1、2015年2月，漢景帝的地下王國陜西漢陽陵文物特展”在重慶中國三峽博物館舉行，包括各式人物陶俑、陶塑動物、生活器具、建筑材料、車馬器具、兵器等，反映漢代生活的各個方面。,秦兵馬俑,漢陽陵陶俑,試比較秦兵馬俑與漢陽陵陶俑的表情有何不同？說明了什么呢？,一、西漢的建立,時間,公元前202年,建立者,劉邦,都城,長安（歷史上稱之為西漢）,社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，到處是殘破荒涼的景象。,材料研讀：,根據(jù)材料，說一說，當(dāng)時的社會處于什么樣的境況？,動動腦筋,漢書.食貨志記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。,漢初經(jīng)濟蕭條，國家貧困的荒涼景象是怎么造成的？,秦的殘暴統(tǒng)治

2、和秦末的戰(zhàn)亂,一、西漢的建立,社會初期狀況：,原因：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂,表現(xiàn)：到處都是殘破荒涼的景象，人民流離失所，人口銳減，大片的土地荒蕪，連皇帝的車馬也配不齊毛色相同的四匹馬，有些將相出行只能乘牛車，人民得不到溫飽。,如果你是劉邦,應(yīng)該如何解決百姓的溫飽問題？,休養(yǎng)生息，有安定人民生活，使其經(jīng)濟力量得到恢復(fù)和發(fā)展，國家大動蕩或大變革以后，減輕人民負擔(dān)，安定生活，發(fā)展生產(chǎn)?！靶蒺B(yǎng)生息”政策包括“輕徭薄賦”,“寬刑慎罰”。,措施,休養(yǎng)生息 政策,解甲歸田，勸民還鄉(xiāng)，釋奴為民：讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動力。, 輕徭薄賦，什五稅一：為穩(wěn)定民

3、心，鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)的減免徭役及兵役。,二、休養(yǎng)生息政策,措施：,背景：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。,意義：使?jié)h初經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,休養(yǎng)生息,讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動力。, 為穩(wěn)定民心，鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)的減免徭役及兵役。,漢文帝,漢文帝劉恒（前202年前157年），漢高祖劉邦第四子，母薄姬，漢惠帝劉盈之弟，西漢第五位皇帝。前196年，漢高祖封劉恒為代王，其為人寬容平和，在政治上保持低調(diào)。前

4、180年，呂后死，劉恒入京為帝，是為漢文帝。,漢景帝,漢景帝劉啟(前188年前141年)，漢文帝劉恒第五子，西漢第六位皇帝。劉啟在位16年，葬于陽陵。與其父漢文帝一起開創(chuàng)了“文景之治”的局面。,措施,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以民為本，要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。,措施,重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，如斷殘肢體的肉刑。,措施,提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。,漢文帝霸陵,秦始皇陵,文帝生前曾留下遺詔：“厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。”,秦始皇實行暴政，奢侈浪費，最終導(dǎo)致秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的爆發(fā)，最后二世而亡；漢文帝提倡節(jié)儉，出現(xiàn)了文景之治的局面，由此，我們可以

5、得出什么啟示？,成由勤儉，敗由奢,思考一下？,西漢文帝、景帝兩代四十年左右的時間，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟生產(chǎn)得到顯著發(fā)展，歷來被視為封建社會的“盛世”，史稱“文景之治”。,漢文帝,漢景帝,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕賦稅和徭役,勤儉治國，反對奢侈,以德化民，減輕刑罰,政治清平,經(jīng)濟發(fā)展,生活安定,國力增強,文景之治,三、文景之治,漢書.食貨志記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。,“至武帝之初七十年間，國家亡事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙廩庾盡滿，而府庫余財。京師之錢累百鉅萬，貫朽而不可校。太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。 ” 班固漢書,前,后,西漢的建立,都城,文景之治,休養(yǎng)生息政策,西漢建立和文景之治,時間,建立者,背景,措施,意義,措施,作用,解甲歸田，釋奴為民；輕徭薄賦，什五稅一,漢初經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會局勢穩(wěn)定下來。,公元前202年,長安,漢高祖劉邦,注