1、第四節(jié) 王粲、劉楨及蔡琰,一、 建安七子概說(shuō),“七子”之稱始見(jiàn)于曹丕典論論文： 今之文人：魯國(guó)孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽(yáng)王粲仲宣、北海徐干偉長(zhǎng)、陳留阮瑀元瑜、汝南應(yīng)玚德璉、東平劉楨公干，斯七子者，于學(xué)無(wú)所遺，于辭無(wú)所假，咸自以騁騏驥于千里，仰齊足而并馳。,建安七子指的是孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，他們都是鄴下文人集團(tuán)的主要作家。漢末動(dòng)亂，他們都有著困苦流離的經(jīng)歷，依附于曹氏父子，又都有一定的政治抱負(fù)，所以他們的作品都反映了動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了建功立業(yè)的精神，具有建安文學(xué)的共同特征，即是劉勰在文心雕龍時(shí)序中所說(shuō)的：“觀其時(shí)文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗概而

2、多氣也?！?二、王粲（177217）,王粲，字仲宣，七子之中成就最高，劉勰文心雕龍稱其為“七子之冠冕” 。其詩(shī)感情深沉，慷慨悲壯。代表作七哀詩(shī)、從軍詩(shī)、登樓賦。 方陳思不足，比魏文有馀。 鍾嶸詩(shī)品 王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧語(yǔ)同游曰：“王好驢鳴，可各作一聲以送之?！备翱徒砸蛔黧H鳴。世說(shuō)新語(yǔ),七哀詩(shī)其一 西京亂無(wú)象，豺虎方遘患。 復(fù)棄中國(guó)去，委身適荊蠻。 親戚對(duì)我悲，朋友相追攀。 出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原。 路有饑婦人，抱子棄草間。 顧聞號(hào)泣聲，揮涕獨(dú)不還。 未知身死處，何能兩相完？ 驅(qū)馬棄之去，不忍聽(tīng)此言。 南登灞陵岸，回首望長(zhǎng)安。 悟彼下泉人，喟然傷心肝。,七哀詩(shī)其二,荊蠻非我鄉(xiāng)，何為

3、久滯淫。 方舟溯大江，日暮愁我心。 山岡有余映，巖阿增重陰。 狐貍馳赴穴，飛鳥(niǎo)翔故林。 流波激清響，猴猿臨岸吟。 迅風(fēng)拂裳袂，白露沾衣襟。 獨(dú)夜不能寐，攝衣起撫琴。 絲桐感人情，為我發(fā)悲音。 覊旅無(wú)終極，憂思?jí)央y任。,贈(zèng)蔡子篤詩(shī),翼翼飛鸞，載飛載東。我友云徂，言戾舊邦。舫舟翩翩，以溯大江。蔚矣荒涂，時(shí)行靡通。慨我懷慕，君子所同。悠悠世路，亂離多阻。濟(jì)岱江衡，邈焉異處。風(fēng)流云散，一別如雨。人生實(shí)難，愿其弗與。瞻望遐路，允企伊佇。烈烈冬日，肅肅凄風(fēng)。潛鱗在淵，歸雁載軒。茍非鴻雕，孰能飛翻。雖則追慕，予思罔宣。瞻望東路，慘愴增嘆。率彼江流，爰逝靡期。君子信誓，不遷于時(shí)。及子同寮，生死固之。何以贈(zèng)行，

4、言賦新詩(shī)。中心孔悼，涕淚漣洏。嗟爾君子，如何勿思。,二、劉禎（175217）,曹丕典論論文說(shuō)：“ 公干有逸氣，但未遒耳；其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人?！?鐘嶸詩(shī)品列為上品，說(shuō)“其源出于古詩(shī)，仗氣愛(ài)奇，動(dòng)多振絕，真骨凌霜，高風(fēng)跨俗，但氣過(guò)其文，雕潤(rùn)恨少；然自陳思已下，楨稱獨(dú)步?！?。 元好問(wèn)詩(shī)論：“曹劉坐嘯虎生風(fēng),四海無(wú)人角兩雄。 ”,三國(guó)志卷二十一魏書(shū)王粲傳附劉楨傳：“楨以不敬被刑，刑竟署吏?！蹦铣闻崴芍⒁渎裕骸盀橹T公子所親愛(ài)。其后太子嘗請(qǐng)諸文學(xué)，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中眾眾人咸伏，而楨獨(dú)平視。太祖聞之，乃收楨，減死輸作?！?曹丕（廓落帶 ）：“夫物，因人而貴，故在賤者之手，不御尊之側(cè)

