一、單項選擇題1即興口語表達既要達意又要傳情，那么就要明確服務(wù)的內(nèi)容、對象和A緣由B目的C風(fēng)格D時間2要獲得幽默感，必須培養(yǎng)巧智敏捷的思維和隨機應(yīng)變的能力，還必須善于A語出驚人B想象和聯(lián)想C嘩眾取寵D自我調(diào)侃3一個好的選題，應(yīng)該是思想性、藝術(shù)性、獨創(chuàng)性、時效性和_的完美結(jié)合。A規(guī)律性B必然性C本質(zhì)性D廣泛性4感受包括形象感受和邏輯感受。在描述練習(xí)過程中，重點要加強_的能力。A形象感受B邏輯感受C具體感受D抽象感受5即興評述時對敘述的要求是事實準(zhǔn)確、條理分明、鮮活生動和A面面俱到B見解獨C重點突出D結(jié)構(gòu)完整6語言外部環(huán)境中的客觀方面包括社會環(huán)境、傳播環(huán)境和A節(jié)目環(huán)境B文化環(huán)C交談環(huán)境D時代環(huán)境7即興口語表達時，樹立自信心的關(guān)鍵所在是A事先做好充分的準(zhǔn)備B抑制自我表現(xiàn)的欲望C把握心理節(jié)奏D忽略傳播目的和任務(wù)8手勢包括手指的顯示、手掌的顯示和A目光語B告別禮C握手禮D雙臂的顯示9掌心向上，通常是顯示A指示、命令B總結(jié)、結(jié)束C傲慢、輕視D謙和、禮貌10口語表達的基礎(chǔ)和前提條件是A內(nèi)部語言的組織B由想到說C擴展、編碼D傳送與反饋11廣播電視對語言的共同要求是A準(zhǔn)確與精煉B親切感人和語言的個性化C啟人心智與令人愉悅D口語化12廣播電視即興口語節(jié)目成敗的關(guān)鍵是A價值觀B判斷能力C選題D審美追求13記敘性材料簡述要A抓主要人物、事件發(fā)展的脈絡(luò)B抓事物的特征、本質(zhì)、功能、方法C抓中心論點及分論點D將書面語化成通俗易懂的口語14口頭詳細(xì)復(fù)述的練習(xí)可以A提高分析、比較、選擇和歸納、綜合、概括能力B提高注意的穩(wěn)定能力和加強記憶能力C培養(yǎng)多角度、多層次地認(rèn)識和表述事物的能力D提高思維的靈活性和機動性15口頭描述的基礎(chǔ)和起點是A感受B觀察C轉(zhuǎn)換編碼D內(nèi)部語言16敘述的第一要求是A鮮活生動B真實準(zhǔn)確C條理分明D重點突出17從一般到個別的論證方法是A演繹論證B歸納論證C類比論證D因果論證18以下不屬于體態(tài)語的是A表情B描述C界域D類語言19表情練習(xí)的重點是A面部B眉毛C眼睛D口部20語言的準(zhǔn)確，首先應(yīng)該建立在_的基礎(chǔ)上。A掌握豐富的詞匯B內(nèi)容真實C全面了解所宣傳的人物、事件D全面把握所使用的材21人們對幽默的認(rèn)識有兩點是一致的。一是幽默必須令人愉快；二是幽默必須A能令人開心B能發(fā)人深省C能啟人心智D能令人心寬氣朗22培養(yǎng)大膽而理智的判斷能力離不開知識和經(jīng)驗的積累、對時代脈搏的把握、對受眾需求的深入了解和A處變不驚的心理素質(zhì)B對節(jié)目內(nèi)容的深入了解C對主持技巧的熟練掌握D對市場信息的深入了解23用自己的論證推翻別人的論證的論證方法是A反駁論證B演繹論證C類比論證D歸納論證24即興評述時對立論的要求是實事求是、由表及里、由淺入深和A條理分明B重點突出C見解獨到D鮮活生動25語言外部環(huán)境中的傳播環(huán)境包括欄目語境、節(jié)目語境和A談話環(huán)境B傳媒語境C時代背景D交際對象26先概括提出中心論點，然后再分別加以論述的語篇邏輯結(jié)構(gòu)方式是A總分式B分總式C層層遞進式D一線貫穿式27用語精意邃的警句結(jié)尾是下列各種結(jié)尾的方法中的A言有盡而意無窮B直抒情懷C警語動人，立意高遠(yuǎn)D總結(jié)全文28體態(tài)語中的界域指交流過程中的距離、運動范圍、時間與空間的組織和A空間位置B表情動作C環(huán)境場所D人際關(guān)系29即興口語表達中恰當(dāng)?shù)剡\用幽默的技巧，要注意要與人為善，要尊重合作者，尊重A受眾B欄目風(fēng)格C事實D輿論30選題是廣播電視即興口語節(jié)目成敗的關(guān)鍵。