在“十五五”發(fā)展規(guī)劃家校座談會(huì)上的講話尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、家委會(huì)代表們：非常感謝大家在百忙之中蒞臨我校，參加本次“十五五”發(fā)展規(guī)劃研討座談會(huì)。我校自2022年暑假建校至今，短短三年半時(shí)間，在區(qū)委區(qū)政府、區(qū)教育局的悉心指導(dǎo)下，在街道、社區(qū)的鼎力支持下，更在全體家長的攜手相助下，實(shí)現(xiàn)了跨越式的成長。步入2026年，各單位正緊鑼密鼓地謀劃“十五五”發(fā)展藍(lán)圖?；赝@三年半的辦學(xué)歷程，我將學(xué)校的發(fā)展之路概括為“從教育洼地邁向教育高地”。江心洲的教育基礎(chǔ)曾相對薄弱，是大家公認(rèn)的教育洼地，而經(jīng)過三年半的砥礪奮進(jìn)，我們不僅穩(wěn)穩(wěn)扎根，還成為老百姓家門口的好學(xué)校。面向未來五年，我們的奮斗目標(biāo)清晰而堅(jiān)定，通俗來講，就是要躋身南京市一流名校的方陣，這是我校未來五年發(fā)展的核心航向。談及一流名校，大家或許會(huì)問：南京一流名校的標(biāo)桿何在？名校的核心特質(zhì)又是什么？我曾在南京市玄武區(qū)北京東路小學(xué)擔(dān)任二十年校長，北小是南京教育第一方陣的標(biāo)桿校。基于這份深耕一線的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我始終在思索：這所年輕的學(xué)校，未來五年該如何塑造自己的辦學(xué)特色？有兩件事，給了我深刻的啟示。第一件事，源于我早年拜讀的臺灣散文家張曉風(fēng)的名篇《我交給你們一個(gè)孩子》。文章以一位母親的視角，細(xì)膩描摹了送孩子踏入小學(xué)一年級校門時(shí)的心境。她佇立在家門口，望著孩子背著書包走向校園的稚嫩背影，發(fā)出了直擊人心的叩問：“今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣、誠實(shí)、有感悟的小男孩，多年以后，你將還給我一個(gè)怎樣的青年？”她更向整個(gè)社會(huì)發(fā)問：“世界，今天早晨我一個(gè)母親向你交出我可愛的小男孩，而你們將塑造一個(gè)怎樣的青年呢？”當(dāng)年初讀此文，我便深受觸動(dòng)——家長將天真爛漫、滿懷憧憬的孩子托付給我們，如何讓這些活潑可愛的生命綻放光彩，是每一位校長與教師必須躬身思索的命題。第二件事，發(fā)生在上個(gè)月。建鄴區(qū)委姜宸書記專程蒞臨我校指導(dǎo)工作，他的調(diào)研細(xì)致入微。抵達(dá)學(xué)校后，他首先提出想走進(jìn)一個(gè)班級看看，我便陪同他來到電梯旁的一（4）班。進(jìn)班后，書記先做了個(gè)小調(diào)查：“住在島上的小朋友請舉手?！苯淌依锎蟀牒⒆痈吒吲e起了手；他又問：“不住在島上的請舉手。”班里有六個(gè)孩子舉起了手。書記耐心地逐一詢問這六個(gè)孩子的家住何處，第一個(gè)孩子回答住在江寧，緊接著兩個(gè)孩子也紛紛表示家在江寧。書記又轉(zhuǎn)向孩子們，笑著問：“從江寧過來上學(xué)，要花多長時(shí)間呀？”孩子脆生生地回答：“爸爸送我，要半個(gè)小時(shí)呢。”一個(gè)小男孩則略帶擔(dān)憂地問：“大雨的時(shí)候，我們這里會(huì)不會(huì)被淹呀？”書記立刻溫柔地安撫道：“放心吧孩子，這里絕對不會(huì)被淹的?！焙髞恚瑫浀轿业霓k公室座談，聊得最多的話題便是：“孫校長，站在家長的角度，他們把孩子送到學(xué)校來，你們用六年的時(shí)光，究竟要把孩子培養(yǎng)成什么樣的人？在未來五年的發(fā)展規(guī)劃里，能不能在這一點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)突破？”書記的這番話，我一直銘記于心，反復(fù)琢磨。制定學(xué)?！笆逦濉卑l(fā)展規(guī)劃，首先必須厘清一個(gè)核心問題：六年時(shí)光，我們要將孩子培養(yǎng)成什么樣的人？