[北京]北京交響樂(lè)團(tuán)2025年第二次招聘3人筆試歷年難易錯(cuò)考點(diǎn)試卷帶答案解析一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（共25題）1、依次填入下列句子中最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是：

他的發(fā)言邏輯嚴(yán)密，言辭懇切，不僅______了聽(tīng)眾的情感，也______了現(xiàn)場(chǎng)的討論氛圍。A．觸動(dòng)激發(fā)

B．感動(dòng)引發(fā)

C．撥動(dòng)激起

D．引發(fā)觸動(dòng)2、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器分類(lèi)的說(shuō)法，正確的是：A．簫屬于打擊樂(lè)器

B．古箏屬于拉弦樂(lè)器

C．二胡屬于彈撥樂(lè)器

D．嗩吶屬于吹管樂(lè)器3、“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”與下列哪一成語(yǔ)體現(xiàn)的哲理最為接近？A．一曝十寒

B．集腋成裘

C．掩耳盜鈴

D．刻舟求劍4、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器與所屬類(lèi)別對(duì)應(yīng)正確的是：A.琵琶——打擊樂(lè)器B.笛子——拉弦樂(lè)器C.二胡——彈撥樂(lè)器D.編鐘——打擊樂(lè)器5、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他______地走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，神情嚴(yán)肅，似乎有重要事情宣布。這種______的態(tài)度讓在場(chǎng)的人都屏住了呼吸。A.匆忙急切B.沉穩(wěn)莊重C.輕松隨意D.猶豫遲疑6、某市舉行了一場(chǎng)關(guān)于市民環(huán)保意識(shí)的調(diào)查，結(jié)果顯示：80%的受訪者認(rèn)為垃圾分類(lèi)有助于環(huán)境保護(hù)，70%的受訪者表示自己日常會(huì)進(jìn)行垃圾分類(lèi)，而其中90%的人認(rèn)為分類(lèi)設(shè)施不夠完善。如果所有受訪者都參與了調(diào)查且數(shù)據(jù)無(wú)誤，那么至少有多少比例的受訪者既認(rèn)為垃圾分類(lèi)有用，又實(shí)際進(jìn)行分類(lèi)？A．30%

B．50%

C．60%

D．70%7、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

隨著科技的發(fā)展，人們獲取信息的方式發(fā)生了深刻________，傳統(tǒng)紙媒的影響力逐漸________，而短視頻平臺(tái)則________崛起，成為主流傳播渠道之一。A．變革衰弱迅猛

B．改變衰敗快速

C．變化減弱迅速

D．改革衰退急忙8、某市舉行了一場(chǎng)關(guān)于城市文化發(fā)展的研討會(huì)，會(huì)上提出：“文化軟實(shí)力的提升，不僅依賴(lài)于歷史遺產(chǎn)的保護(hù)，更需要現(xiàn)代藝術(shù)形式的創(chuàng)新表達(dá)?！毕铝羞x項(xiàng)中最能準(zhǔn)確反映這句話主旨的是：A.歷史遺產(chǎn)比現(xiàn)代藝術(shù)更重要B.文化軟實(shí)力需傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重C.現(xiàn)代藝術(shù)是文化發(fā)展的唯一路徑D.保護(hù)歷史遺產(chǎn)無(wú)助于文化提升9、甲、乙、丙三人中有一人說(shuō)了假話。甲說(shuō)：“乙在說(shuō)謊?！币艺f(shuō)：“丙在說(shuō)謊?！北f(shuō)：“甲和乙都在說(shuō)謊。”據(jù)此，可以推出誰(shuí)說(shuō)了真話？A.甲B.乙C.丙D.無(wú)法判斷10、下列關(guān)于中國(guó)古典樂(lè)器分類(lèi)的說(shuō)法，正確的是：

A．琵琶屬于吹奏樂(lè)器

B．編鐘屬于打擊樂(lè)器

C．笛子屬于拉弦樂(lè)器

D．二胡屬于彈撥樂(lè)器11、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這場(chǎng)演出________了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素，觀眾在________的旋律中感受到藝術(shù)的________。

