1、單元知能整合,考點直擊,跟進訓練,鑒賞詩歌的語言 詩歌是語言的藝術,對詩歌進行藝術分析的依據(jù)首先就是語言。詩歌語言與其他文學體裁的語言相比,更具有抒情性、含蓄性、精練性、跳躍性。鑒賞詩歌語言,可從咀嚼詞句、品味意境、賞析風格三個方面入手。下面我們以本單元的詩歌為例,談談詩歌語言的鑒賞方法。 一、咀嚼詞句 鑒賞詩歌語言的?？碱}目是對詩歌用詞造句特點的鑒賞。詩歌中的動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等往往成為鑒賞的重點,對詩歌語句的鑒賞,往往與表達技巧和語句的結構密切相關。例如:,考點直擊,跟進訓練,在杜甫的詠懷古跡(其三)一詩的頷聯(lián)“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”中,“一去”和“獨留”兩詞,具有怎樣的含

2、義? 思路解析:此題考查對詩歌詞語的咀嚼鑒賞。當年王昭君孤獨地離開漢宮,遠嫁到北方大漠之地,就再沒回來;最后身死異域,只留下青色的墳墓,籠罩在昏黃風沙中。這兩句營造出悲涼蕭瑟的意境,與前兩句形成生地和死地的鮮明對照,概括了昭君一生的遭遇?！耙蝗ァ倍?是怨的開始,“獨留”兩字,是怨的終結。作者既同情昭君,也感慨自身。沈德潛說:“詠昭君詩此為絕唱。” 參考答案:這兩個詞語高度概括了王昭君的一生,將生前與死后形成了鮮明的對照;“一去”表明昭君離開漢宮飽含多少委屈怨恨,離去是多么決絕;“獨留”表面寫昭君的寂寞,實寫詩人對昭君的同情,也感慨自身的處境悲涼。,考點直擊,跟進訓練,對詩歌詞句的咀嚼,一般要

3、注意以下幾點。 (1)看詞句是否傳神。所謂“傳神”就是要分析詞語在詩歌中所表現(xiàn)出來的凝練形象、鮮明生動的特點。特別要注重對動詞、形容詞、副詞的咀嚼。在鑒詞賞句中要學會結合語境去揣摩詞語生動形象、凝練傳神的特點,進而體會詞語在全句或整篇中的表達效果。 (2)看詞句是否表情。所謂“表情”就是要分析詞語傳達出來的情感意愿。詩歌語言既注重凝練生動、形象傳神,也注重借助動詞、副詞來表情達意。要善于結合全詩來揣摩作者所要表達的情感意愿。 (3)看詞句是否造境。所謂“造境”就是利用詞語的凝練與含蓄來營造詩歌的意境。古人寫詩很講究意境,而詞的妙用就能給全詩創(chuàng)造美好的意境。,考點直擊,跟進訓練,二、品味意境 詩

4、歌之美,美在意境。所謂意境,是指寄托了詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三個方面。意境具體體現(xiàn)在意象中,“意象”即意中之象,融入了詩人情思的形象,如“陶菊”“李酒”“蘇月”“陸梅”等,已不單純是自然景物,而是和詩人的特質(zhì)以及我們熟悉的審美水乳交融在一起了。一首詩從字面上看是詞的連綴,從構思上看是意象的組合。詩人不僅要用意象進行感受和思考,還要用意象來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。通過意象來感受意境是鑒賞詩歌的主要途徑。例如:,考點直擊,跟進訓練,在錦瑟一詩中,詩人運用了一連串典故,營造了怎樣的意境? 思路解析:在這首詩中,首聯(lián)有錦瑟這個本身就含有復雜寓意的意象,有

5、表現(xiàn)弦弦柱柱所奏出的音樂境界,有由思年華而引起的聯(lián)想和想象;頷聯(lián)上句有曉夢、蝴蝶這些具有迷離特征的意象,下句杜鵑啼血,哀怨凄迷;頸聯(lián)的上句滄海、明月、明珠、珠淚感傷哀婉,下句藍田、暖日、美玉生煙,朦朧、縹緲。這些意象在構成詩以后,形成霧里看花般的朦朧意境。 參考答案:在錦瑟這首詩中,詩人因錦瑟而產(chǎn)生悵惘、感傷、寂寞、向往、失望等情思,用錦瑟、莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙這五個意象營造了凄迷感傷、哀婉惆悵的意境。,考點直擊,跟進訓練,對詩歌意境的品評鑒賞,一般要注意如下問題: (1)要善于展開聯(lián)想與想象。聯(lián)想與想象是一種特殊的思維活動,是人們進行創(chuàng)造活動的必要因素,也是詩歌鑒賞中必須具

