1、語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 議論文專(zhuān)題復(fù)習(xí)議論文專(zhuān)題復(fù)習(xí)制作：初二語(yǔ)文組制作：初二語(yǔ)文組語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 議論議論文閱讀常見(jiàn)題型：文閱讀常見(jiàn)題型：1. 1.論點(diǎn)論點(diǎn)的提取或概括。的提取或概括。2.2.辨識(shí)理解辨識(shí)理解論證方法論證方法，分析其作用，分析其作用。3.3.開(kāi)頭開(kāi)頭的的作用作用（引出（引出論點(diǎn)論點(diǎn)或論題或論題，作為作為事實(shí)或道理論據(jù)，有事實(shí)或道理論據(jù)，有力地論證中心論點(diǎn)，力地論證中心論點(diǎn)，激發(fā)激發(fā)讀者的閱讀讀者的閱讀興趣興趣。）。）4.4.論據(jù)論據(jù)類(lèi)型的認(rèn)識(shí)、分析與補(bǔ)寫(xiě)。類(lèi)型的認(rèn)識(shí)、分析與補(bǔ)寫(xiě)。5.5.議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析和體會(huì)。議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析和體會(huì)。6.6.分析文

2、章結(jié)構(gòu)，理清作者的論證思路分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者的論證思路。7.7.開(kāi)放題。開(kāi)放題。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)讀懂文章最關(guān)鍵！讀懂文章最關(guān)鍵！ 幾乎每種題型的考查都涉及到幾乎每種題型的考查都涉及到梳梳理文章脈絡(luò)層次理文章脈絡(luò)層次，篩選文段關(guān)鍵信息，篩選文段關(guān)鍵信息，理解、把握文章內(nèi)容、觀(guān)點(diǎn)的能力理解、把握文章內(nèi)容、觀(guān)點(diǎn)的能力。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)1.帶問(wèn)題讀。帶問(wèn)題讀。2.勾畫(huà)關(guān)鍵詞句、標(biāo)點(diǎn)勾畫(huà)關(guān)鍵詞句、標(biāo)點(diǎn) ，承上啟下承上啟下的段落，的段落，理清文章思路理清文章思路、段落層次，、段落層次，從整體把握文章從整體把握文章考場(chǎng)考場(chǎng)快速快速高效地讀懂高效地讀懂議論文議論文的方法的方法集聚智

3、慧集聚智慧 探尋妙法探尋妙法從題入手，論點(diǎn)從題入手，論點(diǎn)是什么？用什么是什么？用什么論據(jù)、論據(jù)、什么什么論證方法論證方法證明論點(diǎn)？證明論點(diǎn)？語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)閱讀時(shí)關(guān)注重要詞語(yǔ)、句子、標(biāo)點(diǎn)，理清閱讀時(shí)關(guān)注重要詞語(yǔ)、句子、標(biāo)點(diǎn)，理清層次，抓全信息：層次，抓全信息：1.關(guān)鍵詞：不但關(guān)鍵詞：不但而且、既而且、既又、也、另又、也、另外，例如，總之等；外，例如，總之等；2.標(biāo)點(diǎn)：句號(hào)，破折號(hào)，冒號(hào)，分號(hào)等；標(biāo)點(diǎn)：句號(hào)，破折號(hào)，冒號(hào)，分號(hào)等；3.標(biāo)題、文首尾句、段首尾句，標(biāo)題、文首尾句、段首尾句， 過(guò)渡句過(guò)渡句、事例前后作者的議論性詞句等。事例前后作者的議論性詞句等。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)

4、結(jié)合課內(nèi)課文和課外已做文章思考議論文常結(jié)合課內(nèi)課文和課外已做文章思考議論文常見(jiàn)思路。見(jiàn)思路。 課內(nèi)：課內(nèi)：人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂 多一些寬容多一些寬容總結(jié)總結(jié)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂 論證思路論證思路 首首先先第一段第一段從帕斯卡名言從帕斯卡名言引出引出“人的高貴在人的高貴在于靈魂于靈魂”的論點(diǎn)的論點(diǎn)； 然后然后二到六段二到六段分別從名人到普通人，從不同角分別從名人到普通人，從不同角度度舉例論證舉例論證，有力地論證了論點(diǎn)有力地論證了論點(diǎn)； 最后最后總結(jié)全文總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，提出美好希望再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，提出美好希望。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)多

