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1、專題七十二:基礎(chǔ)等級(二)專題七十二:基礎(chǔ)等級(二)內(nèi)容之符合文體要求內(nèi)容之符合文體要求第七模塊:作文第七模塊:作文考點闡釋 “符合文體要求”有兩層含義:首先是指符合試題規(guī)定的文體要求。高考作文要求寫論述類、實用類、和文學(xué)類文章。試題,或是指定某種文體,如“寫一篇議論文”“寫一封回信”;或是排除寫某種文體,如“不可寫成詩歌、小說、戲劇”。如果是指定文體,考生不能隨意更改。如果是排除式的,比如“除詩歌外,其他文體不限”,考生可寫的文體種類就很多,即使寫散文、小說等文學(xué)體裁,也可看成是記敘文的擴大和延伸。這幾年高考均為“文體不限”或“文體自選”,使得考生在文體選擇上有更大的自由。其次是指符合考生自
2、己選定的文體要求。試題不限定文體是給予考生選擇的自由,但是考生選定了寫議論文就要寫得像議論文,選定了寫散文就要寫得像散文,不要寫成“都不像”。每年高考作文的評分標準也把“符合文體要求”“基本符合文體要求”“不符合文體要求”等作為評判作文優(yōu)劣的重要條件。山東省高考作文閱卷點對文體要求有進一步的闡述:“文體必須明確。選定文體后,就要按所選定的文體要求去寫,如果記敘、描寫、抒情、議論、說明什么都有,平均使用筆墨,不倫不類,即使全文能扣題,得分也只能在切入分以下。”其次指符合考生自己選定的文體的要求。2002年開始,高考作文由“文體不限”改為“文體自選”,這意味著考生可以選擇自己擅長的文體施展寫作才能
3、。也要求考生一旦選定某種文體,作文就要符合這種文體的要求,文體特征明顯,是作文成功的基本要求。所謂文體特征明顯,是指選定了某種文體后,寫出的文章要符合相應(yīng)的文體要求。記敘文要像記敘文,議論文要像議論文,散文要像散文。閱卷老師也就用這種文體的基本寫法來審視你的文章。不限定文體,并不是不講文體。否則,借淡化文體來否定文體,想怎么寫就怎么寫,那些不倫不類、“四不像”的文章會被“酌情扣分”??键c闡釋 把握文體規(guī)范。高考寫作時要有清晰的“文體感”,即對文章體裁的一種敏銳的感覺,一種具體的印象,一種輪廓的認識。記敘文的目的是要動人以情、示人以范,以敘述和描寫為主要表達方式,所以它的文體基本特點是記敘的單純
4、性、材料的直觀性、結(jié)構(gòu)的時空性、語言的形象性。議論文的目的是曉人以理、導(dǎo)人以行,以議論說理為主要表達方式,所以它的文體基本特點是議論的主導(dǎo)性、材料的論證性、結(jié)構(gòu)的邏輯性、語言的概括性、觀點的鮮明性。說明文的目的是要授人以知、教人以用,以說明、解釋為主要表達方式,所以它的文體基本特點是說明的科學(xué)性、材料的知識性、結(jié)構(gòu)的條理性、語言的準確性。 有不少考生對記敘文和議論文這兩種基本文體只是有點感覺,卻把握不好分寸。在文章構(gòu)思階段,把握住這樣一點:要寫記敘文,就主要以講故事來表現(xiàn)思想或感情;要寫議論文,就要闡述觀點,要用各種論據(jù)和對論據(jù)的分析來證明自己的觀點是正確的??键c闡釋 選擇最佳文體。 這一話題
5、最適合寫哪種文體。 要選擇適合自己發(fā)揮的文體。如擅長形象思維的考生可選記敘文;擅長抽象思維的考生可選議論文。 要考慮自己有沒有與該文體相應(yīng)的寫作素材。如,寫議論文,有沒有相關(guān)的理論論據(jù)和事實論據(jù);寫記敘文,有沒有相關(guān)的整一、連貫、動態(tài)的生活故事;寫說明文,有沒有相關(guān)的知識儲備;寫散文,有沒有這方面的感情積累和語言積累;寫雜文,有沒有嬉笑怒罵皆成文章的幽默素質(zhì)。 各種文體的特點 記敘類。 其特點是通過真實的記人、敘事、寫景、狀物來反映社會生活、表達作者的思想感情,表達方式以記敘為主。作為一種文體,它指的是:通訊、特寫、傳記、回憶錄、游記、散文、書信、日記等。其他屬于記敘類的文體還有如戲劇、小說、
