1、培養(yǎng)審美的眼睛,美術鑒賞及其意義,廣東省遂溪縣第一中學 林開重,一、藝術的分類,美術分類 美術是人類特有的精神產(chǎn)品，是人類在長期認識和改造世界的過 程中，為了更好地生存而以自然和人造材料，通過平面和立體的 形式，表達人類思想、情感和意識形態(tài)的精神的物質(zhì)化顯現(xiàn)?？?以說，有了人類，就有了美術。為了更好地理解美術，人們做出 了各種努力。由于美術是由人創(chuàng)造并最終服務于人類，所以自西 方文藝復興時期開始，美術就被歸入人文學科，與自然學科并列。 在這其中，又由于美術的塑造性而被稱之為造型藝術，與表演、 詩歌、文學、音樂等藝術并列。但“造型藝術”這個概念也是有 局限的，因為像舞蹈、戲劇、藝術體操等表演藝術

2、也同樣強調(diào)造 型性。于是，人們又根據(jù)各個藝術門類在時間和空間上的特點而 把美術劃分在“空間藝術”的范疇之內(nèi)。 由于美術既是一種具體的社會歷史現(xiàn)象又是流動的文化精神 形態(tài)，其中包含了豐富的美術現(xiàn)象、美術形態(tài)和美術門類，同時， 美術的創(chuàng)作和鑒賞又是復雜而開放的，與不同時期、社會、歷史、 種族、文化、觀念、心理等有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以，從本質(zhì) 上說，任何關于美術的定義、概念和理論都是不完整的，只是我 們理解美術的參照。,二、美術的分類,還可以按照其材料、功能、題材、內(nèi)容等作更細致的劃分。,1繪畫,按材料和功能： 油畫、中國畫(其中按技法分為工筆畫和寫意畫； 按題材分為： 人物畫、山水畫和花鳥畫)、

3、版畫(按材料分為木版畫、石版畫、 銅版畫、鋅版畫、絲網(wǎng)版畫；按技法分為鏤版畫、腐蝕版畫、 水印版畫、套色版畫)、素描(其中也包括速寫）， 按工具分為： 鋼筆素描、鉛筆素描、碳筆素描、毛筆素描等； 按題材分： 人物素描、風景素描、靜物素描、水彩畫、水粉畫、丙烯畫、 連環(huán)畫、年畫、壁畫、宣傳畫或招貼畫、插圖或裝飾畫等。按內(nèi)容和題材： 人物畫（包括人體畫、肖像畫、風俗畫、宗教畫、軍事畫、 歷史畫等） 、花鳥畫、靜物畫、風景畫或山水畫等。按形式語言： 具象繪畫、意象繪畫、抽象繪畫。,2雕塑,按題材和功能： 人體雕塑、肖像雕塑、動物雕塑、架上雕塑、紀念雕塑、環(huán)境 雕塑或公共雕塑、實用裝飾雕塑等。按空間：

4、 圓雕、浮雕。按放置地點： 室內(nèi)雕塑、戶外雕塑。按工具材料： 石雕、木雕、泥塑、金屬雕塑（包括鋼鐵雕塑、銅雕、不銹鋼 雕塑等）、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、軟雕塑等。按形式語言： 具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、觀念雕塑。,3建筑,按功能： 園林建筑、紀念建筑、住宅建筑、公共建筑。,4設計,按功能： 實用美術、商業(yè)美術、特種工藝美術。按內(nèi)容和材料： 服裝設計、陶瓷設計、工業(yè)設計、廣告設計、網(wǎng)頁設計、 環(huán)境藝術設計、家具設計等。按形式語言： 平面設計、立體設計、構(gòu)成設計。,5書法,按形式語言： 楷書、隸書、草書、篆書。,6攝影,按內(nèi)容： 人物攝影、風景攝影、動物攝影、靜物攝影。按形式語言： 具象攝影、

5、意象攝影、抽象攝影、觀念攝影。,1、美術作品是如何分門別類的,總體而言，美術作品都被歸為空間藝術的范疇， 美術根據(jù)其藝術門類劃分為： 繪畫、雕塑、建筑、設計、書法、攝影。,三、什么是美術鑒賞,三、什么是美術鑒賞,三、什么是美術鑒賞,搗練圖（中國畫，宋代摹本，絹本設色，37厘米147厘米，美國波士頓博物館藏） 張萱（唐）,三、什么是美術鑒賞,三、什么是美術鑒賞,拾穗（油畫，835厘米111厘米，1857年，巴黎盧浮宮藏）米勒（法國）,三、什么是美術鑒賞,三、什么是美術鑒賞,三、什么是美術鑒賞,美術鑒賞是被動接受和主動參與的綜合的審美活動。就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關知識對美術作品進行歸

