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1、美術(shù)論文之新課程理念下對(duì)比法在美術(shù)鑒賞課中的應(yīng)用 論文評(píng)比優(yōu)秀論文選登 董宏宇 第102中學(xué)摘要:在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞的過程中通過藝術(shù)作品之間或藝術(shù)家之間,相同之處與相異之處的比較,使我們能更深入地了解藝術(shù)作品或藝術(shù)家的特點(diǎn)。優(yōu)秀的教師往往能找出藝術(shù)作品或藝術(shù)家之間的同中之異與異中之同,從而使鑒賞達(dá)到事半功倍的效果。關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞 對(duì)比法藝術(shù)風(fēng)格普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材書美術(shù)鑒賞中講到:“有比較,才有鑒賞”。用比較的方法去鑒賞美術(shù)作品,往往會(huì)收到意想不到的效果。比較的方法很多,可以是橫向的,比較同一主題、同一時(shí)代的藝術(shù)家采取了哪些不同的手法去表現(xiàn);也可以縱向展開,同一主題,在不同時(shí)代環(huán)境中
2、,藝術(shù)家采用了哪些不同的處理手法和表現(xiàn)形式。通過比較式鑒賞,可以提高學(xué)生的審美判斷力,培養(yǎng)以聯(lián)想思維去認(rèn)知事物的學(xué)習(xí)方法。下面主要從三個(gè)方面進(jìn)行比較,來(lái)介紹一下比較法在美術(shù)鑒賞課中的應(yīng)用。第一種比較:對(duì)同一畫家在不同階段畫同一題材不斷變化的比較。這是一種縱向比較,這種比較可以把畫家繪畫特點(diǎn)的變化,系統(tǒng)地、清晰地展現(xiàn)出來(lái),在高中美術(shù)鑒賞第三單元講解齊白石作品時(shí)運(yùn)用。齊白石畫蝦的過程非常奇怪,從科學(xué)的角度來(lái)看,這個(gè)過程是越來(lái)越不像的過程,從藝術(shù)的角度來(lái)看,這個(gè)過程卻又是越來(lái)越像的過程。齊白石畫蝦,可以分為幾個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期:摹古時(shí)期。其特點(diǎn)是:身體色澤基本一致,蝦腿有許多對(duì),蝦頭與蝦身蝦身每節(jié)之
3、間,緊密相連。蝦眼與蝦頭相平,蝦身有六節(jié)。單只蝦,沒有群蝦。第二個(gè)時(shí)期:寫生時(shí)期。齊白石62歲時(shí),決定改造蝦。這時(shí)的特征是:由單只蝦變?yōu)槿何r。某些蝦的身體彎曲,產(chǎn)生了動(dòng)態(tài),似在前游,好像是一只活蝦。蝦身仍然為六節(jié)。蝦腿為十對(duì)。 第三個(gè)時(shí)期:對(duì)蝦的第一次改造。齊白石66歲時(shí),對(duì)蝦的形象作了重大的改動(dòng)。蝦身的中部拱起,蝦好像在向前躍動(dòng),有了精神。蝦的長(zhǎng)臂鉗分出三節(jié),最前端一節(jié)粗壯,蝦變得很有力量。蝦腿由十對(duì)減為八對(duì),突出了主要部分,蝦顯得更透明更活。蝦身由六節(jié)改為五節(jié)。經(jīng)過這些改動(dòng),蝦的形象又為之一變,但是,齊白石仍不滿意。第四個(gè)時(shí)期:對(duì)蝦的第二次改造。對(duì)蝦的改動(dòng)大約是:蝦頭與蝦身,本來(lái)都是淡墨,
4、齊白石在淡墨上加上了重重的一點(diǎn)濃墨。他認(rèn)為,畫蝦多年,這一筆是最成功的藝術(shù)創(chuàng)造,不但加重了蝦的重量蝦頭前端的堅(jiān)硬感,而且表明了白蝦的軀干透明。蝦的眼睛,以前與蝦頭平行,畫的時(shí)候只是兩個(gè)小圓點(diǎn),現(xiàn)在,由于蝦頭變黑,蝦眼改畫成兩橫筆。據(jù)齊白石說,蝦在水中游動(dòng)時(shí)蝦眼外橫。蝦后腿由八對(duì)改為六對(duì)。第五個(gè)時(shí)期:對(duì)蝦改造的完成。齊白石71歲時(shí)對(duì)蝦的改造最后完成。蝦的后腿由六對(duì)變?yōu)槲鍖?duì)。這時(shí),齊白石畫的蝦,可謂爐火純青,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。過去學(xué)生們只知道齊白石的蝦很有名,卻不知有這樣的演變過程。通過這種縱向的比較,使學(xué)生們對(duì)齊白石畫蝦的演變過程有了一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí),更對(duì)齊白石老人不斷進(jìn)取的精神所感動(dòng)。第二種比
