1、彭 華 中山大學(xué)地理科學(xué)與規(guī)劃學(xué)院,旅游景觀,第五講 景觀審美基本問題,1 美和審美,1.1 美的概念 狹義理解：美是能夠使人們感到愉悅的一切事物。 泛化理解：存在的就是合理的，合理的就是美的。 我的理解：美是人對客觀事物審美價值的認(rèn)同感。 審美是人對客觀世界的心理反映，是一種意識；它反映了人與客觀世界的一種和諧狀態(tài)。這里，美不同于狹義的“美觀”，還包括對環(huán)境、科學(xué)、社會文化內(nèi)涵的理解、認(rèn)同與喜歡。 就旅游景觀而言，是指人對各種景觀的美學(xué)認(rèn)同和喜歡的感覺。 美與丑是相對的： 認(rèn)同的是美，不認(rèn)同的就不美，反感的是丑。 和諧是美，不和諧是丑；美和丑是比較的。 在行為上，愛護(hù)美是美，破壞美是丑。人之

2、所以為人，是由于人懂得美，善于欣賞美，能夠愛惜美，也能夠創(chuàng)造美。,一種完美的和諧,1.2 美的本質(zhì) （1）從本質(zhì)論講，美是主觀的。屬于意識的范疇，即美是人對客觀事物的反映 角色的審美差異：不同人、不同場合是不同；同一事物，有人認(rèn)為美，有人認(rèn)為不美； 審美的時間變化：同一人，對美的看法隨時間發(fā)生變化。 （2）從根源論講，美是客觀的。美源于客觀的審美價值 有時候客觀的美不一定被認(rèn)知，但不等于不存在。 美是對客觀存在的美學(xué)價值的一種審美認(rèn)識、反映、判斷、評價和認(rèn)同態(tài)度。 （3）從中介論講，美是客觀與主觀的和諧狀態(tài) 不同世界觀、人生觀、價值觀有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)成審美介質(zhì) 人所關(guān)注和欣賞的是那些與他具

3、有一種現(xiàn)實(shí)的、本質(zhì)上聯(lián)系或統(tǒng)一性的東西，才能為他所認(rèn)同、所喜歡、所欣賞。,客體美學(xué)價值的本質(zhì)：客體與主體的統(tǒng)一 將事物人格化，形成物我一體。,1.3 審美的概念 審美是人認(rèn)知世界的一種特殊形式，指人與客觀世界之間的一種情感互動過程 審美是主觀感知客觀的心理活動過程；或者說是客觀因素對人們心理作用的意識表現(xiàn)。 1.4 審美體驗(yàn) 體驗(yàn)是一種生命活動過程，是對于理想境界的追尋。 審美體驗(yàn)不是一種對直感的盲從，而是一種扎根于審美主體的自身文化、學(xué)識、教養(yǎng)的高級認(rèn)知。,2 審美主體與客體,2.1 審美主體 美的鑒賞者。具有審美需要并對審美客體進(jìn)行鑒賞的人。 審美主體是相對于景觀客體來說的，能推動美的創(chuàng)造

4、和鑒賞。 主體的審美特性： （1）是精神活動的主體。追求的精神享受而非物質(zhì)享受 （2）審美活動受自身多種因素影響。人生觀與價值觀、科學(xué)知識結(jié)構(gòu)、美學(xué)修養(yǎng)、社會倫理觀念、宗教信仰、精神追求與情感狀態(tài)（情緒）。 （3）審美活動受到客體與審美條件的影響。如客體的特性、審美引導(dǎo)（解說系統(tǒng)、視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等信息）、時間、季節(jié)、天氣、位置、視角、距離等。,2.2 審美客體 審美對象。即能滿足審美主體需要，并具有能為其感知的審美價值，能夠與審美主體構(gòu)成一定審美關(guān)系的自然或人文景觀客體。 客體的審美特征： （1）客體美學(xué)價值是景觀環(huán)境的精神價值而非物質(zhì)價值 （2）審美客體的多樣性。是融自然、社會、藝術(shù)

