1、.登封一中 2011 2012 學(xué)年高二 上學(xué)期第二次段考生活與哲學(xué)試題命題人：登封一中宋俊峰本試題共分為分卷（選擇題） 和卷（非選擇題） 兩部分。滿分 100 分，時間 90 分鐘。第 i 卷單項選擇題一、單項選擇題（共25 小題，每題 2 分，共 50 分）被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說，“很痛吧 !可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記?。涸摰皖^時就低頭。這也是我要教你的事情?！睋?jù)此回答1 2 題。1富蘭克林撞上門框，獲得了人生

2、智慧。這一事例說明的道理是：()a.懂哲學(xué)的人不會犯錯誤b哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人們的實踐活動c 認(rèn)識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧d.人人都有哲學(xué)2. 富蘭克林的經(jīng)歷告訴我們，低姿態(tài)是一種哲學(xué)智慧，可以更好地發(fā)展自己，成就自己。這啟示我們： ()a. 哲學(xué)是系統(tǒng)化的世界觀b.任何哲學(xué)都給人以智慧，使人更聰明c. 不懂哲學(xué)的人，就無法生存d.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)3“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學(xué)點哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是：()a哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)b哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的總結(jié)和概括c哲學(xué)是

3、科學(xué)的世界觀和方法論d哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能4中國古代哲學(xué)家主要探討“形與神”、“心與物”、“理與氣”誰依賴于誰、誰在先的問題。他們是在思考：()a 思維和存在何為本原問題b 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題c思維和存在的同一性問題d主觀與客觀的辯證關(guān)系問題5下列關(guān)于唯物主義說法不正確的是：()a. 古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化了b. 近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài)c.辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律d. 近代形而上學(xué)唯物主義在總結(jié)自然科學(xué)成就基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義6下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分

4、歧的是：()a“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”b “世異則事異，世異則備變”與“天不變，道亦不變”.c“氣者，理之依也”與“理生萬物”d “不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴，逐漸下沉。船長大聲喊道：“誰會祈禱？”船上的一名神父自告奮勇地回答： “我會！”船長說：“那好，你就開始祈禱吧！其他的人都套好救生圈等待。因為正巧差一個救生圈！” 回答 7 8 題。7從哲學(xué)角度看，船長的做法：()a是唯心主義世界觀的表現(xiàn)b是對唯心主義世界觀的肯定c是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)d是對唯心主義世界觀的諷刺8上述材料給我們的啟示是：()a要正確估量和對待自己b要

5、堅持無神論，反對有神論c 要客觀地看待周圍的人和事d辦事情應(yīng)當(dāng)有認(rèn)真精神9. 鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說， 要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽的向前闖，大膽地去實踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是：()a辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一b 科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一c繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一d 客觀性和主觀性的統(tǒng)一10改革開放30 年的歷史經(jīng)驗歸結(jié)到一點，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合， 走自己的路， 建設(shè)中國特色社會主義。在這一過程中產(chǎn)生了鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。這說明：

6、()馬克思主義已經(jīng)過時馬克思主義隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義是發(fā)展的理論馬克思主義中國化取得了重大理論成果a bcd11目前人們已經(jīng)知道，太陽約在50 億年前形成，地球的誕生距今也有46 億年之久，由此可見，宇宙間根本不存在上帝和諸神居住的天國，所有天體都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的。可見：()a 、生物產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果b、自然界是客觀存在的物質(zhì)世界c、人類是自然界長期發(fā)展的結(jié)果d 、意識是自然界長期發(fā)展的結(jié)果12在電腦的控制下,機器能夠自動調(diào)節(jié),導(dǎo)彈能夠自動命中目標(biāo),宇宙飛船能夠自動導(dǎo)航.因此 ,有人認(rèn)為 ,電腦是有意識的.上述觀點： ()認(rèn)為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)

7、物否認(rèn)意識是人腦對客觀事物的反映否認(rèn)意識是人腦特有的機能否認(rèn)意識對物質(zhì)具有能動作用a 、b、c、d、13 2011 年 10 月 24 日 18 時 05 分，中國第一個太空目標(biāo)飛行器“天空一號”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射升空并進入預(yù)定軌道。這表明（）規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移實踐具有主觀能動性.人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律為人類謀福利人能夠改造消滅萬有引力規(guī)律abcd14 “萬物都在運動，但只是在概念中運動”這一觀點： ()承認(rèn)了事物運動的普遍性割裂了運動和靜止的辯證關(guān)系是離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點是離開運動談物質(zhì)的機械唯物主義觀點15古希拉哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”