5、較:不同畫家繪畫同一題材來(lái)比較。這種比較可以稱為是一種橫向比較,最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單、清晰、明了,通過不同畫家對(duì)同一題材的不同表現(xiàn)形式來(lái)說明畫家的不同特點(diǎn)。在講解第三單元第五課進(jìn)入歷史時(shí),根據(jù)教材要求把米開朗其羅與貝爾尼尼兩位大師不同的大衛(wèi)雕像進(jìn)行比較講解。米開朗其羅選擇的正是決戰(zhàn)之前大衛(wèi)將要擲出石子的那一瞬間,鮮明地表現(xiàn)出了大衛(wèi)沉著果斷不畏強(qiáng)敵從容應(yīng)戰(zhàn)的神情,從他的姿態(tài)中表現(xiàn)出必勝的信心。在動(dòng)作安排與雕塑手法中沒有矛盾,這一切有助于極度清晰地表現(xiàn)形象,表現(xiàn)高度集中的勇往直前的意志。貝爾尼尼的大衛(wèi)所表現(xiàn)的情調(diào)與米開朗其羅的大衛(wèi)完全不同,在貝爾尼尼那里,英雄式的大衛(wèi)則缺乏堅(jiān)定的信心,而好像正處在與巨
6、人歌利亞勝負(fù)難分的激烈搏斗之中。大理石在他手中好似失去了重量,他巧奪天工地將生機(jī)與活力注入了雕像的肌體皮膚,并使衣飾隨風(fēng)輕輕飄起,表現(xiàn)出人體旋風(fēng)般的動(dòng)勢(shì)和人物如火的激情。我們把兩個(gè)大衛(wèi)雕像對(duì)比著講,會(huì)比兩個(gè)大衛(wèi)單個(gè)講,講得更清晰。第三種比較:相同的身世背景,不同的繪畫風(fēng)格。這方面最好的例子是在講解畫家八大山人與石濤繪畫風(fēng)格時(shí)運(yùn)用。高中美術(shù)鑒賞課中,當(dāng)同學(xué)們看到八大山人作品時(shí)都感到不理解,如果把石濤與八大山人對(duì)比著講,學(xué)生就會(huì)對(duì)八大山人有一個(gè)從感性到理性的認(rèn)識(shí)。石濤與八大山人有許多相似點(diǎn):石濤與八大山人是同時(shí)代的人。石濤與八大山人都是明王室的后裔。明亡后,石濤與八大山人都當(dāng)了和尚。八大山人與石濤
7、共同點(diǎn)如此之多,是不是他們的藝術(shù)作品也相同呢?不,從某些方面說,他們的藝術(shù)作品甚至可以說是相反的。每一個(gè)著名的畫家,都有自己獨(dú)特的穩(wěn)定的風(fēng)格,以至于我們可以把他們區(qū)別開來(lái)。八大山人的作品比較冷峻,石濤的作品比較歡欣;八大山人的作品比較丑怪,石濤的作品比較漂亮。八大山人有國(guó)恨家仇,他不屈服,對(duì)自己的前途不抱任何希望。他的畫就是為了表達(dá)這種情感,畫畫的目的是“自?shī)省薄J瘽淖髌繁磉_(dá)的是另外一種情感。他屈服,他對(duì)自己的前途抱有希望。一個(gè)人,有希望好,還是沒有希望好?這要具體分析。通過八大山人與石濤的比較使學(xué)生對(duì)他們有了更深的認(rèn)識(shí)。進(jìn)行比較的對(duì)象應(yīng)該有比較之處,優(yōu)秀的教師往往能找出藝術(shù)作品或藝術(shù)家之間
8、的同中之異與異中之同,從而使鑒賞達(dá)到事半功倍的效果。如我在講解文藝復(fù)興時(shí),把“文藝復(fù)興三杰”用對(duì)比的方法概括他們的特點(diǎn)。達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾,是文藝復(fù)興鼎足而立的三杰。他們?nèi)齻€(gè)各有各的面目與精神,各自實(shí)現(xiàn)光華璀璨的時(shí)代紛繁多變的精神的一部分。達(dá)芬奇的深,米開朗基羅的大,拉斐爾的明媚,在文藝上各自匯成一支巨流,綜合起來(lái)造成完美宏富,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的近代文化。還可以把不同藝術(shù)門類但是同一藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行橫向比較。比如,在講古典主義繪畫時(shí)同時(shí)介紹一下古典主義音樂家莫扎特的音樂;在講浪漫主義繪畫時(shí)同時(shí)介紹一下浪漫主義音樂家舒曼、舒伯特的音樂,浪漫主義文學(xué)家雨果的作品;在講印象派繪畫時(shí)同時(shí)介紹一下德彪西的印象派音樂棕發(fā)少女。這種跨學(xué)科的橫向比較,不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有助于學(xué)生對(duì)各個(gè)流派的感性認(rèn)識(shí)。“比較”是鑒賞美術(shù)作品的一個(gè)比較直觀而有效的方法,當(dāng)我們孤立地看一幅作品時(shí),往往很難說清它的獨(dú)特之處,但如果將兩件或幾件作品進(jìn)行分析比較,就會(huì)相對(duì)明顯地辨別出每件作品的特點(diǎn)所在了。比較的方法可以是橫向的,如中西美術(shù)作品的比較,不同流派、不同風(fēng)格甚至不同類別作品的比較;也可以是縱向的,如對(duì)不同歷
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