A．融合悠揚(yáng)魅力

B．結(jié)合激烈活力

C．匯合輕快壓力

D．交融緩慢動(dòng)力12、下列關(guān)于中國(guó)古代樂(lè)器“編鐘”的表述，正確的是：

A.編鐘是唐代宮廷音樂(lè)中最具代表性的吹奏樂(lè)器

B.曾侯乙墓出土的編鐘是迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最完整的先秦編鐘

C.編鐘只能演奏五聲音階，無(wú)法演奏十二律

D.編鐘主要用于民間節(jié)慶活動(dòng)，不用于祭祀禮儀13、“他的話如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)了大家的心田?！边@句話主要運(yùn)用了哪種修辭手法？

A.擬人

B.夸張

C.比喻

D.排比14、下列關(guān)于中國(guó)古典樂(lè)器分類(lèi)的說(shuō)法，正確的是哪一項(xiàng)？A.琵琶屬于吹奏樂(lè)器B.編鐘屬于打擊樂(lè)器C.笛子屬于拉弦樂(lè)器D.二胡屬于彈撥樂(lè)器15、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

他雖然年紀(jì)不大，卻________著豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，表演時(shí)________自然，贏得了觀眾的陣陣掌聲。A.積累舉止B.積聚動(dòng)作C.收集表現(xiàn)D.聚集行為16、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的是：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原，其代表作是《離騷》B.重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“女兒節(jié)”，有登高、賞菊、佩戴茱萸的習(xí)俗C.“五岳”中的南岳是指華山，位于陜西省境內(nèi)D.京劇中的“凈”角通常扮演女性角色，又稱(chēng)“花旦”17、“只有持之以恒，才能取得成功”與下列哪項(xiàng)邏輯關(guān)系最為相似？A.只要下雨，地面就會(huì)濕B.除非努力學(xué)習(xí)，否則無(wú)法通過(guò)考試C.因?yàn)樘鞖馇缋剩赃m合出游D.一邊聽(tīng)音樂(lè)，一邊寫(xiě)作業(yè)18、甲、乙、丙三人分別說(shuō)了一句話，已知只有一人說(shuō)了真話：

甲說(shuō)：“乙在說(shuō)謊?！?/p>

乙說(shuō)：“丙在說(shuō)謊。”

丙說(shuō)：“甲和乙都在說(shuō)謊?！?/p>

請(qǐng)問(wèn)，誰(shuí)說(shuō)了真話？A．甲

B．乙

C．丙

D．無(wú)法判斷19、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

面對(duì)突如其來(lái)的疫情，醫(yī)護(hù)人員________，堅(jiān)守崗位，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。社會(huì)各界也紛紛________，捐款捐物，共同筑起抗疫防線。A．臨危不懼慷慨解囊

B．畏首畏尾袖手旁觀

C．奮不顧身坐視不理

D．臨陣脫逃落井下石20、某市舉辦音樂(lè)藝術(shù)節(jié)，安排四支交響樂(lè)團(tuán)依次演出，已知：甲樂(lè)團(tuán)不在第一位或最后一位演出；乙樂(lè)團(tuán)緊接在丙樂(lè)團(tuán)之后演出；丁樂(lè)團(tuán)不與乙樂(lè)團(tuán)相鄰。請(qǐng)問(wèn)演出順序中排在第二位的是哪支樂(lè)團(tuán)？A．甲

B．乙

C．丙

D．丁21、“演奏者將樂(lè)譜上的音符轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的旋律，正如讀者將文字轉(zhuǎn)化為思想?！边@句話主要采用了哪種修辭手法？A．比喻

B．?dāng)M人

C．排比

D．夸張22、下列有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是：

A.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，由朱熹首次合編

B.“五岳”中的南岳是指華山，位于陜西省境內(nèi)

C.端午節(jié)起源于紀(jì)念文天祥，習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子

D.京劇中的“凈”角多由女性演員扮演23、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足，但學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，______能迅速掌握新知識(shí)；______工作中出現(xiàn)了一些小失誤，______大家對(duì)他仍抱有很高期望。

A.因而盡管但是

B.所以因?yàn)樗?/p>

C.然而不但而且

D.況且既然那么24、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“五岳”說(shuō)法正確的是：

A．東岳泰山位于山東省，被譽(yù)為“天下第一山”

B．西岳華山以險(xiǎn)峻著稱(chēng)，位于陜西省寶雞市

C．南岳衡山位于湖南省長(zhǎng)沙市境內(nèi)