這份培養(yǎng)畫像，能不能做到可檢測、可評估，讓家長、老師和社會(huì)都看得見、摸得著？基于這些深度思考，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子開展了多輪研討，形成了規(guī)劃的初步綱要。下面，我就將這份綱要，向各位領(lǐng)導(dǎo)與家長代表做詳細(xì)匯報(bào)。首先是學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。最初，我提出了十個(gè)培養(yǎng)維度，后來經(jīng)班子研討，結(jié)合德智體美勞“五育并舉”的要求，最終凝練為“八個(gè)一”的學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)。在德育層面，我們明確了兩個(gè)核心維度：一是一顆仁愛的心靈。我始終堅(jiān)信，善良是一個(gè)人最本真的特質(zhì)，更是立身做人的根本。如何培育這份仁愛之心？我們精心設(shè)計(jì)了“五愛”德育工程：第一是愛自己。一個(gè)人首先要懂得珍愛自己——珍愛父母賜予的身體，珍愛獨(dú)一無二的生命，珍愛自己的個(gè)人形象，更要珍視自己的榮譽(yù)與品格。從小培養(yǎng)孩子敬畏生命、注重修養(yǎng)、追求卓越、對人生負(fù)責(zé)的意識。在此基礎(chǔ)上，再循序漸進(jìn)地引導(dǎo)孩子愛老師、愛家長、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)南京、愛祖國。反觀過去的一些教育，有時(shí)存在本末倒置的誤區(qū)：一年級便急于強(qiáng)調(diào)愛祖國，可到了高校，反而要花費(fèi)精力教研究生基本的生活技能。小學(xué)階段的德育，應(yīng)當(dāng)從“愛自己”這個(gè)原點(diǎn)出發(fā)，逐步延伸至愛師長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國，通過“五愛”工程的扎實(shí)推進(jìn)，讓仁愛之心在孩子心中生根發(fā)芽。二是一份自律的習(xí)慣。一個(gè)人的素養(yǎng)高低、品行優(yōu)劣，往往體現(xiàn)在自律的程度上。我們聚焦四大習(xí)慣的培養(yǎng)：其一為生活習(xí)慣，諸如規(guī)律作息、自主整理個(gè)人物品等，這是養(yǎng)成良好行為的基礎(chǔ)；其二為學(xué)習(xí)習(xí)慣，核心是培育終身閱讀的能力，比如要求孩子每天保證一小時(shí)的閱讀時(shí)間，在課堂上主動(dòng)思考、積極發(fā)言；其三為禮儀習(xí)慣。我曾在一年級家長會(huì)上做過一個(gè)小調(diào)查，問“每天早晨起床，會(huì)主動(dòng)喊爸爸媽媽、爺爺奶奶的小朋友請舉手”，結(jié)果現(xiàn)場只有約一半的孩子舉起了手。禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，要從家庭日常的一句問候、一個(gè)微笑做起。中華傳統(tǒng)文化素來重視孝道，一個(gè)連父母都不尊敬的孩子，很難真正學(xué)會(huì)尊重他人。如今，有些西方文化對中華孝文化妄加批判，將其曲解為“專制”，這無疑是錯(cuò)誤的。孝道是中華傳統(tǒng)美德的核心要義，必須從小培養(yǎng)，代代傳承；其四為運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。當(dāng)前，國家高度重視青少年體育鍛煉，明確要求“每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)、每天一節(jié)體育課”。我曾對體育老師們強(qiáng)調(diào)：在我們學(xué)校，第一大學(xué)科是語文，第二大學(xué)科便是體育，其重要性甚至超過數(shù)學(xué)——我們一周僅安排四節(jié)數(shù)學(xué)課，卻開設(shè)了五節(jié)體育課，就是要將體育教育擺在突出位置，助力孩子養(yǎng)成終身運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣。