1、語文論文之新課改呼喚語文教師要多讀書 新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！蔽覀儜?yīng)該看到，人文素養(yǎng)蘊(yùn)涵著豐厚的再學(xué)習(xí)的潛能，是促進(jìn)人終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。我們更應(yīng)該看到，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有別于學(xué)科知識的傳授，它無法通過灌輸來達(dá)到目的，它必須通過深入學(xué)生內(nèi)心世界的熏陶感染、潛移默化才能得以提高。從長期的語文教學(xué)實(shí)踐中我們體會到，語文的魅力來自深厚的文化積淀，語文的熏陶感染作用，既來自語文課程豐富的人文內(nèi)涵，也來自語文教師自身所閃爍的人文精神。從某種意義上說，語文教師本身就是一種重要的語文課程資源

2、。作為一名語文教師，我們要知道：語文課程要使學(xué)生有感悟，我們首先就要有感悟；要使學(xué)生去體驗(yàn)，我們首先要去體驗(yàn)；要使學(xué)生受感動，我們首先要受感動。我們真切地感受到，在課堂上，只有教師首先熱情投入、真情流淌、激情四射，師生之間才能漸次進(jìn)入以情傳情、以心契心、以神會神的學(xué)習(xí)境界，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染，才能體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的魅力。無疑，語文的魅力也許首先來自語文教師人文素養(yǎng)的魅力。在新課程改革的背景下，語文教師不應(yīng)該再是“工具”式的教書匠，而應(yīng)該是一個閃爍著人文精神光芒的文化傳承者。書是人類進(jìn)入文明社會的重要標(biāo)志之一，讀書因而成為人類的神圣話題。人類始終是在讀書中思考、在讀書中發(fā)現(xiàn)、在讀書中成長

3、盡管每個時代人類的閱讀主題會有變化，閱讀方式會有不同，但對讀書的鐘愛始終不會改變。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，所以教師的閱讀就具有更特別的意義，因而不能不被關(guān)注，用調(diào)查者的話來說“中小學(xué)教師的閱讀狀況關(guān)系著我們的未來”。教師不讀書，不思考，如何承擔(dān)教書育人的使命？古人說活到老學(xué)到老，方可為師。教師是天生的職業(yè)讀書人、職業(yè)學(xué)習(xí)者。一個語文教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實(shí)踐。許多語文教師都認(rèn)為自己是從小就開始讀書，已經(jīng)讀完大專，讀完本科了，已經(jīng)讀過相當(dāng)數(shù)量的書了，沒必要再那么費(fèi)力氣去讀書了。其實(shí)這只是不想讀書的一個借口罷了。我們要明白，讀大專讀本科只是基礎(chǔ)知識層面的提高。對許

4、多語文老師來說，在教育教學(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。我們又要明白，隨著語文課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。這需要我們每時每刻去學(xué)習(xí)。作為一個語文教師，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，多讀書，讀好書，讀整本的書。閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語文最基本的學(xué)習(xí)行為，也是挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語文潛能和提高學(xué)生語文素養(yǎng)的最好切入口。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們語文教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣

5、需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。誠如新課程標(biāo)準(zhǔn)列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書目，作為語文教師，如果你自己沒讀過，你又何以去指導(dǎo)學(xué)生？你又何以用自己的行動去影響學(xué)生？讀書，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性，“腹有詩書氣自華”。讀書，能夠使教師不斷的增長職業(yè)智慧，使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩；讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息；讀書，能改變教師的人生，從而使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過程、一種動態(tài)、一種求索；讀書，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩意美好的人生境界。我們作為知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德

6、引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？因?yàn)槲覀円镜酶?，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。教師是一個冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑就是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)

7、造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，教育培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個時代的主旋律之一，但是對于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過是用我們這個時代的語言和案例與過去大師的對話而已。教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的