D．北岳恒山自古以來(lái)即指山西省大同市的恒山25、某市計(jì)劃在五個(gè)區(qū)分別建設(shè)文化中心，要求每個(gè)文化中心的開(kāi)放時(shí)間必須與其他區(qū)錯(cuò)開(kāi)，以便市民在不同時(shí)間段享受服務(wù)。已知：A區(qū)早于B區(qū)開(kāi)放，C區(qū)晚于B區(qū)但早于D區(qū)，E區(qū)最早開(kāi)放。則下列哪個(gè)區(qū)的開(kāi)放時(shí)間排在第三位？A．A區(qū)

B．B區(qū)

C．C區(qū)

D．D區(qū)二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案，請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)（共15題）26、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：

A．通過(guò)這次活動(dòng)，使我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

B．他不僅學(xué)習(xí)努力，而且樂(lè)于助人，大家都很喜歡他。

C．由于天氣惡劣的原因，導(dǎo)致航班延誤了三個(gè)小時(shí)。

D．這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都非常豐富，適合青少年閱讀。27、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的是：A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分B.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，由朱熹編定C.書(shū)法“楷書(shū)四大家”指的是歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫D.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原28、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是：A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且樂(lè)于助人，深受同學(xué)喜愛(ài)C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富D.我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷進(jìn)步29、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的是：A.“五岳”中的南岳是指衡山B.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》C.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原D.“六藝”中的“樂(lè)”指的是音樂(lè)修養(yǎng)30、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。B.他不僅學(xué)習(xí)好，而且思想品德也十分優(yōu)秀。C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富。D.我們必須及時(shí)糾正并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中的缺點(diǎn)。31、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代32、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他______地走進(jìn)會(huì)議室，______地匯報(bào)了項(xiàng)目進(jìn)展，贏得了大家的______。A.莊重詳細(xì)敬重B.鄭重詳盡尊重C.莊重詳盡敬佩D.鄭重詳細(xì)尊敬33、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：

A．造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)并推廣

B．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提升了印刷效率

C．指南針最早用于航海是在唐朝

D．火藥最初被用于軍事是在宋朝，如火炮、火箭等34、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病、表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：

A．通過(guò)這次活動(dòng)，使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。

B．他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類(lèi)課外活動(dòng)。

C．能否提高成績(jī)，關(guān)鍵在于是否努力學(xué)習(xí)。

D．這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富。35、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：

A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明，極大推動(dòng)了文化傳播

B.活字印刷術(shù)最早由北宋畢昇發(fā)明，采用泥活字

C.指南針在宋代廣泛應(yīng)用于航海，最初形式為司南

D.火藥最早用于軍事是在唐朝，宋代發(fā)展出多種火器36、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：

A.通過(guò)這次培訓(xùn)，使我的專(zhuān)業(yè)能力得到了顯著提升

B.能否堅(jiān)持創(chuàng)新，是企業(yè)能否長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵所在

