1、中學(xué)語文課堂教學(xué)中語文論文的審美閱讀創(chuàng)造溫嶺市大溪二人陳國君【摘要】漢語閱讀教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)審美鑒賞活動，關(guān)注學(xué)生的個人情感體驗，努力提高學(xué)生的語言認(rèn)知認(rèn)知認(rèn)知能力，實際上反映了漢語教學(xué)的人文關(guān)懷。本文討論了學(xué)生學(xué)習(xí)時的經(jīng)驗美、美感、鑒賞美、理解美、創(chuàng)造美等審美閱讀的具體操作問題?！娟P(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)的審美鑒賞與閱讀對話味覺想象漢語閱讀教學(xué)是精神交流，精神對話。閱讀優(yōu)秀的作品可以幫助我們克服個人的局限，感受人生的偉大，觸摸人類世界的喜怒哀樂，形成良好的語言理解能力和應(yīng)用能力。新教材打破了學(xué)科知識體系，建立了全方位、開放的語言學(xué)綜合實踐體系。從選擇閱讀文章到閱讀欣賞，口頭溝通，名作推薦和閱讀，綜合實踐活

2、動及主題設(shè)計，人文內(nèi)涵和時代氛圍豐富，符合學(xué)生身心發(fā)展特點和認(rèn)知規(guī)律。為此，需要新課程觀，學(xué)生觀。特別是對“提高學(xué)生的文化取向和審美取向”的課程表，對語言教師提出了更高的要求。教師要加強(qiáng)閱讀教育的審美過程，增加審美欣賞活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個人情感體驗，努力提高學(xué)生的語言認(rèn)知認(rèn)知能力，真正體現(xiàn)語文教育的人文關(guān)懷。第一，自由背誦，體驗美?！霸捠切撵`的聲音”這本新教科書包含了很多作者的心態(tài)。優(yōu)美的朗讀可以調(diào)動朗讀者的視覺、聽覺、感情、思維等多種因素，使文章中的人、物、愛、經(jīng)脫離地面，產(chǎn)生立體思維、多面感性教材。正如朱作仁教授說的：“說明只能告訴人們，朗讀能給人更大的感覺?！比~圣陶老師也說：“所謂美國讀書

3、，就是在讀書的時候傳達(dá)工作的感情.熱情，委婉，他也是委婉的.委婉語，不僅理解作者說的話，而且與作者心靈的聯(lián)系感，不管興趣或有用與否，都有很大的好處?！币虼耍诶首x的時候，老師要在適當(dāng)?shù)臅r候，引導(dǎo)你通過語言的優(yōu)先順序、語調(diào)的抑制、語調(diào)的強(qiáng)度、停頓的長度等，并適當(dāng)?shù)剡\用煤氣、顫音、拖曳、傳達(dá)等特殊技能，使你準(zhǔn)確完整地傳達(dá)意思。郭某在天上的街市這首詩中用聯(lián)想和想象力表達(dá)了自己對暗淡現(xiàn)實的不滿和對理想生活的追求。教師應(yīng)該簡單介紹創(chuàng)作背景，然后讓學(xué)生進(jìn)行自由重復(fù)的朗讀。第2節(jié)“那個虛空中好像一定有美麗的雪茄”起初，很多學(xué)生沒能抓住詩的停頓。這個部分有4個句子，每個句子也有3個節(jié)拍，但第一個句子“我想”后

4、要延長音調(diào)。因為“想”這個詞總是引出第二、第三、第四節(jié)，讓讀者投入進(jìn)去，進(jìn)入真正美麗的“天街”。像第一節(jié)一樣，很多學(xué)生讀“明”、“現(xiàn)”、“閃”、“點”這兩個詞的時候，語氣更遲鈍。這時，我讓學(xué)生們以個別的品讀體會音色，感受詩的情趣。在這部分，詩人們可以捕捉到星星和路燈的特征，相互比喻星星和路燈，從地面到天空，從天空到地面，然后轉(zhuǎn)向地面。通過比較，欣賞，學(xué)生們一致認(rèn)為用accent處理更好。另一方面，學(xué)生瘋狂指導(dǎo)的朗讀集中精神品味作品的情趣，學(xué)生的情緒無意識地進(jìn)入作品的情趣，使學(xué)生的主觀情感和作品的客觀情感融為一體。這樣，學(xué)生的內(nèi)在原因大門打開了，主體積極性調(diào)整了，全心活動的積極性調(diào)整了，智力因素