在智育層面，我們同樣確立了兩個(gè)核心方向：一是一個(gè)善思的大腦。人工智能時(shí)代，人類的核心價(jià)值在于獨(dú)立思考與創(chuàng)新創(chuàng)造，在于實(shí)現(xiàn)從0到1的突破——畢竟機(jī)器人是人類智慧的產(chǎn)物，而非人類的創(chuàng)造者。思維力，是人類區(qū)別于機(jī)器的根本特征。因此，我們要求全校所有課堂都必須將培養(yǎng)學(xué)生的思維能力放在首位，即便是體育課，也要融入思維訓(xùn)練的元素?；蛟S有人會(huì)問：足球踢得好不好，跟思維能力有關(guān)系嗎？答案是肯定的。臨門一腳的精準(zhǔn)判斷、團(tuán)隊(duì)配合的默契協(xié)作，都離不開縝密的思維參與，熱愛足球的人往往具備出色的智商。思維力是各行各業(yè)的核心競爭力，必須成為我們教育教學(xué)的重中之重。此外，學(xué)校還計(jì)劃編寫一套思維力微課程，專門培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維、批判性思維與求異性思維。這是國家課程體系未覆蓋的校本課程，將為學(xué)生打造善思的大腦提供有力支撐。二是一肚錦繡的詩文。我出身語文教師，在北小任職期間，我們深耕“12歲以前的語文教育”，相關(guān)研究項(xiàng)目榮獲了第二屆國家教育成果獎(jiǎng)。從中學(xué)、大學(xué)的反饋來看，北小畢業(yè)的學(xué)生語文素養(yǎng)普遍十分突出，核心秘訣就在于我們編寫了專屬的“12歲前語文”校本教材，讓孩子從小誦讀經(jīng)典——《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《老子》《道德經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》等國學(xué)經(jīng)典，要求學(xué)生到六年級時(shí)能做到滾瓜爛熟、脫口而出。12歲以前，是人的記憶黃金期，一旦錯(cuò)過，便很難彌補(bǔ)。就像我這個(gè)年紀(jì)再去背誦經(jīng)典，往往是今天背完、明天就忘。教育講究順應(yīng)成長規(guī)律，什么年紀(jì)就該做什么事，12歲以前，正是強(qiáng)化記憶力、積淀文化底蘊(yùn)的關(guān)鍵時(shí)期。哲學(xué)家叔本華也曾說過：“12歲以前，一定要重點(diǎn)培養(yǎng)孩子的記憶力。”或許有人會(huì)質(zhì)疑：人工智能時(shí)代，還需要強(qiáng)調(diào)記憶力嗎？我的答案是當(dāng)然需要。記憶力是智力的核心要素，一個(gè)學(xué)了就忘的孩子，很難在未來的學(xué)習(xí)與生活中站穩(wěn)腳跟。小學(xué)階段培養(yǎng)孩子的記憶力，不僅是提升智力的需要，更是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。因此，我們將語文教育的目標(biāo)明確為：讓孩子“腹有詩書，出口成章”。一個(gè)人的文化素養(yǎng)高低，往往取決于他是否積淀了足夠的經(jīng)典底蘊(yùn)，能否隨口吟誦中外名篇這份文化底氣，必須在小學(xué)階段筑牢根基。第五個(gè)“一”，是體育方面的：一項(xiàng)陪伴終身的運(yùn)動(dòng)。我自己就是這項(xiàng)理念的受益者。三年級時(shí)，我被體育老師選入乒乓球隊(duì)，每天清晨，我都會(huì)先去學(xué)校訓(xùn)練乒乓球，再回家吃早飯、上學(xué)。小學(xué)三年的乒乓球訓(xùn)練，為我打下了扎實(shí)的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)，更成為陪伴我一生的技能。此前，金中教育集團(tuán)組織八百余名教師開展乒乓球比賽，我本無意參加，經(jīng)不住同事們的再三勸說才報(bào)名。沒想到比賽時(shí)，竟沒有一位老師能成為我的對手。