1、第9課 新文化運動課型：新授教學模式：三為主五環(huán)節(jié)教 具：多媒體課程標準：知道陳獨秀、胡適等新文化運動的代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。教學目標：知識與能力：1.掌握新文化運動興起的背景。2.掌握新文化運動興起的主要標志、新文化運動的旗幟、主要陣地、主要內容、歷史意義。3.理解新文化運動新的含義。過程與方法：1.通過對新文化運動的分析，指導學生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內容，分析其作用與影響，從而提高其分析問題的能力。2.通過指導學生閱讀書中有關白話文的材料，培養(yǎng)學生對于歷史新事物的鑒別和理解能力。情感態(tài)度與價值觀：1.通過學習本課，使學生認識到，新文化運動是我國歷

2、史上空前的一次思想大解放運動，“民主”和“科學”是新文化運動的兩面旗幟，從而增強在新時代條件下民主與科學的意識。2.通過學習本課，感受新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學生建設有中國特色的社會主義的使命感。教學重點：新文化運動的基本內容及意義。教學難點：新文化運動把斗爭鋒芒指向孔教的原因。教學過程：（一）創(chuàng)設情境，導入新課：教師： 首先請大家欣賞一首耳熟能詳?shù)母枨m花草。播放歌曲，并投影歌詞：我從山中來,帶著蘭花草.種在小園中,希望花開早.一日看三回,看得花時過.蘭花卻依然,苞也無一個.轉眼秋天到,移蘭入暖房.朝朝頻顧惜,夜夜不相忘.期待春花開,能將夙愿償.滿庭花

3、簇簇,添得許多香.教師： 哪位同學知道這首歌曲的詞作者是誰？它有什么寓意？同學： 大部分同學不知道。教師： 蘭花草乃是胡適先生早年的一部詩歌，名叫希望后被譜成曲子改名為蘭花草（歌詞略作修改）。胡適是中國現(xiàn)代史上叱咤風云的大人物，但他的作品真正為大眾所熟知的并不多，這首蘭花草可能是流傳最廣的一個。它清新、質樸、深情，對生命的期待與珍惜躍然紙上，而且瑯瑯上口。但每哼起這支歌，在那優(yōu)美的旋律中，我眼前浮現(xiàn)的不是蘭花草，而是胡適匆促而執(zhí)著的身影。當年胡適學成歸來，也帶著一株“蘭花草”自由主義，他千里迢迢不辭辛苦把它帶回來，種到中國的土地上，小心地呵護，殷切地期待它開出花來何止是“一日望三回”??！我想，

4、正因為胡適有這種焦急的心情，當他看見這株遲遲不開的蘭花，才一下子觸景生情，萌發(fā)詩興。給它取命為希望，也許是希望自由主義思想早日開遍中國吧。但事實是怎樣的呢？我們還是從新文化運動這節(jié)課中去尋找答案吧。（二）教師引領，合作探究：一、激情新青年教師： 大家來看下面幾幅圖片，并思考他們說明了什么問題。投影圖片：圖片一：1914年12月袁世凱祭孔：圖片二：1915年新青年報刊及宣傳內容。新青年大力宣傳新思想，提倡新道德，猛烈批判封建文化思想和封建倫理道德觀念，引導青年沖破封建禮敦的束縛。發(fā)表了胡適文學改良縐議、陳獨秀文學革命論、魯迅狂人日記以及胡適最早的一批白話詩作。學生： 主要體現(xiàn)了是新舊思潮發(fā)生了激

5、烈的沖突。教師： 一方面，尊孔復古思潮的泛濫，竊取辛亥革命果實的袁世凱，為實現(xiàn)獨裁和專制，頒布中華民國約法，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身大本?！绷硪环矫?，西方民主思想的進一步傳播，中華民國建立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，受到知識階層，尤其是青年學生的歡迎。新舊思潮發(fā)生了激烈的沖突。從1915年起，進步的知識分子陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等，通過對辛亥革命失敗教訓的認真思考，認定要建立名副其實的共和國，必須根本改造國民性。這就成為新文化運動的開展歷史背景。一場轟轟烈烈的新文化運動就此展開了。過渡： 從以上的分析中我們可以明白新文化運動的興起是有著一定的背景基礎的。不是憑