6、報告文學(xué)、童話、寓言等。 議論類。議論文是通過議論的方式論證或闡明某種觀點或主張的文章體裁,表達方式以議論為主,運用概念、判斷、推理,表明作者的觀點和主張。以正確的論點、充分的論據(jù)、嚴密的論證來闡明事理,主要類別有立論文和駁論文。寫作形式有社論、評論、雜文、讀后感等。 話題作文 話題作文因它的寬泛性和啟發(fā)性頗受考生的歡迎。2008年全國及各地的高考作文題幾乎還是采用“文體不限”的寫作要求,這又給考生營造了一種寬松的寫作環(huán)境,便于考生的情感傾訴和個性展示。淡化文體甚至不作文體要求已成為話題作文的突出特征,文體大解放,為考生提供了展示個性才華的空間。但應(yīng)如何理解話題作文提出的“文體不限”?有人認為
7、這表明可以不講文體,這樣理解是完全錯誤的?!蔽捏w不限”也好,“文體自選”也好,主要有這樣幾層意思:一是圍繞某一話題,可以撰寫出不同文體的文章。出題者將選擇文體的權(quán)力下放給了寫作者;二是給予寫作者選用哪一種文體的自由。但是,具體到你將要寫的某一篇文章而言,則必須有明確的文體這是文章的客觀要求。符合文體要求就是符合該文體的寫作規(guī)律。有些同學(xué)不以為要,甚至不以為然,寫出了一些令人啼笑皆非的非驢非馬的“雜交文”。話題作文文體的選擇。 常言說得好,“人靠衣服馬靠鞍。”再好的文章內(nèi)容也得有個得體的形式去包裝它,才能讓人接受,才會賞心悅目。自選文體,不是降低對文體的要求,也不等于不要文體。相反,這是提高了對
8、文體的要求,你必須根據(jù)所要表達的思想與感情來決定選擇一種更有助于發(fā)揮自己寫作才能和更利于表達的文體。一旦選定,就要始終圍繞這一文體的要求去作文,否則就是不符合文體要求。這其中要特別注意的是,不要把散文當作包醫(yī)百病的良藥,更不能借“散文”之名行否定文體之實。在文體的選擇上要注意以下幾點:第一,從話題本身考慮。高考作文試題在擬題時,命題人盡可能的給予考生最大的寫作空間,使他們可以寫出不同的文體。但實際上每個話題都不可能適宜用所有的文體形式來寫作,都有它各自不同的對文體的適應(yīng)性,都存在著“好不好寫”和“能不能寫好”的問題。例如,“心靈的選擇”由于要觸及心靈,當然最好以第一人稱描寫敘述出關(guān)于選擇的故事
9、;“誠信”幾乎用不著議論證明,倒是許多誠信的人值得歌頌,許多不誠信的、無價值的靈魂有待撕開給人看,故應(yīng)該采用敘述類文體特別是文學(xué)體裁;“規(guī)則”倒是少有的易于寫議論文且容易寫深刻的話題;“面對大?!币子趯懽h論文尤其是抒情散文,卻不利于選擇記敘文,因為,把大海作為記敘文中的一個背景,實際上使情節(jié)演繹受到了很大的限制;“相信自己與聽取別人的意見”由于是一個兼容性的話題,如果寫成議論文則要從既要相信自己又要耐心聽取別人的意見角度立意,這樣才有可能不失偏頗。但是,這樣寫難免干人一面,既然話題是關(guān)注人的內(nèi)心思維、主觀判斷的,那么寫成記敘文或散文則更能從個人的思想層面來體現(xiàn)這一話題。 第二,從個人創(chuàng)作素質(zhì)考
10、慮。 如果形象思維比較好,一般選擇記敘文特別是各種文學(xué)體裁、另類體裁;如果邏輯思維較強,一般選擇寫議論文較佳??傊?,要選擇自己寫熟了的文體,不能用自己沒有把握的文體去冒險,不能一味的求新、求奇,須知,考場絕不是寫作的試驗場。另外,根據(jù)自己對于相關(guān)話題的材料儲備確立主題,是論據(jù)類多,還是抒情描寫類多。情節(jié)的、細節(jié)的,一般適宜于選擇記敘文和各種文學(xué)體裁;語言的、概括的,一般適宜于議論文,哪方面材料豐富,一般就選擇哪種文體。第三,從自己的臨場狀況考慮。接觸話題后,常常會產(chǎn)生寫作的靈感。一系列的聯(lián)想、想像,在腦海中不斷的涌現(xiàn),要及時地在草稿紙上記錄下這些思維的火花,然后對這些素材進行歸納、整理,形成大
