1、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,李白,目標(biāo)展示,1.有感情地反復(fù)朗讀并背誦這首詩(shī)。 2.了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。 3.品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，提升賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。 4.理解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。,1.油煎豆腐-打一個(gè)詩(shī)人的名字。,2.學(xué)生回答：李白。,3.同學(xué)們還記得以前學(xué)過(guò)李白的哪些詩(shī)歌嗎？學(xué)生回答：,靜夜詩(shī)、望廬山瀑布、贈(zèng)汪倫 、送孟浩然之廣陵、早發(fā)白帝城、獨(dú)坐敬亭山,燈謎導(dǎo)入,李 白,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,李白（701762）字太白， 號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)（今甘肅天水人） 是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙”

2、著有李太白集。 代表作有蜀道難望廬山瀑布?jí)粲翁炖岩髁魟e望天門(mén)山,作者簡(jiǎn)介,背景介紹,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,王昌齡 (698 756），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近而立，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。集六卷，今編詩(shī)四卷。,背景介紹,王昌齡是盛唐詩(shī)壇

3、上一位以寫(xiě)邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 唐李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月， 隨君直到夜郎西！,聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄 唐李白 楊花/落盡/子規(guī)/啼， 聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。 我寄/愁心/與/明月， 隨君/直到/夜郎/西！,配樂(lè)范讀,聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄 唐李白 楊花/落盡/子規(guī)/啼， 聞道/龍標(biāo)/過(guò)/

4、五溪。 我寄/愁心/與/明月， 隨君/直到/夜郎/西！,視頻賞讀,聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄 唐李白 楊花/落盡/子規(guī)/啼， 聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。 我寄/愁心/與/明月， 隨君/直到/夜郎/西！,視頻賞讀,1楊花落盡：一作“揚(yáng)州花落”。 子規(guī)：即杜鵑名，見(jiàn)前蜀道難注。此句點(diǎn)明季節(jié)是暮春。 2龍標(biāo)：此處代指王昌齡。 五溪：辰溪、酉溪、巫溪、武溪，沅溪的總稱，在今湖南西部。 3寄：托。 與：給。 夜郎：唐縣名，治所在今湖南芷江縣西南，天寶元年改名峨山，曾先后為舞州、鶴州(龍標(biāo)郡)的治所。此處“夜郎西”即指龍標(biāo)，當(dāng)時(shí)龍標(biāo)縣實(shí)際上在夜郎縣東南，夜郎縣即為龍標(biāo)郡的治所，而龍標(biāo)縣則為巫州的治所，詩(shī)中

5、的“西”只是為了押韻而泛指附近。二句意謂我將為友人憂愁的心寄托給明月，隨風(fēng)直到夜郎附近的龍標(biāo)。,看注釋,楊花都凋謝了，只有杜鵑在聲聲哀啼， 我得知你被貶到龍標(biāo)，跋涉五溪。 我把愁心托付給明月， 與風(fēng)一同伴隨你奔赴夜郎之西。,譯詩(shī)句,揚(yáng)花落盡了子規(guī)鳥(niǎo)兒哀啼， 聽(tīng)說(shuō)去龍標(biāo)還要逾過(guò)五溪。 我把這顆愁心寄托給明月， 隨君好友你一直到夜郎西。,聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo),(我)在這遙遠(yuǎn)的地方寫(xiě)下這首詩(shī)寄給他,解詩(shī)意,楊花落盡子規(guī)啼,首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、含飄零之感，喚起讀者對(duì)王昌齡流落遠(yuǎn)方的擔(dān)憂；叫著“不如歸去”的子規(guī)，有離別之恨，觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情；切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入

6、景。,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。,因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。以悲景襯托離情，表現(xiàn)出作者對(duì)好友旅途艱辛、貶所荒遠(yuǎn)的深切同情。,我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！,這兩句詩(shī)借景抒情，有三層意思，一是說(shuō)自己心 中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種 愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，千 里可共；三是說(shuō)，人隔兩地，難以 相從，只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。 通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟 成為了一個(gè)富有同情心的人(擬人)，她將詩(shī)人對(duì)朋 友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西。作者所寄 的是對(duì)好友身遭貶謫的同情，是對(duì)好

7、友長(zhǎng)途跋涉 的擔(dān)憂；是陪伴友人一路前路的一片深情安慰。,詩(shī)歌主題,詩(shī)歌通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)， 表現(xiàn)了作者對(duì)友人的無(wú)限同情， 將相思情意托付給同照兩地的 明月帶給對(duì)方，又表現(xiàn)了作者 對(duì)人世間真摯友情的深情歌頌， 抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。,詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用表達(dá)愛(ài)情的方式抒寫(xiě)志同道合的友情，把明月作為信使，讓它把自己的“愁心”，隨風(fēng)逐月寄托到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之人格化的形象思維法，是本詩(shī)巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。同時(shí)，作者想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。,藝術(shù)特色,1、詩(shī)中融情人景，

8、含有飄零之感、離別之恨的句子是 2、“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！”，這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,質(zhì)疑問(wèn)難,楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。,擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。,質(zhì)疑解難,3.末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋： 一與成語(yǔ)“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即地名， 在今貴州省西部桐梓縣，古稱夜郎國(guó)；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。 細(xì)讀課文，分析一下哪種解釋更合理。,夜郎: 漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎 。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。,4、詩(shī)中沒(méi)有單純的寫(xiě)景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄的寫(xiě)作背景思考一下，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)?,質(zhì)疑解難,寫(xiě)“楊花”且“落盡”是點(diǎn)明時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零