1、?馬說?1.【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！疽摇可狭罘獾乱团e賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！德彝慚而退?！咀⑨尅可希禾铺凇Ｖ轮危褐卫韲业竭_(dá)大治。

2、正:只。1. 解釋加點(diǎn)的詞。1食馬者不知其能千里而食也 2上詰之3且欲與常馬等不可得 4安可誣一世之人2.翻譯句子。1策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。2非不盡心，但于今未有奇才耳！3.兩文反映的都是統(tǒng)治者對人才的態(tài)度，甲文采用了 的寫法，借千里馬的不幸遭遇揭露了統(tǒng)治者 。而乙文中，唐太宗對人才的態(tài)度是 。4.針對乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所長。的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶??！靖酱鸢浮?2不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才啊！3.托物寓意；埋沒人才、摧殘人才的做法；不僅重視人才，而且主張用人要各取所長。4.一個人總會有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要

3、善于看到其優(yōu)點(diǎn)，并發(fā)揮其作用，這才是正確的用人之道。2.【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬。嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！選自韓愈?馬說? 【乙】村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。其叔父怒日：“何用此為？將欲更棄之。元對曰：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。假設(shè)天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其

4、道也。假設(shè)見而不收養(yǎng)，無仁心也。叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。煎墨瞳曼致受支怨攙童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之聲不已。張元怪之，隨犬出門，見叔父幾死。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。 選自?北史·孝行傳·張元?27.以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是 A.雖有千 里之能 張元怪之，隨犬出門 B安求其能千里也 今為人所棄而死，非其道也 C.千里馬常有，而伯樂不常有 假設(shè)見而不收養(yǎng)，無仁心也21世紀(jì)教育網(wǎng) D食不飽，力缺乏，才美不外見 假設(shè)見而不收養(yǎng)28.以下句子中，加點(diǎn)字的用法與“犬隨叔父夜行中“夜字用法相同的一項為哪一項 A寓逆旅，主人日再

5、食，無鮮肥滋味之享 B策之不以其道，食之不能盡其材 C腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭 D吾妻之美我者，私我也29.用“給下面文句斷句，要求根據(jù)語意劃出兩處。 村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。30用現(xiàn)代漢語翻譯下面文句。 其真無馬邪？其真不知馬也！叔父為蛇所嚙，仆地不得行。31和諧社會，人類要了解動物，更要和動物友好相處。甲文采用 的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主；乙文那么主要表達(dá)了 的主旨?！敬鸢浮?7C均為轉(zhuǎn)折連詞，但是。A結(jié)構(gòu)助詞，“的，代詞，指“汪汪之聲不已；B代詞，指馬，代詞，指狗的生死；D通假字，通“現(xiàn)，動詞，看見28.A(都是名詞作狀語，修飾動詞；BCD項加點(diǎn)詞都活用為

6、動詞)29村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。30.難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識得千里馬?。∈甯副簧咭Я?，趴在地上走不了。31托物寓意或托物言志關(guān)愛動物，善有善報3.閱讀?馬說?和?羆說?，完成14題。共10分【甲文】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！疽椅摹柯刮坟?/p>

7、1，貙畏虎，虎畏羆。羆之狀，被2發(fā)人立3，絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音，寂寂4持弓、矢、罌、火而即之5山。為鹿鳴以感其類6，伺其至，發(fā)火而射之。貙聞其鹿也，趨7而至。其人恐，因8為虎而駭之。貙走而虎至。愈恐，那么又為羆，虎亦亡去。羆聞而求其類，至那么人也，捽搏挽裂9而食之。今夫不善10內(nèi)而恃11外，未有不為羆之食也。柳宗元?羆說?【字詞釋義】(1)貙ch獸名。(2)被同“披。(3)人立像人一樣站立。4寂寂悄悄地。5之往，到。6為鹿鳴以感其類獵者吹竹模仿鹿的叫聲來感召它的同類。7趨快跑。8因于是。這里的“因?yàn)槭莾蓚€詞，不同于現(xiàn)代漢語中表因果關(guān)系的連詞。9捽(zuó)

