2025年大學(xué)《阿非利卡語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——非洲口頭傳統(tǒng)文學(xué)與故事文化傳承考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.口頭傳統(tǒng)文學(xué)2.變異性3.口頭語(yǔ)體4.創(chuàng)世史詩(shī)二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述口頭傳統(tǒng)文學(xué)在非洲社會(huì)文化中具有哪些主要功能。2.比較神話與傳說(shuō)的異同。3.簡(jiǎn)要說(shuō)明口頭傳統(tǒng)文學(xué)傳承的主要方式及其特點(diǎn)。4.闡述全球化背景下，非洲口頭傳統(tǒng)文學(xué)面臨哪些挑戰(zhàn)？三、論述題（每小題20分，共40分）1.結(jié)合具體例子，論述口頭傳統(tǒng)文學(xué)如何反映和塑造阿非利卡語(yǔ)文化的價(jià)值觀。2.探討在數(shù)字化時(shí)代，如何有效地保護(hù)、傳承和發(fā)展非洲口頭傳統(tǒng)文學(xué)。試卷答案---一、名詞解釋1.口頭傳統(tǒng)文學(xué):指在人類口頭社會(huì)中，通過(guò)口頭語(yǔ)言形式（如講述、歌唱、吟誦等）產(chǎn)生、流傳和接受的各種文學(xué)體裁和作品的總稱，具有集體性、表演性、變異性和即興性等特征。**解析思路:*此題考查基本概念。答案需包含口頭傳統(tǒng)文學(xué)的核心定義（口頭語(yǔ)言形式產(chǎn)生流傳）、基本特征（集體性、表演性、變異性、即興性）。2.變異性:指口頭傳統(tǒng)文學(xué)作品在流傳過(guò)程中，由于傳播者、傳播環(huán)境、傳播目的等因素的影響，而在內(nèi)容、情節(jié)、語(yǔ)言等方面產(chǎn)生差異的現(xiàn)象。**解析思路:*此題考查口頭傳統(tǒng)文學(xué)的核心特性。答案需定義“變異性”，并說(shuō)明其產(chǎn)生的原因（傳播者、環(huán)境、目的等）和表現(xiàn)（內(nèi)容、情節(jié)、語(yǔ)言差異）。3.口頭語(yǔ)體:指為適應(yīng)口頭表達(dá)的需要而形成的，在語(yǔ)音、詞匯、句法、修辭等方面具有獨(dú)特風(fēng)格的語(yǔ)言形式。**解析思路:*此題考查口頭傳統(tǒng)文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)。答案需定義“口頭語(yǔ)體”，并指出其與書面語(yǔ)體的區(qū)別在于其“口頭表達(dá)”的適應(yīng)性，具體體現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、句法、修辭等方面。4.創(chuàng)世史詩(shī):以描述世界起源、人類誕生、社會(huì)形成等宏大主題為核心內(nèi)容的口頭傳統(tǒng)史詩(shī)作品，通常蘊(yùn)含著創(chuàng)世民族或群體的世界觀、價(jià)值觀和歷史文化信息。**解析思路:*此題考查特定文學(xué)類型。答案需定義“創(chuàng)世史詩(shī)”，并點(diǎn)明其核心主題（世界起源、人類誕生、社會(huì)形成）和重要意義（蘊(yùn)含世界觀、價(jià)值觀、歷史文化信息）。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述口頭傳統(tǒng)文學(xué)在非洲社會(huì)文化中具有哪些主要功能。*答案要點(diǎn)：知識(shí)傳承（歷史、習(xí)俗、生產(chǎn)技能等）、價(jià)值觀念塑造（道德規(guī)范、社會(huì)秩序等）、社會(huì)整合與認(rèn)同（增強(qiáng)社群凝聚力）、娛樂(lè)與審美、儀式功能（服務(wù)于宗教祭祀活動(dòng)）、情感表達(dá)與心理調(diào)適。**解析思路:*此題考查口頭傳統(tǒng)文學(xué)的功能。要求全面列舉其在非洲社會(huì)文化中扮演的多重角色，從知識(shí)、價(jià)值、社會(huì)、審美、儀式、情感等多個(gè)維度作答。2.比較神話與傳說(shuō)的異同。*答案要點(diǎn)：相同點(diǎn)：都屬于口頭傳統(tǒng)文學(xué)，都包含解釋世界、塑造文化的作用，常帶有虛構(gòu)色彩。不同點(diǎn)：神話通常解釋宇宙、自然、人類起源等終極問(wèn)題，常涉及超自然力量和神靈；傳說(shuō)則多講述歷史人物、英雄或祖先的事跡，背景較為具體，雖可能有夸張，但與歷史記憶聯(lián)系更緊密。