C.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

D.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都非常精美，深受讀者喜愛(ài)37、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的是：A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分B.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，由朱熹輯定C.二十四節(jié)氣中，“立春”之后是“雨水”，“冬至”之后是“大寒”D.書(shū)法“楷書(shū)四大家”包括歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫38、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)。C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富，適合青少年閱讀。D.能否堅(jiān)持鍛煉身體，是提高免疫力的關(guān)鍵所在。39、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的是：A.《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者為司馬遷B.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》C.書(shū)法“楷書(shū)四大家”指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫D.京劇中的“凈”角通常扮演女性角色40、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確（共10題）41、成語(yǔ)“掩耳盜鈴”體現(xiàn)了個(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中對(duì)客觀事實(shí)的主觀否認(rèn)，這種心理機(jī)制在心理學(xué)中被稱(chēng)為“否認(rèn)作用”。A.正確B.錯(cuò)誤42、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、所有哺乳動(dòng)物都通過(guò)肺進(jìn)行呼吸。A.正確B.錯(cuò)誤44、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)主要諷刺了忽視事物發(fā)展變化、拘泥于固定思維的行為。A.正確B.錯(cuò)誤45、“刻舟求劍”這一寓言故事蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是承認(rèn)事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，但否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。A.正確B.錯(cuò)誤46、如果所有A都是B，且有些B不是C，那么可以推出：有些A不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、所有哺乳動(dòng)物都通過(guò)肺進(jìn)行呼吸。A.正確B.錯(cuò)誤48、“除非天氣好轉(zhuǎn)，否則活動(dòng)將取消”等價(jià)于“如果活動(dòng)沒(méi)有取消，那么天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”。A.正確B.錯(cuò)誤49、在邏輯推理中，若“所有A都是B”為真，則“所有B都是A”一定為真。A.正確B.錯(cuò)誤50、“他說(shuō)話的語(yǔ)氣讓人感覺(jué)如沐春風(fēng)，頓時(shí)消除了緊張情緒?！边@句話主要運(yùn)用了比喻的修辭手法。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】A【解析】“觸動(dòng)情感”為常用搭配，指引發(fā)某種情緒感受；“激發(fā)氛圍”指使氛圍活躍起來(lái)，搭配恰當(dāng)。B項(xiàng)“感動(dòng)情感”語(yǔ)義重復(fù)；C項(xiàng)“撥動(dòng)”多用于具體事物，如“撥動(dòng)琴弦”，與“情感”搭配生硬；D項(xiàng)詞語(yǔ)順序不當(dāng)，“引發(fā)情感”尚可，但“觸動(dòng)氛圍”搭配不當(dāng)。A項(xiàng)最符合語(yǔ)境和搭配習(xí)慣。2.【參考答案】D【解析】我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器按演奏方式分為四大類(lèi)：吹管、拉弦、彈撥、打擊。簫通過(guò)吹氣發(fā)聲，屬于吹管樂(lè)器，A錯(cuò)誤；古箏用手指撥弦發(fā)聲，屬于彈撥樂(lè)器，B錯(cuò)誤；二胡通過(guò)弓摩擦琴弦發(fā)聲，屬于拉弦樂(lè)器，C錯(cuò)誤；嗩吶通過(guò)哨片振動(dòng)發(fā)聲，是典型的吹管樂(lè)器，D正確。3.【參考答案】B【解析】“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累與堅(jiān)持的重要性。A項(xiàng)“一曝十寒”比喻學(xué)習(xí)或工作無(wú)恒心，與題干相反；C項(xiàng)“掩耳盜鈴”諷刺自欺欺人；D項(xiàng)“刻舟求劍”諷刺拘泥成法、不知變通；B項(xiàng)“集腋成裘”意為積少成多，強(qiáng)調(diào)積累，與題干哲理一致，故選B。4.