8、搏挽裂揪住撲搏撕咬，撕得四分五裂。10善使善。形容詞的使動用法。11恃shì依賴，仗著。1解釋以下詞語。2分1等：2安求：3盡其材：4伺其至：5亡：2用現(xiàn)代漢語寫出文中兩個劃線句子的意思。4分1策之不以其道。2分2羆之狀，被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉。2分3選出理解和分析錯誤的一項。2分【 】A甲文采用“托物寓意的寫法，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者，道出了封建社會中人才被埋沒的原因。B甲文開篇即點(diǎn)明伯樂對于千里馬的命運(yùn)所起的決定性作用，突出了識馬的重要性，概括了全文的主旨。C乙文告訴我們獵者要學(xué)會比羆更厲害的動物的聲音才能擺脫被食的命運(yùn)。D“食之不能盡其材，“因?yàn)榛⒍斨?，“捽搏挽?/p>

9、而食之三句中的“之都為代詞。4根據(jù)“千里馬和“獵者的遭遇，請你為當(dāng)今找工作的人提點(diǎn)建議。2分【附答案】1.等同，一樣；怎能要求；竭盡它的才能；等到它到了；逃走2.驅(qū)使它不按正確的方法黑的形狀，披著長長的頭發(fā)能像人一樣站立，非常有力但對人傷害極大3.C4.既要抓住表現(xiàn)自己不能坐等“伯樂來發(fā)現(xiàn)、任用你，還要“善內(nèi)，增長自己的真才實(shí)學(xué)。4.比擬閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成510題。20分【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不

10、外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。韓愈?馬說?【乙】驥不稱其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔寧那么餓死不受，介胄而馳，其初假設(shè)不甚疾。比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，假設(shè)無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。岳飛?論馬?【注釋】驥jì：良馬。稱：衡量。斛hú：量器名，也是容量單位，十斗為一斛。介胄：披上戰(zhàn)甲。酉：酉時，指黃昏。褫ch：解除，解下。受大：指飲食量大。

11、力裕：力量充分。1解釋以下句中加點(diǎn)的詞。故常奇之 比行百余里安求其能千里也 一食或盡粟一石2下面各組中加點(diǎn)意思相同的一項為哪一項A、不以千里稱也。驥不稱其力。B、其真無馬邪？ 稱其德也。C、執(zhí)策而臨之。介胄而馳。 D、雖有千里之能。 故常奇之。3將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 且欲與常馬等不可得。 介胄而馳，其初假設(shè)不甚疾。4 在甲文中，點(diǎn)明全文主旨的句子是：。 在甲乙兩文中，都提到了好馬在日常生活中異于常馬的一個共同特點(diǎn)，根據(jù)這個特點(diǎn)請把原文的句子找出來寫在下面的橫線上。共同特點(diǎn)：甲文句子：乙文句子：5甲乙兩段文字外表談馬，實(shí)那么議論如何對待人才。它們都闡述了一個怎樣的共同道理？6伯樂與千里馬在

12、推動社會開展方面誰更重要？請談?wù)勀愕目捶ǎ⑴e歷史或當(dāng)今社會的事例來證明自己的觀點(diǎn)。 參考答案1對感到好奇等到怎么有時2C3想讓它和普通的馬一樣尚且不可能做不到。給它披上戰(zhàn)甲奔馳起來，它開始好似跑得不很快。4世有伯樂，然后有千里馬。共同特點(diǎn)：食量大。甲文句子：一食或盡粟一石。乙文句子：日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛。5要善于考察人才，發(fā)現(xiàn)人才，選拔人才。6例如1：我認(rèn)為伯樂更重要。社會上的人才很多，但一開始卻總是不為人所知。如果沒有“伯樂去考察發(fā)現(xiàn)他們，他們又如何有時機(jī)去施展自己的才能，為社會開展做出奉獻(xiàn)。比方周文王從渭水河邊發(fā)現(xiàn)任用了姜子牙，從而幫助自己興周滅紂。例如2：我認(rèn)為千里馬更重要。“酒香不

13、怕巷子深“是金子總是會發(fā)光，如果沒有人才，空有伯樂也沒用。正是有了千千萬萬的“千里馬，在各個方面發(fā)揮自己的才能，才促進(jìn)了社會的進(jìn)步。比方“毛遂自薦，一開始并沒有人發(fā)現(xiàn)他的才能，但真是因?yàn)樗嘈抛约旱膶?shí)力，也有真有那些本領(lǐng)，才讓他一舉成名。5.【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！ 嗚呼！其真無馬邪？其真