當(dāng)大家問我為何球技如此出色時(shí)，我總是笑著回答：“都是小學(xué)時(shí)打下的童子功呀！”小學(xué)階段習(xí)得的運(yùn)動(dòng)技能，會(huì)成為孩子一生的財(cái)富。因此，我們要求每個(gè)學(xué)生都必須掌握跑步、跳繩兩項(xiàng)基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)，在此之上，再自主選擇一項(xiàng)喜愛的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，比如乒乓球、足球、游泳、擊劍等，讓運(yùn)動(dòng)真正成為陪伴終身的生活方式。第六個(gè)“一”，是美育方面的：一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們將美育目標(biāo)進(jìn)行了量化細(xì)化：其一，在音樂教育上，要求學(xué)生六年內(nèi)每年學(xué)會(huì)60首歌曲，能夠準(zhǔn)確、生動(dòng)、聲情并茂地演唱。每年學(xué)區(qū)開展美育考核時(shí)，校領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)隨機(jī)點(diǎn)名讓學(xué)生現(xiàn)場演唱，以此檢驗(yàn)音樂教育的實(shí)效——藝術(shù)教育的根基在于“會(huì)唱”，連歌都不會(huì)唱，何談藝術(shù)素養(yǎng)的培育；其二，在美術(shù)教育上，要求學(xué)生系統(tǒng)欣賞60幅古今中外的經(jīng)典名畫，提升審美鑒賞能力；其三，聚焦中國書畫欣賞。如今，網(wǎng)絡(luò)上流傳著不少“丑書”，究其根源，在于人們?nèi)狈镜膶徝琅袛嗔?。作為中國人，理?yīng)懂得欣賞王羲之的行書、柳公權(quán)與歐陽詢的楷書，能夠真正讀懂傳統(tǒng)書法作品的雋永之美。為此，我們要求美術(shù)教師與學(xué)生共同研習(xí)中國書法，通過沉浸式的審美教育，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)；其四，要求學(xué)生掌握一項(xiàng)樂器。最近，我在短視頻平臺看到中國歌劇院的“國民閨女”孫楚泊女士在公園吹奏笛子，悠揚(yáng)的笛聲吸引了眾多群眾駐足聆聽，高雅藝術(shù)走進(jìn)大眾生活的場景，令人動(dòng)容。我們希望孩子在六年的小學(xué)時(shí)光里，能夠?qū)W會(huì)一種樂器，比如笛子、二胡、琵琶等中國傳統(tǒng)樂器，以此提升藝術(shù)品味，豐富閑暇生活。第七個(gè)“一”，是勞動(dòng)教育方面的：一雙勤勞的巧手。我們?yōu)榇嗽O(shè)定了清晰的量化指標(biāo)：小學(xué)畢業(yè)時(shí)，每個(gè)學(xué)生都要能獨(dú)立烹飪6-8道菜，家里來了客人，能親手做出一桌可口的飯菜；爸爸媽媽過生日時(shí)，能以一桌家常菜表達(dá)孝心。如何確保目標(biāo)落地？我們要求家長積極配合，將孩子在家做菜的過程拍攝成視頻，上傳至班級群，供班主任檢查督導(dǎo)。按照“一年學(xué)會(huì)1-2道菜”的節(jié)奏，六年下來，便能穩(wěn)穩(wěn)達(dá)成目標(biāo)。我們的教育，絕不能培養(yǎng)出“考試滿分、家務(wù)零分”的孩子。家長要多鼓勵(lì)孩子參與家務(wù)勞動(dòng)，在實(shí)踐中培育勞動(dòng)意識，讓勤勞的種子在孩子心中生根發(fā)芽。第八個(gè)“一”，一份面向未來的數(shù)智素養(yǎng)。在昨天的研討會(huì)上，老師們結(jié)合人工智能時(shí)代的發(fā)展趨勢，提出補(bǔ)充這一目標(biāo)，我們隨即把它納入了“八個(gè)一”素養(yǎng)體系。建鄴區(qū)的人工智能教育在南京市處于領(lǐng)先地位，我們學(xué)校也必須緊跟時(shí)代步伐，順勢而為。