒng)文化，通過大眾傳媒與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的方式傳播傳統(tǒng)文化。③一段時間以來，社會上對年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認(rèn)識存在著雙重誤區(qū)：一方面認(rèn)為年輕人喜歡的都是“無腦劇”“傻白甜”“雷人風(fēng)”；另一方面認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是“高冷范”“夫子腔”“古董貨”。這種認(rèn)知上的錯位，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳播始終在原有的“小天地”里打轉(zhuǎn)，無法創(chuàng)造出有效觸達(dá)當(dāng)下年輕人的傳播路徑和話語方式。久而久之，年輕人對傳統(tǒng)文化漸漸失去興趣，轉(zhuǎn)而在“二次元”等潮文化中尋找精神慰藉甚至價值坐標(biāo)。由此可見，傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少一個連接彼此的橋梁。④然而，搭建這樣一座溝通的橋梁并非易事。都說傳統(tǒng)文化是寶藏，可那些寶物都深藏在歷史的泥土中，距今動輒幾百年、幾千年。要尋得寶物并為我所用，必須經(jīng)過勘探、挖掘、淬煉、提取、加工等若干過程。就像礦石一樣，只有被加工成飾品并戴在人身上，其價值和美才能彰顯，否則可能永遠(yuǎn)只是一塊無人問津的石頭。由于深埋于歷史的泥土中太久，傳統(tǒng)文化有的已變成堅(jiān)硬的化石，有的身上布滿了塵埃，要讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)光澤，除了要拂拭掉塵埃，還要為其穿上亮麗的外衣。比如，《國家寶藏》第三季開篇隨著國寶盒子的無限延伸，無數(shù)文物在國寶盒子的屏幕內(nèi)奇幻變化，講解員張國立走進(jìn)通道，舞臺瞬間變成充滿文物的“宇宙星河”。舞臺前后的18道旋轉(zhuǎn)屏，左右兩道為開合屏，通過裸眼3D技術(shù)，讓觀眾仿佛身臨其境。節(jié)目在每期的場景設(shè)計(jì)中，充分運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，給觀眾帶來驚喜。此外，經(jīng)由動畫片《九色鹿》原配音演員丁建華時隔40年的再次配音，利用三維動畫技術(shù)制作的敦煌虛擬守護(hù)者“九色鹿”仿佛活了起來，喚醒了人們塵封已久的記憶，讓觀眾大呼“我們的青春回來了”。⑤用寓教于樂的方式向大眾展示傳統(tǒng)文化的基因密碼，讓普通觀眾對嚴(yán)肅話題產(chǎn)生興趣，進(jìn)而去感受歷史的厚重，最終給人以震撼和自豪感，這是傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目的共同經(jīng)驗(yàn)，但傳統(tǒng)文化的傳播若僅僅停留于此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要利用大眾傳媒為公眾多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課，更要將中華民族生生不息的文化基因植入每個人的內(nèi)心，逐漸培養(yǎng)起國人的文化自信。文化自信是什么，就是每一個國人，都尊重自己的文化背景，能發(fā)自內(nèi)心地堅(jiān)信、踐行某一些自己認(rèn)為正確的文化價值觀念，并自信、開放、包容地對待其他文化。