14、不知馬也?！疽摇抗笙壬唬骸俺悸劰胖耍幸郧Ы鹎笄Ю锺R者，三年不能得。涓人言于君曰：請求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金？涓人對曰：死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？注解：安事：要何用 捐：棄 之：指死馬 期年：滿一年 誠：真心 致士：納賢士 見事：被侍奉21解釋以下句中加點(diǎn)字的意思。2分 策之不以其道 天下必以王為能市馬 買其首五百金 鳴之不能通其意 22結(jié)合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬的共同喻意是

15、什么。2分 23甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“ 的感慨，表達(dá)的主題是 ，乙文借“古之君王費(fèi)盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是 3分24將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。4分嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。所求者生馬，安事死馬而捐五百金？【答案】21用鞭子打 買 它的 助詞，沒有實(shí)在意義。2分，每題0.5分 22.外表看是指馬，其實(shí)是喻指人才。2分 23.千里馬常有，而伯樂不常有。 對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。 應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。3分，正確一處1分，言之有理即可。 24唉！是真的沒有好馬嗎？這是不識好馬呀。我要買的是活馬，為

16、了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？4分，除去“嗚呼，其余4個分句每句1分，對“其、也、所、者、安、事、捐等詞語理解或句式不落實(shí)的酌情扣分。 6.?馬說?宋史·岳飛傳?比照閱讀答案世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 韓愈?馬說? 七年，入見，帝沉著問曰：“卿得良馬否

17、？飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔那么不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，假設(shè)無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。帝稱善，曰：“卿今議論極進(jìn)。 節(jié)選自?宋史·岳飛傳?注釋：帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后就封岳飛為太尉。介：備上鞍甲。褫ch：脫去，卸下。秣：喂食。17.解釋下面加點(diǎn)的詞語。4分 1策之不以其道 2鳴之而不能通其意 3比行百里始奮迅 4褫鞍甲而不息不汗 18.

18、用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。4分 1執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！ 2然非精潔那么不受19.兩文都談馬，韓愈筆下的千里馬本應(yīng)“ 才能展現(xiàn)“千里之能；被岳飛稱為“致遠(yuǎn)之材的良馬具有“ “ 的特點(diǎn)。用文中的語句填空3分20.韓愈和岳飛都是借論馬來表達(dá)對人才的看法，韓愈先從正面提出問題，然后從 展開議論，岳飛那么通過 闡述，他們都希望 。4分【答案】171鞭打、鞭策2通曉、理解3等到到4流汗各1分184分1拿著鞭子在它跟前說：“天下沒有千里馬！2然而如果不是精致、潔凈的就不接受不吃不喝 19一食或盡粟一石 受大而不茍取 力裕而不求逞 204分反面1分正反比照1分優(yōu)秀人才能夠被識別和重用2分。 ?陋室銘?一

19、 【甲】山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校?【乙】王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學(xué)，不營產(chǎn)業(yè)，常丐食誦詩，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？時聞?wù)叨噙又?。歡守志彌固，遂為通儒。 【注釋】：耽：極愛好。 斗儲：一斗糧食的貯存。 意怡如：內(nèi)心還是安閑愉快的。 哂：嘲笑。 1.解詞 1有仙那么名 2無案牘之勞形 3不營產(chǎn)業(yè) 4歡守志彌固 2翻譯 1斯是陋室，惟吾德馨。 2歡

20、守志彌固，遂為通儒。 3.文中說“斯是陋室，而結(jié)尾卻說“何陋之有，到底這屋子是陋還是不陋呢？根據(jù)文章內(nèi)容列出理由。 4.【甲】文的劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂道，其具體表現(xiàn)有什么不同？ 【附答案】： 一1.1知名、著名2使身體勞累3經(jīng)營、謀求4更2.2王歡堅守志向更加牢固，終于成為一位飽學(xué)的大儒。3.不簡陋，因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。4.甲文劉禹錫甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王歡甘守貧困，專心治學(xué)，終有所成。 【二】【甲】山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無

21、案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？【乙】項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲shèn漉lù，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺qì，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯shn，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。1. 解詞1惟吾德馨 2無案牘之勞形3每移案 4余稍為修葺2翻譯1孔子云：“何陋之有？ 2余稍為修葺，使不上漏。 3.內(nèi)容上