6、備的一種能力。沒有想象就沒有詩歌。從抽象的文字符號到栩栩如生、有聲有色的畫面的形成,這中間的橋梁便是想象思維。 (2)抓住意象,并反復揣摩意象。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象(或說是指經(jīng)作者運思而成寓意深刻的客觀物象)。意象對于意境的形成起著至關重要的作用。讀者進入詩歌的意境總是從感受意象開始的。詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩歌時,抓住意象并反復揣摩、體味意象,是體會作者思想感情從而順利進入詩歌意境的關鍵。 (3)把握抒情主人公的形象和性格。在詩歌鑒賞中如能充分地把握住抒情主人公的性格形象,則能有助于進入詩歌的意境。,考點直擊,跟進訓練,三、鑒賞風格

7、詩歌的風格是通過各個方面表現(xiàn)出來的詩人精神個體形式中獨特的東西,但是,它并不是各種特點簡單地相加,而是一種統(tǒng)一的表現(xiàn)。司空圖的二十四詩品把風格這樣歸納:“雄渾、沖淡、纖濃、沉著、高古、典雅、洗練、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委屈、實境、悲慨、形容、造詣、飄逸、曠達、流動?！币员締卧霈F(xiàn)的四位詩人為例,李白雄奇飄逸,杜甫沉郁頓挫,白居易通俗平易,李商隱凄婉迷惘。 鑒賞詩歌的風格,首先要了解詩歌語言風格的大致種類,其次要掌握常規(guī)的答題步驟。鑒賞詩歌語言風格的題目,一般步驟是:先用一兩個術語點明語言特色,然后用相關語句具體分析這種特色,還可以指出表現(xiàn)感情、主旨的作用。,考點

8、直擊,跟進訓練,1.(2015廣州高三模擬)閱讀下面的詩歌,完成后面的問題。 秋夜投止山家 清嚴遂成 山當面立路疑窮,轉(zhuǎn)過彎來四望通。 涼月滿樓人在水,遠煙著地樹浮空。 熊羆之狀乃奇石,鸛鶴有聲如老翁。 清福此間殊不乏,可容招隱桂花叢。 注:招隱:征召隱士出仕。 簡要賞析頷聯(lián)中“在”“浮”兩字的妙處。,考點直擊,跟進訓練,思路解析:本題考查古典詩歌的煉字。方法是先回到詩句中解說這個字或詞,再寫出其表達效果。“涼月滿樓人在水,遠煙著地樹浮空”兩句,寫月光的皎潔仿佛樓和人都處在水中,遠處的夜霧和樹木都好像“漂浮”著一般?！霸凇薄案　毙蜗蟮貙懗鲈鹿獾酿嵑铜h(huán)境的靜美。 參考答案:涼月朗照,人如在水,

9、“在”字借人視覺感受,烘托出月光皎潔清涼的特點。夜霧彌漫,樹若浮空,“浮”字,烘托出遠處夜霧貼著地面彌漫開來的特點。,考點直擊,跟進訓練,2.閱讀下面這首詩,完成后面的題目。 橫波亭為青口帥賦 元好問 孤亭突兀插飛流,氣壓元龍百尺樓。 萬里風濤接瀛海,千年豪杰壯山丘。 疏星澹月魚龍夜,老木清霜鴻雁秋。 倚劍長歌一杯酒,浮云西北是神州。 注:本詩是為鎮(zhèn)守金國青口要塞的老朋友所作,寫于元滅金之前。元龍百尺樓:元龍指三國時的陳登,劉備贊他有文才武略。這里指高峻。 請簡要分析這首詩的語言特色。,考點直擊,跟進訓練,思路解析:此題考查對風格的鑒賞。詩歌中的“插飛流”“氣壓元龍百尺樓”“萬里風濤接瀛海”“

10、千年豪杰”“倚劍長歌”等詞句,很容易讓人感悟到詩歌的語言風格為“豪邁”。分析時可緊扣這些詞句在情感(豪情萬丈)、遣詞用字(“插”“壓”)、意境開闊(空間的廣闊與時間的久遠)等方面的作用。 參考答案:豪邁。一是思想情感之豪邁,如首聯(lián)和頷聯(lián)作者以橫波亭的孤高之勢、周圍山川的雄壯暗喻青口帥豪杰之豪情;尾聯(lián)寫倚劍高歌,慷慨豪飲,遙想浮云下的西北神州,都表現(xiàn)出勇往直前、收復故土的豪情壯志。二是遣詞用字不同凡響,像首聯(lián)中的“插”“壓”等字把橫波亭下臨飛流的孤高之勢傳神地表現(xiàn)出來;頷聯(lián)中的“萬里”“千年”分別從空間的廣闊和時間的久遠來表現(xiàn)景象之壯觀和人之英武,字里行間表現(xiàn)出一種磅礴的豪邁之情。,范文賞評,技