⑥近幾年，一些綜藝節(jié)目用年輕化的表達(dá)解碼傳統(tǒng)文化之美，為年輕人架起了接觸了解傳統(tǒng)文化的橋梁，邁出了重建國人文化自信的重要一步。接下來，更要鼓勵人們將傳統(tǒng)文化“內(nèi)化于心，外化于行，發(fā)之于中，必行于外”。（選自《光明日報》2021年03月10日13版）9.請找出本文的中心論點(diǎn)。10.文章開頭段在文中有什么作用11.文中第④段劃線句子用了什么論證方法？并分析其作用12.結(jié)合文本，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)文化自信?！敬鸢浮?.傳統(tǒng)文化之美需要年輕化表達(dá)。10.示例：文章由“網(wǎng)紅”電視節(jié)目《國家寶藏》開篇，引出本文論述話題；自身作為事實(shí)論據(jù)，增強(qiáng)文章說服力；激發(fā)讀者的閱讀興趣。11.運(yùn)用比喻論證，把“傳統(tǒng)文化”比喻成“寶藏”“礦石”，生動形象地論證了傳統(tǒng)文化只有經(jīng)過重新表達(dá)，才能煥發(fā)光澤的觀點(diǎn)，從而有力證明中心論點(diǎn)。12.傳統(tǒng)文化的傳播采用年輕化的表達(dá)解讀傳統(tǒng)文化，讓人們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，個人要積極主動認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化，感受中華民族歷史的厚重和偉大，并為之感到驕傲和自豪，從而樹立民族自信，文化自信。（言之有理即可）【解析】【導(dǎo)語】這篇評論文章聚焦傳統(tǒng)文化在當(dāng)代年輕化表達(dá)，以《國家寶藏》等綜藝節(jié)目為例，探討如何通過現(xiàn)代傳媒手段激活傳統(tǒng)文化。文章結(jié)構(gòu)清晰，從現(xiàn)象引入到深層分析，既有對認(rèn)知誤區(qū)的批判，也有對創(chuàng)新實(shí)踐的肯定。論證手法多樣，比喻生動（如將傳統(tǒng)文化比作深埋的礦石），案例具體（如裸眼3D技術(shù)的運(yùn)用）。結(jié)尾升華到文化自信的高度，體現(xiàn)了作者對傳統(tǒng)文化傳承的前瞻思考?！?題詳解】本題考查概括中心論點(diǎn)。第①②段以《國家寶藏》《中國詩詞大會》等節(jié)目為例，說明年輕化表達(dá)讓傳統(tǒng)文化“火出圈”；第③段指出傳統(tǒng)文化與年輕人間的認(rèn)知錯位，凸顯年輕化表達(dá)的必要性；第④⑤段闡述如何通過年輕化表達(dá)傳播傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)文化自信；第⑥段總結(jié)年輕化表達(dá)的意義并提出進(jìn)一步要求。再結(jié)合標(biāo)題“傳統(tǒng)文化之美需要年輕化表達(dá)”可知，標(biāo)題觀點(diǎn)貫穿全文論述，是文章的中心論點(diǎn)?！?0題詳解】本題考查開頭的作用。根據(jù)第①段“中央廣播電視總臺推出的文博探索節(jié)目《國家寶藏》不僅自己火了，還帶著很多博物館一起‘火出了圈’，一些博物館及其館藏文物成為年輕人競相追捧的‘網(wǎng)紅’”可知，文章以當(dāng)下火爆的《國家寶藏》為切入點(diǎn)，自然引出“傳統(tǒng)文化如何觸達(dá)年輕人”這一核心論述話題，讓論述更貼近現(xiàn)實(shí)，不突兀。