【參考答案】D【解析】編鐘是古代大型打擊樂(lè)器，通過(guò)敲擊不同鐘體發(fā)出音階，屬于典型的打擊樂(lè)器，D項(xiàng)正確。琵琶是彈撥類(lèi)樂(lè)器，非打擊樂(lè)器，A項(xiàng)錯(cuò)誤；笛子為吹管樂(lè)器，B項(xiàng)錯(cuò)誤；二胡是拉弦樂(lè)器，靠弓摩擦琴弦發(fā)聲，C項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查傳統(tǒng)文化常識(shí)，需掌握常見(jiàn)民族樂(lè)器的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。5.【參考答案】B【解析】根據(jù)“神情嚴(yán)肅”“重要事情”“屏住呼吸”等語(yǔ)境，可知主語(yǔ)態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真。B項(xiàng)“沉穩(wěn)”形容舉止鎮(zhèn)定，“莊重”與嚴(yán)肅氛圍契合，邏輯一致。A項(xiàng)“匆忙”“急切”偏焦慮，C項(xiàng)“輕松”“隨意”與語(yǔ)境矛盾，D項(xiàng)“猶豫”“遲疑”不符合“宣布重要事情”的主動(dòng)性。本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)中的語(yǔ)境辨析能力。6.【參考答案】B【解析】根據(jù)集合原理，設(shè)總?cè)藬?shù)為100%，認(rèn)為有用的人占80%，實(shí)際分類(lèi)的占70%。二者交集最小值=80%+70%-100%=50%。即至少有50%的受訪者既認(rèn)同其作用又付諸行動(dòng)。故選B。7.【參考答案】A【解析】“變革”比“改變”“變化”更強(qiáng)調(diào)深度和系統(tǒng)性，適合描述信息方式的根本轉(zhuǎn)變；“衰弱”側(cè)重力量減弱，符合影響力語(yǔ)境；“迅猛”突出速度與勢(shì)頭，搭配“崛起”更貼切?！凹泵Α庇糜谛稳萑?，不適用于平臺(tái)。故A項(xiàng)最準(zhǔn)確。8.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力的提升既要依靠歷史遺產(chǎn)保護(hù)，也要依靠現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新，體現(xiàn)“并重”思想。A項(xiàng)片面強(qiáng)調(diào)歷史遺產(chǎn)，與文意不符；C項(xiàng)“唯一路徑”過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤；D項(xiàng)否定歷史遺產(chǎn)作用，與原文相悖。B項(xiàng)準(zhǔn)確概括了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的雙重作用，符合主旨。9.【參考答案】B【解析】假設(shè)丙說(shuō)真話，則甲、乙都說(shuō)謊，但乙說(shuō)“丙說(shuō)謊”為假，意味著丙說(shuō)真話，矛盾；若丙說(shuō)謊，則“甲乙都說(shuō)謊”為假，即至少一人說(shuō)真話。再看甲說(shuō)“乙說(shuō)謊”，若甲真，則乙謊，即丙說(shuō)真話，與丙說(shuō)謊矛盾；故甲說(shuō)謊，乙說(shuō)真話。此時(shí)乙說(shuō)“丙說(shuō)謊”為真，丙確在說(shuō)謊，符合條件。故只有乙說(shuō)真話。10.【參考答案】B【解析】中國(guó)古典樂(lè)器通常分為四大類(lèi)：吹奏、拉弦、彈撥和打擊。編鐘由青銅鐘組成，通過(guò)敲擊發(fā)聲，屬于典型的打擊樂(lè)器，B項(xiàng)正確。琵琶用手指撥弦發(fā)聲，屬?gòu)棑軜?lè)器，A項(xiàng)錯(cuò)誤；笛子通過(guò)吹氣振動(dòng)發(fā)聲，屬吹奏樂(lè)器，C項(xiàng)錯(cuò)誤；二胡通過(guò)馬尾弓摩擦琴弦發(fā)聲，屬拉弦樂(lè)器，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查常識(shí)判斷中的傳統(tǒng)文化知識(shí)。11.【參考答案】A【解析】第一空強(qiáng)調(diào)不同藝術(shù)元素的整合，“融合”“交融”較貼切，“結(jié)合”稍顯生硬，“匯合”多用于水流、人群，排除C。第二空形容旋律，“悠揚(yáng)”符合音樂(lè)美感，“激烈”“緩慢”感情色彩不符。第三空“魅力”搭配“藝術(shù)”最恰當(dāng)?！盎盍Α薄皠?dòng)力”側(cè)重能量，不如“魅力”準(zhǔn)確。本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)中的詞語(yǔ)辨析能力。12.【參考答案】B【解析】曾侯乙編鐘于1978年在湖北隨州出土，共65件，屬戰(zhàn)國(guó)早期文物，是目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完好的古代編鐘，證明了先秦時(shí)期中國(guó)已掌握復(fù)雜的樂(lè)律體系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，編鐘為打擊樂(lè)器，非吹奏；C項(xiàng)錯(cuò)誤，曾侯乙編鐘可演奏完整的十二律半音階；D項(xiàng)錯(cuò)誤，編鐘多用于宗廟祭祀和宮廷雅樂(lè)，體現(xiàn)禮樂(lè)制度。13.【參考答案】C【解析】本句將“他的話”比作“春風(fēng)化雨”，通過(guò)“如”字明確表示比喻關(guān)系，屬于明喻。比喻是通過(guò)不同事物之間的相似性進(jìn)行形象化表達(dá)。A項(xiàng)擬人是賦予事物以人的情感或動(dòng)作，文中未體現(xiàn)；B項(xiàng)夸張是故意夸大事實(shí)，文意并無(wú)夸大；D項(xiàng)排比需三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似的并列分句，結(jié)構(gòu)不符。