22、，甲乙兩文同樣描寫居室環(huán)境，甲文以“ 繪陋室幽雅，乙文用“ 寫居室清靜；寫法上，兩文都采用 手法。4，對甲乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請簡要談?wù)??！径?桌子 我 2.我稍作修理，讓它不能從上面漏土漏雨。3.苔痕上階綠，草色入簾青。 庭階寂寂或萬籟有聲。比照。4.例如一：我很欣賞文中作者安貧樂道的人生態(tài)度。生活中人們往往面臨種種誘惑，只要能像作者那樣保持淡泊的心境，就一定提高自身的修養(yǎng)，完善自己的人格。例如二：我不贊成文中作者的人生態(tài)度。沒有一定的物質(zhì)根底，哪來的精神享受？何況，人生在世，就應(yīng)該轟轟烈烈創(chuàng)造一番事業(yè)，為社會做奉獻(xiàn)。(二)閱讀下面兩篇文言文，完成第711題。(12分

23、)馬 說(韓愈) 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。敵雖有名馬，只(祗)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。千里之馬 臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請求之。君遣之。三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金!涓人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬

24、乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!于是不能期年，千里之馬至者三。 (選自?戰(zhàn)國策·燕策一?)x k b 1 . c o m注釋：涓人：宮中主管灑掃清潔的人。安事死馬：要死馬做什么。捐：白白費(fèi)掉。7給下面句中加點(diǎn)的字注音。 (2分)(1)駢死于槽櫪之間 (2)一食或盡粟一石 8.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(2分) (1)策之不以其道 (2)馬已死，買其首五百金，反以報君 9把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4分) (1)其真無馬邪?其真不知馬也。 (2)死馬且買之五百金，況生馬手? 10托物寓意是古人的常用寫法。?馬說?一文，作者以“千里馬寓 ，以“食馬者寓 。 (2分)11.?馬說?與?

25、千里之馬?兩文中“千里馬的命運(yùn)截然不同，請簡答它們的不同之處。(2分) 【答案】表達(dá) 了詩人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。 (意思接近即可) (2分)7(1)pián (2)sù (2分)8. (1) 鞭打(用鞭子打，驅(qū)使) (2) 同“返(返回) (2分)9 (1)難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真不認(rèn)識千里馬吧！ (2)死馬尚且花五百金購置，何況活馬呢? (4分)10人才 愚妄淺薄的統(tǒng)治者 (2分)11. ?馬說?中的“千里馬因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識、任用，最終不能“以千里稱。?千里之馬?中的“千里馬因?yàn)榫骺是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出。 (意思接近即可) (

26、2分)閱讀下面兩篇選文，完成1012題。甲 山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？ 劉禹錫?陋室銘?乙 吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！ ?陸游筑書巢?注釋：櫝：dú，木柜、

27、木匣，這里指書櫥。覿：dí，相見。10.解釋加點(diǎn)的詞語。2分1有仙那么名 2妻子不覿 11.翻譯下面句子。4分1孔子云：“何陋之有？2輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！12.用原文句子填空。4分甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評 “ ， ，書巢主人的朋友評價“ ；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個意思可以用甲文中的“ ， 來表達(dá)?！敬鸢浮?02分。每題1分1知名著名2妻子和兒女子女114分。每題2分1孔子說：“有什么簡陋的呢？2陸游就自己笑自己自我解嘲說：“這不就是我所說的書窩嗎！ 12(4分) 斯是陋室，惟吾德馨1分 信乎其似巢也1分 談笑有鴻儒，往來無白丁2分

28、2021年福建省三明市中考語文試題六閱讀選文，答復(fù)以下問題 甲劉禹錫?陋室銘? 山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？ 乙選自?陸游筑書巢? 吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書懼。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！乃引客就觀之，客始不能入，既入又能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！

29、【注釋】櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。 覿：dí，相見。 17.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。2分 1無案牘之勞形 2斯是陋室 3或陳于前 3輒 自笑曰 18.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。4分 1苔痕上階綠，草色入簾青。 2俯仰四顧無非書者。 19.甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。請從兩段文字中各找出一句主人喜歡自己的居室的句子。2分 20.有同學(xué)認(rèn)為，如今黨中央號召人民要大力改善生活，提高生活質(zhì)量，改善住房條件，而?陋室鋁?卻宣揚(yáng)住陋室，這與時代精神不符，因此應(yīng)把這篇文章從初中課本中去掉。對此，請你說說你的看法。3分六【答案】： 18.1苔痕碧綠長上臺階，草

