1、,民貴君輕不愧亞圣， 性善氣正真乃完人。,名言： 1、窮則獨(dú)善其身， 。 2、老吾老，以及人之老， ，以及 。 3、 為貴， 次之， 為輕。 4、天時(shí)不如地利， 。,達(dá)則兼濟(jì)天下,幼吾幼,人之幼,民,社稷,君,地利不如人和,孟子所處的時(shí)代 “上古競于道德，中世逐于智謀，當(dāng)今爭于氣力?！?(韓非子五蠹),各國諸侯爭城奪地，征戰(zhàn)不斷；人民徭役繁重，朝不保夕；社會(huì)混亂，禮制崩壞。權(quán)勢與暴力被推崇，霸道被視為天道，由大國以“力”統(tǒng)一天下的態(tài)勢已初步形成。 魏國曾是強(qiáng)國，但在梁惠王統(tǒng)治期間，連遭強(qiáng)秦重創(chuàng)，內(nèi)憂外患，以至都城由安邑遷至大梁。,1-3段 知識梳理,重點(diǎn)詞語：,1、河內(nèi)兇 2、鄰國之民不加少

2、3、請以戰(zhàn)喻 4、填然鼓之 5、兵刃既接 6、棄甲曳兵而走 7、或五十步而后止 8、以五十步笑百步,（河，古代專指黃河。）,（兇，谷物收成不好，荒年。）,（更。）,（打比方， 說明。）,（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲鼓。）,（助詞，補(bǔ)充音節(jié)。）,（接觸、交鋒。）,（逃跑。）,（有的人。）,（介詞，憑。）,思考,梁惠王為何對“民不加多”倍感憂慮？,梁惠王為何對“民不加多”倍感憂慮？,寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠(yuǎn)千里，辱幸至弊邑之廷，將何以利吾國?(史記魏世家),“地大國富，人眾兵強(qiáng)，此霸王之本也” (管子),王好戰(zhàn),孟子怎樣評價(jià)他的政績？,五十步笑

3、百步： 比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人。,以五十步笑百步,同位交流，翻譯下列語句，注意解釋紅字部分。,斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。 然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)； 是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也?,仁政七條,王道之始,不違農(nóng)時(shí)（農(nóng)）,不入洿池（漁）,以時(shí)入山林（林）,王道之成,樹之以桑（紡）,畜雞豚狗彘（牧）,勿奪畝時(shí)（農(nóng)）,謹(jǐn)庠序，申孝悌（德才）,孟子針對梁惠王的疑惑提出了怎樣的使民加多的措施？,有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子

4、運(yùn)用了什么手法批評當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活？,狗彘食人食（諸侯貴族） 涂有餓莩（下層百姓） 涂有餓莩歸罪于年成不好 刺人而殺人歸罪于武器,對比,比喻,施仁政 行王道,孟子的犀利、莊子的恣肆、荀子的渾厚和韓非子的峻峭，被稱為先秦散文的“四大臺柱”。作為繼孔子之后的儒學(xué)大師，孟子論辯之術(shù)在氣勢、聲威、心理、思想、情感和技巧上，體現(xiàn)出眾多高超之處。你能說說本文論辯藝術(shù)的高超之處嗎？,文章寫作特點(diǎn)：,一、 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全文似乎散漫無章，實(shí)則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。,二、 善用比喻。孟子善于運(yùn)用比喻說理，文字顯得從容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國”不比鄰國

5、之政好多少。,三、 氣勢充沛。孟子的文章具有雄辯的氣勢，表現(xiàn)在語言上是使用整齊的排偶句式。如文章第三部分孟子暢談“使民加多”的道理時(shí)，連用四組排偶句，音節(jié)鏗鏘，氣勢充沛。,你估計(jì)梁惠王會(huì)不會(huì)接受孟子的主張?,適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí)，秦用商君，富國強(qiáng)兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩、書，述仲尼之意，作孟子七篇。 史記-孟子列傳 ,如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？”,道之所在，雖千萬人，吾往矣。,懷想一下，兩千年前的某天，孟軻帶著他的學(xué)生，又一次默默地整裝待發(fā)，奔赴未知的前程。在那個(gè)民不聊生的戰(zhàn)亂歲月里，權(quán)力泛濫成災(zāi)，各種不同的權(quán)力競相角逐。秦國用商鞅，楚魏用吳起，齊國用田忌、孫臏惟獨(dú)這位儒者的清瘦身影，在疾駛的馬車上輕輕搖晃，漸漸遠(yuǎn)去.沿途殘破的景象勾起了他的無限悲憤更激發(fā)了他的無比熱情，于是，這位名叫孟軻的男人發(fā)出一聲幽幽的長嘆伴著馬車的吱呀聲，遙響天際，久久回響在歷史深