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文檔簡介
高考模擬材料作文“一杯墻上的咖啡”作文講評 “一杯墻上的咖啡”新材料作文講評 【原題回放】 閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成作文。 一日,我和朋友在洛杉磯威尼斯海灘一家有名的咖啡館閑坐。一位先生走進咖啡店,點了兩咖啡,然后指一指店內(nèi)的一面墻,對侍者說:“一杯貼墻上?!笔陶吖Ь吹貫樗弦槐Х取?腿私Y(jié)了兩杯咖啡的賬走后,侍者在墻上貼了一張寫著“一杯咖啡”的紙條。墻上有很多這樣的紙條,似乎這種方式是這里的常規(guī)。這讓我們感到驚奇和不解。 后來有天我們又在這個咖啡店里享受咖啡時,一位拾荒者從容地走進來,看看墻上,然后說:“墻上的一杯咖啡”。侍者以慣有的姿態(tài)恭敬地為他上了一杯咖啡,拾荒者用完后沒結(jié)賬就走了。我們驚奇地看著這一切。這時只見侍者從墻上揭下一張紙條,扔進了紙簍。至此,我們才明白了墻上“一杯咖啡”的用意。 這則材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考。請選擇一個角度,自定立意,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于 800 字的文章。 【立意角度】 ( 1)買咖啡的先生角度: 贈人玫瑰,手留余香 心存悲憫,關(guān)懷天下 施舍與尊重 ( 2)侍者角度: 尊重他人,關(guān)愛他人 平等的眼光 ( 3)拾荒者角度: 有尊嚴(yán)地接受 ( 4)咖啡館 提供奉獻愛心的平臺 ( 5)社會角度 舉手之勞讓世界更美 讓社會傳遞正能量 關(guān)注弱勢群體 公民素養(yǎng)與社會的和諧與發(fā)展 【學(xué)生主要問題】 致立意淺層甚至偏頗。 立意偏頗: 愛的傳遞需要放下尊嚴(yán) 幫助是社會前進的根本動力 世界不公的本質(zhì)在于缺乏尊重他人的意識 分享愛心離不開個人的全部付出 生活中的便利設(shè)施 嚴(yán)重偏題: 同甘共苦 種族平等 社會之間需要講信修睦,舉賢任能 從咖啡里品出中國夢 人與社會之間需要遠見和回報 墻上咖啡的經(jīng)營策略足以引起一般經(jīng)營者居安思危的思考 致結(jié)構(gòu)混亂。 不少學(xué)生暴露出思維不清,結(jié)構(gòu)混亂的問題,想到哪里寫到哪里,缺乏起承轉(zhuǎn)合,過度照應(yīng),總體布局。 附:實現(xiàn)“超我” 致不倫不類。 如寫議論文:對論證材料的敘述過于繁瑣冗長;或者以議論入題,然后就以敘述各種故事為主。 致淡而無味和缺乏邏輯。 缺乏深度和理性;材料運用的不當(dāng)實際也反映出學(xué)生思維的能力不足。如:把“劉備在托孤過程中對諸葛亮的信任”當(dāng)作“人人互助”的范例;把“張良給老人撿鞋”的典故當(dāng)作“愛的傳遞”的一種形式;把“關(guān)羽在華容道放走曹操”的感恩當(dāng)作“善意的分享”;將“居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素”的科學(xué)精神當(dāng)作“丈夫的愛在她身上取得的成功”;將“魯迅棄醫(yī)從文的選擇”當(dāng)成了“成就他人的慈善” 附 :優(yōu)秀作文溫柔的酷刑 優(yōu)秀作文奉上一杯咖啡 致“捉襟見肘”。 