1、在作文批改中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的嘗試哈一學(xué)區(qū) 郝瑞敏學(xué)生寫文章，一般說來要經(jīng)由觀察思考表達(dá)修改等過程。無論觀察、思考、表達(dá)、修改哪一個環(huán)節(jié)，都應(yīng)是學(xué)生自己所進(jìn)行的實(shí)踐和認(rèn)識活動，而不應(yīng)由教師來代替?？墒窃趯懽鹘虒W(xué)中，多年來卻存在著“學(xué)生寫先生改”的狀況，這是不合乎辯證唯物主義認(rèn)識論的規(guī)律的。 修改文章是寫作過程中各種思維能力再運(yùn)用的過程。要指導(dǎo)學(xué)生修改文章，就必須注重于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。 作文批改，要著重培養(yǎng)學(xué)生哪些思維能力呢？主要應(yīng)包括：1、分析能力，能對問題認(rèn)識深刻，由現(xiàn)象到本質(zhì)，思維具有深刻性；2、聯(lián)想能力，能打開思路，展開聯(lián)想，思維具有廣闊性；3、系統(tǒng)化能力，表達(dá)內(nèi)容清晰，條理層次清楚

2、，思維具有條理性。這就是說，要從思維的深度、廣度和條理性方面培養(yǎng)思維能力。 如何培養(yǎng)思維能力？葉圣陶老先生說：“所謂批，無非是向?qū)W生說幾句提示的話，引導(dǎo)他們自己去思考，該怎樣想才對，該怎樣寫才好。”又說：“教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎樣改，讓學(xué)生自己考慮去決定”。這里說得很清楚，教師批改要以“提示的話”、“引導(dǎo)和指點(diǎn)”，啟發(fā)學(xué)生“思考”、“考慮”，即啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思維。 為培養(yǎng)學(xué)生思維能力，我們采用了作文批改提示法，就是教師不寫評語，運(yùn)用“提示”，引導(dǎo)學(xué)生思考，要求學(xué)生修改。具體說來，運(yùn)用了提出問題、分析問題、開拓思路、理清層次、圈點(diǎn)勾畫等方法。 一、提出問題，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考。 思維總是由問題

3、開始的，修改文章應(yīng)由發(fā)現(xiàn)問題為起點(diǎn)。學(xué)生不知道文章怎樣改，大都是由于不知道問題在哪里。因此，教師批改首先就要指出作文中的問題。為啟發(fā)學(xué)生積極思考，我們采用了提問的形式。例如，有個學(xué)生在我做了一件好事一文中，講到自己想得到一封表揚(yáng)信，反映了思想境界不高。對此，我們沒有簡單地寫上“做好事目的不明確”之類批語，而是向?qū)W生提出問題：既想做好事又想得到表揚(yáng)是不是存在矛盾？從而啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識：做好事應(yīng)為了“利人”，而想得到表揚(yáng)，卻為了“利己”，這就引出了矛盾，促進(jìn)學(xué)生思考，進(jìn)而認(rèn)識到自己做好事是從個人利益出發(fā)的。 美國的著名心理學(xué)家布魯納提出一種學(xué)習(xí)方法，稱為“發(fā)現(xiàn)法”，就是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生能發(fā)現(xiàn)

4、作文中的問題正是積極的分析了自己文章的結(jié)果，同時又是寫作進(jìn)步的起點(diǎn)。因此，教師不但要提問題，更重要的是要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。教師批改并不限于提出問題一種形式，還可以提出問題的范圍。如文章寫離題了，教師批上“審題”二字，至于有什么具體問題，可由學(xué)生自己去分析。此外，還可在有問題的地方打問號，只表示問題出在哪里，有什么具體問題，也要由學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。用這種“指范圍”、“打問號”的方法，學(xué)生有較大的思考余地，不受具體問題的束縛，利于學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。 二、分析問題，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考。 學(xué)生對自己的文章大都不作分析或不會分析，批改作文就要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析。從文章內(nèi)容到語言形式，大至全篇文章，小至一詞一