5、一些寬容多一些寬容 論證思路論證思路 首首先先論述提倡寬容的意義。論述提倡寬容的意義。 然后然后分別從互諒、互讓、互敬、互愛(ài)四個(gè)方面分別從互諒、互讓、互敬、互愛(ài)四個(gè)方面講道理講道理論述怎樣才能做到寬容。論述怎樣才能做到寬容。 最后最后補(bǔ)充論述補(bǔ)充論述寬容不是無(wú)原則的遷就，對(duì)違寬容不是無(wú)原則的遷就，對(duì)違反原則的言行不姑息。要在社會(huì)主義道德規(guī)范反原則的言行不姑息。要在社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)之上相互理解和關(guān)愛(ài)，盡量多一些寬容。的基礎(chǔ)之上相互理解和關(guān)愛(ài)，盡量多一些寬容。 使論證更全面、更嚴(yán)密使論證更全面、更嚴(yán)密語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 1111年年唯一可以帶向遠(yuǎn)方的行囊唯一可以帶向遠(yuǎn)方的行囊 閱讀

6、全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。閱讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(4分分) 答案：答案： “ “總分總總分總”式的結(jié)構(gòu)。式的結(jié)構(gòu)。第段是總說(shuō)，指出第段是總說(shuō)，指出“我們必須對(duì)心靈進(jìn)行我們必須對(duì)心靈進(jìn)行修剪修剪”的必要性；的必要性；第到段是分說(shuō)，具體指出第到段是分說(shuō)，具體指出“對(duì)心靈進(jìn)行對(duì)心靈進(jìn)行修剪修剪”的內(nèi)容；的內(nèi)容；第段是總說(shuō)，總結(jié)了第段是總說(shuō)，總結(jié)了“修剪心靈修剪心靈”的意義。的意義。 語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) “此身此時(shí)此地此身此時(shí)此地”都讀書(shū)都讀書(shū) 簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。 答案：答案：首先首先從提出讀書(shū)要忙里偷閑，抓住眼從提出讀書(shū)要忙里偷閑，抓住眼前

7、的觀(guān)點(diǎn)；前的觀(guān)點(diǎn)；接著接著從道理上論證，引用古人從道理上論證，引用古人的話(huà)的話(huà)“馬上、枕上、廁上馬上、枕上、廁上”證明觀(guān)點(diǎn)；證明觀(guān)點(diǎn)；最最后后舉例論證：用謝晉勤奮讀書(shū)的例子證明舉例論證：用謝晉勤奮讀書(shū)的例子證明觀(guān)點(diǎn)，舉阿根廷出版觀(guān)點(diǎn)，舉阿根廷出版“會(huì)生氣會(huì)生氣”的書(shū)證明的書(shū)證明觀(guān)點(diǎn)。觀(guān)點(diǎn)。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 論點(diǎn)論點(diǎn) : :作者在一篇文章中所持的見(jiàn)解作者在一篇文章中所持的見(jiàn)解和主張。和主張。 注意：注意： A A、是作者看法的、是作者看法的完整陳述；完整陳述； B B、是、是明確的判斷明確的判斷( (不是比喻句或不是比喻句或疑問(wèn)句疑問(wèn)句) )； C C、在形式上是、在形式上是完整的句

8、子完整的句子。 語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)論點(diǎn)的提取或概括論點(diǎn)的提取或概括：1論點(diǎn)出現(xiàn)的形式和位置。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是論點(diǎn)出現(xiàn)的形式和位置。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位置：標(biāo)題、開(kāi)頭、篇末、論述過(guò)程中（注意置：標(biāo)題、開(kāi)頭、篇末、論述過(guò)程中（注意承上啟下的過(guò)渡句）、表述不集中，需要概括承上啟下的過(guò)渡句）、表述不集中，需要概括2當(dāng)碰到文中沒(méi)有現(xiàn)成的表達(dá)論點(diǎn)的句子時(shí)，盡管有一當(dāng)碰到文中沒(méi)有現(xiàn)成的表達(dá)論點(diǎn)的句子時(shí)，盡管有一定難度，但也有方法可循：需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基定難度，但也有方法可循：需要

9、在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抽取文章核心，依據(jù)論題和論據(jù)，參考作者要解決礎(chǔ)上，抽取文章核心，依據(jù)論題和論據(jù)，參考作者要解決的問(wèn)題，準(zhǔn)確判斷和提煉作者的觀(guān)點(diǎn)，然后用自己的話(huà)加的問(wèn)題，準(zhǔn)確判斷和提煉作者的觀(guān)點(diǎn)，然后用自己的話(huà)加以概括。以概括。3要注意的是，有些文章中表達(dá)中心論點(diǎn)意思的句子不要注意的是，有些文章中表達(dá)中心論點(diǎn)意思的句子不止一句，需要加以比較，找出最簡(jiǎn)潔、最明確的句子。止一句，需要加以比較，找出最簡(jiǎn)潔、最明確的句子。題型：題型：1、文章的中心論點(diǎn)是什么？如何提煉出來(lái)的？、文章的中心論點(diǎn)是什么？如何提煉出來(lái)的？（時(shí)間的價(jià)值時(shí)間的價(jià)值）2、閱讀全文，概括文章的中心論點(diǎn)。（、閱讀全文，概括文