材料陳舊,不豐富,不新穎。例如整篇文章就只是分析題目所提供的材料;用李白、屈原、蘇軾的材料,來牽強地證明“贈人玫瑰,手留余香”的觀點。 致缺乏文采。 表現(xiàn)為: 啰 嗦不簡潔,語言呆板不生動,生澀不連貫等。 附:作文咖啡的甜味 【學(xué)生作文】 咖啡的甜味 成都一考生 咖啡是溫暖而又溫馨的,咖啡雖苦,甜在人心。如那位無名之人與那位拾荒者,雖未有一面之緣,一杯溫?zé)岬目Х葏s連通了兩人的心。流淌在心里的這股暖流,潤澤人心,而此股暖流的源頭,名叫善心,就好似干渴時的醴泉,饑苦時的甜食,善心總是失意之人最佳的良藥。因為,善人常有善舉。與此同時,給與他人一個小小的幫助,亦能帶給你自己豐厚的收獲。 助人之人,亦為他人所助。 曾記否,三國桃園,花香美酒,三豪結(jié)義。而由此為開端,劉玄德開啟了他的仁主之路,三顧茅廬,只為與名士結(jié)友,共濟天下;怒摔己子,唯恐同良將戰(zhàn)友,生離死別。扶貧濟弱,得百姓之心,何不謂之為仁君?反之,奸圣曹孟德,挑撥離間,弄虛作假,當(dāng)年徐庶之母,玄德能竭力護之以助徐庶,而孟德卻將其奪去,以偽召徐庶。前者,徐庶誓以身相報,后者,雖在曹營,心卻在漢。他人之幫助,只會在你對其無私奉獻之時,才會如此明麗透亮,給你機遇,溫暖。在你困難之時,他人會為你送來一杯咖啡,其中甘甜的寓意為 助人,亦為助己。 助人之人,亦得私己歡欣。 西漢時期,名將韓信,誰知其少時卻險些餓死街頭,饑寒交迫之際,一位老婦人的羹粥卻使其得以保全,其悉心的照料,更是讓韓信發(fā)憤圖強,忍辱負重,終成劉邦的一員猛將。后來 韓信也試圖尋找老婦人,誰料未得。不過以其名氣與彼時的身份,想必老婦人固然會意會其實心意,并為之欣慰,驕傲。因為助人而帶給自己的歡樂,就如同疲乏時家人泡與你的咖啡,其中甘甜的寓意為 助人為樂。 自助之人,亦乃天助之人。 “關(guān)山難越,誰悲失路之人?”名士豪杰,縱橫古今之外,誰不是命途多舛之人?而為何千古留名?三變?nèi)掏∶?,玩詞人間,而引領(lǐng)婉約詞派之宗;五柳棄權(quán)棄利,寄情田園,而搏得最富禪心之名 ;太白弄清山水而書浪漫主義之巔,東坡江海游心而詠天地萬物之本,孫臏斷足而成兵法,屈原投江而著離騷失路之人之所 以成名,不過是因為他們愿為自助之人,天亦悲哉,乃得蒼天之助。敢于自助之人,仿佛為自己每日磨泡的咖啡之中,添了另一種甘甜,其寓意為 天定不負。 每一次的幫助都存有諸多收獲,沒一刻的善心都給予你豐厚的感悟,多做一些善事未嘗不好,銘記,助人之人,助己,得歡,感天。 實現(xiàn)“超我” 成都一考生 弗洛伊德的“三我”論是這樣說的:人有本我和自我,但最高境界是超我 人生價值的實現(xiàn)和對社會與他人的貢獻。咖啡館里一個小善舉,為陌生的拾荒者送上了一杯熱氣四溢的咖啡,看似微不足道一件事,卻反映了樂于利他的社會風(fēng)氣,對個人來說,也是“超我”的實現(xiàn)。 超我之風(fēng),是深深植根于中華悠久歷史中的。 從孔夫子的“己所不欲,勿施于人”中可看出,傳統(tǒng)儒家宣揚的一種“時刻為別人著想“的思想,這種利他主義也正是超我的體現(xiàn)。無都有偶?!