5、句，都可進(jìn)行分析。 分析主要是讓學(xué)生學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，使認(rèn)識深化。例如，有一次作文，要求學(xué)生閱讀兩則消息，然后寫一篇小評論。一則是大港油田一職工失火，職工們熱情幫助；一則是香港一老人失火，被逼得走投無路。有個學(xué)生作文的論點(diǎn)是“還是中國好”，沒有認(rèn)識到事物的本質(zhì)（同時也錯認(rèn)為香港不是中國的領(lǐng)土）。教師批改時提示：試比較二人失火的異同，并分析產(chǎn)生不同結(jié)果的原因。學(xué)生通過比較分析，認(rèn)識到：二人同是失火，結(jié)果卻不相同，其所以不同是由于社會制度的不同。由此，學(xué)生作出了“還是社會主義好”的結(jié)論，并且認(rèn)識到“還是中國好”與“還是社會主義好”，是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的判斷，而在這里，則用后一判斷為宜。 事物

6、是互相聯(lián)系而不是孤立的。分析，還要注意事物的相互聯(lián)系，明確對象產(chǎn)生和存在的根據(jù)。如上舉例，就是應(yīng)用了比較分析的方法，分析了事物的異同關(guān)系。此外，還可分析事物的因果關(guān)系、條件關(guān)系、個別與一般的關(guān)系等等。比如，文章內(nèi)容空洞，就提示學(xué)生“分析不具體的原因”；寫一人犯了錯誤，就提示學(xué)生“分析產(chǎn)生錯誤的條件”；寫一先進(jìn)人物，就提示學(xué)生“分析個別人物中是否存在著共性”?？傊魑呐木鸵龠M(jìn)學(xué)生對問題深入的認(rèn)識。 三、開拓思路，引導(dǎo)學(xué)生廣泛地思考。 批改，還要打開學(xué)生的思路，便于對原有內(nèi)容進(jìn)行必要的增刪。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想。聯(lián)想，是根據(jù)事物的某種聯(lián)系由一事物想到另一事物的思維活動。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，就是

7、讓學(xué)生沿著一定的思路線索，按照一定的關(guān)系去聯(lián)想。如寫“春雨”，可指出“秋收”，引導(dǎo)學(xué)生按照時間關(guān)系去想；寫“早晨”，可指出“祖國各地的早晨”，引導(dǎo)學(xué)生按照空間關(guān)系去想；寫“種樹”，可指出“育人”，引導(dǎo)學(xué)生按事物的相同點(diǎn)去想；寫“社會主義優(yōu)越”，可指出“帝國主義腐朽”，引導(dǎo)學(xué)生按照事物的相異點(diǎn)去想。這樣，教師批改，寫上三五個字，就能啟發(fā)學(xué)生由此及彼地聯(lián)想，思路開闊，突破上下古今之局限。 四、理清思路，引導(dǎo)學(xué)生有條理地思考。 批改，還要培養(yǎng)學(xué)生思維的清晰性、條理性。只有想清楚，才能寫清楚。學(xué)生文章條理層次不清，主要是沒有想清楚。例如，有個學(xué)生寫論謙虛一文，層次不清，為啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到作文中的問題，教

8、師指出了分析這一問題的方法和過程：將全文分為幾部分，分別概括出要點(diǎn)；看看各部分之間的相互關(guān)系；找出問題并分析問題產(chǎn)生的原因。學(xué)生經(jīng)過分析，看出各部分反復(fù)寫的謙虛使人進(jìn)步這一內(nèi)容，各部分之間的關(guān)系是交叉關(guān)系。進(jìn)而認(rèn)識到文章層次不清的毛病，是由于沒有想清應(yīng)從幾個方面去寫造成的。 如果語句混亂，順序顛倒，就在有問題的地方用豎線隔開，要求學(xué)生修改。例如：  他家的大門口向南，|屋子里整整齊齊，|院子里鮮花盛開。 上面的話從大門口寫起，接下來先寫“屋子”，然后又回來寫“院子”，這不合乎觀察認(rèn)識事物的過程，教師劃上了豎線，學(xué)生在旁邊依次注上數(shù)字，表示修改后的順序。 五、圈點(diǎn)勾畫，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地思考。 古人讀書有圈點(diǎn)法，作文批改也可用圈點(diǎn)勾畫等符號予以標(biāo)記，以引起學(xué)生獨(dú)立的思考。比如，錯別字打“×”，病句下邊劃一橫線，讓學(xué)生自己去改；在上下文不連貫需要補(bǔ)充內(nèi)容的地方，加上“”或“”符號，表示需要補(bǔ)充；在文字多余的地方，旁邊加上（  ）號，表示有需要刪掉的內(nèi)容，至于需要補(bǔ)充或刪掉什么，則讓學(xué)生自己去處理。此外，文章內(nèi)容或語句好的地方，也可畫上圓圈或波浪線，以示鼓勵。