11、致的文體雛形,然后加以潤色加工,往往會寫出出人意料的好文章。第四,從易于獲得發(fā)展等級分角度考慮。綜合這幾年的高考作文的閱卷情況看,記敘文和其他文學(xué)體裁總的得分高于論述類的作文。這是因為:議論文的體式相對固定,常用的有證明式、闡釋式、讀后感、評論式、駁論文,雜文雖然體現(xiàn)創(chuàng)新的要求,但是對中學(xué)生來說不易掌握,同時寫出好的議論文需要有較高的認識水平、較成熟的理性思維能力。因此,考生要想寫得“深刻透徹”比較困難。而記敘、抒情類等文學(xué)體裁則常常令人耳目一新,靠形象思維的記敘文和各種文學(xué)體裁易于創(chuàng)新,它以靈活、新巧的形式,通過描繪豐富多彩的內(nèi)容,表現(xiàn)深刻的主題,比議論文更易獲得發(fā)展等級分。 第四,從易于獲
12、得發(fā)展等級分角度考慮。 綜合這幾年的高考作文的閱卷情況看,記敘文和其他文學(xué)體裁總的得分高于論述類的作文。這是因為:議論文的體式相對固定,常用的有證明式、闡釋式、讀后感、評論式、駁論文,雜文雖然體現(xiàn)創(chuàng)新的要求,但是對中學(xué)生來說不易掌握,同時寫出好的議論文需要有較高的認識水平、較成熟的理性思維能力。因此,考生要想寫得“深刻透徹”比較困難。而記敘、抒情類等文學(xué)體裁則常常令人耳目一新,靠形象思維的記敘文和各種文學(xué)體裁易于創(chuàng)新,它以靈活、新巧的形式,通過描繪豐富多彩的內(nèi)容,表現(xiàn)深刻的主題,比議論文更易獲得發(fā)展等級分。 2008年全國及各地高考作文,不論是命題作文或是材料作文,還是話題作文,大多是可以寫記
13、敘文,也可寫議論文,可以設(shè)置情景,就此展開議論,也可以不設(shè)置情景,就選擇的原因、結(jié)果、標準等方面有側(cè)重地加以議論。還可以寫散文,以某物作為線索串起幾個片斷,抒發(fā)情感。在閱卷場上,閱卷老師普遍感到考生的文體意識較弱。記敘文,缺少矛盾沖突,敘述事情沒有跌宕起伏;議論文,材料不典型,觀點與材料“水是水,油是油”;散文,內(nèi)容空泛,單純追求框架式的排比??忌苤匾曌謹?shù)要求,但因為下筆前缺乏整體構(gòu)思,想到的內(nèi)容寫完后,還不夠800字,就記敘不夠議論補,議論不夠記敘補,湊足字數(shù)。因此,閱卷場上,夾敘夾議,分不清是記敘文還是議論文的文章著實不少。還有考生不管寫記敘文還是寫議論文,先把材料一字不漏地抄下來,用這
14、兩百來字墊底,對文體根本不加考慮。例1:命題作文之議論文:談意氣(2006年高考湖南卷)意氣,是李白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,當使民風(fēng)淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的壯懷 人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。 人有意氣,才能有豁達的胸襟?!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他 仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏
15、”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟? 人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了風(fēng)波亭的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊,成為民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此
16、壯行?人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅持練習(xí)。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺,感動中國,感動你我。若無意氣,她怎會從不幸的底谷達到藝術(shù)的巔峰? 意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少,他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng),在歌舞升平中平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失人性凡此種種,我們要堅決反對,打擊,為構(gòu)建社會主義和諧社會掃清道路。 人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。 專家點評 這篇文章之所以被評為優(yōu)秀作文,其主要特點是材料新穎,切合題