6、類、分析、判斷、體驗、聯(lián)系和評價，從而獲得審美享受。 本質(zhì)：美術鑒賞是運用視覺感知以及其他器官的綜合作用、生活經(jīng)驗和文化知識對美術作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術作品與美術現(xiàn)象。即從感性認識上升到理性的一種比較深刻的認識。 在美術鑒賞的基礎上就能夠產(chǎn)生一定的“美術批評”，自己根據(jù)一定的標準，對美術作品或美術現(xiàn)象所做出的理論分析和價值判斷。 要在文化情境中來認識和理解美術，“情境”，即指影響各個時期美術的政治、經(jīng)濟、歷史、文化等背景。美術作品中所反映的各種思想、觀念，都與藝術家所受到特定的政治、經(jīng)濟、歷史、文化等背景的影響有關。,三、什么是美術鑒賞,美術鑒賞是被動接

7、受與主動參與的綜合的審美活動。就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關知識對美術作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)系和評價，從而獲得審美享受。,1.什么美術鑒賞,2、培養(yǎng)審美的眼睛途徑,A、欣賞大自然 B、欣賞藝術作品,審美教育亦稱美育或美感教育，是一種通過美的教育而使人性發(fā)展和完善的活動。審美教育的基本內(nèi)容是：通過具體的審美活動而逐步培養(yǎng)人的正確的美丑觀、善惡觀、是非觀、愛憎觀，從而凈化人的心靈；逐步培養(yǎng)和提高人鑒賞和創(chuàng)造美的能力，使人的潛能得到更好的發(fā)揮。審美教育的特點是寓教于樂，在沒有任何強制的過程中潛移默化，最終達到人性的逐步發(fā)展和完善。審美教育不應僅僅局限于自然和藝術領域，還應包括社會

8、實踐，在社會實踐中進一步培養(yǎng)人和現(xiàn)實的審美關系。在西方，柏拉圖（Platon，公元前427公元前347）、亞里士多德（Aristoteles，公元前384公元前322）開始注意倡導審美教育；在近代，對審美教育給予極大關(編輯：佚名日期：2009-5-4)注的是德國美學家席勒（JCF -Schiller，17591805），他認為要把人性從自私和腐化中拯救出來，使人的感性沖動和形式?jīng)_動（又稱理性沖動）協(xié)調(diào)一致，使不合理的社會變成合理的社會，惟一的途徑就是通過審美教育。馬克思主義認為，審美教育并非獲得人性解放的最終條件，而是人認識世界、改造世界和自身的一個重要手段。因此，審美教育對人的發(fā)展具有重要

9、的現(xiàn)實意義。,名詞解釋,審美鑒賞力 是指人的一種歷史地形成的鑒別、認識和評價現(xiàn)實現(xiàn)象和藝術品之美丑的能力，亦稱審美判斷力。它是審美主體（人）通過美的創(chuàng)造和美的鑒賞而培養(yǎng)起來的一種能力，具有社會性和個體性差異。從社會性的角度說，任何主體的審美鑒賞力都是受到一定歷史發(fā)展所提供的可能性的制約，因而具有共同的地方；但是由于主體的生活經(jīng)驗不同、審美修養(yǎng)的不同，審美鑒賞力又表現(xiàn)出個體之間的差異性。它既是依賴于個人審美趣味的單獨判斷，同時又普遍有效。德國美學家康德（Immanuel Kant，17241804）把它歸于“先天共通感”。但按照馬克思主義美學觀，共同的審美鑒賞力是同一社會關系的產(chǎn)物。審美鑒賞力的

10、培養(yǎng)和發(fā)展，不但依賴于直接鑒賞經(jīng)典藝術品，而且還依賴于社會實踐，在實踐中形成正確的是非、善惡、真?zhèn)?、美丑觀念。,名詞解釋,1、美術的社會功能主要體現(xiàn)在哪些方面？,2、我們?yōu)槭裁匆獙W習美術鑒賞呢？,認識功能 教育功能 審美功能,主要是美術作為上層建筑，是社會存在的產(chǎn)物，具有三個方面的社會功能，即認識功能、教育功能、審美功能。,美術鑒賞課走進學校園是為了更好的培養(yǎng)學生，提高學生的素質(zhì)，最根 本的問題是要提升學生的精神境界。美術鑒賞的最終意義，就在于使大 學生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到 和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。 1、美術鑒賞有益于學生靈魂的雕鑄和人格的完善 2、滿足學生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力 3、陶冶