11、法指津,寫作訓練,本單元寫作訓練對應的是“表達交流”部分學會寬容學習選擇和使用論據(jù)。下面我們選取有關這個話題的一篇議論文,來分析選擇和使用論據(jù)方面的問題。 材料:反種族隔離斗士、南非首任黑人總統(tǒng)曼德拉曾于20世紀60年代初被捕入獄,遭囚禁27年后,71歲的曼德拉以勝利者的姿態(tài)走出監(jiān)獄大門。正當外界擔心一場“復仇”不可避免時,曼德拉選擇了寬容與和解。他說:“當我走出囚室邁向通往自由的大門時,我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實我仍在獄中?！彼嬖V一些激進的黑人組織,現(xiàn)在不是要把白人趕入大海,而是把你們的武器扔進大海。 曼德拉的言行事跡引發(fā)了你怎樣的思考?請聯(lián)系你的生活體驗與認識寫

12、一篇文章。,范文賞評,技法指津,寫作訓練,范文分析,范文賞評,技法指津,寫作訓練,范文賞評,技法指津,寫作訓練,范文賞評,技法指津,寫作訓練,范文賞評,技法指津,寫作訓練,1.論據(jù)的選擇要準確。“準確”,就是論據(jù)與論點保持高度的一致。論據(jù)是論點的根據(jù),是作者建立論點的理由,論據(jù)是為論點服務的,因此它必須與論點保持一致,即材料與論點有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系,能完全支撐論點。如果不一致,或者偏離了論點,不但沒有說服力,反而會成為文章的累贅,甚至會阻塞文章的思路。準確,是對論據(jù)的最基本的要求。 2.論據(jù)的選擇要典型。“典型”即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型,能收到事半功倍的效果;論據(jù)不典型,就不能說明事

13、物的本質(zhì)和規(guī)律,就沒有說服力。生活中偶然性的個別事例,是不具有代表性和普遍意義的,也就不能作為論據(jù),否則就會導致論點的謬誤。,范文賞評,技法指津,寫作訓練,3.論據(jù)的選擇要真實。“真實”是論據(jù)的生命,只有真實的材料,才能起到論據(jù)的作用,才能有據(jù)可依。因此事實論據(jù)要確鑿,用作論據(jù)的事實必須是準確無誤的,不能胡編亂造;如果是虛假的,或個別事實不真實,都會導致論點經(jīng)不住推敲。論據(jù)真實可靠,論點才會令人信服;論據(jù)靠不住,論點就成了空中樓閣。 4.論據(jù)的敘述要簡明。一般而言,議論文論據(jù)應是針對構成論點的要素做概括的敘述,不使用描寫,刪去與論點關系不大的內(nèi)容,不宜面面俱到,全盤照抄。議論文的語言要具有概括

14、性,因此運用事實論據(jù)時應對材料加以概括和提煉,表述的文字務必精要凝練,而把主要的筆墨放在說理分析上。,范文賞評,技法指津,寫作訓練,1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 弟子問:“師父您有時候打人罵人,有時又對人彬彬有禮,這里面有什么玄機嗎?” 師父說:“對待上等人直指人心,可打可罵,以真面目待他;對待中等人最多隱喻他,要講分寸,他受不了打罵;對待下等人要面帶微笑,雙手合十,他很脆弱、心眼小,只配用世俗的禮節(jié)?！?要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 寫作提示:這是一道蘊含人生哲理的材料作文題。材料通過弟子與師傅的對話,解釋了“玄機

15、”的真正含義受得了委屈,決定你能成為何種人。因此,充分理解師傅的話就是立意的關鍵。從師傅的話中我們不難得出以下立意:受得了何種委屈,決定你能成為何種人。從三類人的角度,也可以立意為:對待不同的人和事,要采取不同的對待方法對象不同,方法也不同?；蜃鍪乱獙W會靈活變通,因人而異等。,范文賞評,技法指津,寫作訓練,2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇作文。 一老僧見一只蝎子在水流中掙扎,迅速將其撈起,怎奈被蝎子刺傷。次日,這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎,不假思索,又迅速將蝎子撈起,又被刺傷。路人不解,問:大師為何不吸取教訓?如此毒蝎,由它去吧!老僧曰:蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