懊夏溉w”體現(xiàn)了母親為了兒子的前途,不惜勞累,全心全意,這是一種“超我”;“臥冰求魚”體現(xiàn)了兒子為了母親不顧肉體的痛苦,赤身伏于冰上,這是一種“超我”;陳情表體現(xiàn)了孫子為了祖母放棄達官顯宦、車塵馬足的生活,這也是一種“超我”。中華文化源遠流長博大精深,所留存的不僅有書籍與文字,更有一種“超我”思想:時刻為他人著 想的利他主義。 超我的思想,也包含于當(dāng)今社會的榮辱觀之中。 有 “最美媽媽”赤手接住墜樓女童;有“最美司機”舍棄生命救出乘客。在最近的雅安地震中,更有“最美新娘”趙艷紅在災(zāi)難發(fā)生時,身為記者的她立刻趕往災(zāi)區(qū),報告災(zāi)情,為抗震救災(zāi)做出貢獻,而她,卻連婚紗都來不及脫下。作為一個女孩子,她舍棄私利為他人著想的精神確實值得學(xué)習(xí),而這種舍己為人的社會主義榮辱觀,不也正是“超我”的體現(xiàn)嗎? 但是,面對社會上種種自私自利,傷害別人的行為,我們也不住扼腕嘆息。 有 “毒奶粉”危害著千萬嬰兒的健康,使他們還未體味到世界的美好,就遭受了無情商家的魔爪;有“地溝油”讓大家對桌上光鮮亮麗的食物連連搖頭;有人面獸心的校長侵犯小學(xué)女童;更有無情家長將一雙骨肉餓死家中。面對社會上種種無情行為,誰能不憤怒!希望這些人好好學(xué)學(xué)“超我”,暫不說舍己為人了,做到不傷害他人總可以吧。 有不同人在以自己的方式實現(xiàn)著“超我”,就像把人生投入一個循環(huán)往復(fù)的方程式,而得出的結(jié)果卻是日日常新。讓我們少一點自私,多一點利他,實現(xiàn)“超我”。 一座城的溫度 成都一考生 假使我是文中那位流浪者,赤著雙腳在 冷冰冰的水泥地上迷惘的走著,會不會有人送我一雙舊鞋,或是請我喝杯咖啡?一座城市的發(fā)展指標(biāo),不是那日益增長爭相較量的 是一顆顆人心匯聚的溫度。正是那一顆顆人心的溫度,捂熱了一座城冰冷的石墻。 大愛等于小愛的點滴聚集。這讓我不禁想起 2008 年那場特大地震。那一瞬間,一座城沒了,無數(shù)人無家可歸。家園被毀,妻離子散,這是一件怎樣的讓人悲痛欲絕的災(zāi)難?當(dāng)我打開電視,看見全國各地的人涌進那座小城,為那些受傷的人修筑臨時房屋。于是,另一座城起了,雖然這座城沒有之前的美麗繁華,可這座城是一滴滴小愛的聚集,任憑它地動 山搖,用愛心筑起的城墻也不會坍塌,破碎。那一句“眾志成城”響遍大江南北。而那座城,也便是有了溫度的了。如今的汶川,好溫暖。 想起三毛曾在一篇散文中寫道:看著他的笑容,夕陽中的加那利也是溫暖人心的了。 麗江是我最愛的古鎮(zhèn)。小時候去時,那里山清水秀,清秀的姑娘穿著獨特的民族服裝在河邊漂洗衣裳,笑靨如花。各色的鮮花垂落在河面上,微風(fēng)一陣,河水一蕩,那景也似乎靈動了。那時還是春天,氣溫還很低,可是我走在整齊的青灰磚的街道上,卻有一種溫暖的氣息繞上心頭。去年夏天在和朋友去,我卻只看見濃妝艷抹的姑娘別扭地站在游客之中, 僵硬地笑著。之后還不忘要點小費。那特色的對唱酒吧也變得色彩斑斕,青磚冷冷的,一場雨后,便覺得寒氣直逼心頭。一座城,充斥著金錢的臭味,人心硬化,變成一顆顆冷冰冰的冰石。在金錢的掩蓋下,腐爛發(fā)臭,城市沒有了真心,也就沒了溫度,讓人不寒而栗。 成都是中國最具幸福感的城市。也許別人不信,可作為地地道道的成都人,我是深有體會的。