30、色青蔥映入簾中。2分 2俯視仰視環(huán)顧四周到處都是書2分 19.何陋之有？ 此非吾所謂巢者邪！2分 20.我覺得不可行。1分?陋室銘?一文作者之所以住陋室是因?yàn)闂l件所限，作者想要表達(dá)的是自己雖身居陋室卻志行高潔，安貧樂道的精神情操；如今黨中央提倡改善住房條件，是為了保障、提高人民的生活質(zhì)量水平，二者并不矛盾，我想如果劉禹錫生活在現(xiàn)在，也一定會期望老百姓能生活得幸福安康。2分 乙文：參考譯文 我屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭看著，四周環(huán)顧下來，沒有不是書的。我飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感慨，不曾不與書在一起的。客人不來拜訪，妻子兒女不相見，而刮

31、風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等天氣變化，也都不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好似積著的枯樹枝，有時到了不能行走的地步，于是就自己笑自己說：“這不是我所說的書窩嗎！于是邀請客人走近看(當(dāng)時的情形)?？腿藙傞_始不能夠進(jìn)入(屋子)，進(jìn)到屋中，又不能出來，于是客人也大笑著說：“這確實(shí)像書窩啊!【甲】山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？ 劉禹錫?陋室銘?【乙】無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)缺乏慕，唯仁為紀(jì)綱。隱

32、心而后動，謗議庸何傷？ 無使名過實(shí)，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡堅強(qiáng)。行行鄙夫志 ，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。 東漢崔子玉?座右銘?注釋：紀(jì)綱：法度；行動準(zhǔn)那么。 隱心而后動：三思而后行。 謗議庸何傷：別人的非議怎么會中傷到自己呢？ 臧：褒獎。 在涅niè貴不緇z：比喻品格高尚，不受外界污染。 曖曖：光線不夠明亮的樣子。柔弱生之徒，老氏誡堅強(qiáng)：徒，同“途，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長，堅強(qiáng)者先亡。行行：堅強(qiáng)的樣子。慎言節(jié)飲食：說話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。 12解釋以下加點(diǎn)短語。4分惟吾德馨 無案牘之勞形 有仙那么名 行之茍有

33、恒 13下面句子中加點(diǎn)詞意思哪一組相同？ 3分A山不在高，有仙那么名。 嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。?黃鶴樓?B策之不以其道。 執(zhí)策而臨之。?馬說?C可以調(diào)素琴。 取子敬琴彈，弦既不調(diào)。?人琴俱亡?D. 一食或盡粟一石。 食不飽，力缺乏，才美不外見。?馬說?14用現(xiàn)代漢語翻譯。4分1孔子云：“何陋之有？ 2世譽(yù)缺乏慕，唯仁為紀(jì)綱。 15請從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨思想傾向最相近的一句話。2分 16學(xué)那么須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)?馬說?一文，我們懂得了_的道理，但當(dāng)今更需要人們對自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣；學(xué)習(xí)?陋室銘?一文，我們贊賞劉禹錫

34、72;¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬_的情懷，但同時也應(yīng)該摒棄孤芳自賞的落后思想。4分參考答案：12、13D14世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準(zhǔn)那么就行了15、在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。或：在涅貴不緇16人才的培養(yǎng)離不開伯樂 不慕名利，安貧樂道【甲】宋朝慶歷年間，畢升創(chuàng)造了活字印刷。用粘性膠泥作成厚塊，刻上一個一個字，用火把泥塊燒硬。印書時，就把一個個活字塊，按照書稿的次序，放在一塊鐵板上，用松香、蠟和紙灰等東西把它們粘在一起，用平板把字壓平整，就可以印刷了?；钭钟∷?/p>

35、速度快、質(zhì)量好，制版比擬容易，發(fā)現(xiàn)錯誤可以隨時改正。印完，把版拆掉，活字可以繼續(xù)使用。這是印刷史上劃時代的改革。 考試大為你加油【乙】慶歷中，有布衣畢升，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，那么以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬上;藥稍熔，那么以一平板按其面，那么字平如砥。假設(shè)止印三二本，未為簡易;假設(shè)印數(shù)十百千本，那么極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，那么第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之“也等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，那么以紙?zhí)?，每韻?/p>