6、哪一個人隨便造出來的。下面我們來看新文化運動的概況。播放視頻新文化運動（剪輯）教師： 請同學們觀看視頻，從中找出新文化運動的興起標志、代表人物、旗幟、主要陣地、基本內容等要素。學生： （1）新文化運動興起的標志是新青年雜志的創(chuàng)辦。（2）新文化運動的代表人物是陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等。（3）新文化運動的旗幟是“民主”和“科學”。（4）新文化運動的主要陣地為新青年雜志。教師： 在學生回答后，教師投影圖片加深學生對新文化運動的概況的印象，分別為：新青年雜志：代表人物的圖像：民主和科學：德先生和賽先生”是對民主和科學的一個形象的稱呼，也是中國新文化運動期間的兩面旗幟。其中：“德先生”：即“Demo

7、cracy”，德莫克拉西(音譯)意為：“民主”，所謂“民主”是指民主思想和民主政治；“賽先生”：即“Science”，賽因斯(音譯)意為：“科學”，所謂“科學”是指近代自然科學法則和科學精神。說明： 教師通過互聯(lián)網(wǎng)圖片展示幫同學形成直觀認識。過渡： 在一批先進知識分子的倡導下，新文化運動興起來了，它的主要內容有哪些呢？二、涌現(xiàn)新思潮通過歷史文獻資料再現(xiàn)，引導學生提取新文化運動的主要內容。材料一：“拋棄官僚的專制的個人政治,而易以自由的自治的國民政治?！?陳獨秀投影材料二：“國人等欲脫蒙昧時代,羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權(即民主)并重?！?陳獨秀敬告青年材料三：“正因為二千年吃人

8、的禮教法制都掛著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌無論是老店，是冒牌不能不拿下來，捶碎，燒去！”材料四：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！?例如：“才學疏淺，恐難勝任，恕不從命?！?可以說“干不了，謝謝?！苯處煟?從以上材料可以看出新文化運動的基本內容有哪些？學生： 即提倡民主，反對獨裁專制；提倡科學，反對迷信盲從；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。教師： 新文化運動基本內容包括四個提倡，四個反對，特別是前兩個提倡的是新文化運動的旗幟，反對的是其反義詞，這樣更方便記憶。三、喚

9、醒新覺悟過渡： 我們一般把基本內容為“四提倡、四反對”階段的新文化運動叫早期新文化運動。它的指導思想是民權、平等等?？墒菑?917年俄國十月革命后，新文化運動又增加了新的內容，馬克思主義開始傳播到中國。教師： 什么事件的發(fā)生，使中國先進的知識分子看到了“新世紀的曙光”？學生： 俄國十月社會主義革命的勝利，使中國先進的知識分子看到了“新世紀的曙光?！蓖队皥D片：俄國十月社會主義革命教師： 1917年11月，一聲炮響，俄國爆發(fā)了十月社會主義革命，社會主義從理想轉化為現(xiàn)實。十月革命的勝利，給中國先進的知識分子帶來了新的希望-馬克思主義。教師： 馬克思主義在中國是如何傳播的？學生： 1918年，李大釗在

10、新青年上，連續(xù)發(fā)表了庶民的勝利和布爾什維主義的勝利兩篇論文，頌揚十月革命，熱情宣傳：“試看將來環(huán)球，必是赤旗的世界！”為了擴大宣傳馬克思主義，這年年底，李大釗等在北京創(chuàng)辦了每周評論。從此，中國的先進分子用馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推進到一個新時期。過渡： 20世紀初，新文化運動的發(fā)生和發(fā)展給中國社會帶來了深遠的影響。請同學從運動的性質、意義和局限性等方面加以分析，正確評價新文化運動。根據(jù)下列材料，并結合所學知識，評價新文化運動。材料一： 反動軍閥污蔑新文化運動是“異端邪說”、“洪水猛獸”，守舊派文人謾罵新文化運動的提倡者是“眾叛親離”，“人頭畜鳴” 。材料二： 新青年受到廣大