因為它決定著節(jié)目“說什么”、“為什么說”、“對誰說”和A“何地說”B“何時說”C“說多久”D“怎么說”31與選題密切相關(guān)的因素有判斷能力、審美追求和A審美觀B道德觀C價值觀D人生觀32選題要避免炒剩飯，拾人牙慧，就要善于捕捉A“熱點”B“焦點”C“興奮點”D“關(guān)節(jié)點”33口頭創(chuàng)造性復(fù)述練習(xí)中，一般變換的是原材料的人稱、結(jié)構(gòu)、體裁和A觀點B內(nèi)容C情節(jié)D語體34用一事物比喻另一事物，從而論證一個比較抽象的事理的論證方法是A歸納論證B類比論證C比喻論證D演繹論證35下列各項中屬于語言的交談環(huán)境的是A時代B交際對象C處境D風(fēng)俗背景36體態(tài)語應(yīng)該包括表情、動作、界域和A距離B服飾C發(fā)型D眼神37下列各項不屬于身勢的是A頭勢B軀干勢C腿勢D手勢38語言學(xué)家從語言對精神活動的作用著眼，稱語言為體現(xiàn)_的工具。A思維B精神C氣質(zhì)D思想39由于口語對語境的依賴性強，交流速度快，環(huán)境提供的信息量大，因此句式多變化；多采用短句、_、省略句等，結(jié)構(gòu)比較松散。A修飾語B自然句C生活語D排比句40“清水出芙蓉，天然去雕飾”，可以用來說明我們的即興口語表達要追求A平易與質(zhì)樸B準(zhǔn)確與精煉C生活化、口語化D語言的個性41復(fù)述要求忠實于原始材料，不得歪曲、調(diào)換原材料的主要內(nèi)容、觀點和A順序B語體C結(jié)構(gòu)D情節(jié)42變換，是將原有材料的人稱、結(jié)構(gòu)、_、語體等加以變換。A順序B內(nèi)容C體裁D情節(jié)43孟子的魚，我所欲也中，用“魚”喻“利”；用“熊掌”喻“義”。孟子用_的方法，形象地說明了“利”與“義”的價值的高下。A歸納論證B比喻論證C類比論證D演繹論證44開門見山，提綱挈領(lǐng)，重點明確的邏輯結(jié)構(gòu)方式是A“分總”式B層層遞進式C“總分”式D順藤摸瓜式45廣播電視口語既不同于書面語或有稿播音，又不同于生活中的口語交際，而是在現(xiàn)場交流中即興完成的_、_的語言創(chuàng)作活動。A層次性、體系性B完整性、藝術(shù)性C規(guī)范化、藝術(shù)化D典范化、品位化46恰當(dāng)?shù)剡\用幽默的技巧，要注意“忌俗惡”、“貴自然”和A與人為善B啟人心智C寓教于樂D自我調(diào)侃47“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙?！辈苎┣圻@段描寫薛寶釵的一段話，用字講究，可以用來借鑒說明我們的即興口語表達要做到A準(zhǔn)確與精煉B平易與質(zhì)樸C親切感人D啟人心智48將許多新的信息圍繞中心進行選擇、歸納和重新組合的思維方式是A正向思維B發(fā)散性思維C逆向思維D收斂性思維49下列各項中，不屬于語境中的社會環(huán)境的有A政治B時間C民族D文化50用語精意邃的警句結(jié)尾屬于下列各種結(jié)尾的方法中的A言有盡而意無窮B直抒情懷C警語動人，立意高遠(yuǎn)D總結(jié)全文51結(jié)構(gòu)語篇，首先要緊緊圍繞“主腦”，不散不亂，一線貫穿地將紛繁的思緒整理出一條清晰的的_思路。A“說什么”B“對誰說”C“怎么說”D“為什么說”52內(nèi)部語言的組織，是口語表達的_和前提條件。A保證B基石C基礎(chǔ)D彈藥53生活化不等于生活口語的原形，它是經(jīng)過_的更高層次的口頭語言。A升華B去粗取精C去偽存真D加工提煉54一個好的選題，應(yīng)該是思想性、藝術(shù)性、獨創(chuàng)性、廣泛性和_的完美結(jié)合。A新聞性B實效性C個性D現(xiàn)實性55如果說發(fā)散性思維的特點是一個“放”字，那么_的特點就是一個“收”字。