36、一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水那么高低不平，兼與藥相粘，不可取;不假設(shè)燔土，再訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。【點(diǎn)撥】甲文和乙文表現(xiàn)的是同一內(nèi)容，但各有側(cè)重。甲文重在介紹書籍的演變因而介紹得比擬概括，乙文重在介紹活字印刷的工序，因而說明得具體而詳細(xì)?！揪殹?.甲文中劃線的句子中“厚字的意思_;乙文劃線的句子中的“薄字的意思是_。2.乙文中哪些句子說明活版的制版過程時說“了甲文中說的“活字印刷速度快，質(zhì)量好?答：_。3.乙文在說明活版的制版過程時說“先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之，這個句子中的“和從詞性上說，是一

37、個_詞，意為_;甲文說“用松香、蠟和紙灰等東西把它們粘在一起，句子中的“和從詞性上說是一個_詞，讀_。4.甲文和乙文為了說明活字印刷“活的特征，都用了適當(dāng)?shù)恼f明方法，甲文主要用的是_;乙文那么主要用了_、_等方法。5.選出加著重的字的詞性相同的一項()A、每字為一印假設(shè)止印三二本B、火燒令堅再火令藥熔C、持就火煬之瞬息可就D、木格貯之以手拂之6.從乙文中找出同義詞和反義詞各一組。同義詞：反義詞：7.乙文用的說明順序是_，甲文概括了畢升創(chuàng)造活字印刷的意義的一句話是_甲文中概括了畢升創(chuàng)造活字印刷的一句話是_?！緟⒖即鸢浮?.活字模字模上的筆畫2.略3.動混合連hé4.作詮釋列數(shù)字作比擬5

38、.D6.略7.程序順序(時間順序)這是印刷史上劃時代的改革。閱讀文言文，完成811題(12分)【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左，蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也【乙】一士人善畫，作鼠一軸，獻(xiàn)之縣令，令初不知愛，漫懸于壁旦，而過之，軸必墜地。屢懸屢墜，令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁，逮舉軸，貓那么踉蹌逐之，以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真【

39、注】軸：畫卷物色：觀察逮：等到8、【甲】文介紹了 ，【乙】文中評價畫作精美的詞語是 (2分)9、解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思(4分)佛印絕類彌勒 類： 臥右膝，詘右臂支船 詘：一士人善畫 善： 旦而過之，軸必墜地 旦：10用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思(4分)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中 令初不知愛，漫懸于壁 【幫幫你】在?古漢語常用字字典?中，“漫常用的義項有：水漲，淹；遍；無邊無際；隨便11請用自己的話說說，乙文中畫作的精美具體表現(xiàn)在哪里(2分) 參考答案：8核舟船頭三人的神情、動作 逼真 評分說明：第一空大意正確即可每空1分，共2分9解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思(4分) 類似，像 彎曲 善于，

40、擅長 早晨 評分說明：結(jié)合語境正確解釋，每空1分，共4分10他們的互相靠近的兩膝，都被遮在手卷下邊的衣褶中縣令起初不懂得珍惜，隨便把它懸掛在墻壁上評分說明：正確譯出“比“漫各1分，每題大意正確1分，共4分11例如：通過寫貓的反響，從側(cè)面表現(xiàn)畫作的精美如：限令把畫卷拿起來，貓就蹦跳著追趕它，可見畫卷上的老鼠栩栩如生，惟妙惟肖評分說明：能結(jié)合寫貓的句子1分，用自己的話正確表述1分，共2分閱讀下面的兩那么文言短文，答復(fù)1820題共12分甲 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞

41、者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，那么右刻“山高月小，水落石出，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，假設(shè)嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，假設(shè)聽茶

42、聲然。(魏學(xué)洢?核舟記?)乙一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對酌于中，壺觴饾饤滿案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動，放在水中，能隨風(fēng)而行，略無欹側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競趨焉。 周輝?刻木巧匠?注釋：壺觴：酒器。 饾饤：dòu dìn，供陳設(shè)的食品。 欹：q，斜。18.解釋以下加點(diǎn)詞。(4分)(1)絕類彌勒 (2)視端容寂(3)篷桅櫓舵咸具 (4)二人對酌于中(5)皆有機(jī)能動19.用現(xiàn)代漢語寫出以下兩個句子的意思。(4分)(1)罔不因勢象形，各具情態(tài)。(2分)(2)一舟必需白金一兩，好事者競趨焉。(2分)20.兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時寫法上有