聯(lián)系第②段“《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目陸續(xù)推出，均收獲了不錯的人氣和口碑”可知，開頭段提及的《國家寶藏》與后文列舉的其他節(jié)目，共同構(gòu)成事實(shí)論據(jù)，論證“用年輕化方式表達(dá)傳統(tǒng)文化能獲得成功”，增強(qiáng)了文章的說服力。第①段開頭用“出人意料的火爆”“傳統(tǒng)文化變網(wǎng)紅”等具有話題性的內(nèi)容，打破大眾對傳統(tǒng)文化“高冷”的固有認(rèn)知，能吸引讀者好奇，激發(fā)其繼續(xù)閱讀的興趣?！?1題詳解】本題考查論證方法及作用。劃線句“都說傳統(tǒng)文化是寶藏，可那些寶物都深藏在歷史的泥土中，距今動輒幾百年、幾千年。要尋得寶物并為我所用，必須經(jīng)過勘探、挖掘、淬煉、提取、加工等若干過程。就像礦石一樣，只有被加工成飾品并戴在人身上，其價值和美才能彰顯，否則可能永遠(yuǎn)只是一塊無人問津的石頭”，該句將“傳統(tǒng)文化”分別比喻成“深藏在歷史泥土中的寶藏”和“礦石”，運(yùn)用了比喻論證的方法?！皩毑匦杩碧?、挖掘等加工”“礦石需制成飾品才能彰顯價值”，對應(yīng)到傳統(tǒng)文化上，即表明傳統(tǒng)文化若停留在“歷史的泥土中”，未經(jīng)符合當(dāng)下的加工與表達(dá)，便難以被人感知其價值。這一比喻生動形象地論證了“傳統(tǒng)文化只有經(jīng)過重新表達(dá)，才能彰顯價值與美感”的觀點(diǎn)，使抽象的道理更易理解，進(jìn)而有力支撐了“傳統(tǒng)文化之美需要年輕化表達(dá)”的中心論點(diǎn)?！?2題詳解】本題考查語言表達(dá)。根據(jù)第②段“它們成功的共同經(jīng)驗(yàn)是，采用貼近當(dāng)下觀眾審美需求的方式解讀傳統(tǒng)文化，使用時尚有趣的方式包裝傳統(tǒng)文化，通過大眾傳媒與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的方式傳播傳統(tǒng)文化”可知，需先從傳播端切入，思考如何以年輕化、符合大眾審美的方式解讀和傳播傳統(tǒng)文化；再根據(jù)第⑤段“用寓教于樂的方式向大眾展示傳統(tǒng)文化的基因密碼，讓普通觀眾對嚴(yán)肅話題產(chǎn)生興趣，進(jìn)而去感受歷史的厚重，最終給人以震撼和自豪感”“將中華民族生生不息的文化基因植入每個人的內(nèi)心，逐漸培養(yǎng)起國人的文化自信”可知，要從受眾端思考，個人需主動通過這些傳播方式接觸傳統(tǒng)文化，從產(chǎn)生興趣到感受歷史厚重，進(jìn)而認(rèn)同文化價值；最后結(jié)合生活實(shí)際，聯(lián)想身邊可接觸傳統(tǒng)文化的場景，如相關(guān)節(jié)目、文創(chuàng)產(chǎn)品等，說明如何將“被動接收”轉(zhuǎn)化為“主動感知”，最終建立文化自信。示例：傳統(tǒng)文化傳播可借助大眾傳媒與現(xiàn)代藝術(shù)融合的方式，用時尚有趣的形式包裝傳統(tǒng)文化，打破其“高冷”印象；個人應(yīng)主動通過這類傳播形式接觸傳統(tǒng)文化，比如觀看相關(guān)綜藝、了解文創(chuàng)產(chǎn)品等，在感受傳統(tǒng)文化魅力的過程中，理解其蘊(yùn)含的文化基因，進(jìn)而堅(jiān)定對自身文化的認(rèn)同與自信。（三）古詩文閱讀（16分）甲舟中【宋】范仲淹珠彩耀前川，歸來一扣弦①。