5、。今雖取之，勿嫌其不反也?！?劉楨：“楨聞荊山之璞，曜元后之寶；隋侯之珠，燭眾士之好；南垠之金，登窈窕之首；鼲貂之尾，綴待臣之幘：此四寶者，伏朽石之下，潛污泥之中，而揚(yáng)光千載之上，發(fā)彩疇昔之外，皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服，卑者所修也；貴者所御，賤者所先也。故夏（廈）屋初成而大匠先立其下，嘉禾始熟而農(nóng)夫先嘗其粒。恨楨所帶無(wú)他妙飾，若寶殊異，尚可納也。而未尚聽(tīng)至尊賜而反索者也?！?存詩(shī)二十余首，詩(shī)歌創(chuàng)作可分為兩類： 一類是游樂(lè)詩(shī)，如公宴詩(shī)等； 一類是贈(zèng)答詩(shī)，如 贈(zèng)從弟等。,贈(zèng)從弟其二 亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。 風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。 冰霜正慘凄，終歲常端正。 豈不罹凝寒，松柏有本性。,贈(zèng)徐

6、干詩(shī),誰(shuí)謂相去遠(yuǎn)，隔此西掖垣。拘限清切禁，中情無(wú)由宣。思子沉心曲，長(zhǎng)嘆不能言。起坐失次第，一日三四遷。步出北寺門(mén)，遙望西苑園。細(xì)柳夾道生，方塘含清源。輕葉隨風(fēng)轉(zhuǎn)，飛鳥(niǎo)何翻翻。乖人易感動(dòng)，涕下與衿連。仰視白日光，皦皦高且懸。兼燭八纮內(nèi)，物類無(wú)頗偏。我獨(dú)抱深感，不得與比焉。,1、陳琳（？217），字孔璋。代表作飲馬長(zhǎng)城窟行： 飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨。往謂長(zhǎng)城吏，慎莫稽留太原卒！官作自有程，舉筑諧汝聲！男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城。長(zhǎng)城何連連，連連三千里。邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。作書(shū)與內(nèi)舍，便嫁莫留住。善待新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子！報(bào)書(shū)往邊地，君今出語(yǔ)一何鄙？身在禍難中，何為稽留他家子？生男慎莫舉，

7、生女哺用脯。君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄。結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)。明知邊地苦，賤妾何能久自全？,三、建安七子之其他諸子,2、阮瑀（167？212），字元瑜，擅長(zhǎng)章表公文，代表作駕出北郭門(mén)行， 3、徐干（171218），字偉長(zhǎng)。代表作室思詩(shī)、答劉禎。 4、孔融（153208），字文舉，孤傲狂放。文章“體氣高妙”，思想機(jī)警，辭鋒犀利。 代表作薦禰衡表、論盛孝章書(shū)。 5、應(yīng)玚（175？217），字德璉，擅長(zhǎng)書(shū)信，代表作與滿公琰書(shū)、與侍郎曹長(zhǎng)思書(shū)。,建安七子他們對(duì)于詩(shī)、賦、散文的發(fā)展，都曾作出過(guò)貢獻(xiàn)?！捌咦印钡膭?chuàng)作各有個(gè)性，各有獨(dú)特的風(fēng)貌?？兹陂L(zhǎng)于奏議散文，作品體氣高妙。王粲詩(shī)、賦、散文，號(hào)稱“兼善

8、”，其作品抒情強(qiáng)。劉楨擅長(zhǎng)詩(shī)歌，所作氣勢(shì)高高俊，格調(diào)蒼涼。陳琳、阮瑀，以章表書(shū)記聞名當(dāng)時(shí)，在詩(shī)歌方面也都有一定成就，其風(fēng)格的差異在于陳琳比較剛勁有力，阮瑀比較自然暢達(dá)。徐干詩(shī)、賦皆能，文筆細(xì)膩、體氣舒緩。應(yīng)玚亦能詩(shī)、賦，其作品和諧而多文采。,三、 蔡文姬,（一）生平與經(jīng)歷 生卒年不詳，名琰，字文姬，博學(xué)多才，歷經(jīng)坎坷。代表作悲憤詩(shī)。 后漢書(shū)蔡文姬傳 蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無(wú)子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒(méi)于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無(wú)嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。,祀為屯田都尉，犯法當(dāng)死，文姬詣曹