至于小學(xué)階段的人工智能素養(yǎng)具體包含哪些內(nèi)容，還需要我們進(jìn)一步深入研討，核心原則是讓這項(xiàng)素養(yǎng)目標(biāo)可落地、可評估，真正融入“八個(gè)一”的整體素養(yǎng)框架之中。其次是教師素養(yǎng)目標(biāo)。我們?yōu)榻處焾F(tuán)隊(duì)提出了四個(gè)方面的發(fā)展要求：一是演員的素質(zhì)，二是導(dǎo)演的才干，三是詩人的激情，四是哲學(xué)家的思想。起初，老師們覺得這個(gè)目標(biāo)定得太高，我便告訴大家：這其實(shí)是我25歲時(shí)為自己設(shè)定的教師職業(yè)目標(biāo)。時(shí)隔四十年，我將這份初心分享給全體教師。古人云：“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”目標(biāo)定得高遠(yuǎn)一些，即便最終未能完全達(dá)成，結(jié)果也不會(huì)差。所謂演員的素質(zhì)，是要求教師練就三項(xiàng)基本功：寫一手好字、練一副好口才、撰一篇好文章，這是教師傳道授業(yè)的立身之本；導(dǎo)演的才干，則聚焦三項(xiàng)核心能力：設(shè)計(jì)課程的能力、設(shè)計(jì)教學(xué)的能力、設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力，這是教師駕馭課堂、引領(lǐng)成長的關(guān)鍵素養(yǎng)；詩人的激情，是希望教師永遠(yuǎn)葆有教育的熱忱——在課堂上，要像一團(tuán)燃燒的火，像一輪熾熱的太陽，更像一顆火種，去喚醒、去點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲與好奇心。教師絕不能在課堂上冷若冰霜、面無表情，唯有帶著滿腔熱忱與真誠微笑，去激發(fā)學(xué)生、喚醒學(xué)生，才能真正贏得學(xué)生的喜愛，成為學(xué)生心中的榜樣；哲學(xué)家的思想，則要求教師主動(dòng)研讀哲學(xué)史，努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師。教師的職責(zé)，絕不僅僅是傳授知識，更要引導(dǎo)學(xué)生思考人生的價(jià)值與意義，幫助他們明晰未來的方向。前幾天，我刷到一個(gè)短視頻，內(nèi)容是企業(yè)家到大學(xué)講座后的感概。企業(yè)家感慨萬千：“現(xiàn)在的大學(xué)生太令人惋惜了，課堂上沒幾個(gè)人抬頭看我，更沒人主動(dòng)互動(dòng)，他們的眼神里沒有光，顯得暮氣沉沉。”他回憶道，80年代的大學(xué)生，是名副其實(shí)的天之驕子，他們揮斥方遒、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，渾身洋溢著蓬勃的朝氣。反觀現(xiàn)在的一些學(xué)生，課堂上大多低頭刷手機(jī)，課后交流時(shí)，也提不出有價(jià)值的問題。企業(yè)家甚至痛心地感慨：“這一代學(xué)生都被毀了。”更值得我們警惕的是，有數(shù)據(jù)顯示，北大百分之三十左右的學(xué)生屬于“空心人”——他們憑借優(yōu)異的成績考上北大，卻陷入了人生的迷茫，不知道自己未來要做什么，找不到人生的意義與方向。這樣的教育，無疑是失敗的。因此，我們必須從小學(xué)階段開始，引導(dǎo)學(xué)生思考人生，賦予他們生命的希望與人生的價(jià)值。這，是每一位教師肩負(fù)的重要使命。這份目標(biāo)或許高遠(yuǎn)，但我們必須朝著這個(gè)方向篤定前行。最后是學(xué)校文化建設(shè)目標(biāo)。我為學(xué)校的文化發(fā)展提出了“四個(gè)園”的定位：一是弄潮兒的家園。讓校園充滿家的溫馨與暖意，讓每個(gè)孩子都能在這里健康成長，找到心靈的歸屬感；二是弄潮兒的書園。讓校園里書聲瑯瑯、弦歌不輟，處處浸潤著濃郁的文化氣息，讓孩子在詩意的氛圍中涵養(yǎng)心性；三是弄潮兒的樂園。我始終認(rèn)為，校園里最美的四種聲音，是歌聲、書聲、笑聲、掌聲。充盈著這四種聲音的校園，才是真正屬于兒童的樂園；四是弄潮兒的創(chuàng)造園。我們