**解析思路:*此題考查對(duì)不同文學(xué)類型的辨析能力。需先指出兩者的共性（類型歸屬、功能、虛構(gòu)性），再重點(diǎn)區(qū)分其核心內(nèi)容差異（神話：起源、超自然；傳說(shuō)：人物、歷史性）。3.簡(jiǎn)要說(shuō)明口頭傳統(tǒng)文學(xué)傳承的主要方式及其特點(diǎn)。*答案要點(diǎn)：主要方式：說(shuō)故事人（Griots/Meko）的代際傳承、社區(qū)內(nèi)的集體講述、儀式活動(dòng)中的展演、歌唱和吟誦等。特點(diǎn)：口頭性（依賴口頭語(yǔ)言和表演）、集體性（作品屬集體所有，由多人共同維護(hù)和塑造）、互動(dòng)性（傳播過(guò)程是動(dòng)態(tài)的社交互動(dòng)）、變異性（在流傳中不斷被修改和重塑）。**解析思路:*此題考查傳承機(jī)制。需列舉主要的傳承主體和場(chǎng)景（說(shuō)故事人、社區(qū)、儀式），并概括這些方式所體現(xiàn)的核心特點(diǎn)（口頭、集體、互動(dòng)、變異）。4.闡述全球化背景下，非洲口頭傳統(tǒng)文學(xué)面臨哪些挑戰(zhàn)？*答案要點(diǎn)：印刷媒介和電子媒體的沖擊（導(dǎo)致口頭傳統(tǒng)被邊緣化）、城市化進(jìn)程加速（破壞傳統(tǒng)社區(qū)環(huán)境）、學(xué)校教育體系的主導(dǎo)（常忽視或排斥口頭傳統(tǒng)）、語(yǔ)言多樣性減少（威脅承載口頭傳統(tǒng)的語(yǔ)言環(huán)境）、全球化文化同質(zhì)化（強(qiáng)勢(shì)文化可能覆蓋本土文化）。**解析思路:*此題考查對(duì)當(dāng)代問(wèn)題的理解。需結(jié)合全球化背景，分析其對(duì)口頭傳統(tǒng)傳承帶來(lái)的具體威脅，如媒介沖擊、社會(huì)變遷、教育體系、語(yǔ)言、文化同質(zhì)化等方面。三、論述題1.結(jié)合具體例子，論述口頭傳統(tǒng)文學(xué)如何反映和塑造阿非利卡語(yǔ)文化的價(jià)值觀。*答案要點(diǎn)：口頭傳統(tǒng)文學(xué)是阿非利卡語(yǔ)文化價(jià)值觀的重要載體。通過(guò)神話解釋宇宙秩序，體現(xiàn)對(duì)自然的敬畏；通過(guò)英雄傳說(shuō)歌頌勇氣、智慧和正義，塑造道德榜樣；通過(guò)諺語(yǔ)和謎語(yǔ)傳授生活經(jīng)驗(yàn)和處世哲學(xué)，引導(dǎo)行為規(guī)范；通過(guò)社群共有的故事和歌謠，強(qiáng)化集體認(rèn)同和社會(huì)凝聚力。例如，某些故事強(qiáng)調(diào)合作的重要性，某些史詩(shī)頌揚(yáng)領(lǐng)袖的智慧與仁慈，這些都在無(wú)形中塑造著社會(huì)成員的價(jià)值取向和行為模式。**解析思路:*此題要求結(jié)合實(shí)例進(jìn)行論證。需先提出口頭文學(xué)與價(jià)值觀關(guān)系的核心觀點(diǎn)（載體與塑造），然后從不同體裁（神話、傳說(shuō)、諺語(yǔ)等）入手，分別闡述其如何反映價(jià)值觀，并務(wù)必結(jié)合具體的（即使是假設(shè)的或典型的）“阿非利卡語(yǔ)文化”的例子來(lái)支撐論點(diǎn)，最后總結(jié)其塑造作用。2.探討在數(shù)字化時(shí)代，如何有效地保護(hù)、傳承和發(fā)展非洲口頭傳統(tǒng)文學(xué)。*答案要點(diǎn)：有效保護(hù)與傳承需采取多元策略：利用數(shù)字技術(shù)記錄與保存（建立口述檔案庫(kù)、高清錄音錄像）；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播與推廣（制作在線故事庫(kù)、開設(shè)虛擬講述課堂）；結(jié)合現(xiàn)代教育體系（將口頭傳統(tǒng)納入課程，培養(yǎng)年輕一代的興趣與認(rèn)知）；鼓勵(lì)創(chuàng)作與創(chuàng)新（支持用現(xiàn)代媒介改編口頭故事，創(chuàng)作新的口頭文學(xué)）；支持說(shuō)故事人及其社區(qū)（提供經(jīng)濟(jì)與技術(shù)支持，提升其社會(huì)地位）；開展跨文化交流與研究（促進(jìn)國(guó)際理解，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究）。關(guān)鍵在于平衡傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性，讓口頭傳統(tǒng)在數(shù)字時(shí)