微風(fēng)不起浪，明月自隨船。乙寶元初，元昊②叛，時延安新被圍，朝廷擇帥，皆畏不行。仲淹奏請兼領(lǐng)延安軍以待寇至，上嘉而從之。閱兵得萬八千，選六將俾③領(lǐng)之，日夕訓(xùn)練，號為精兵焉。賊聞之，第戒曰：“無以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬兵甲，不比大范老子可欺?！薄按蠓独献印敝^范雍也。又城青澗，開營田，招屬羌，及請戒諸路養(yǎng)兵蓄銳，以據(jù)賊沖。（張?zhí)朴ⅰ斗吨傺蛡鳌罚┍麜I起淮南，知高郵軍④晁仲約度不能御，諭軍中富民出金帛，具牛酒，使人迎勞，且厚遺之。賊悅，徑去。事聞，富弼⑤時在樞府，議欲誅仲約，以正軍法。仲淹欲宥之。弼曰：“盜賊公行，守臣不能戰(zhàn)，又不能守，而使民醵錢⑥遺之，法所當(dāng)誅也?！敝傺驮唬骸敖窀哙]無兵無械，雖仲約之義當(dāng)勉力戰(zhàn)守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗從之，仲約由此免死。（王稱《范仲淹傳》）【注】①扣弦：手擊船邊，用作歌吟節(jié)拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高郵軍：掌管高郵軍。⑤富弼：洛陽人，時任樞密使。⑥醵（jù）錢：籌錢。13.閱讀《舟中》一詩，完成小題。（1）同樣寫月，“浮光躍金，靜影沉璧”將月影比作玉璧，本詩將月比作“”。（2）“微風(fēng)不起浪，明月自隨船”意境幽美，請加以賞析。14.《古漢語常用字字典》“宥”有四個義項(xiàng)（下圖），丙文中“仲淹欲宥之”“宥”的意思是

（）（填序號）。15.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A.上嘉而從之雖有嘉肴 B.具牛酒百廢具興C.賊悅，徑去游人去而禽鳥樂也 D.而使民醵錢遺之醉翁之意不在酒16.根據(jù)文意，用自己的話回答下列問題。（1）乙文中“賊聞之”的“之”指哪件事？（2）丙文中，富弼為何提議誅殺晁仲約？17.結(jié)合三則材料，談?wù)勀銓Ψ吨傺偷恼J(rèn)識?！敬鸢浮?3.（1）珠（2）示例：微風(fēng)輕拂水面，波瀾不興，明月似有情意，伴隨船兒前行。這兩句詩營造了幽美恬靜的意境，表現(xiàn)了詩人閑適、愉悅的心情。14.①15.C16.（1）范仲淹奏請兼管延安軍，挑選將領(lǐng)，訓(xùn)練精兵。（2）面對盜賊橫行，晁仲約不戰(zhàn)不守，反而籌錢招待并厚贈他們，按法令應(yīng)誅殺。17.示例：文學(xué)上，富有才華和審美情趣。軍事上，富有謀略，當(dāng)元昊叛亂時，他選將練兵，采取一系列措施，令叛軍不戰(zhàn)而退。政治上，勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)事求是：當(dāng)元昊叛亂時，他主動請纓；當(dāng)富弼提議誅殺晁仲約時，他主張寬恕，活用法度?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】此組材料以范仲淹為核心，立體勾勒其形象。甲詩《舟中》借“明月隨船”“微風(fēng)不起浪”的清幽之景，暗藏詩人從容心境；乙文記其守延安時練兵筑城、威懾?cái)晨?，顯軍事才能與擔(dān)當(dāng)；丙文述其為晁仲約辯冤，見其體恤實(shí)情、不泥律法的仁厚。詩文與史料互證，既展文人風(fēng)雅，又顯賢臣風(fēng)骨，讓范仲淹的形象兼具詩意與史實(shí)厚度，可讀性與人物塑造力俱佳。