因此正確答案為C。14.【參考答案】B【解析】中國(guó)古典樂(lè)器通常分為“吹、拉、彈、打”四大類(lèi)。編鐘通過(guò)敲擊發(fā)聲，屬于打擊樂(lè)器，B項(xiàng)正確。琵琶靠手指撥弦發(fā)聲，屬?gòu)棑軜?lè)器，A項(xiàng)錯(cuò)誤；笛子靠氣流振動(dòng)發(fā)聲，屬吹奏樂(lè)器，C項(xiàng)錯(cuò)誤；二胡通過(guò)弓摩擦琴弦發(fā)聲，屬拉弦樂(lè)器，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查文化常識(shí)中的傳統(tǒng)樂(lè)器分類(lèi)，需掌握基本分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。15.【參考答案】A【解析】“積累”指長(zhǎng)期聚集經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等，常用于抽象事物，符合“舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)”的搭配；“積聚”多用于具體事物或力量，不如“積累”貼切。“舉止”指言行姿態(tài)，與“自然”搭配得當(dāng)，形容表演從容；“動(dòng)作”偏具體肢體行為，語(yǔ)境較窄。B、C、D項(xiàng)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)或語(yǔ)義不符。本題考查言語(yǔ)理解中的詞語(yǔ)辨析與搭配能力。16.【參考答案】A【解析】A項(xiàng)正確，端午節(jié)為紀(jì)念屈原，其代表作《離騷》是楚辭的代表作。B項(xiàng)錯(cuò)誤，重陽(yáng)節(jié)雖有登高、賞菊等習(xí)俗，但“女兒節(jié)”通常指七夕節(jié)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，南岳是衡山，位于湖南；華山是西岳。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“凈”角多為性格鮮明的男性角色，女性角色由“旦”角扮演。本題考查文化常識(shí)，需準(zhǔn)確記憶傳統(tǒng)節(jié)日與文化符號(hào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。17.【參考答案】B【解析】題干為“只有……才……”結(jié)構(gòu)，表示必要條件關(guān)系。B項(xiàng)“除非……否則不……”等價(jià)于“只有努力學(xué)習(xí)，才能通過(guò)考試”，邏輯結(jié)構(gòu)一致。A項(xiàng)是充分條件，C項(xiàng)是因果關(guān)系，D項(xiàng)是并列關(guān)系。本題考查復(fù)句邏輯判斷，需掌握常見(jiàn)關(guān)聯(lián)詞的邏輯類(lèi)型。18.【參考答案】B【解析】采用假設(shè)法。若甲說(shuō)真話，則乙說(shuō)謊，即丙沒(méi)說(shuō)謊，但丙說(shuō)“甲乙都謊”，與甲真話矛盾；若乙說(shuō)真話，則丙說(shuō)謊，即“甲乙都謊”為假，說(shuō)明至少一人說(shuō)真話，符合乙說(shuō)真話；此時(shí)甲說(shuō)“乙說(shuō)謊”為假，甲說(shuō)謊，合理。若丙說(shuō)真話，則甲乙都說(shuō)謊，但甲說(shuō)“乙說(shuō)謊”為假，說(shuō)明乙沒(méi)說(shuō)謊，與丙所述矛盾。故僅乙說(shuō)真話成立。19.【參考答案】A【解析】第一空需體現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員面對(duì)危險(xiǎn)不退縮，應(yīng)選褒義詞?！芭R危不懼”“奮不顧身”均可，但“畏首畏尾”“臨陣脫逃”為貶義，排除B、D。第二空描述社會(huì)援助行為，“慷慨解囊”指大方捐贈(zèng)，符合語(yǔ)境；“坐視不理”與文意相反。C項(xiàng)第二空不當(dāng)，故選A。20.【參考答案】C【解析】由條件“乙緊接在丙之后”可知丙乙相鄰且順序固定。甲不在首位或末位，故只能在第二或第三位。假設(shè)丙在第一位，則乙在第二位，此時(shí)甲只能在第三位，丁在第四位，但丁與乙相鄰，違反條件。因此丙不能在第一位。若丙在第二位，乙在第三位，甲可在第一位或第四位，丁在剩余位置。此時(shí)若甲在第一位，丁在第四位，不與乙相鄰，符合條件。故第二位為丙。21.【參考答案】A【解析】該句通過(guò)“正如”將“演奏者轉(zhuǎn)化音符”與“讀者轉(zhuǎn)化文字”進(jìn)行類(lèi)比，將兩種不同領(lǐng)域的認(rèn)知過(guò)程相比較，屬于典型的比喻修辭，本體是“演奏過(guò)程”，喻體是“閱讀過(guò)程”，強(qiáng)調(diào)兩者在轉(zhuǎn)化意義上的相似性。其他選項(xiàng)無(wú)對(duì)應(yīng)特征，故選A。22.【參考答案】A【解析】“四書(shū)”由南宋朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編而成，是儒家經(jīng)典，A項(xiàng)正確。南岳是湖南的衡山，華山是西岳，B項(xiàng)錯(cuò)誤。端午節(jié)紀(jì)念的是屈原，非文天祥，C項(xiàng)錯(cuò)誤。京劇“凈”角為男性角色，通常勾臉，傳統(tǒng)上由男性扮演，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查文化常識(shí)，需準(zhǔn)確記憶歷史人物、地理與傳統(tǒng)節(jié)日的對(duì)應(yīng)關(guān)系。23.