10、章的中心論點(diǎn)。（難得淡定難得淡定）語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)答案：我們要有用心專(zhuān)一的精神。答案：我們要有用心專(zhuān)一的精神。 一生之中，能夠集中精力做成一件事，就已經(jīng)相當(dāng)一生之中，能夠集中精力做成一件事，就已經(jīng)相當(dāng)不簡(jiǎn)單了。不簡(jiǎn)單了。我們要有用心專(zhuān)一的精神。我們要有用心專(zhuān)一的精神。一事當(dāng)前心無(wú)一事當(dāng)前心無(wú)旁騖，執(zhí)著一點(diǎn)，方能滴水穿石。旁騖，執(zhí)著一點(diǎn)，方能滴水穿石。用心專(zhuān)一的人，就用心專(zhuān)一的人，就是在用心澆灌光陰這棵美麗的樹(shù)，等到樹(shù)上開(kāi)花結(jié)果。是在用心澆灌光陰這棵美麗的樹(shù)，等到樹(shù)上開(kāi)花結(jié)果。也許自己享受不到自己苦心經(jīng)營(yíng)的樹(shù)上的果實(shí)，但總也許自己享受不到自己苦心經(jīng)營(yíng)的樹(shù)上的果實(shí)，但總有人會(huì)享用。這就

11、是人生境界的美好。有人會(huì)享用。這就是人生境界的美好。15.本文的中心論點(diǎn)是什么？（本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）分）考點(diǎn)：論點(diǎn)的提取或概括考點(diǎn)：論點(diǎn)的提取或概括：語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 開(kāi)頭如何提出論點(diǎn)：開(kāi)頭如何提出論點(diǎn)： 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接提出論點(diǎn)。、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接提出論點(diǎn)。 2、用、用事例事例引出論點(diǎn)；引出論點(diǎn)； 3、用、用名言警句名言警句引出論點(diǎn)；引出論點(diǎn)； 語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)8、開(kāi)頭開(kāi)頭第一段引用孟子的話(huà)有什么第一段引用孟子的話(huà)有什么作用作用？（4分）答：（1）引出關(guān)于）引出關(guān)于“善善”的論題（的論題（1分）；分）；（2）作為道理論據(jù)（）作為道理論據(jù)（1分），分），有力有力

12、地論證地論證了善很柔軟，但有力量的中心論點(diǎn)（了善很柔軟，但有力量的中心論點(diǎn)（1分）；分）；（3）激發(fā)了讀者的閱讀興趣（）激發(fā)了讀者的閱讀興趣（1分）分）。議論文開(kāi)頭答題規(guī)則（議論文開(kāi)頭答題規(guī)則（1）引出）引出話(huà)題話(huà)題或或論點(diǎn)；（論點(diǎn)；（2）作為道理或事實(shí)論據(jù)論）作為道理或事實(shí)論據(jù)論證中心論點(diǎn)；（證中心論點(diǎn)；（3）激發(fā)讀者的閱讀興趣。）激發(fā)讀者的閱讀興趣。考點(diǎn)：議論文開(kāi)頭的作用考點(diǎn)：議論文開(kāi)頭的作用：語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 答案：答案： 引出引出“敬重里子敬重里子”論題論題； 作為事實(shí)論據(jù)作為事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力增強(qiáng)說(shuō)服力； 從愛(ài)因斯坦的故事寫(xiě)起，從愛(ài)因斯坦的故事

13、寫(xiě)起，激發(fā)讀者閱讀興趣激發(fā)讀者閱讀興趣。 10年年敬重敬重“里子里子” 9.文章從愛(ài)因斯坦的故事寫(xiě)起，有什么作用？文章從愛(ài)因斯坦的故事寫(xiě)起，有什么作用？（ 3分）分）語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 答案：答案： 引出論點(diǎn)引出論點(diǎn)：我們我們應(yīng)該應(yīng)該理智清醒地對(duì)待榮理智清醒地對(duì)待榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)，譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)，絕不能絕不能讓它成為我們前進(jìn)的阻力。讓它成為我們前進(jìn)的阻力。 作為事實(shí)論據(jù)作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)，增強(qiáng)，證明中心論點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力；說(shuō)服力； 文章文章從莫言獲獎(jiǎng)感言寫(xiě)起，從莫言獲獎(jiǎng)感言寫(xiě)起，激發(fā)讀者激發(fā)讀者閱讀興趣；閱讀興趣； 13年年莫言的清醒莫言的清醒 14.作者為什么從莫言?xún)啥全@獎(jiǎng)的感言寫(xiě)起？作