曾在寬窄巷子和朋友漫步,有一家很特別的茶館,門口擺著一張小木桌,上面擺滿了紙杯,每一杯都倒?jié)M香氣誘人的花茶。桌上一角貼著一張小紙條“累了的您,就請嘗嘗吧”。我被他吸引,拉著朋友走進茶館里,里面 稀稀落落幾個人,聊著天,極為融洽的氣氛。我在柜臺上與老板閑聊起來。我好奇的問他為什么在門口免費送花茶,難道不怕虧本嗎?他笑呵呵地說道:“有時候,越善心,賺的越多?!彪m然老板的話太直白,不過仔細一想,不也是這樣嗎?他人待我之心亦如我待他人之心。我怎么對別人,想必將來他人也會這樣對我。也只有那些城市中以真心相待的商人,才能在競爭的激流中逆流而上,而那些利益至上,生產(chǎn)著像地溝油,毒膠囊的黑心商家最終會消失在歷史的舞臺。出來時,已是旁晚。夕陽傾城,此時我想,成都的溫度,也就是那杯熱乎乎的花茶,溫潤著每一個路人的心。 一座城的溫度,也是人們用感恩之心捂熱的。格雷特在他的書作如果我沒有明天中寫道“我想到今天和明天,發(fā)現(xiàn)我還欠昨天一個感激”。 是的,一座城,只有人們的心是善良的,才是溫?zé)岬?。也只有?dāng)人們心懷感激時,才能看到一座城的善良之處。 奉獻一杯咖啡 成都一考生 威尼斯海灘上的一家咖啡館,顧客常在享用咖啡時,多點一杯,讓貼在墻上。這些貼在墻上的咖啡,便成了拾荒者得以在休息時品嘗的飲料。這樣的一種習(xí)慣與風(fēng)俗,仔細品味,就會覺察其中深意。 如果你是光臨小館的一位先生,那當(dāng)你選擇將咖啡貼在墻上時,你知:奉獻一杯咖啡,為了體現(xiàn)你的價值。 早在數(shù)千年前,巴爾干半島上的一條街道上,就有一個叫普羅塔哥拉的人大喊“人才是衡量世間萬物的尺度。”他發(fā)現(xiàn)了人的價值。而我們問:“當(dāng)今世界,我們的價值在于何處?”這家咖啡館的先生們只用行動便告訴了我們,人的價值不在于他點的多少杯咖啡,就在于他貼在墻上的那一杯。如果世界是這樣的一個咖啡館,那在光臨的人群中,我們一定能看到雷鋒、白求恩這樣喜歡貼咖啡的人。若無他們這般行為,不但顧客的作用無以體現(xiàn),咖啡館也無法擁有盛名。 如果你是從容入館的一位拾荒者,那當(dāng)侍者給你端上墻上的“咖啡”時,他知:奉獻一杯咖啡,為了維護你的尊嚴(yán)。 什么樣的國家叫做發(fā)達國家?也許答案在人民那里。那誰是發(fā)達國家人民的代表?絕不是那些富人,哪個國家都有他們。關(guān)鍵就在于,富人生活之下,那些拾荒者是怎樣生活的。我想,咖啡館里的拾荒者,便是發(fā)達國家的代表。而證明,便是他手中那一杯被富人貼在墻上,又為侍者以恭敬姿態(tài)為他上的這杯咖啡。用不那么嚴(yán)肅的話說就是:“哥拿的不是咖啡,是尊嚴(yán)!”的確,不論是侍者還是富人都予他尊嚴(yán),那么這人便是發(fā)達國家的人了。而如果說拾荒者們 只被當(dāng)作螻蟻踩踏,那樣的例子史書典籍中實在太多,翻翻就是,在此不再多言。 而如果,世界是這海灘,咖啡館們是國家,那么前面講的咖啡館一定知:奉獻一杯咖啡,為了體現(xiàn)國的力量。 在世界這片大海灘上有著眾多的咖啡館,總有一些成為了這海灘的代表,沐浴著海邊明媚的陽光。有了之前的贅述,相信你也明白它們都是誰?;剡^頭,看我們的這家咖啡館。曾經(jīng)它也輝煌過,但如今稍顯破舊,還在重建。我和你,現(xiàn)在是修建它的工人,明天我們就是館里的顧客,抑或侍者。