17、意。材料一是陽光少年黃舸的故事,他的“感恩之旅”令國人動容;材料二是青島愛心團體“微塵”的事跡:“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民,后來,擴展成一個愛心群體,再后來,擴展成一個關(guān)愛他人的愛心符號。兩則材料無疑對詮釋文章的主旨“記住別人對自己的幫助,學(xué)會幫助別人”是再恰當不過了。這表明考生并非一味“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而是密切關(guān)注生活,關(guān)注時事,因而視野開闊,思維敏捷,使文章具有鮮明的時代特征,其獲得閱卷教師的好評自然是順理成章了。 愛心一杯香氣四溢的茶 (甘肅考生) 愛是博大的,它能容納百川,它能滲透一塊堅固的巨石,它又如一杯香氣四溢的茶,你越細細品味,你也就越能品
18、出它的香味。 叢飛,這個曾經(jīng)感動中國的人物,這個曾經(jīng)贈送物品和300萬元的人,這個幫助過178名貧困學(xué)生的人,在病危時竟沒有人看望的人坦然地說:“不要責(zé)怪他們,我已不再需要醫(yī)療?!边@是何等的寬容,也許有人會說這是叢飛的品格,但我卻說這是叢飛心中愛的表達。因為愛心是博大的。 愛心不是覆水難收。有人說,愛心就像一盆水,潑出后將不再收回。我卻說,愛心本來就不像水,因為愛心可以傳遞,愛心可以容納一切。也許,有些人認為愛心只講付出不求回報,我說這是肯定的。 愛心永存,我心永恒。 例例2:話題作文之散文:話題作文之散文幫助(幫助(2007年高考甘肅卷)年高考甘肅卷) 曾經(jīng)說著一些令人感動的事,曾經(jīng)讀著一些
19、令人感觸頗深的文章。想到愛心,就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因為火災(zāi)失去了媽媽的小強捐贈物品的經(jīng)過。 開始時,小姑娘只捐些自己不想玩或是已經(jīng)舊了的玩具,經(jīng)過小姑娘媽媽的勸導(dǎo):“捐贈時,需要捐贈對自己,對別人很重要的物品?!蹦暧椎男」媚锼妓髁艘粫海謫柫艘痪洌骸皨寢?,捐贈的物品可以要回嗎?”媽媽說:“當然不可以?!毙」媚镬o靜地思索著,終于含著淚,牽著自己媽媽的手跑向小強,對小強說:“小強,我把媽媽給你了,今后你就有媽媽了?!闭f完小姑娘便跑出了人群,哭泣著 當然這對于我們來說,這小姑娘是多么的幼稚,可從她身上,我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛心是無價的,愛心是永存的,只
20、要我們心中充滿愛心,這個世界將會變得更加美好。 真的,愛心真如一杯茶,你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個人的品格的美麗,乃至一個人的魅力所在。 叢飛的一句話,小姑娘的一個動作和一句稚嫩的話語,我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒有太多的理由,都源于愛心的作用。 愛心永存,我心永恒,世界也會因愛心而變成美好的人間。 我們共同期待著充滿愛的世界。 我們暢想那里山清水秀,那里鳥語花香。 例3:命題作文之記敘文(2008年高考湖北卷)舉手投足之間舉手投足之間外公彌留之際,外婆整夜地陪他低聲聊天,或者看著他,仿佛時間也停止了小時候,我愛去外公家。外公知道好多趣事,