14、者為什么從莫言?xún)啥全@獎(jiǎng)的感言寫(xiě)起？（ 4分）分）語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)辨識(shí)理解論證方法，分析其作用：辨識(shí)理解論證方法，分析其作用：1回答這類(lèi)問(wèn)題，首先需要明確常見(jiàn)的幾種論證回答這類(lèi)問(wèn)題，首先需要明確常見(jiàn)的幾種論證方法的概念，了解它們之間的差別，然后結(jié)合語(yǔ)境，方法的概念，了解它們之間的差別，然后結(jié)合語(yǔ)境，具體內(nèi)容具體分析。具體內(nèi)容具體分析。2答題方式：這一段（一句）運(yùn)用了答題方式：這一段（一句）運(yùn)用了論證方論證方法，（法，（ ）地論證了）地論證了（論點(diǎn)），顯得（論點(diǎn)），顯得語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 分析論證方法的作用。分析論證方法的作用。 語(yǔ)言表述為：語(yǔ)言表述為： 舉例論證舉例論證：舉

15、出：舉出的事例，的事例，具體有力具體有力地論證地論證了了的觀(guān)點(diǎn)，的觀(guān)點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力使論證更有說(shuō)服力。 引用論證引用論證：引用：引用的名言或引用格言、俗語(yǔ)的名言或引用格言、俗語(yǔ)等，等，充分有力充分有力地論證了地論證了的觀(guān)點(diǎn)，的觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)文章的增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。說(shuō)服力。 對(duì)比論證對(duì)比論證：把：把與與形成對(duì)比，從正反兩形成對(duì)比，從正反兩方面進(jìn)行論述，方面進(jìn)行論述，突出強(qiáng)調(diào)突出強(qiáng)調(diào)地論證了地論證了的觀(guān)點(diǎn)。的觀(guān)點(diǎn)。 比喻論證比喻論證：把：把比作比作，形象生動(dòng)形象生動(dòng)地論證地論證了了的觀(guān)點(diǎn)，的觀(guān)點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。使論證淺顯易懂，易被接受。 語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)6.第第2段劃線(xiàn)內(nèi)容

16、運(yùn)用了哪一種論證方法？有什么作用？段劃線(xiàn)內(nèi)容運(yùn)用了哪一種論證方法？有什么作用？ 否則否則安娜安娜卡列尼娜卡列尼娜的摘要精華，就是一句的摘要精華，就是一句“已婚的安娜已婚的安娜 愛(ài)上了渥倫斯基，離開(kāi)了家庭，然后愛(ài)上了渥倫斯基，離開(kāi)了家庭，然后臥軌自殺臥軌自殺”，而，而簡(jiǎn)簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)的摘要就是的摘要就是“家庭教師家庭教師簡(jiǎn)簡(jiǎn)愛(ài)在羅切斯特先生家里教書(shū)，后來(lái)嫁給了他愛(ài)在羅切斯特先生家里教書(shū)，后來(lái)嫁給了他”， 舉例論證舉例論證（擺事實(shí)）（擺事實(shí)）（1 1）。）。列舉列舉安娜安娜卡卡列尼娜列尼娜簡(jiǎn)簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)的摘要精華（的摘要精華（1 1），具體具體充分的論證了摘要充分的論證了摘要“精華精華”是沒(méi)法用在文學(xué)是沒(méi)法用在

17、文學(xué)和哲學(xué)書(shū)上的（和哲學(xué)書(shū)上的（1 1），進(jìn)一步），進(jìn)一步證明論點(diǎn)：證明論點(diǎn)：好作好作品是無(wú)法壓縮成的精華的，真正能夠回饋至品是無(wú)法壓縮成的精華的，真正能夠回饋至生命本身的閱讀必須付出時(shí)間和精力（生命本身的閱讀必須付出時(shí)間和精力（1 1）。）。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)16.16.第第段用了段用了哪些哪些論證方法論證方法？有什么作用？有什么作用？(4分) 1 1、審題不嚴(yán)謹(jǐn)：第、審題不嚴(yán)謹(jǐn)：第段、段、哪些哪些 2 2、作用回答不全面、作用回答不全面 ：論證方法：論證方法+ +近觀(guān)點(diǎn)（前句后）近觀(guān)點(diǎn)（前句后）+ +段觀(guān)段觀(guān)點(diǎn)點(diǎn)+ +文觀(guān)點(diǎn)文觀(guān)點(diǎn)：運(yùn)用了：運(yùn)用了舉例論證舉例論證和和對(duì)比論證對(duì)比論