A逆向思維B正向思維C集中性思維D創(chuàng)造性思維56“總分”式，即先概括提出_，然后再分別加以論述。A中心論點B主題C中心話題D主要問題57心理自控能力主要是指在即興口語表達過程中把握心理的穩(wěn)定、心理的興奮、心理的節(jié)奏以及對自我情緒的調(diào)整控制和A應(yīng)變能力B激發(fā)能力C駕馭能力D編碼能力58體態(tài)語可以傳遞情緒和_的信息，恰當(dāng)?shù)剡\用它，有時甚至能獲得“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。A情感B感情C態(tài)度D立場59在即興口語表達中，要隨時注意搜集并準(zhǔn)確無誤地判斷受眾的_，既要照顧全場，又要有所側(cè)重。A反饋信息B受眾信息C反映D情緒60語境是指言語和使用語言的環(huán)境。它包括語言的自身環(huán)境和_兩個方面。A客觀環(huán)境B主觀環(huán)境C外部環(huán)境D社會環(huán)境61論點應(yīng)該建立在_的基礎(chǔ)上，即結(jié)論應(yīng)該產(chǎn)生在調(diào)查研究之后。A真實B客觀C事實D理性62由于口語對語境的依賴性強，交流速度快，環(huán)境提供的信息量大，因此句式多變化；多采用短句、_、省略句等，結(jié)構(gòu)比較松散。A俗語B生活句C自然句D無主句63詞匯積累的越豐富，選擇的余地越大，_也會越高。A準(zhǔn)確率B可信度C形象性D真實性64發(fā)揮個性特色，首先要_，然后再根據(jù)主觀條件和客觀條件適宜地設(shè)計自己。A知己知彼B了解社會C了解自己D了解受眾65在臨場即興發(fā)揮的口語表達過程中，_可以幫助我們擴展思路。A收斂性思維B發(fā)散性思維C逆向思維D正向思維66在即興表達的過程中注意_和感受，善于激活靈感，及時捕捉有趣的話題，使開頭或結(jié)尾更有真實感和現(xiàn)場感。A體會B傾聽C體察D觀察67常見有人在進入直播現(xiàn)場時，緊張、怯場，原因無非產(chǎn)生于兩個方面，除了沒有準(zhǔn)備之外，還有一個是能否_進入創(chuàng)作情境的問題。A排除雜念B全神貫注C充滿自信D全情投入68動態(tài)的、直觀的形象與有聲語言_、密切合作，必然會強化和突出口語信息的分量，增加藝術(shù)的感染力。A相輔相成B相互配合C各司其職D協(xié)調(diào)統(tǒng)一69把兩種具有某些相同或相似的屬性的事物進行比較，用一事物的屬性來論證另一事物也應(yīng)具有的屬性，從而確立論題的_，是類比論證。A可信性B準(zhǔn)確性C真實性D客觀性70因果論證的方法是通過事物發(fā)展的因果關(guān)系，來揭示事物發(fā)展的A必然結(jié)果B普遍真理C必然性D必然規(guī)律71反駁論證是用自己的論證推翻別人的論證，它包括直接反駁和A歸謬法B反證法C間接反駁D論證反駁72即興口語表達既要達意又要傳情，那么就要明確服務(wù)的內(nèi)容、對象和A緣由B目的C風(fēng)格D時間73要獲得幽默感，必須培養(yǎng)巧智敏捷的思維和隨機應(yīng)變的能力，還必須善于A語出驚人B想象和聯(lián)想C嘩眾取寵D自我調(diào)侃74一個好的選題，應(yīng)該是思想性、藝術(shù)性、獨創(chuàng)性、時效性和_的完美結(jié)合。A規(guī)律性B必然性C本質(zhì)性D廣泛性75感受包括形象感受和邏輯感受。在描述練習(xí)過程中，重點要加強_的能力。A形象感受B邏輯感受C具體感受D抽象感受76即興評述時對敘述的要求是事實準(zhǔn)確、條理分明、鮮活生動和A面面俱到B見解獨到C重點突出D結(jié)構(gòu)完整77語言外部環(huán)境中的客觀方面包括社會環(huán)境、傳播環(huán)境和A節(jié)目環(huán)境B文化環(huán)境C交談環(huán)境D時代環(huán)境78在內(nèi)部語言階段，我們的腦子里形成了一些“語點”，然后要把“點”連成A段B句C話D線79生活口語最容易犯的毛病是重復(fù)，而藝術(shù)語言恰恰講究的是A干凈B簡練C干練D精練80對好的選題，開掘要有深度，要能透過現(xiàn)象揭示出帶本質(zhì)性、規(guī)律性、_的題目。