新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教材使用心得 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 “ 教材無(wú)非是個(gè)例子 ” ，葉圣陶先生指出， “ 教材只能作為教課的依據(jù)，要做得更好，使學(xué)生受到實(shí)益，還要靠教師的善于運(yùn)用。 ” 如果教師視教材為 “ 圣經(jīng) ” ，囿于教材，教給學(xué)生的也是僵化的教材，培養(yǎng)的也是僵化的思維，教師必須更新觀念，語(yǔ)文教師不僅是教材的傳授者，更是教材的開(kāi)發(fā)者，要打破 “ 教教材 ” 的傳統(tǒng)教學(xué)方式，充分利用教材這個(gè)媒體，實(shí)現(xiàn) “ 用教材教材 ” ，全面致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)學(xué)生重視可持續(xù) 發(fā)展能力。語(yǔ)文教材豐富的思想、文化內(nèi)涵，為教師創(chuàng)造性使用教材提供了極大地空間。那么，如何創(chuàng)造性地使用語(yǔ)文教材呢？ 一、立足于教材，深入挖掘教材內(nèi)涵 小學(xué)教材所選文本都是典范之作，可以說(shuō)篇篇錦繡，字字珠璣，每篇課文從選材、立意到布局謀篇、遣詞造句，都具有鮮明的個(gè)性特征，都充滿(mǎn)了創(chuàng)造的精神。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著不可估量的作用。因此，我們要善于挖掘創(chuàng)新的因素，憑借教材，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)。如林海的教學(xué)。教師：作者說(shuō)，多少種綠顏色呀：深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容?？峙轮挥挟?huà)家才能 描繪出這么多綠顏色來(lái)呢！現(xiàn)在我的眼前就有許多未來(lái)的畫(huà)家，老師就請(qǐng)你們這些未來(lái)的畫(huà)家們描繪一下大興安嶺的綠吧。學(xué)生在老師充滿(mǎn)信任的話語(yǔ)，飽含期待的眼神中紛紛舉起了小手。生：大興安嶺的綠有嫩綠、墨綠、青綠。生：還有蘋(píng)果綠、草綠、鮮綠。生：還有些綠顏色從山腳至嶺頂由淺入深，有的又由深到淺，簡(jiǎn)直太豐富了。師：對(duì)，這是多么有層次的綠，多么動(dòng)人的綠，多么令人心醉的綠呀。生：像綠色的云朵，降臨到祖國(guó)大地。生：像綠色的海洋，所以老舍爺爺給課題叫“ 林海 ” 。師：看到這么多的綠，你的心情會(huì)怎么樣呢？生：看到這么多的綠顏色，我們的 心情仿佛都變成了綠色的了。師：好，就讓我們懷著這綠色心情與老舍爺爺一道，走近這茫茫的原始森林吧。在這里，學(xué)生思維獨(dú)特，個(gè)性得到張揚(yáng)，想象的潛能得到極大地發(fā)揮。在教學(xué)過(guò)程中，教師積極提倡和激勵(lì)學(xué)生尋求不同的答案，激發(fā)學(xué)生求異思維和批判性學(xué)習(xí)精神，指導(dǎo)學(xué)生深入扎實(shí)開(kāi)展閱讀實(shí)踐，讓學(xué)生自主探討尋找答案，引導(dǎo)學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。 二、憑借教學(xué)，進(jìn)行拓展性再創(chuàng)造使用 新課程理念強(qiáng)調(diào)書(shū)本不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一材料。教師應(yīng)有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育資源的自主性，而不是被動(dòng)接受別人已經(jīng)編定的課本。如教 學(xué)桂林山水，文中有一段這樣精彩的描寫(xiě)：這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹(shù)紅花，江上竹筏小舟，讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫(huà)卷，真是 “ 舟行碧波上，人在畫(huà)中游 ” 。課堂上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小練筆，師：同學(xué)們，我們的家鄉(xiāng)有許多美麗的風(fēng)景，她雖然沒(méi)有桂林山水那樣馳名中外，但是我們卻感到有著無(wú)限的魅力，讓我們用心體驗(yàn)一下生我們養(yǎng)我們的美麗家鄉(xiāng)，仿照課文中的句式或詞語(yǔ)，寫(xiě)出對(duì)家鄉(xiāng)熱愛(ài)、贊美之情。