18、證，（，（2 2分）分）舉孔子堅(jiān)持志向和現(xiàn)代人做事沒(méi)有定力的舉孔子堅(jiān)持志向和現(xiàn)代人做事沒(méi)有定力的例子，兩者形成對(duì)比，例子，兩者形成對(duì)比，具體有力具體有力的的論證了論證了用心專(zhuān)一是一種崇高的人生境界用心專(zhuān)一是一種崇高的人生境界 ( (人生苦人生苦短，應(yīng)該把主要精力用在有價(jià)值的事情短，應(yīng)該把主要精力用在有價(jià)值的事情上。上。) )（段觀(guān)點(diǎn)）（段觀(guān)點(diǎn)）。（。（1 1分）從而進(jìn)一步分）從而進(jìn)一步論論證了中心論點(diǎn)證了中心論點(diǎn)。（。（1 1分）另一方面，也是為分）另一方面，也是為了使這一觀(guān)點(diǎn)更具有現(xiàn)實(shí)意義了使這一觀(guān)點(diǎn)更具有現(xiàn)實(shí)意義語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)自信是成功的第一秘訣自信是成功的第一秘訣 本文第（

19、本文第（4）段在文中有什么作用。）段在文中有什么作用。 答案：這是答案：這是補(bǔ)充補(bǔ)充論證，運(yùn)用舉例論證，列論證，運(yùn)用舉例論證，列舉苻堅(jiān)盲目自信敗北的事例，論證了舉苻堅(jiān)盲目自信敗北的事例，論證了“盲盲目的自信是自負(fù)，要不得。目的自信是自負(fù)，要不得。”（2分）分） 使使論點(diǎn)論點(diǎn)更明確，論證更嚴(yán)謹(jǐn)更明確，論證更嚴(yán)謹(jǐn)。（。（2分）分） 語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 論據(jù)類(lèi)型的認(rèn)識(shí)、分析與補(bǔ)寫(xiě)：論據(jù)類(lèi)型的認(rèn)識(shí)、分析與補(bǔ)寫(xiě)： 補(bǔ)充論據(jù)注意點(diǎn)：補(bǔ)充論據(jù)注意點(diǎn)： 1 1、補(bǔ)充、補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)事實(shí)論據(jù)： 找出論述的觀(guān)點(diǎn)，做到材料與觀(guān)點(diǎn)統(tǒng)一找出論述的觀(guān)點(diǎn)，做到材料與觀(guān)點(diǎn)統(tǒng)一 不要隨意把只有自己才知道的材料作為論據(jù)，

20、不要隨意把只有自己才知道的材料作為論據(jù)，材料缺乏材料缺乏“共知性共知性”, ,要選擇要選擇真實(shí)真實(shí)而而典型典型的的廣為廣為人知的人知的事例。事例。 議論文中的事實(shí)是為議論服務(wù)的，一定要注意議論文中的事實(shí)是為議論服務(wù)的，一定要注意高度概括高度概括。 運(yùn)用時(shí)，應(yīng)針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作運(yùn)用時(shí)，應(yīng)針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述，概括的敘述，不使用描寫(xiě)。不使用描寫(xiě)。 2 2、補(bǔ)充、補(bǔ)充道理論據(jù)道理論據(jù)：要引用：要引用具有權(quán)威性具有權(quán)威性的名言警的名言警句、詩(shī)文名句或格言、俗語(yǔ)等。句、詩(shī)文名句或格言、俗語(yǔ)等。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 善很柔軟但有力量善很柔軟但有力量 “佛祖教人以善，基督教人以愛(ài)，孔孟教

21、人以仁佛祖教人以善，基督教人以愛(ài)，孔孟教人以仁圣賢圣賢們表達(dá)的角度盡管各有側(cè)重，但們表達(dá)的角度盡管各有側(cè)重，但主體理念，卻大致相主體理念，卻大致相同同”你能舉一位你能舉一位圣賢圣賢的事例作為的事例作為事實(shí)論據(jù)事實(shí)論據(jù)嗎？嗎？ 示例示例: :孔子孔子忘卻一己得失，盡己所能幫助身忘卻一己得失，盡己所能幫助身處困境中的人。處困境中的人。他打破他打破“學(xué)在官府學(xué)在官府”局面，成為局面，成為開(kāi)創(chuàng)開(kāi)創(chuàng)“私學(xué)私學(xué)”第一人，讓更多的平民享受到教育。第一人，讓更多的平民享受到教育。他將善良、仁愛(ài)的思想傳給他的學(xué)生，一生以仁他將善良、仁愛(ài)的思想傳給他的學(xué)生，一生以仁待人，以仁教育后人。待人，以仁教育后人。他活著，