【13題詳解】本題考查對詩句的理解和賞析。（1）“珠彩耀前川”的大意是：珍珠般的光彩照耀著前方的河流。根據(jù)詩歌首句“珠彩耀前川”可知，這里的“珠彩”即指月光——月光灑在河面上，明亮閃爍如珍珠的光澤，由此可判斷詩中將月比作“珠”。（2）“微風(fēng)不起浪”的大意是：輕柔的風(fēng)吹過，水面沒有泛起波浪；“明月自隨船”的大意是：明亮的月亮仿佛主動跟隨著船兒移動。兩句詩先寫水面的靜謐，再賦予明月“隨船”的情態(tài)，共同營造出幽美恬靜的氛圍；結(jié)合詩人“歸來一扣弦”的閑適舉動，可看出詩句表現(xiàn)了詩人歸途中的閑適與愉悅心情。示例：“微風(fēng)不起浪，明月自隨船”兩句，以極簡筆墨勾勒出月夜行舟的清幽之景。輕柔的風(fēng)未曾攪動水面，讓河面如鏡般平靜；天上的明月仿佛有了情意，始終追隨船身，將清輝灑在船頭與碧波之上。靜浪顯風(fēng)之柔，隨船見月之“活”，一動一靜相襯，既寫出月夜的靜謐安寧，又暗含靈動生機(jī)。這般景致與詩人“歸來一扣弦”的閑適呼應(yīng)，景中含情，讓意境更顯悠然恬淡，讀來如身臨其境，心生愜意?！?4題詳解】本題考查文言實(shí)詞的含義。仲淹欲宥之，句意是范仲淹想要寬恕他（晁仲約）。結(jié)合“宥”的四個義項(xiàng)，“寬容；饒恕”這一義項(xiàng)（①）符合語境；故選①?！?5題詳解】本題考查文言一詞多義。A.動詞，嘉獎、贊許/形容詞，美好；B.動詞，準(zhǔn)備/同“俱”，全、都；C.都是動詞，離開；D.代詞，代指盜賊/助詞，的；故選C。【16題詳解】本題考查對文言文內(nèi)容的理解。（1）根據(jù)“仲淹奏請兼領(lǐng)延安軍以待寇至……閱兵得萬八千，選六將俾領(lǐng)之，日夕訓(xùn)練，號為精兵焉。賊聞之”可知，前文詳細(xì)講述了范仲淹奏請兼管延安軍，接著挑選六名將領(lǐng)率領(lǐng)一萬八千士兵，日夜不停地訓(xùn)練，最終打造出一支精兵。這里的“之”作為代詞，就是指代前面范仲淹所做的這些選將練兵、打造精兵的事。通過這樣的舉措，范仲淹提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，也正因如此，敵軍聽聞后才會對其有所忌憚。（2）根據(jù)“會盜起淮南，知高郵軍晁仲約度不能御，諭軍中富民出金帛，具牛酒，使人迎勞，且厚遺之。賊悅，徑去……弼曰：‘盜賊公行，守臣不能戰(zhàn)，又不能守，而使民醵錢遺之，法所當(dāng)誅也’”可知，淮南盜賊興起時，晁仲約作為高郵軍的守臣，在估計(jì)自己無法抵御盜賊的情況下，不是組織力量戰(zhàn)或者守，而是讓軍中的富民拿出金帛，準(zhǔn)備牛酒，去迎接慰勞盜賊，還重重地饋贈他們，使得盜賊滿意離開。富弼認(rèn)為，在盜賊公然橫行的時候，守臣既不能作戰(zhàn)，又不能堅(jiān)守，反而讓百姓湊錢送給盜賊，這種行為嚴(yán)重違反了軍法，按照法令是應(yīng)當(dāng)被誅殺的?！?7題詳解】本題考查對人物形象的分析與概括。根據(jù)甲詩《舟中》“珠彩耀前川，歸來一扣弦。微風(fēng)不起浪，明月自隨船”可知，范仲淹能用凝練的詩句勾勒清幽月夜行舟之景。以“珠彩”喻月光，用“明月自隨船”賦予景物靈動情態(tài)，既展現(xiàn)出對自然之美的敏銳感知，也體現(xiàn)出深厚的文學(xué)功底，可見其富有才華與審美情趣。