8、，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于：()a 否定了事物的客觀性b ?？浯罅巳说闹饔^能動性c否認(rèn)了事物的相對靜止d 。割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系16關(guān)于龍的形象，自古以來就有“角似鹿，頭似駝，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛”的說法。這表明：()一切觀念都是對現(xiàn)實的直接模仿觀念的東西是移人人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)東西虛幻的觀念也是對事物本質(zhì)的真實反映任何觀念都可以在現(xiàn)實世界中找到其物質(zhì)的“原型”a bcd17在美學(xué)中，總要談到“移情”現(xiàn)象，即“情景交融”。比如人們高興的時候，仿佛太陽在笑，青松在招手，花兒在點頭；悲傷的時候，又雨如淚，風(fēng)

9、如咽。移情的說法：()a 是客觀唯心主義觀點，因為它是人可以感覺到的客觀實在b 是唯物主義觀點，因為它說明意識是客觀事物在人腦中形成的主觀映象c 是主觀唯心主義觀點，因為它主張物質(zhì)世界是由人的主觀意識決定的d 屬于不可知論，因為它表明人們不能如實地反映外界事物18近一年來，杭州、南京、上海等地接連發(fā)生酒后超速駕車撞人致死惡性事故。公安部交管局決定從2011 年 1 月 17 日起到 2 月 17 日，在全國部署開展酒后駕駛違法行為集中整治，以確保春運期間道路安全暢通。從哲學(xué)上看，這主要是基于：()a認(rèn)識是在社會實踐的基礎(chǔ)上獲得的b 哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考c 物質(zhì)和意識相互影響、

10、相互決定d實踐有一種有目的、有意識的活動19“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進步為補償?shù)摹薄Ｗ匀粸?zāi)害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自覺地去認(rèn)識和把握自然規(guī)律、增強抵御自然災(zāi)害能力，進而推動人類文明進步。這一論述說明人類能夠正確認(rèn)識和處理：()a 物質(zhì)和運動的關(guān)系b哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系c尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系d絕對運動和相對靜止的關(guān)系20下列實踐活動中，最基本的實踐活動是：()a 處理社會關(guān)系的實踐b 變革自然的生產(chǎn)實踐活動c科學(xué)試驗d 文學(xué)藝術(shù)實踐活動.21我國于 2010 年 11 月 1 日正式啟動了第六次全國人口普查。 通過普查能掌握準(zhǔn)確的人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分

11、布等情況，從而為黨和國家科學(xué)決策奠定基礎(chǔ)。定期進行人口普查體現(xiàn)的哲學(xué)道理有：()發(fā)揮主觀能動性可以改造客觀規(guī)律運動是絕對的，客觀事物是變化發(fā)展的實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力a b cd22隨著信息技術(shù)的發(fā)展，包括核試驗在內(nèi)的許多科學(xué)研究都可以用計算機模擬實驗，這樣既可以達(dá)到實驗效果，又可以節(jié)省實驗費用，降低實驗風(fēng)險。從認(rèn)識論角度看，上述事實說明： ()a 科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用b 實踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識工具和手段c有些認(rèn)識通過計算機即可獲得d 人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律23明朝的海瑞是被國人贊美了數(shù)百年的幾個屈指可數(shù)的清官之一。但海瑞在做巡撫審理民間糾紛時，并不

12、是想方設(shè)法去弄清案件的是非曲直，而是按照一套古老的道德標(biāo)準(zhǔn)作出判決，“凡訟之可疑者，與其屈其兄，寧屈其弟；與其屈叔伯，寧屈其侄；與其屈貧民，寧屈富民；事在爭產(chǎn)業(yè)，與其屈小民，寧屈鄉(xiāng)宦”，其結(jié)果是大批冤假錯案在所難免。海瑞斷案以自己所信奉的道德原則為標(biāo)準(zhǔn)，違背了：()a 真理的有用性b真理的條件性c真理的客觀性d真理的上升性24“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。詩中所描繪的景色對我們想問題和辦事情的啟示是： ()必須做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一要正確發(fā)揮意識的能動作用必須一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移以科學(xué)理論為根本出發(fā)點a b cd 25北京時間2011 年 10 月 23 日 18 時 4