43、何不同?從技藝的角度比擬，你覺得是木舟精巧，還是核舟精巧?說說你的理由。(4分)參考答案：18.(1)極像(2)神色平靜(3)都具備，都具有(4)相對飲酒(5)機(jī)關(guān)。(共4分，每個1分，得滿4分為止)19.(1)都能就著(根據(jù))木頭原來的樣子模擬(那些東西的)形狀，各有各的神情姿態(tài)。(2)一個(這樣的)船必須要一兩白金，喜歡多事的人競相爭著買木舟。(共4分，每句2分。關(guān)鍵字詞翻譯錯1處扣1分，錯滿兩處該句不得分，譯文中有個別字詞寫錯可忽略不計)20.(1)?核舟記?通篇是對核舟的正面描寫且描寫詳細(xì)、生動、可感;?刻木巧匠?既有正面描寫，又有側(cè)面描寫，但描寫較概括、簡略。(2分，每小點(diǎn)0.5分)

44、(2)(2分)開放性試題。如果認(rèn)為核舟精巧，理由如下：桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢備。(只答到1個理由要扣1分)。如認(rèn)為木舟精巧，可抓住木料體積較小，所刻事物較多，且活動自如。(如沒談到“活動自如那么不得分)【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手

45、攀右趾，假設(shè)嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，假設(shè)聽茶聲然。節(jié)選自魏學(xué)洢?核舟記?【乙】成化間，一樂工能刻木為舟，大可二寸，篷、桅、櫓皆俱。兩人對酌于中，壺觴饾釘滿案。一人挽篷索；一人握櫓；一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動。置之水中，能隨風(fēng)而行，略無欹側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競趨焉。周輝?刻木巧匠?【注釋】壺觴：酒器 饾釘dòu dìng：供陳設(shè)的食品。欹q：斜。10.以下句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項為哪一項 A.其兩膝相比者 比至陳?陳涉世家?B.神情與蘇、黃不屬 屬引凄異?三峽?C.居右者椎髻仰面 不可久居?小石潭記? D.篷桅櫓舵咸具 各具情態(tài)?核

46、舟記?11.與例句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項為哪一項 例句：中俄冠而多髯者為東坡A 已后典籍皆為板本?活板?B 嘗奏薦某人為官?趙普?C 鄉(xiāng)為生死而不受?魚我所欲也?D 一樂工能刻木為舟?刻木巧匠?12.對【甲】【乙】兩文的理解和分析不正確的一項為哪一項 A【甲】文運(yùn)用空間順序，對船頭和船尾的人、物依次進(jìn)行了介紹，其中對蘇軾、黃魯直和佛印三人的描述不分主次，平分秋色。B【甲】文刻畫二舟子的神態(tài)栩栩如生：一個粗暴、悠閑，一個平靜、專注。C.【甲】文對船上五人的描寫細(xì)致入微，生動可感；【文乙】對船上五人的描寫概括、簡略。D. 【甲】【乙】兩文都寫了中國古代的微雕藝術(shù)，贊美了雕刻家的高超技藝。來源:Z

47、xxk.Com第二卷 非選擇題共96分13.請把第 卷文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。6分1左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。譯文： 2置之水中，能隨風(fēng)而行，略無欹側(cè)。譯文： A A13.13分(佛印的)左臂掛著念珠靠著左膝念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。23分把小船放在水中，它能夠隨著風(fēng)而行，絲毫不會側(cè)翻。閱讀文言文?核舟記?和?黃履莊傳?片段，完成下面題目。共16分【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直

48、左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也?！疽摇奎S子履莊，少聰穎，讀書不數(shù)過，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時。嘗背塾師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長寸許，置案上能自行走，手足皆自動，觀者異以為神。所制亦多，予不能悉記。作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)那么立吠不止。吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽。所作之奇俱如此，不能悉載。 節(jié)選自?虞初新志 黃履莊傳?注：黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。 機(jī)：機(jī)關(guān)。 吠(fèi)：狗叫。1.解釋以下劃線字在句中的意思。(4分)詘右臂支船