【參考答案】A【解析】第一空前后為因果關(guān)系，“學(xué)習(xí)能力強(qiáng)”導(dǎo)致“能迅速掌握”，應(yīng)填“因而”或“所以”；第二、三空構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，“有失誤”但“仍被期待”，應(yīng)選“盡管……但是”。B項(xiàng)后半為因果，邏輯不符；C、D關(guān)聯(lián)詞搭配不成立。A項(xiàng)邏輯通順，關(guān)聯(lián)詞搭配恰當(dāng)，符合言語(yǔ)表達(dá)規(guī)范。本題考查關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用與語(yǔ)境理解能力。24.【參考答案】A【解析】東岳泰山位于山東泰安，歷代帝王封禪之地，有“五岳之首”之稱(chēng)，A正確。西岳華山位于陜西省渭南市華陰市，非寶雞市，B錯(cuò)誤；南岳衡山位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)，非長(zhǎng)沙市，C錯(cuò)誤；北岳恒山在明代以前指河北曲陽(yáng)的大茂山，后改祀山西渾源恒山，D表述不準(zhǔn)確。故本題選A。25.【參考答案】B【解析】由題可知：E區(qū)最早（第1位）；A<B，B<C<D。結(jié)合E第一，A、B、C、D順序需排列。A早于B，B早于C，C早于D，故順序?yàn)椋篍<A<B<C<D。因此第3位是B區(qū)。選B正確。26.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)……”與“使……”連用導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)；C項(xiàng)“由于”與“的原因”重復(fù)贅余；D項(xiàng)“內(nèi)容豐富”可，但“插圖豐富”搭配不當(dāng)，插圖應(yīng)為“精美”；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，句式完整，語(yǔ)義清晰，無(wú)語(yǔ)病。27.【參考答案】ABCD【解析】本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌；B項(xiàng)正確，“四書(shū)”由南宋朱熹輯錄注解，成為儒家經(jīng)典；C項(xiàng)正確，楷書(shū)四大家為歐、顏、柳、趙，代表楷書(shū)最高成就；D項(xiàng)正確，端午節(jié)源于對(duì)屈原的紀(jì)念，吃粽子是重要習(xí)俗。四項(xiàng)均符合史實(shí)。28.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)濫用介詞“通過(guò)”“使”，導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；C項(xiàng)“插圖豐富”搭配不當(dāng)，插圖可說(shuō)“精美”而非“豐富”；D項(xiàng)“改進(jìn)缺點(diǎn)”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)為“改正缺點(diǎn)”；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，遞進(jìn)關(guān)系清晰，語(yǔ)義明確，無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤，故選B。29.【參考答案】ABCD【解析】本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確，南岳衡山位于湖南，是五岳之一；B項(xiàng)正確，“四書(shū)”為儒家經(jīng)典，由南宋朱熹編定；C項(xiàng)正確，端午節(jié)起源于對(duì)屈原的紀(jì)念，吃粽子是傳統(tǒng)習(xí)俗；D項(xiàng)正確，“六藝”指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，“樂(lè)”即音樂(lè)，是古代士人必備修養(yǎng)。四項(xiàng)均符合史實(shí)。30.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)……使……”導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；C項(xiàng)搭配不當(dāng)，“插圖”可以說(shuō)“精美”，但不能說(shuō)“豐富”，“內(nèi)容”才可“豐富”；D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先“發(fā)現(xiàn)”再“糾正”，正確語(yǔ)序?yàn)椤半S時(shí)發(fā)現(xiàn)并及時(shí)糾正”；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)義清晰，無(wú)語(yǔ)病。31.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，開(kāi)創(chuàng)活字印刷；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海，唐代主要用于風(fēng)水；D項(xiàng)正確，火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用。故選B、D。32.【參考答案】C【解析】“莊重”側(cè)重儀態(tài)嚴(yán)肅，適合描述步入場(chǎng)合；“詳盡”比“詳細(xì)”更強(qiáng)調(diào)全面深入，更貼合匯報(bào)內(nèi)容；“敬佩”體現(xiàn)對(duì)他能力的認(rèn)可，語(yǔ)境更自然。