13、1 分，土耳其東部發(fā)生地震，震源深度10 公里，地震造成中部城市凡城多座建筑倒塌，目前已有多人傷亡。近年來， 旱災(zāi)、 泥石流等自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，但人們對這些災(zāi)害的預(yù)測還難以做到準(zhǔn)確、全面。這說明：()人對自然災(zāi)害的認(rèn)識需要不斷深化、擴展和推移人對自然災(zāi)害的準(zhǔn)確預(yù)測取決于主觀能動性發(fā)揮的程度人的認(rèn)識總是落后于客觀世界的發(fā)展人對自然災(zāi)害的認(rèn)識受到許多條件的制約a bcd .登封一中 2011-2012學(xué)年高二 上學(xué)期題第一次段考生活與哲學(xué)試題第 ii 卷非選擇題二、非選擇題（共 4 大題，共 50 分）26.2007 年 10 月 21 日，中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會通過了關(guān)于中答國共產(chǎn)黨章程

14、 (修正案 )的決議。大會一致同意將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)號要展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧考小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重不大戰(zhàn)略思想。結(jié)合材料，說明科學(xué)發(fā)展觀怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的?（ 10 分）名姓內(nèi)級線班封校學(xué)密.座號27 中新網(wǎng) 10 月 8 日電日前，國務(wù)院出臺了關(guān)于河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)的指導(dǎo)意見。這意味著中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)已提升為國家戰(zhàn)略，人口和農(nóng)業(yè)大省河南將迎來跨

15、越式發(fā)展的重大機遇。中原經(jīng)濟區(qū)是以全國主體功能區(qū)規(guī)劃明確的重點開發(fā)區(qū)域為基礎(chǔ)、中原城市群為支撐、涵蓋河南全省、延及周邊地區(qū)的經(jīng)濟區(qū)域，地理位置重要，糧食優(yōu)勢突出，市場潛力巨大，文化底蘊深厚，在全國改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位。河南省是人口大省、糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大省、新興工業(yè)大省，解決好工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展問題具有典型性和代表性。改革開放特別是實施促進中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略以來， 河南省經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，進入了工業(yè)化、 城鎮(zhèn)化加速推進的新階段，既面臨著跨越發(fā)展的重大機遇， 也面臨著糧食增產(chǎn)難度大、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、城鎮(zhèn)化發(fā)展滯后、公共服務(wù)水平低等挑戰(zhàn)和問題。運用物質(zhì)與意識的相關(guān)知識

16、，分析說明國務(wù)院出臺關(guān)于河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)的指導(dǎo)意見的正確性。 （9 分）.28. 我國是一個自然災(zāi)害頻發(fā)的國家， 給我國社會經(jīng)濟和人民生命財產(chǎn)帶來巨大損失和威脅。 2010 年 8 月 7 日晚，甘肅省甘南藏族自治州舟曲縣遭遇特大山洪泥石流災(zāi)害。災(zāi)害發(fā)生后，黨中央、國務(wù)院、中央軍委高度重視，對搶險救援工作迅速作出部署，進行組織協(xié)調(diào)，一場復(fù)雜、艱巨、緊迫的生命救援行動展開了。目前災(zāi)區(qū)人心安定、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，搶險救災(zāi)取得偉大勝利。據(jù)此，有人認(rèn)為：“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天。 ”請用生活與哲學(xué)的有關(guān)知識加以評析。（10 分）.29 2011 年度“拉斯克獎”頒獎典禮北京時間9 月 24 日凌晨在紐約隆重舉行。拉斯克基金會將臨床醫(yī)學(xué)研究獎授予屠呦呦，以表彰其在治療瘧疾的青蒿素研究中的貢獻(xiàn)。這是“拉斯克獎”設(shè)立65 年來首次頒予中國科學(xué)家。瘧疾是一種古老而頑固的疾病，傳播廣泛，致死率高。世衛(wèi)組織2010年12 月發(fā)布的全球瘧疾年度報告顯示，就在2009 年，全球還有 78.1 萬人死于瘧疾。1967 年 5 月 23 日，一個集中全國科技力量聯(lián)合研發(fā)抗瘧新藥的大項目“ 523 項目”正式啟動。屠呦呦課題組搜集整理了一個600 多種包括青蒿在內(nèi)的草藥抗瘧單驗方集 。1971 年 經(jīng)過