5、、生活各領(lǐng)域中具有審美價值的所有客體。 （3）客體具有由不同形式、內(nèi)涵和功能的美，有機(jī)地組合在一起而顯示美得特征。 （4）客體的時空差異性。指審美客體受時間、季節(jié)變換影響而形成差異的特性。,3 審美機(jī)理與審美層次,3.1 審美機(jī)理 人在審美過程中復(fù)雜的心理活動構(gòu)成了審美心理機(jī)制。 1）心理距離：審美者撇開功利、實(shí)用、生物性的意念，用超脫的、純精神的心理狀態(tài)審美。 2）審美移情：審美時人們把自己的主觀感情轉(zhuǎn)移到審美對象身上，然后再進(jìn)行欣賞和體驗(yàn)。 3）模仿動機(jī)：審美者模擬審美對象的動作或姿態(tài)來獲得審美體驗(yàn)。 4）生活體驗(yàn)：人對生存空間和居住環(huán)境適宜性或舒適性認(rèn)同的過程。,5）科學(xué)認(rèn)知：人對身邊或

6、宇宙間的道理追求驅(qū)動著對客觀世界的觀察。 6）文化認(rèn)同：人的文化選擇意識，通過文化符號的認(rèn)知獲得認(rèn)同。 7）知識經(jīng)驗(yàn)：把既有知識和生活經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到審美關(guān)聯(lián)，獲得審美理解。 8）關(guān)聯(lián)想像：審美過程中喚起對事物的聯(lián)想和想像，加深審美感受和認(rèn)知升華。 9）情趣調(diào)動：審美過程需要調(diào)動情趣，便獲得相應(yīng)的審美體驗(yàn)。 10）客體刺激：世界的各種事物都會發(fā)出不同的信息刺激人的感知，引起人的認(rèn)知呼應(yīng)，帶來不同程度的感官、生理、心理的快感和精神愉悅。,3.2 審美的層次 審美過程中，根據(jù)難易程度，或是否需要思維加工，可分為不同的認(rèn)知層次。 審美直覺，審美聯(lián)想，審美升華 （1）初級審美認(rèn)知：審美直覺，物境層次 即對美

7、的直接感知（A. 初級的審美感受，具有直接性；B. 對審美對象的感知是片段化、表面化的；C. 審美愉悅不是經(jīng)過理智思考和邏輯判斷而是直接產(chǎn)生的）。 物境感知：【不需要調(diào)動關(guān)聯(lián)信息可以獲得的直覺】感覺-視覺、聽覺、嗅覺、觸覺；形態(tài)、色彩、聲音、氣味、觸感等。,（2）中級審美認(rèn)知：審美關(guān)聯(lián)，情境認(rèn)知 即理性關(guān)聯(lián)的認(rèn)知；通過經(jīng)驗(yàn)和知識關(guān)聯(lián)形成的邏輯判斷 情境認(rèn)知：【調(diào)動相關(guān)知識的情感喚醒，審美呼應(yīng)】 社會文化（民族、宗教、制度、歷史、管理）； 科學(xué)認(rèn)知（認(rèn)讀、理解、知識）； 環(huán)境氛圍（認(rèn)同、融入、和諧）； 情景呼應(yīng)（愉悅感、親切感、新奇感、新奇懷舊、驚恐悲壯、熱烈莊嚴(yán)、板滯幽默、嚴(yán)肅滑稽、粗獷精致、動感沉靜、平遠(yuǎn)險峻、明麗朦朧、裸露含蓄、曠達(dá)幽閉、博大精巧、陽剛陰柔）。,（3）高級審美認(rèn)知：審美升華，意境認(rèn)知 指人的審美超越物質(zhì)世界的客觀表達(dá)，在理性與聯(lián)想層面的高層次認(rèn)知，是審美情感的升華。 意境認(rèn)知：【調(diào)動審美聯(lián)想，形成情感升華】 意境生活意境、藝術(shù)意境、思想意境、專業(yè)意境。 喻事、喻理、喻人； 對人性中的友情、親情