21、外婆的廚藝精湛。每每聽外公眉飛色舞地講完一段,爺孫倆都餓了。于是外公躡手躡腳鉆進廚房,趁外婆沒在,夾幾片剛炸好的雞排,趕忙回來和我分享,像一個小孩子。有幾次外公被外婆“人贓并獲”,只得被外婆打手。然后我們乖乖地擺好桌子準備開飯。那個時候,真開心。有時外婆買菜,用了很長時間。外公就急得坐不住了,在窗邊不住張望,希望看到外婆的身影。可是當?shù)弥馄攀菫榱速I我們愛吃的正宗牛肉,走遠路時,外公又喜笑顏開起來??墒?,后來外公,還是去了另一個再也觸不到的世界。后來的第一次沒有外公的年飯,是在酒店吃的。外婆來了,卻不大高興。原來為大家準備的餐具,還少了外公的。可是當服務(wù)員送來一張椅子時,外婆卻拒絕了,并謝了她
22、。外婆說:“昨晚老頭子托夢說了,他也想吃點。他想吃的,你們都孝順,都記得點了,他該是高興的。不過,老頭子說要和我擠一張椅子坐,就夠了”外婆是個樸實的人,但她的那番話,卻讓我比什么名著都記得牢。外公外婆總是散發(fā)著一種東西,舉手投足之間的,我說不出的,卻總想親近的東西。所以,就算是高考前的一個清明節(jié),我仍然堅持去爬高高的山,去為外公掃墓,去默默地和他交流。外婆是細心的,小心地擺出一小桌精巧可口的飯,在外公墓前。這個時候,外婆總是哭了。我知道,外婆聽別人說過,另一個世界的人是很想吃供奉的食物的,可是他們的喉,只有針眼大。外婆想到外公那樣子,就會很難過吧。而外婆每天疊的紙錢,已經(jīng)厚得燒不完了。如果那些
23、飄飛的灰燼能帶上外婆的思念,那么我覺得那些都是最美的情書。外婆與外公之間的小動作,小對話,讓我見證了他們的不離不棄。我的眼角常常濕潤,或許因為久在喧囂,終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么,在舉手投足之間。是對愛的敬仰,還是為愛而生的感激?【點評點評】在作者樸實細膩的筆觸中,我們看到的是外公外婆的無言的愛。沒有驚天動地的言語和舉動,沒有曲折復(fù)雜的愛情故事,有的只是舉手投足間的點點滴滴、瑣瑣碎碎,貼近生活,真實細膩。本文采用倒敘的手法,從外公的離世寫起,回憶作者眼中外公外婆的平凡生活,抓住生活中平常的細節(jié),外公像個小孩偷吃東西“被外婆打手”,外婆買菜時間長了,“外公就急得坐不
24、住了”,外婆回來“外公又喜笑顏開起來”,從這些小細節(jié)中,我們看到的是外公外婆之間的默契與恩愛。外公走后,外婆吃飯時不忘外公,掃墓時為外公準備的供食與紙錢,讓我們看到了外婆對外公的無盡思念。本文以小見大,娓娓道出作者對人間至愛的理解,這來自小作者對生活的觀察。大愛無言,舉手投足間盡是愛。例4:看圖作文之議論文(2005年高考福建卷)執(zhí)子與通子執(zhí)子與通子看到這樣的兩個圖形,一個沉穩(wěn)而平滑,線條柔和;一個棱角鮮明,光芒四溢,不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人:通子與執(zhí)子。線條柔和者為通子。他們是通達主人,面對明主或昏君,他們或入仕為官,或隱逸山林。他們順應(yīng)時局地選擇,該進時則進,該退時則退。于是面
25、對亂世,他們或垂釣于濮水,或放歌于鄴下,或采菊于東籬,或幽居于竹林。他們行吟高歌,他們倚風(fēng)長嘯。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如莊子,他持竿不顧,寧“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶淵明,“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”;閑適者如王維,“行到水窮處,坐看云起時”通子們胸中釋然,他們圓如卵石。他們明白,面對亂世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去認真。于是他們游閑山樂水,以淥水清猿、曲徑通幽為伴,倚馬揮毫,信可樂也。然而,受命于危難,救民于水火的往往是執(zhí)子們。他們胸中自有乾坤。披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汩羅江,子蘭諂言,鄭袖內(nèi)惑,人民如涸轍之鮒,喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得