22、不單單考慮自己，他活著，不單單考慮自己，還顧盼別人還顧盼別人，所以仁得以傳承，善得以延續(xù)。，所以仁得以傳承，善得以延續(xù)。 注意點(diǎn)：事例語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔注意點(diǎn)：事例語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，緊扣論點(diǎn)緊扣論點(diǎn)。要擇范仲淹、。要擇范仲淹、歐陽(yáng)修、杜甫、辛棄疾等圣賢的例子，歐陽(yáng)修、杜甫、辛棄疾等圣賢的例子，不可不可錯(cuò)誤地列舉錯(cuò)誤地列舉佛祖或當(dāng)今楷模人物，如雷鋒、趙小亭等。佛祖或當(dāng)今楷模人物，如雷鋒、趙小亭等。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)1 1、“苦，可以苦，可以折磨人折磨人，也可以，也可以鍛煉人鍛煉人”，根據(jù)這一觀(guān)點(diǎn)，根據(jù)這一觀(guān)點(diǎn)，為第節(jié)補(bǔ)充一個(gè)典型事例，寫(xiě)在下面空格內(nèi)。（為第節(jié)補(bǔ)充一個(gè)典型事例，寫(xiě)在下面空格內(nèi)。（字以?xún)?nèi)

23、）（分）字以?xún)?nèi)）（分） 司馬遷受宮刑，在司馬遷受宮刑，在痛苦的煎熬痛苦的煎熬中，他中，他憑著頑強(qiáng)的憑著頑強(qiáng)的毅力，完成了巨著毅力，完成了巨著史記史記。張海迪，張海迪，高位截癱高位截癱，但，但她卻靠自學(xué)掌握了四門(mén)外她卻靠自學(xué)掌握了四門(mén)外語(yǔ)，成了著名作家。語(yǔ)，成了著名作家。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析和體會(huì)：議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析和體會(huì)： 結(jié)合語(yǔ)境揣摩品味結(jié)合語(yǔ)境揣摩品味文中關(guān)鍵字詞、文中關(guān)鍵字詞、重點(diǎn)語(yǔ)句的含義和作用，要注意將有關(guān)詞重點(diǎn)語(yǔ)句的含義和作用，要注意將有關(guān)詞句放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中去分析理解，字句放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中去分析理解，字不離詞、詞不離句、句不離段、段不離篇、不

24、離詞、詞不離句、句不離段、段不離篇、篇不離旨。要注意詞義的范圍、輕重及副篇不離旨。要注意詞義的范圍、輕重及副詞的修飾限制作用等方面進(jìn)行品析，或者詞的修飾限制作用等方面進(jìn)行品析，或者運(yùn)用運(yùn)用“刪詞法刪詞法”“”“換詞法換詞法”等方法體味其等方法體味其對(duì)表達(dá)效果的影響。對(duì)表達(dá)效果的影響。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 1111年年唯一可以帶向遠(yuǎn)方的行囊唯一可以帶向遠(yuǎn)方的行囊 14.下面句子中加點(diǎn)的部分能否刪去下面句子中加點(diǎn)的部分能否刪去?為什么為什么?(6分分) (1)最值得剪去的還是多余的欲望。最值得剪去的還是多余的欲望。 (2)我們必須煉就一雙火眼金睛，看清欲望的內(nèi)核，對(duì)我們必須煉就一雙火眼金睛

25、，看清欲望的內(nèi)核，對(duì)它們做出合適的處置。它們做出合適的處置。 示例示例：(1)不能刪去。因?yàn)椴荒軇h去。因?yàn)椤岸嘤嗟亩嘤嗟摹笔侵覆槐匾?、是指不必要的、過(guò)多的，并不包括所有的欲望；如果刪去，句意就成了過(guò)多的，并不包括所有的欲望；如果刪去，句意就成了所有的欲望都要剪去，這不符合實(shí)際和寫(xiě)作意圖。體現(xiàn)所有的欲望都要剪去，這不符合實(shí)際和寫(xiě)作意圖。體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。嚴(yán)密性。 (2)不能刪去。因?yàn)椴荒軇h去。因?yàn)椤盁捑鸵浑p火眼金睛煉就一雙火眼金睛”形象地論述形象地論述了一個(gè)人只有具有看透問(wèn)題實(shí)質(zhì)的能力，才能了一個(gè)人只有具有看透問(wèn)題實(shí)質(zhì)的能力，才能“看清欲看清欲望的內(nèi)核望的內(nèi)核” 。刪去它