A前瞻性B必然性C普遍性D先進性81思維是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成概念，并且運用概念進行判斷和運用_進行推理的過程。A判斷B概念C邏輯D思維82開門見山，直截了當(dāng)?shù)厍腥雴栴}的關(guān)鍵所在，可以有效地利用人們最佳的心理注意時間，不拖拖拉拉，語言簡潔，內(nèi)容集中。對于寸秒寸金的_來說，這種開頭的方法很值得重視。A媒體B主持人C廣播電視節(jié)目D受眾83你只有確認(rèn)自己要說的話能夠滿足受眾熱切的渴望，才可以樹立起牢固的A愿望B毅志C毅力D信心84體態(tài)語的任何一個局部都不可能孤立進行，作為輔助手段的體態(tài)語也不可能脫離_而孤立進行。A內(nèi)容B動作C口語D全局85與書面語相比，口語表達對于環(huán)境的依賴性更為明顯。換句話說，就是口語表達無法脫離一定的_來進行。A生活環(huán)境B聲音條件C語言環(huán)境D體態(tài)語言86語言的_是指言語片段或者說上下文，前言后語的連接環(huán)境。A關(guān)聯(lián)性B內(nèi)在語C自身環(huán)境D外部環(huán)境87演繹論證，即引用眾所周知的普遍原理或者用公認(rèn)的科學(xué)原理與道理推斷出一個論點的論證方法，它是從_到個別的論證方法。A普遍B大眾C一般D普通二、填空題1口語表達對語言的基本要求是_、_、親切感人與語言的個性、啟人心智與令人愉悅。2對好的選題要深入開掘，要能透過現(xiàn)象揭示出帶有_、必然性和_的題目。3觀察是描述的基礎(chǔ)和起點。觀察要具體，它體現(xiàn)在兩個方面，一是_，二是_。4口頭描述是一個快速“看”“想”“說”的過程。從內(nèi)部語言到外部語言的轉(zhuǎn)換編碼要靠_與_的緊密結(jié)合才能完成。5體態(tài)語是通過人的_、_、動作等配合有聲語言傳遞信息的一種形式。6語言的個性，說到底是_的體現(xiàn)，是_的折光。7口頭復(fù)述包括口頭詳細(xì)復(fù)述、口頭_復(fù)述和口頭_復(fù)述。8評述不僅要述_，更重要的還要談出_。9評述時常見的論證方法有演繹論證、歸納論證、_、類比論證、_、反駁論證等。10體態(tài)語中的身勢包括頭勢、_、_、坐勢、站勢。1口語化是廣播電視語言的共同要求?？谡Z化，使廣播電視語言_、_、生活化。1選題得當(dāng)不僅可以產(chǎn)生巨大的_效益，也可以產(chǎn)生巨大的_效益。1描述的特征是直觀性、_、_。1正向思維是指_的思維方式。逆向思維是指_的一種思維方式。15體態(tài)語運用應(yīng)遵循和諧性原則。和諧性，既包括體態(tài)語_之間的和諧關(guān)系，也包括_之間的和諧關(guān)系。16廣播電視口語表達追求“有稿播音_、無稿播音_”的境界。17與選題相關(guān)的因素包括價值觀、_與_。18簡要復(fù)述應(yīng)力求用最經(jīng)濟的語言表達出最主要的內(nèi)容，做到_、條理清楚、_。19擴充，是在理解原材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，經(jīng)過合理的想象和聯(lián)想，豐富細(xì)節(jié)，擴展情節(jié)，續(xù)編結(jié)尾，增加_、_的內(nèi)容等。20制定計劃，通常是先形成行動的整體計劃，然后再對局部和細(xì)節(jié)進行_和_。21節(jié)目的開頭和結(jié)尾很重要，一方面要重視事先的設(shè)計，另一方面還要在即興表達過程中注意_和_，善于激活靈感，捕捉有趣話題。22體態(tài)語也稱態(tài)勢語，它是通過人的_、_、動作等配合有聲語言傳遞信息的一種形式。