5、和非智力因素調(diào)整了，那么，教師的說明、課文的知識等外在的東西就有效地轉(zhuǎn)換成了內(nèi)部的東西，轉(zhuǎn)變成了學(xué)生的主體素質(zhì)。特別是豐富的情感、豐富的道理、老師帶領(lǐng)的優(yōu)秀表現(xiàn)，通過自由朗讀將學(xué)生引入作品美麗的意境，可以產(chǎn)生有趣的效果。被神學(xué)或山川美好的愛情陶醉，被奮發(fā)的好意所鼓舞，被動人的愛情所感動，或被感動的悲傷的感情所感染，對作品的理解自然透徹。在巴金的散文繁星中，“前”、“三年前”、“現(xiàn)在”寫了看自己星星的感覺。很多學(xué)生說理解有點困難的時候，老師要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀正確的發(fā)音，理解文章的意思。直到帶著感情朗讀。教師可以擴(kuò)大這一部分，選擇散文星、夕陽、云海、水調(diào)歌頭等相關(guān)作品，讓學(xué)生更深入地理解作品的意義

6、，加深自己的情感體驗，讓學(xué)生自由閱讀和朗誦。在反復(fù)朗讀中逐漸體驗人與自然的和諧美。二、學(xué)生對話、認(rèn)識美學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師在課堂上要特別注意學(xué)生的課堂參與狀態(tài)、思維狀態(tài)和交往狀態(tài)。閱讀不是對一些抽象的中心思想、人物形象、語言特征的記憶，而是一種對話過程。教師應(yīng)該尊重作者的立場，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的世界。學(xué)生們理解作家的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖和表達(dá)方法，在表格中細(xì)致地感受到體味、深思和語言的魅力。學(xué)習(xí)蘇軾的濟(jì)南的冬天，通過反復(fù)的自由朗讀，說：“我想乘風(fēng)去。有人提出了如何理解“瓊盧玉宇，高處不勝寒”這句話的“欲望”和“恐懼”這句話的問題。教師及時確信這個問題是值得的，然后引導(dǎo)學(xué)生積極思考，小組之

7、間相互合作。其他學(xué)生分析了蘇軾所在的環(huán)境。學(xué)生a:看著皎潔的月光，想著月宮的美麗，想著“想乘風(fēng)回去”，想著月宮的清涼，說“高處不勝寒”，更加矛盾。學(xué)生乙：當(dāng)時作者政治上支持不佳，到處受到壓力，環(huán)境惡劣，幻想超現(xiàn)實。學(xué)生c:中秋節(jié)之夜作者想自己的家庭，想念弟弟。圓人不圓，不能放棄人性：學(xué)生d:“欲望”，“恐懼”反映了作者相反的心理，給人以底氣。通過生前等對話，他們基本上形成了這兩個詞反映了作者相反的心理的共識。另外，教師們及時抓住“矛盾”的解釋，提出另一個問題。整個單詞的感情基調(diào)是悲觀還是積極？請結(jié)合具體的短語思考。學(xué)生的思維活躍了。他們結(jié)合了“用舞蹈弄清楚影子是如何在世界上的”、“人有悲傷和喜

8、悅，月亮又亮又圓，這件事過去都很難”等說法。怨恨-自殘-逐漸認(rèn)識到互相祝福的心理變化。生傳等對話和教師，以及詩人堅定的心，樂觀的情緒，傳單的美麗境界表現(xiàn)得最好，學(xué)生真正感受到單詞的形象和意境的美時，可以自主地輔音，直到上課時背誦。教師能否為學(xué)生營造寬松的教室氛圍，能否及時安排，進(jìn)行積極的思考和平等的對話，是學(xué)生能否自主感受教材之美的關(guān)鍵。第三，媒體秀，欣賞美要想事情順利，必須先把那個裝置拿走.多媒體，豐富的畫面，優(yōu)美的音樂刺激了學(xué)生的感官，引起了興趣。課堂學(xué)習(xí)氣氛濃厚，學(xué)習(xí)氣氛輕松，能充分激發(fā)學(xué)生的興趣。使用多媒體播放與文本情趣相關(guān)的音樂或圖像，可以使學(xué)生迅速引入正文創(chuàng)作的情況。學(xué)生融入情況，