26、，則無(wú)此表達(dá)效果。體現(xiàn)了議論。刪去它，則無(wú)此表達(dá)效果。體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的文語(yǔ)言的生動(dòng)性。生動(dòng)性。 語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)議論文語(yǔ)句的含義議論文語(yǔ)句的含義 示例一：示例一：善很柔軟但有力量善很柔軟但有力量 “憐憫與同情，憐憫與同情，則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠?！闭f(shuō)說(shuō)這句話(huà)的含義。說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的含義。 答案：這句話(huà)運(yùn)用比喻論證，答案：這句話(huà)運(yùn)用比喻論證，憐憫之心、同憐憫之心、同情之心是人精神世界里最美的品質(zhì)（情之心是人精神世界里最美的品質(zhì)（本質(zhì)闡本質(zhì)闡述述1分）；分）；有了他們就會(huì)不計(jì)較個(gè)人得失，去有了他們就會(huì)不計(jì)較個(gè)人得失，去幫助救助身處困境中的他人

27、；幫助救助身處困境中的他人；“善善”能帶給能帶給人希望溫暖，在自己落難之際，無(wú)數(shù)人也會(huì)人希望溫暖，在自己落難之際，無(wú)數(shù)人也會(huì)向你伸出援助之手向你伸出援助之手（回歸原文，結(jié)合下文具（回歸原文，結(jié)合下文具體闡述最美的原因、意義和價(jià)值，體闡述最美的原因、意義和價(jià)值，2分）。分）。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 答案：答案：運(yùn)用了運(yùn)用了，（，（1 1分）生動(dòng)形象分）生動(dòng)形象的論述了只有用心專(zhuān)一的人，（的論述了只有用心專(zhuān)一的人，（1 1分）分），（，（1 1分）讓人生走向分）讓人生走向成功。（成功。（1 1分）分）注意點(diǎn)：注意點(diǎn)：1.1.要緊扣句子內(nèi)容，依次理解。要緊扣句子內(nèi)容，依次理解。 2.2.化生動(dòng)

28、為平實(shí)，化生動(dòng)為平實(shí)，扣住論點(diǎn)扣住論點(diǎn)理解理解 3.3.如有手法，不可缺漏如有手法，不可缺漏17.談?wù)勀銓?duì)第段劃線(xiàn)句的理解（談?wù)勀銓?duì)第段劃線(xiàn)句的理解（4分）分） 用心專(zhuān)一用心專(zhuān)一的人，就是在的人，就是在用心澆灌光陰用心澆灌光陰這棵美麗的這棵美麗的樹(shù)，等到樹(shù)上樹(shù)，等到樹(shù)上開(kāi)花結(jié)果開(kāi)花結(jié)果。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)8.閱讀閱讀第段第段，你是如何，你是如何理解理解“一粒一粒玫瑰膠囊玫瑰膠囊或許或許有助有助于皮膚保養(yǎng)于皮膚保養(yǎng)，而，而“一朵一朵盛開(kāi)的紅玫瑰盛開(kāi)的紅玫瑰可以可以召喚整個(gè)春召喚整個(gè)春天天”這句話(huà)的？試從這句話(huà)的？試從論證方法論證方法角度加以分析。角度加以分析。 運(yùn)用了運(yùn)用了比喻論證比喻

29、論證（1 1），閱讀，閱讀壓縮的精品書(shū)壓縮的精品書(shū)籍（籍（好作品的好作品的“精華摘要精華摘要” ” ）（2 2）或許或許能能獲得知識(shí)獲得知識(shí)（3 3）；而；而付出時(shí)間和精力從付出時(shí)間和精力從容閱讀經(jīng)典原著容閱讀經(jīng)典原著（好作品好作品）（）（4 4），還可以，還可以滋養(yǎng)心靈滋養(yǎng)心靈，豐富生命的內(nèi)涵豐富生命的內(nèi)涵（或充實(shí)生或充實(shí)生命命）（）（5 5）。語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)結(jié)合實(shí)際談看法：結(jié)合實(shí)際談看法： 此類(lèi)題目主要考查學(xué)生運(yùn)用文章中的知識(shí)解決此類(lèi)題目主要考查學(xué)生運(yùn)用文章中的知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力。注意以下三點(diǎn)：認(rèn)真審題，生活實(shí)際問(wèn)題的能力。注意以下三點(diǎn)：認(rèn)真審題，吃透題目要求。帶著問(wèn)