23體態(tài)語的手勢包括_、_以及雙臂的顯示。24口語相對于書面語，是一種運用有聲語言通過_完成的語言存在形式。25說話要看_、看_，把握分寸，尤其不要拿別人的生理缺陷取樂。26大膽而理智的判斷能力離不開_的積累，離不開對_的把握，離不開對_與市場信息的深入了解。27創(chuàng)造性復(fù)述即依據(jù)原來材料的內(nèi)容，根據(jù)復(fù)述的目的要求，對內(nèi)容或形式作某些創(chuàng)造性的_和_。28魯迅的“友邦”驚詫論用鐵一般的事實，揭穿了國民黨反動政府的謊言，這種駁論方法屬于_。29即興口語表達要求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，常見的邏輯結(jié)構(gòu)方式包括“總分”式、“分總”式和_式。30心理自控能力主要指在即興口語表達過程中把握心理的_、心理的_、心理的_以及對_的調(diào)整、控制和駕馭能力。31眼神的練習(xí)可以分為兩個步驟，第一步是_，第二步是_。32語言學(xué)家從語言對精神活動的作用著眼，稱語言為體現(xiàn)_。33語言的個性，說到底，是_的個性的體現(xiàn)，精神氣質(zhì)的折光。34“形態(tài)萬千”、“神態(tài)各異”貴在獨創(chuàng)，貴在敢于發(fā)揮_，這就需要克服從眾心理。35加強思維能力的訓(xùn)練，目的在于提高即興口語表達的暢達性，反映的敏捷性，推理的縝密性，使即興口語表達過程形成活躍和_的思維狀態(tài)。36如果不能掌握大量的、鮮活的素材，就沒有多少_的余地，就很難找到具有典型意義的話題。37即興發(fā)揮的口語表達要獲得良好的傳播效果，主持人就不僅必須具備較強的心理自控能力，還必須具備較強的_的能力。38有聲語言和體態(tài)語必須緊密配合、協(xié)調(diào)運用，才能夠_，使即興口語表達的效果達到完美的程度。39述是評的基礎(chǔ)，如果所述的內(nèi)容失去真實性，評就會_。40大膽而理智的判斷能力離不開知識和經(jīng)驗的_。41說話要看場合，看對象，把握好分寸，尤其不要拿別人的_取樂。42廣播電視口語要在有限的時間里，盡可能多地增加語言的信息量，同時又使傳達信息的語言具有高度的準(zhǔn)確性，它是在現(xiàn)場交流中即興完成的_、藝術(shù)化的語言創(chuàng)作活動。43感情是打開人們心靈的鑰匙，主持人與受眾之間要建立一種_的關(guān)系，當(dāng)然也離不開這把鑰匙。44要獲得幽默感，必須培養(yǎng)巧智敏捷的思維能力和_的能力，這一點對于即興口語表達尤為重要。45選題是一門大學(xué)問，題目選得好不僅可以產(chǎn)生巨大的社會效益，也可以產(chǎn)生巨大的_。46加強非常規(guī)性和靈活性的逆向思維練習(xí)，是即興口語表達能夠以_的精神，在求異思維中，從新的角度探索問題并得出新的結(jié)論。47俗話說，巧婦難為無米之炊，無論你多么有口才，要想將話說得順暢自如，都離不開事先充分的_。48即興口語表達是現(xiàn)想現(xiàn)說，表達者只有在飽滿的情緒支配下，進入良好的創(chuàng)作狀態(tài)，才有可能激活思維，敏銳地反映，而這種狀態(tài)的獲得，離不開_。49和諧性，既包括體態(tài)語本身各局部之間的和諧關(guān)系，又包括體態(tài)語與_之間的和諧關(guān)系。50觀察能力對主持人是非常重要的，它不僅可以幫助我們積累生活發(fā)現(xiàn)生活，還可以幫助我們深刻_和及時反映生活。51描述，不僅要能夠設(shè)身處地，還要能夠_。52作為廣播電視重要手段的有聲語言表達，必須服從廣播電視宣傳的總目的和任務(wù)，有稿播音如此，_也同樣如此。53準(zhǔn)確，首先應(yīng)該建立在內(nèi)容真實的基礎(chǔ)上，真實是_的生命，是信息傳播的第一要求。54巧智敏捷、隨機應(yīng)變，是一個人心理素質(zhì)、知識水平、對事物的認(rèn)識程度和思維能力的綜合體現(xiàn)，是_。