26、不搖頭嘆息。楚國滅亡之時,也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上?!叭苏l能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不為詩人,死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子,你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢?死可以明志,生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷頭上時,他選擇了生,他隱忍茍活因“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,文采不表于后世”。這又是怎樣的一種執(zhí)著呢!他終成一家之言。棱角分明,無所謂懼者如執(zhí)子。他們執(zhí)著著他們的追求,無悔無怨。那個“投戎從筆”的辛棄疾,一生被棄用多達38次,僅剩一把軟羊毫,他也要書寫御敵之心,縱把欄桿拍遍,也無人會。諸葛亮,執(zhí)著于白帝托孤,積勞成疾,逝于五丈原執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著,通子們通達著他們
27、的通達。不論圓潤避世,明哲保身,還是棱角分明,堅守信仰,他們都成為了中華萬代的不朽財富。我們在通子們的“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”中學(xué)會從容,在“千江水有千江月,萬里無云萬里天”中學(xué)會包容。通子們教會我們學(xué)會適應(yīng),沉穩(wěn)柔和如圓;我們在執(zhí)子們的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”中學(xué)會堅持;從嵇康繞粱的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會信念與力量。執(zhí)子們教會我們閃亮自我,堅持信念,棱角分明如星。歷覽前賢,如果我們擁有了執(zhí)子的執(zhí)著與通子的包容,該會有另一種更美的圖形吧!1、記敘性文章記敘性文章寫作 以競爭為題寫一篇記敘文,不少于800字。 導(dǎo)練:生活充滿競爭,從社會,從學(xué)校,從家庭,都可以找到有關(guān)的素
28、材。何時何地何人為何事競爭,如何競爭,其結(jié)果如何,一一敘來?;蛴H歷,或目睹,或耳聞,只要寫得真實可信即可。以敘為主,加上適當?shù)淖h論、抒情更見風(fēng)采;假如喧賓奪主,便不符合文體要求了。(1)記敘文(2)散文以鄉(xiāng)思為題寫一篇散文,不少于800字。 導(dǎo)練:說到散文,自然想到“形散而神不散”。可引起鄉(xiāng)思的事、物很多,它們之間未必有必然的聯(lián)系,這就是“散”。以“思鄉(xiāng)之情”串通,便可“不散”。但還應(yīng)有序,否則不散而亂。這是散文的構(gòu)思特點。在敘述方面也有特點,要概括,要簡潔,要有畫面,要能詩化。因此寫故鄉(xiāng)之事、之物、之景,不可絮絮叨叨,也不能干巴巴的。另外,文筆優(yōu)美是散文的又一特點。鄉(xiāng)思可以分節(jié)來寫,似乎更自
29、由更靈動些。(3)故事根據(jù)下面的材料編述故事,自擬題目,不少于800字。局里要求給毛驢寫個鑒定。狗熊寫上:“頭腦遲鈍。固執(zhí)己見?!焙傉f:“別犯傻了,你不知道上級要提拔他?!”“哪叫我寫什么好呢?”狐貍寫道:“毛驢同志,穩(wěn)重謹慎,立場堅定?!?導(dǎo)練:“編述故事”自然要虛構(gòu),而且情節(jié)要生動有趣,引人入勝。故事的語言通俗,表現(xiàn)出口語化特征。故事采用說書的開合過渡形式,如“話說”、“且慢”、“再說”、“且聽下回分解”等。敘說一般采用第三人稱。上面的材料是反映當代現(xiàn)實生活的寓言故事,所以要根據(jù)材料,聯(lián)系現(xiàn)實,展開想象,添加情節(jié)。比如上級為何看中毛驢,狗熊何事對毛驢如此評價,狐貍的應(yīng)變方法狗熊接受了沒有