9、操請(qǐng)之。時(shí)公卿名士及遠(yuǎn)方使驛坐者滿堂，操謂賓客曰：“蔡伯喈之女在外，今為諸君見(jiàn)之?！奔拔募нM(jìn)，蓬首徒行，叩頭請(qǐng)罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：“誠(chéng)實(shí)相矜，然文狀已去，奈何？”文姬曰：“明公廄馬萬(wàn)匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死之命乎！”操感其言，乃追原祀罪。時(shí)且寒，賜以頭巾履襪。 操因問(wèn)曰：“聞夫人家先多墳籍，猶能憶識(shí)之不？”文姬曰：“昔亡父賜書(shū)四千許卷，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百余篇耳。”操曰：“今當(dāng)使十吏就夫人寫(xiě)之?！蔽募г唬骸版勀信畡e，禮不親授。乞給紙筆，真草唯命?！庇谑强槙?shū)送之，文無(wú)遺誤。,2、代表作品悲憤詩(shī),悲憤詩(shī)其二,邊荒與華異，人俗少義理。 處所多霜

10、雪，胡風(fēng)春夏起。 翩翩吹我衣，肅肅入我耳。 感時(shí)念父母，哀嘆無(wú)窮已。 有客從外來(lái)，聞之常歡喜。 迎問(wèn)其消息，輒復(fù)非鄉(xiāng)里。 邂逅徼時(shí)愿，骨肉來(lái)迎己。 己得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。 天屬綴人心，念別無(wú)會(huì)期。 存亡永乖隔，不忍與之辭。,兒前抱我頸，問(wèn)“母欲何之。 人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)？ 阿母常仁惻，今何更不慈？ 我尚未成人，奈何不顧思？” 見(jiàn)此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。 號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。 兼有同時(shí)輩，相送告離別。 慕我獨(dú)得歸，哀叫聲摧裂。 馬為立踟躕，車(chē)為不轉(zhuǎn)轍。 觀者皆歔欷，行路亦嗚咽。,悲憤詩(shī)的內(nèi)容（摘自鄧師講義） 一，敘述了文姬十二年來(lái)被擄、別子、歸漢的慘痛命運(yùn)，反映了漢末充滿屠殺、奴役、屈辱

11、的戰(zhàn)亂年代。 二，歸漢，還是要兒子，二者之間不可調(diào)和的沖突，文化價(jià)值與骨肉之情，二者只能居其一的抉擇，構(gòu)成了文姬命運(yùn)最深刻的悲劇性。 三，揭示出對(duì)自由美好生活的向往，是人不可磨滅的本性，它比苦難更強(qiáng)。,悲憤詩(shī)的藝術(shù)特色 一、詩(shī)史典范。以波瀾壯闊的篇幅，敘事與抒情結(jié)合的手法，豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了苦難的時(shí)代、自己的悲劇命運(yùn)和內(nèi)心世界，成就宏偉的詩(shī)史。此是對(duì)建安詩(shī)歌格局的突破，也是中國(guó)五七言詩(shī)詩(shī)史典范的創(chuàng)立。 二，敘事性濃郁。文姬歸漢與兒子訣別時(shí)，“兒前抱我頸”的對(duì)話，作母親的“見(jiàn)此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡”的情景，形成震撼人心的悲劇高潮?！巴瑫r(shí)輩”的羨慕與悲痛欲絕，車(chē)馬的踟躇不前，觀者的唏噓嗚咽，則使

12、這一高潮有無(wú)盡的波瀾回蕩。 三，結(jié)尾對(duì)劫后新生的一線希望，看似微波蕩漾，其實(shí)寫(xiě)出了不死的心，令人低徊不盡。,胡笳十八拍 【第一拍】 我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰。 天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。 干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。 煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節(jié)義虧。 對(duì)殊俗兮非我宜，遭惡辱兮當(dāng)告誰(shuí)。 笳一會(huì)兮琴一拍，心潰死兮無(wú)人知。,建安詩(shī)歌的時(shí)代特征,一、建安風(fēng)骨的美學(xué)內(nèi)涵： 建功立業(yè)抱負(fù)的高揚(yáng)； 人生苦短的哀嘆； 文學(xué)開(kāi)始走向自覺(jué)的時(shí)代； 濃郁的悲劇色彩。 二、建安詩(shī)歌在中國(guó)詩(shī)歌史上的意義,建安文學(xué)閱讀書(shū)目,建安七子集 俞紹初注 中華書(shū)局2005年 曹操集譯注 安徽亳縣曹操集譯注小組 中華書(shū)局1979年版 曹操集 中華書(shū)局編輯部 中華書(shū)局2010年 曹子建詩(shī)注 黃 節(jié)注 葉菊生校 人民文學(xué)出版社1957年 曹植集校注 趙幼文校注 人民文學(xué)出版社1984年 曹植集校注 夏傳才注 河北教育2013年 魏文帝集全譯集 易建賢注譯 貴州人民出版社2010年 三曹詩(shī)選 孫明君 中華書(shū)局2005年 三曹 劉躍進(jìn) 王莉 中華書(shū)局2010年,思考與練習(xí),1.“建安風(fēng)骨”形成的原因試論