9、更好的閱讀會有趣，閱讀會進(jìn)入情趣，閱讀會領(lǐng)悟道理。利用多媒體科學(xué)、準(zhǔn)確性、形象、生動、視野開闊的教學(xué)優(yōu)勢，優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的?！昂玫拈_始是成功的一半。單擊利用現(xiàn)代媒體參與的功能，創(chuàng)造和刺激事物的具體場景，喚起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的積極性。在閱讀教學(xué)中利用現(xiàn)代信息手段創(chuàng)造情境，幫助學(xué)生觀察知覺，探索理解。教師對學(xué)生的存在難題應(yīng)充分發(fā)揮電教媒體的功能，使文本的美戰(zhàn)擺在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生美麗的想象力，引導(dǎo)學(xué)生對感性資料的理解和概括，實現(xiàn)從形象思維到抽象思維的轉(zhuǎn)變，從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，在利用現(xiàn)代信息手段的語言理解中發(fā)揮最佳效果。教院方面在教“諾曼底”號遇難記

10、時，將學(xué)生收集的有關(guān)濟(jì)南的照片(如黃土山、大明湖等)向媒體展示，并借鑒了“四面蓮花三面柳樹、一城山色反省湖”的“泉城”濟(jì)南和作者老撾，由此引出了新的教訓(xùn)。其中，教室的中心環(huán)節(jié)之一是讓學(xué)生們一邊讀，一邊想象濟(jì)南冬天的“溫清”，讓作者充滿感性，用細(xì)膩的筆法畫出的陽光山丘、雪后邀請圖、彬環(huán)水晶地圖。閱讀，想象基礎(chǔ)，媒體展示：柔和的陽光，秀氣山丘，寧靜的古代濟(jì)南市，羞澀的薄薄的眼睛，可愛的小村莊.學(xué)生們這段時間，真正感受到濟(jì)南冬天的“溫情”、“山水”、“水青”，美的形象深深地扎根在他們的心中。利用多媒體制作的美麗意境，使學(xué)生沉浸在本文的情景中，消除了學(xué)生對文本的熟悉感，激發(fā)了學(xué)生的興趣，使學(xué)生進(jìn)入了一

11、種情境，使他們自覺地對美國產(chǎn)生了追求的欲望。當(dāng)然，現(xiàn)代信息手段不是萬能的。對于某些現(xiàn)代信息手段，只在教學(xué)鏈接或教學(xué)內(nèi)容的某一點上起作用。因此，捕捉現(xiàn)代信息手段的最佳點，多角度渲染，培養(yǎng)文學(xué)美，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效手段。第四，品嘗詞句，理解美新課程改革要在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注意每個學(xué)生，發(fā)展所有學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的一切。為此，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在課堂上真正體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為中心”的原則。有人說：“語言是思想的物質(zhì)外殼?！?。在語言教學(xué)中實施美育，絕對離不開對語言的分析和品味。教師要認(rèn)真復(fù)習(xí)核心單詞、單詞、句子、段落，咀嚼單詞，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識語言的形象美和意義。法國浪

12、漫主義作家雨果的小說黃河頌成功地描寫了一個感人、悲壯、感人的沉船場面，創(chuàng)造了一個感人、新鮮、生動的英雄形象哈維爾上尉。小說除了精彩的場面描寫和人物形象描寫外，還有一個不容忽視的橋西要旨就是掌握敘述中論述的方法。學(xué)生們要再讀一遍課文，親自找出來品嘗。例如，學(xué)生們對“實際上有61人，但他忘記了自己”的說法的含義有3種意見。一種看法是，“諾曼底號”遭受了嚴(yán)重的損失，人們陷入了恐慌。在這種情況下，船長忘記自己的可能性很大。另一種看法是，船長始終沉著，指揮聲音短，2O分鐘救援工作也有條不紊，船下水的時候，船長“站”在艦橋上?！跋耔F鑄一樣”、“像鐵鑄一樣不動”是堅定而自由的，從一開始就做出了“和心愛的船一