A項(xiàng)“敬重”多用于地位高者，D項(xiàng)“鄭重”強(qiáng)調(diào)態(tài)度嚴(yán)肅，不如“莊重”貼切儀態(tài)，“尊敬”搭配人而非行為。B項(xiàng)“尊重”為名詞或動(dòng)詞，不作賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)。故C最恰當(dāng)。33.【參考答案】A、B、D【解析】蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張廣泛使用，A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才廣泛應(yīng)用于航海，唐代尚未普遍用于航海，C錯(cuò)誤；火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋朝廣泛使用火器，D正確。故選ABD。34.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，“通過(guò)……使……”造成主語(yǔ)殘缺；C項(xiàng)兩面對(duì)一面，“能否”對(duì)應(yīng)“關(guān)鍵在于是否”，邏輯混亂；D項(xiàng)“插圖豐富”搭配不當(dāng)，插圖可說(shuō)“精美”而非“豐富”；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，句式完整，語(yǔ)義清晰。故選B。35.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有原始造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)；C項(xiàng)正確，指南針源自司南，宋代用于航海；D項(xiàng)正確，火藥唐末用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用。36.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)；B項(xiàng)邏輯對(duì)應(yīng)，兩面與兩面搭配得當(dāng)；C項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系清晰，關(guān)聯(lián)詞使用正確；D項(xiàng)并列結(jié)構(gòu)合理，表達(dá)流暢。B、C、D均無(wú)語(yǔ)病。37.【參考答案】A、B、D【解析】《詩(shī)經(jīng)》確為中國(guó)最早詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)，A正確；“四書(shū)”由南宋朱熹編定，包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，B正確；二十四節(jié)氣中，“冬至”之后應(yīng)為“小寒”，再是“大寒”，C錯(cuò)誤；楷書(shū)四大家為歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，D正確。故選ABD。38.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)濫用介詞“通過(guò)”“使”，導(dǎo)致主語(yǔ)缺失；C項(xiàng)“內(nèi)容豐富”合理，但“插圖豐富”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“插圖精美”；D項(xiàng)兩面對(duì)一面，“能否”對(duì)應(yīng)“是……關(guān)鍵”，邏輯不一致；B項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系清晰，無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤。故選B。39.【參考答案】ABC【解析】A項(xiàng)正確，《史記》是西漢司馬遷所著，開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體史書(shū)先河；B項(xiàng)正確，“四書(shū)”為儒家經(jīng)典，南宋朱熹輯錄；C項(xiàng)正確，楷書(shū)四大家為顏、柳、歐、趙，代表楷書(shū)最高成就；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“凈”角多為性格鮮明的男性角色，以臉譜為特征，女性角色由“旦”角扮演。40.【參考答案】B、D【解析】蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)，A錯(cuò)誤；畢昇發(fā)明泥活字，開(kāi)創(chuàng)活字印刷，B正確；指南針在宋代才用于航海，唐代尚未普及，C錯(cuò)誤；火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用，D正確。41.【參考答案】A【解析】“掩耳盜鈴”比喻自欺欺人，明明無(wú)法掩蓋的事情卻以為別人不知道。這種行為反映個(gè)體在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，選擇性地忽視或否認(rèn)不利信息，以減輕心理不適。心理學(xué)中的“否認(rèn)作用”（denial）正是指?jìng)€(gè)體拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中的痛苦或威脅，是一種常見(jiàn)的心理防御機(jī)制。因此，該說(shuō)法正確。42.【參考答案】A【解析】此題考查直言命題的邏輯推理。由“所有A都是B”可知A是B的子集；由“所有B都不是C”可知B與C無(wú)交集。因此A作為B的一部分，也必然與C無(wú)交集，故“所有A都不是C”成立。該推理符合三段論邏