11、青年知識分子的普遍歡迎，被譽為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當頭一棒。材料三： “無論政治學術道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調和遷就。”“若是決計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?！睂W生一： 新文化運動是我國歷史上一次空前的思想解放運動。學生二： 新文化運動的歷史意義主要是，它啟發(fā)著人們追求民主和科學，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。學生三： 新文化運動的局限性表現(xiàn)在于，它對東西方文化存在著絕對肯定和絕對否定的偏向。（三）課堂小結，提煉升華：1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，這標志著

12、新文化運動興起。運動初期，提倡民主，反對專制；提倡科學，反對迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。陳獨秀等先進的知識分子抨擊尊孔復古思想，在社會上掀起了生氣勃勃的思想解放運動。運動后期，宣傳并以馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推向新的歷史時期。：說明： 為了方便同學們的記憶，老師把本課的主要內容編成歌訣，供大家記憶。我們來齊讀一下新舊思潮激沖突，青年雜志運動起。陳李胡魯做代表，民主科學搖大旗。十月革命炮聲響，馬列主義新時期。人們思想大解放，文化運動載史籍。板書設計：激情新青年涌現(xiàn)新思潮第9課 新文化運動喚醒新覺悟測驗題目一：1.新文化運動爆發(fā)的直接因素是（ B ）A

13、.喪權辱國條約的簽定 B .尊孔復古逆流的泛起C .俄國十月革命的影響D .資產(chǎn)階級啟蒙思想的推動2.新文化運動的代表人物主要有（ A ）陳獨秀李大釗胡適魯迅孫中山A. B. C. D. 3. 新文化運動前期的兩面旗幟是( C )A.自由和平等B.民權和民生C.民主和科學D.新道德和新文學4. 新文化運動的先驅們走在了時代前沿，同尊孔復古的時代逆流不懈斗爭。作為21世紀的青少年，我們該怎樣做呢？測驗題目二：完成助學相關內容。教學反思：新文化運動是我國歷史上空前的一次思想大解放運動，通過這節(jié)課的教學，能夠增強學生在新時代條件下的民主與科學意識，感受到新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中的勇敢精

14、神和先鋒作用。實現(xiàn)了教與學方式的改變，變教師枯燥、呆板的滿堂灌為師生共同參與、合作學習。豐富的歷史材料加深了學生對相關知識點的落實和理解，通過閱讀材料去思考、解決相關問題，最后教師歸納、概括，更易于學生接受和記憶。又通過一系列探究性問題的設計能幫助學生打開思路，發(fā)展創(chuàng)造性思維，使學生在掌握知識的同時發(fā)展智力，培養(yǎng)學生對歷史事件的分析，歷史人物的評價以及把握歷史規(guī)律的創(chuàng)新能力。最后小組討論學習。通過小組合作討論，學生積極活躍，生生之間相互交流，為學生自主發(fā)展拓展了空間，從而有利于學生自主發(fā)揮。特色之處：本課以立意為線索，組合好圖片。如新文化運動的背景，突出袁世凱破壞民主共和，實行專制統(tǒng)治，恢復封建傳統(tǒng)秩序，在選擇圖片時，首先以對比的形式，把孫中山的理想，臨時約法的精神與袁世凱的倒行逆施作對比，形成鮮明的對照，其次，袁世凱的倒行逆施用“跪”的圖片作為專制的象征，以迫害婦女的“裹腳”作為愚弄百姓的象征，讓學生更具體地認識新文化運動的緊迫性和必要性。視頻音頻資源能給學生強烈的視覺和聽覺的沖擊，在選擇這些資料時要注意清晰度和實用性，避免時間過長。在選好素材的基礎上進行適當?shù)募糨嫼脱a充適當?shù)奈淖纸榻B，本課蘭花草一曲是膾炙人口的一首旋律優(yōu)美的歌曲，