30、題，回歸材料。解答開(kāi)放吃透題目要求。帶著問(wèn)題，回歸材料。解答開(kāi)放性試題要注意性試題要注意“規(guī)范規(guī)范”切忌隨心所欲。發(fā)散思維，切忌隨心所欲。發(fā)散思維，選準(zhǔn)角度。選準(zhǔn)角度。,語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)作者所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)作者所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。的認(rèn)識(shí)。答題模式：答題模式：先亮明觀(guān)點(diǎn)：我認(rèn)為：先亮明觀(guān)點(diǎn)：我認(rèn)為：；然后結(jié)合文中內(nèi)容：在文中，然后結(jié)合文中內(nèi)容：在文中，； 接著結(jié)合生活實(shí)例：在生活中，接著結(jié)合生活實(shí)例：在生活中，； 進(jìn)行總結(jié)：所以，進(jìn)行總結(jié)：所以，（注意區(qū)分道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù)）（注意區(qū)分道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù)）語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí) 1111結(jié)合結(jié)

31、合本文本文及我們的及我們的現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)說(shuō)說(shuō)“善在表象上，它善在表象上，它很柔軟，但其實(shí)，它卻最有力量很柔軟，但其實(shí)，它卻最有力量”。（。（5 5分）分） 參考示例：參考示例：一個(gè)人具有一個(gè)人具有“善善”的品質(zhì)，他的內(nèi)心是敏的品質(zhì)，他的內(nèi)心是敏感和脆弱的，所以善在表面上是柔軟的。而一個(gè)人的感和脆弱的，所以善在表面上是柔軟的。而一個(gè)人的善，可以引導(dǎo)更多人的善，積少成多善，可以引導(dǎo)更多人的善，積少成多 ，小善就成了大，小善就成了大善。而一個(gè)國(guó)家，擁有善，會(huì)讓別國(guó)真正臣服。善能善。而一個(gè)國(guó)家，擁有善，會(huì)讓別國(guó)真正臣服。善能傳播，能征服心靈，所以它最有力量。傳播，能征服心靈，所以它最有力量。 記

32、得，四川記得，四川5.125.12大地震，全國(guó)上下每個(gè)人都進(jìn)行了捐款，有的個(gè)大地震，全國(guó)上下每個(gè)人都進(jìn)行了捐款，有的個(gè)體親赴災(zāi)區(qū)做志愿者，雖然個(gè)人的力量微不足道，但體親赴災(zāi)區(qū)做志愿者，雖然個(gè)人的力量微不足道，但是聚沙成塔，讓災(zāi)區(qū)的人們看到了希望，很快重建自是聚沙成塔，讓災(zāi)區(qū)的人們看到了希望，很快重建自己的家園己的家園(2(2分分) ) 。所以說(shuō)，善表象很柔軟，但善卻蘊(yùn)所以說(shuō)，善表象很柔軟，但善卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量（含著無(wú)窮的力量（1 1分）。分）。三步走三步走 語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)9.作者作者提倡怎樣的讀書(shū)方式提倡怎樣的讀書(shū)方式？聯(lián)系實(shí)際聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)，說(shuō)說(shuō)你的理你的理解（解（6分）分）

33、。 讀書(shū)方式：讀書(shū)方式：付出時(shí)間和精力從容閱讀經(jīng)典原著（好付出時(shí)間和精力從容閱讀經(jīng)典原著（好作品）作品）（2 2分）分）理解：理解：付出時(shí)間和精力從容閱讀經(jīng)典原著（付出時(shí)間和精力從容閱讀經(jīng)典原著（好作品好作品），可以可以滋養(yǎng)心靈滋養(yǎng)心靈，豐富生命的內(nèi)涵豐富生命的內(nèi)涵（或充實(shí)生命或充實(shí)生命）。如如讀讀鋼鐵是怎樣煉成的鋼鐵是怎樣煉成的，我慢慢閱讀，在閱讀過(guò)程，我慢慢閱讀，在閱讀過(guò)程中，不僅了解了故事大意，更領(lǐng)會(huì)了保爾的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)中，不僅了解了故事大意，更領(lǐng)會(huì)了保爾的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的精神，讓我懂得遇到艱難困苦，就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)面對(duì)。的精神，讓我懂得遇到艱難困苦，就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)面對(duì)。從而滋養(yǎng)了心靈，豐富了生命。從而滋養(yǎng)了心靈，豐富了生命。（4 4分）分）語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)仿照原文中表述論點(diǎn)（分論點(diǎn)）的句式，仿照原文中表述論點(diǎn)（分論點(diǎn)）的句式，歸納另一分