55開掘選題要有深度，是因為我們的目的不僅僅是為了提出問題，更重要的還是通過分析問題、認(rèn)識問題，最終要_。56人對一切_的記憶，都是從識記開始的，識記就是信息的輸入和編碼的過程。57結(jié)構(gòu)語篇，首先要緊緊圍繞_，不散不亂，一線貫穿地將紛繁的思緒整理出一條清晰的思路。58事先作好充分的準(zhǔn)備，在胸有成竹的情況下完成即興口語表達，是樹立_的關(guān)鍵所在。59體態(tài)語具有鮮明的_，因為任何一個時代的社會環(huán)境、政治生活、文化背景、科學(xué)技術(shù)等都不能不對體態(tài)語產(chǎn)生影響。60離開真實的前提，辭藻越華麗，調(diào)唱得越高，就越可能失去受眾的_。61即興口語表達是說者和受眾共同完成的，無論哪一方_，話也說不起來。62口語表達的特點使其形成了獨特的表達過程，即從_向_的轉(zhuǎn)換。63語言準(zhǔn)確，首先應(yīng)該建立在_的基礎(chǔ)上。64在即興口語表達的過程中，恰當(dāng)?shù)剡\用_的技巧，可以營造一種輕松愉快的氛圍，使談話雙方減少陌生感，增進親切感，順利完成感情交流和信息交流。65選題成功的本身就是源于一種_和“_”。66面對數(shù)不勝數(shù)的題目，如何發(fā)現(xiàn)，如何取舍，如何選擇，說到底是與人的_和價值觀緊密結(jié)合在一起的。67論證，就是用_來證明_的過程和方法。68_是評述的基礎(chǔ)。69口語表達對語言的基本要求是_、_、親切感人與語言的個性、啟人心智與令人愉悅。70對好的選題要深入開掘，要能透過現(xiàn)象揭示出帶有_、必然性和_的題目。71觀察是描述的基礎(chǔ)和起點。觀察要具體，它體現(xiàn)在兩個方面，一是_，二是_。72口頭描述是一個快速“看”“想”“說”的過程。從內(nèi)部語言到外部語言的轉(zhuǎn)換編碼要靠_與_的緊密結(jié)合才能完成。73體態(tài)語也稱態(tài)勢語，它是通過人的_、_、動作等配合有聲語言傳遞信息的一種形式。三、名詞解釋1擴展編碼階段2口頭創(chuàng)造性復(fù)述3發(fā)散性思維4語言的自身環(huán)境5準(zhǔn)確6集中性思維7口頭復(fù)述8開宗明義9思維10語境11評述12心理自控能力13內(nèi)部語言階段14體態(tài)語15即興評述四、簡答題1簡述口語表達的特點。2為什么說掌握真實材料是評述的基礎(chǔ)3簡述語篇結(jié)構(gòu)的要求。4怎樣保持心理興奮5簡述廣播電視有聲語言中即興口語的意義。6簡述廣播電視即興口語節(jié)目對選題的要求。7簡述口頭詳細(xì)復(fù)述練習(xí)的作用。8簡述口語表達中做好心理準(zhǔn)備，調(diào)控心理狀態(tài)的意義。9簡述書面表達和口語表達的區(qū)別。10簡述具體深入的觀察能力對于口頭描述的作用。11簡述語篇結(jié)構(gòu)中常見的結(jié)尾的方法。12簡述控制現(xiàn)場時目光交流的作用。13簡述正確確定選題的重要意義。14廣播電視語言表達“口語化”的要求體現(xiàn)在哪些方面15簡述思維開發(fā)的意義。16簡述體態(tài)語的作用。17怎樣才能使語言有幽默感18如何使即興口語表達得準(zhǔn)確19簡述選題的相關(guān)因素。五、應(yīng)用題1“狐假虎威”的故事中，人們通常會譴責(zé)狐貍倚仗老虎的勢力。現(xiàn)在請以“狐假虎威，何錯之有”為題作逆向辨析。2請對下面一則新聞作簡要復(fù)述。（不超過150字）新華網(wǎng)北京10月7日電（記者周英峰）據(jù)國家統(tǒng)計局最新統(tǒng)計，黨的十六大以來，我國和諧城市建設(shè)邁出新步伐。城市社會保障體系不斷完善。2006年我國地級及以上城市（包括市轄縣）基本養(yǎng)老保險參保人數(shù)12933萬人，基本醫(yī)療保險參保人數(shù)14050萬人，失業(yè)保險參保人數(shù)10353萬人，分別占全國就業(yè)人員總數(shù)的169、184和136，分別比2002年提高了48個、58個和09個