我不羨慕,我西邊那陽光中的咖啡館們。我只知,我們?nèi)绻軌蜃鳛楦蝗撕褪陶叻瞰I出自己的 一杯咖啡,讓這里的拾荒者和他們的一樣從容,而不是只打個“中華老字號”“咖啡館重開”之類的橫幅,那么我們可以和他們一樣,甚至走到海灘的最前面去。 此時此刻,威尼斯海灘上的那家咖啡館應(yīng)該正在營業(yè)。我問侍者:“可以來一杯最香的咖啡么?”他笑笑:“先生,如果您貼一杯在墻上,它就是最好的了。” 尋找慈悲 成都一考生 我終于來到了那個讓他魂牽夢繞的小鎮(zhèn)。 小鎮(zhèn)一沒有書中那種荒僻的性格,但仍古樸著,靜默著。我走過潺潺的溪水,走過行色并不匆忙的人們獨自走入一條無人小巷。“珍重芳姿自掩門”,只有點這才能足以表現(xiàn)著微掩的木 門吧。我輕輕在手心寫下“靜默,羞澀”。這就是他將滿腹期待寄予此的原因嗎? 我坐在那家魚館門前,試圖尋找令他心馳神往的那個秘密。搽著脂粉的老板娘遞上紅紅的漆筷,我看見每個古拙的木桌上漆筷的顏色相異,便問道:“為什么我的是紅色,她們的卻是黑的藍的?”老板娘笑笑說:“下次你再來就拿黑的藍的?。 蔽颐曰?,本想一番細問,老板娘已到別桌招呼了。我看著那些桌上亮亮的漆筷,卻發(fā)現(xiàn)不同色的漆筷桌上的食物相似:黑筷桌上有燒酒,鹽煮花生和像老板娘細眉的椒絲蘸的鯉魚;藍筷桌上有各色糯米團子,酸酸甜甜的魚豆腐,而紅筷子上并無食物,只 有一杯冒著氣的熱茶。我起初想,可能是新老顧客的差別,常來的定是更實惠的,我又寫下“鮮美,融洽”,想她可能是因與鎮(zhèn)中親人鄰里關(guān)系和睦,家鄉(xiāng)菜新鮮可口而懷余此地吧? 我上了一葉小舟在鎮(zhèn)邊漂流,小鎮(zhèn)果真是鄉(xiāng)野美人,著槳滑動中不禁就染了滿地的風(fēng)姿,他婀娜美麗,甘甜潤澤,讓人安心在她懷中漂泊,可未覺孤苦無依。我看見小船尾有個竹樓,里面堆著糍粑或者饃饃一樣的干糧,我問船夫:“您出船吃這些吧?”他回頭看我,笑了笑,讓我想起老板娘的笑臉,他說:“這可以是給我吃的!過河的人有糧食時就存在這里,一是給過河的人填填肚子打個尖,二 是給自己的慈悲?!薄敖o自己的慈悲?”我不解。他說:“前多少年我們都這么過,以前總有外鄉(xiāng)人逃難的,迷路的,要沒有這簍子,他們也不知道餓死幾個。也有在那面干活的本地人,有次一個小伙子上船時臉就紫青,給他吃個糍粑方回轉(zhuǎn)神來,聽說他家還有三個老輩子嘞!都是這等簍子救的命!”漆筷子的事,船夫說,那老板娘,只做那幾樣菜,非要看你的臉色啦,她說那才治得了病,養(yǎng)得了生! 我在溪水上沉默了。我好像懂得了他小醉于此的理由。我輕輕寫下:“慈悲,為他人多想一步。”我的心情頓時明朗起來,向陌生人伸出援助之手也是在幫助下一個你。 慈悲 ,你是否曾經(jīng)為乞丐扔下一枚硬幣而夸贊自己?而你是否想過為他人多想一步也是對自己的慈悲? 我們正走在建設(shè)和諧社會的路上,希望你為他人慈悲對自己慈悲,讓我們活得更加樸素,更加繽紛和美好。 溫柔的酷刑 成都一考生 一杯齒頰留香的咖啡,那裊裊的煙氣,猶如溫柔的手撫過心田,你什么也不必付出,便可接收來自于陌生人的善意的饋贈,殊不知,這樣不求回報的善意,是世上最溫柔的酷刑! 這樣的給予,會使
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