13、起存在”的選擇；另外，船長睡覺了，有句諺語說他能救，“青山在，不怕柴燒”的話踐踏了自己的存在價值?！斑@時老師馬上指導(dǎo)?！睘榱斯簟澳莻€卑鄙的利己主義者”，為了突出“角色靈魂的偉大”，小說這樣安排的情節(jié)是虛幻的，也是理想化的，但似乎達(dá)到了反映社會生活的目的。此外，“面臨死亡的他再次利用成為英雄的權(quán)利”這句話刺激了人們的思考，一名學(xué)生對“行使權(quán)利”特別感興趣，哈威爾船長濫用權(quán)力，魚肉百姓的所謂“人民公仆”一樣，“利用手中的權(quán)力”的想法也有天壤之別。是的。實現(xiàn)英雄的“權(quán)利”在所有人身上，關(guān)鍵在于你是否“適用”該權(quán)利。在咀嚼和品味文具的過程中，哈威爾船長的形象更加鮮明，學(xué)生們認(rèn)識到了其中蘊(yùn)含的思想美和

14、藝術(shù)美，精神也得到了凈化。另一個例子是，在皇帝的新裝這篇文本的第一段，數(shù)十個非常好的動詞連續(xù)使用，描述黃河滔滔向東的氣勢?！安龥坝?，萬丈的狂亂從昆侖山跑到黃河邊，把中原南北分開。”教時教師的有意識的指導(dǎo)，讓學(xué)生咀嚼品嘗味道，本，劈開的動詞用比較替代的方法，讓學(xué)生思考，區(qū)分，用“roltop”作為“正”，用“分”代替“分”，用“分”來表達(dá)這樣，教師在課堂上通過語言這一載體充分挖掘了其美學(xué)意義，學(xué)生們在美麗的欣賞下打開了美麗的心靈之窗，提高了審美能力。歲月的積累提高了學(xué)生的閱讀能力和文字使用能力，達(dá)到了真實、善良、美麗的境界。第五，放飛想象力，創(chuàng)造美麗。想象力是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動的

15、重要心理功能。法國詩人波德萊爾甚至稱之為“人類所有功能中的女王陛下”?？梢哉f，沒有想象力就沒有審美欣賞或藝術(shù)創(chuàng)作。教師應(yīng)該創(chuàng)造更多的機(jī)會讓學(xué)生自由聯(lián)想，大膽展開想象的翅膀。例如，可以讓學(xué)生們通過想象繼續(xù)寫文章，例如，七顆鉆石:矩陣大帝結(jié)束后，皇帝回家后會發(fā)生什么？教師可以有意識地給學(xué)生要求“精彩的話”，或者給學(xué)生編“東經(jīng)、光明、白馬經(jīng)過、平安、豁達(dá)、出發(fā)”等故事的其中四個詞，也可以有意義地通過上下文，盡可能地要求修辭表達(dá)。也可以要求學(xué)生根據(jù)古詩的情節(jié)展開想象，將古詩改為具體的敘述語句。教材中選定的古詩都是自然美、社會美、藝術(shù)美的結(jié)晶和和諧，是學(xué)生們構(gòu)思全詩或部分詩句的美麗意境，將理解和想象、表

16、現(xiàn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造融為一體的最好方法?！拔铱释?，渴望創(chuàng)造，擁有經(jīng)營的翅膀，擺脫這沉重肉體的束縛，無限自由地在天空飛翔！”這是田曉飛在北京大學(xué)學(xué)習(xí)時的感覺。有什么渴望嗎？模仿這篇比較文章來表達(dá)你的期望。想象的構(gòu)成：列夫托爾斯泰的童話0103010的情節(jié)是小女孩找不到水，累得倒在草地上睡著了。如果小女孩此時做夢，會做什么樣的夢呢？這是作者留下的藝術(shù)空白。教師應(yīng)該根據(jù)自己的生活經(jīng)驗調(diào)動自己的主觀感情，正確把握審美對象的特點，鼓勵學(xué)生放飛想象力。有的學(xué)生說：“夢想”:清澈的河水，歡快的歌聲，萬物復(fù)蘇有的“夢想”遇見了仙女，仙女對她說“噩夢”:經(jīng)歷了各種苦難找到了水，但媽媽卻渴死了所以老師在教學(xué)過程中確認(rèn)了學(xué)生個人思維空間的存在，鼓勵學(xué)生們進(jìn)行思維這樣才能切實優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)，有效發(fā)掘創(chuàng)新的潛力。美麗是一種心靈的體操。它使我們的人格健全，人格良好