根據(jù)乙文“寶元初，元昊叛……仲淹奏請兼領(lǐng)延安軍以待寇至”“閱兵得萬八千，選六將俾領(lǐng)之，日夕訓(xùn)練，號為精兵焉”“又城青澗，開營田，招屬羌，及請戒諸路養(yǎng)兵蓄銳，以據(jù)賊沖”，且“賊聞之，第戒曰：‘無以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬兵甲，不比大范老子可欺’”可知，面對元昊叛亂、延安被圍的危機(jī)，范仲淹主動請纓統(tǒng)軍，通過選將練兵、筑城屯田、招撫羌人等舉措強(qiáng)化邊防，甚至讓敵軍心生忌憚，不敢輕易來犯，可見其軍事謀略出眾，能有效御敵安邊。一方面，根據(jù)乙文“時延安新被圍，朝廷擇帥，皆畏不行。仲淹奏請兼領(lǐng)延安軍以待寇至”可知，朝廷挑選延安統(tǒng)帥時眾人畏懼退縮，范仲淹卻主動奏請統(tǒng)軍，可見其在危局中勇于擔(dān)當(dāng)；另一方面，根據(jù)丙文“富弼議欲誅仲約，以正軍法。仲淹欲宥之”“范仲淹曰：‘今高郵無兵無械，雖仲約之義當(dāng)勉力戰(zhàn)守，然事有可恕，戮之恐非法意也’”可知，面對晁仲約“不能御賊反贈錢物”的情況，范仲淹沒有拘泥于法條，而是結(jié)合“高郵無兵無械”的實(shí)際處境，主張寬恕，既避免了機(jī)械執(zhí)法，也體現(xiàn)出實(shí)事求是的態(tài)度與活用法度的智慧。【點(diǎn)睛】參考譯文：乙寶元初年，元昊叛亂，當(dāng)時延安剛剛被圍困，朝廷挑選統(tǒng)帥，眾人都畏懼而不敢前往。范仲淹上奏請求兼任延安軍統(tǒng)帥來等待敵寇到來，皇上嘉獎并聽從了他的請求。他檢閱軍隊(duì)得到一萬八千人，挑選六名將領(lǐng)讓他們率領(lǐng)，日夜訓(xùn)練，稱為精兵。敵人聽說后，只是告誡說：“不要把延安府放在心上，如今小范老子腹中自有數(shù)萬兵馬，不像大范老子那樣可以被欺負(fù)。”“大范老子”指的是范雍。范仲淹又在青澗筑城，開墾營田，招撫歸屬的羌人，并且請求告誡各路軍隊(duì)養(yǎng)兵蓄銳，來占據(jù)敵人進(jìn)攻的要沖。丙恰逢淮南地區(qū)盜賊興起，高郵軍知軍晁仲約估計(jì)不能抵御，就告知軍中的富民拿出金銀布帛，準(zhǔn)備牛肉和酒，派人迎接慰勞盜賊，并且重重地饋贈他們。盜賊很高興，直接離開了。事情被朝廷知道后，富弼當(dāng)時在樞密院，商議想要誅殺晁仲約，來正軍法。范仲淹想要寬恕他。富弼說：“盜賊公然橫行，守臣不能作戰(zhàn)，又不能堅(jiān)守，卻讓百姓湊錢送給盜賊，按法律應(yīng)當(dāng)誅殺?！狈吨傺驼f：“如今高郵沒有軍隊(duì)和武器，雖然從晁仲約的道義上來說應(yīng)當(dāng)勉力作戰(zhàn)堅(jiān)守，但事情有可以寬恕的地方，殺了他恐怕不符合法律的本意?！彼稳首诼爮牧朔吨傺偷囊庖?，晁仲約因此免于一死。三、作文（55分）18.日前，教育行政部門擬將藝術(shù)類科目納入中考。班級同學(xué)對此展開了激烈的討論。你贊同哪一方的觀點(diǎn)？請說明理由。（不超過120字）【答案】示例一：我支持將藝術(shù)納入中考。當(dāng)前教育強(qiáng)調(diào)五育并舉，美育是重要一環(huán)。納入中考能促使學(xué)校開齊開足藝術(shù)課程，保障學(xué)生接受公平而有質(zhì)量的美育?？荚噧?nèi)容以基礎(chǔ)素養(yǎng)為主，如繪畫、欣賞等，重在過程與體驗(yàn)，有助于提升學(xué)生的審美能力和人文情懷。示例二：我不贊成藝術(shù)類科目加入中考。藝術(shù)本應(yīng)是自由表達(dá)與情感陶冶的途徑，一旦變成應(yīng)試項(xiàng)目，容易催生機(jī)械訓(xùn)練和功利心態(tài)。不同學(xué)生天賦差異大，統(tǒng)一考試可能挫傷自信，甚至加重焦慮。與其考試倒逼，不如豐富課程