30、,事情的結(jié)果如何,等等。毛驢、狗熊、狐貍的個性鮮明,在故事中要表現(xiàn)出來。故事的內(nèi)容不可太人格化,最好處于似人非人、是動物又不是動物的兩可境地,許多趣味便由此而來。如果編述以人為主人公的故事,情節(jié)內(nèi)容也要適當夸張以增加趣味性。(4)小小說根據(jù)下面的材料寫一篇小小說,自擬題目,不少于800字。 伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久,她在家里接獲弟弟的電報:“巴布獵獅身死。佛萊特” 伊莉薇娜悲不自勝,回電給弟弟:“運其尸回家?!比瞧诤?,去非洲運來一個大包裹,里面是一只獅尸。她又趕發(fā)了一個電報:“獅收到。弟誤,請運回巴布尸?!?很快得到非洲的回電:“無誤,巴布在獅腹內(nèi)。佛萊特” 導(dǎo)練
31、:如果說故事屬于“俗”,那么小小說屬于“雅”;如果說故事求“趣味”,那么小小說求“含蓄”。小小說寫得簡練,而在簡練的背后蘊含著無限的容量,給讀者留下無限的思維空間。小小說講求含蓄,常常以小見大,以少勝多,以無勝有,讀者可以根據(jù)自己的理解去體味作品。小小說篇幅短小,情節(jié)單一,卻富有藝術(shù)性、可讀性。寫作小小說要精心構(gòu)思,如取材真人真事,可進行藝術(shù)加工,有所取舍,有所改造,有所生發(fā),有所綜合。上面的材料是一篇小小說,寥寥數(shù)語卻一波三折。在此基礎(chǔ)上擴充為800字以上,仍然要求是篇小小說。寫作時要注意以下幾點:一要保留原情節(jié);二要確定在何處增添情節(jié)內(nèi)容;三要進行必要的描寫;四要盡量多留一點含蓄。2、議論
32、性文章議論性文章寫作 請從以下兩則材料歸納出一個論題,聯(lián)系實際,寫一篇議論文。題目自擬,不少于800字。 大雕塑家羅丹晚年醉心于手,留下了許多手的獨立創(chuàng)作,以至引導(dǎo)后來的雕塑家,把手發(fā)展成獨立的宏大的紀念碑。然而也是這位大師,當他的學(xué)生指著巴爾扎克塑像上那雙疊合在胸前的手贊嘆不已:“這手像極了!老師,我從沒有見過這么一雙手奇妙而完美的手啊!”他卻怔住了,猛地操起一把斧子,朝那雙完美的手砍去。他對正發(fā)呆的學(xué)生說:“這雙手太突出了,它不屬于雕塑整體了。記住,沒有任何部分比整體更重要?!?司馬遷史記刺客列傳記載:“燕太子丹為刺秦王而尊刺客荊軻為上卿?!薄皷|輢畸美女恣荊軻所欲,以順適其意?!弊x書索隱注
33、說:太子置酒于華陽臺,使美人鼓琴,荊軻贊美“好手也”。太子便下令“斷,以玉盤盛之”。(1)議論文 導(dǎo)練:先理解供料是表現(xiàn)局部與整體的關(guān)系,材料一說得是局部要服從整體,材料二則說明局部離不開整體。接著可以根據(jù)大腦的庫存情況立論,如“局部的生命力在于融入整體”、“我們要處理好個人和集體的關(guān)系”等。然后提取有關(guān)材料進行構(gòu)思,論證自己的觀點。利用相關(guān)的哲學(xué)原理展開論述,引用正反事例進行論證,使主體部分充分闡發(fā)論點。至于開頭引論,收尾結(jié)論,那是無須多言的議論文章法。(2)小評論閱讀下面的材料,以令人遺憾的答卷為題,寫一篇不少于800字的小評論。 上海市某區(qū)為選拔市三好學(xué)生、優(yōu)秀少先隊員,進行了嚴格的測試。從28000多名中學(xué)生中挑選出來的17名候選人,在時事政治、演講、音樂、體育等各項測試中都有出色的答卷。但是在他們不知不覺狀態(tài)下進行的一項測試中,卻幾乎“全軍覆沒”。美術(shù)試場門口,一把掃帚、一塊臟抹布隨意橫在地下,17名優(yōu)秀生先后從它們上面跨進跨出,沒有一個人理會這有礙環(huán)境整潔的“份外事”;美術(shù)試場內(nèi),題目宣布后,考生開始削鉛筆。17人中有3人把鉛筆削在
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