學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，用自己的心來(lái)感受家鄉(xiāng)的美麗，學(xué)生在感受教材的同時(shí)，也受到了高尚情操的 陶冶。拓展性再創(chuàng)造語(yǔ)文教材，進(jìn)行課內(nèi)外的延伸。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，語(yǔ)言教學(xué)的真諦就在于引導(dǎo)學(xué)生走近生活、觀察生活、體驗(yàn)生活，使生活成為語(yǔ)文的內(nèi)容。教師要有意識(shí)地利用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的語(yǔ)文教育資源豐富教材，靈活使用教材，開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思路。圓明園的毀滅一課，可引導(dǎo)學(xué)生探討：圓明園要不要重修？說(shuō)出自己的理由。有點(diǎn)地方現(xiàn)在已經(jīng)修建了 “ 圓明新園 ” ，你覺(jué)得這一舉措是利大于弊，還是弊大于利。請(qǐng)正反方展開(kāi)辯論賽。學(xué)生有了對(duì)課文的理解，無(wú)疑這一辯題一石激成千層浪，正反兩方唇槍舌戰(zhàn)士，勢(shì)均力敵， 好不過(guò)癮，極大地發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文綜合實(shí)踐的能力。而最終究竟是利大于弊，還是弊大于利，老師并沒(méi)有給出一個(gè)結(jié)論，而是請(qǐng)他們回家去采訪自己的左鄰右舍，親朋好友，讓他們?nèi)ヂ?tīng)聽(tīng)社會(huì)的意見(jiàn)，讓學(xué)習(xí)不斷向校外漫延。這樣不僅使得課堂豐富多彩而博大，而且更有利于學(xué)生愿學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好。最后大家意見(jiàn)仍然不一致，但是學(xué)生經(jīng)歷了再創(chuàng)造的過(guò)程，能夠多角度去思考，激活了學(xué)生的思維，體驗(yàn)到探究的樂(lè)趣，這就是最大的收獲。 三、準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性使用教材，提升學(xué)生智慧 蘇霍姆林斯基曾說(shuō)： “ 學(xué)生來(lái)到學(xué)校，不僅僅是為了取 得一份知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明。 ” 傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)以教材為中心，教師把教材條分縷析，生怕學(xué)生不理解，學(xué)生的語(yǔ)文無(wú)須思考，無(wú)須智慧，只須記住教師傳授的知識(shí)，記好筆記，背誦下教師要求背誦的知識(shí)就可以了。教師教給學(xué)生的必須是充滿(mǎn)靈性和活力的富有挑戰(zhàn)性的教材，讓教材激活學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和智慧。如教學(xué)白楊一文，可如下設(shè)計(jì)： 1.課題入手，切入文本，研讀課題白楊，思考文本，課文寫(xiě)了誰(shuí)？是什么人？看到了什么？想到了什么？整體感知課文。 2.提煉主線，引導(dǎo)學(xué)生善于從各種線索之 中分析出文本的主線，讓學(xué)生抓住 “ 沉思 ” 一詞，看一看文中寫(xiě)了幾次沉思，（三次）。三次沉思各想了些什么？各由什么情境引起的？ 3.研讀悟意。對(duì)三次沉思要深入領(lǐng)悟，組織學(xué)生開(kāi)展有效的小組合作、討論，探究深刻內(nèi)涵，三次深思；一思，眼中的白揚(yáng)，高大挺秀；二思，胸中的白揚(yáng)，表白心意；三思，未來(lái)的白揚(yáng)，孩子扎根邊疆。 4.拓展升華。再如教學(xué)落花生一文時(shí)，組織學(xué)生比較一下花生、桃子的生長(zhǎng)習(xí)性和特點(diǎn)，聯(lián)系課文借物喻人的寫(xiě)法，物人相聯(lián)，思考問(wèn)題： 1.對(duì)花生的看法我們與父親各有什么樣的議論？ 2.生活中有沒(méi) 有象落花生這樣的人？你怎么看這樣的人？ 3.父親的話對(duì)我們今天或明天的生活有