登泰山記姚

鼐記是古代的一種文體.主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志?！缎∈队洝罚ㄌ瞥谠对狸枠怯洝罚ㄋ纬吨傺停蹲砦掏び洝罚ㄋ纬瘹W陽修）《桃花源記》（東晉陶淵明）①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、“天下第一山”之稱。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更對泰山仰慕備至，紛紛前來游歷，作詩記文。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。泰山日出泰山一何高，迢迢造天庭?！獣x?陸機《泰山吟》

天門一長嘯，萬里清風來?！?李白《游泰山》其一岱宗夫如何，齊魯青未了?！?杜甫《望岳》

岱宗何崔嵬，群山無與比?！?賈魯《登泰山》洞天府地三千里，神府仙閭第一家?！?徐世隆《送天倪子還泰山》汶（wèn）水

南麓（lù）

砌（qì）石磴（dèng）

徂（cú）徠（lái）

晦（huì）日絳（jiàng）色

若僂（lǚ）

樗（chū）蒱（pú）石罅（xià）

膝（xī）蓋主要內容寫法特點第一段第二段第三段第四段第五段第六段概括文章各段的主要內容，并注意各段的寫法特點。主要內容寫法特點第一段概述泰山地理環(huán)境說明；略寫第二段敘述登山過程敘述；詳寫第三段描寫山頂日出描寫：詳寫第四段介紹泰山人文景觀敘述；略寫第五段總述泰山景觀特點說明：略寫第六段例行署名略《登泰山記》全文不到500字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。

泰山之陽（

），汶水西（

）流；其陰（

），濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

余以（

）乾隆三十九年十二月，自京師乘（

）風雪，歷（

）齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限（

），至于（

）泰安。是（

）月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（

）以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂（

）至其巔（

）。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂（

）之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及（

）山巔，崖限（

）當（

）道者，世皆謂之天門云。別樣的“開篇”別樣的“開篇”勾勒泰山的地理位置。詳細記載從京師到泰安的路線描述泰山的地貌和攀登路線215字別樣的時間、路線、友人知識卡片：

桐城派和方苞：中國清代散文流派。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內容；“法”，即言有序，指文章的形式。要求文章內容和形式統(tǒng)一，古文當以“雅潔”為尚，反對冗辭。

姚鼐（1731-1815）文宗方苞，師承劉大櫆，主張“有所法而后能，有所變而后大”，他提出文章要義理、考據(jù)、詞章三者并重。姚鼐《海愚詩鈔序》：“鼐年二十二，接子潁于京師，即知其為天下絕特之雄才。自是相知數(shù)十年，數(shù)有離合?！眲⒋髾湣吨熳訚}詩序》：“乙未之春，姬傳以壯年自刑部告歸田里，道過泰安，與子潁同上泰山，登日觀，慨然想見隱君子之高風，其幽懷遠韻與子潁略相近云?！眲e樣的“開篇”潑墨如云，密不透風；惜墨如金，疏可跑馬。別樣的“人生”科舉坎坷、久不高中1750年，姚鼐考中舉人，應會試落第。1752年，姚鼐二次應禮部試又落第。1754年，姚鼐三次應禮部會試仍落第。1757年，姚鼐四次應禮部會試又不第?；潞３粮?、久不升遷1763年，姚鼐五次應禮部試，姚鼐中試，殿試名列二甲，授庶吉士。1766年，姚鼐被分配為兵部主事，不久又改任補禮部儀制司主事。1767年，姚鼐充任山東鄉(xiāng)試副考官。1770年，姚鼐充任湖南鄉(xiāng)試副考官。1772年，姚鼐升任刑部郎中。士處世難、久不合群1773年，清廷開四庫全書館，姚鼐被薦入館充纂修官。1774年秋，與大學士紀曉嵐理念不合，退出四庫館。姚鼐自言：夫士處世難矣!群所退而獨進，其進罪也；群所進而獨退，其退亦罪也。(姚鼐《贈程魚門序》)

道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既（

）上，蒼山負（

）雪，明燭（

）天南；望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居（

）霧若帶然()。

戊申晦（

），五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面，亭東自足下皆云漫（

），稍()見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極（

）天云一線異色，須臾（

）成五彩；日上（

），正赤如丹，下有紅光動搖承之。或（

）曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳（

）皓（

）駁（

）色，而皆若僂（

）。別樣的“景觀”蒼山負（

）雪，明燭（

）天南云一線異色，須臾（

）成五彩正赤如丹，下有紅光動搖承之而皆若僂（

）別樣的“新生”弧臣羈跡自嘆息，中原有路歸無時。此生忽忽俄在此，故人偕君良共喜?！袃鹤载搯淘郎恚赜写蠛９饷麝?。即今同立岱宗頂，豈復猶如世上人?！稓q除日與子潁登日觀觀日出作歌》

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日()，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫（

）失。僻（

）不當?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土；石蒼黑色，多平方（

），少圜（

）。少雜樹，多松，生石罅（

），皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

別樣的“取舍”別樣的“雪”自京師乘風雪道中迷霧冰滑，磴幾不可登蒼山負雪，明燭天南大風揚積雪擊面絳皓駁色，而皆若僂冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡雪與人膝齊自然風雪政治風雪人生風雪登泰山記五岳是遠古山神崇敬拜、

五行觀念和帝王巡獵封禪

相結合的產物，后為道教

所繼承，被視為道教名山，它們是:

東岳泰山（1545米），