1、論莎士比亞文學(xué)作品的人文精神秦素萍于紅威廉莎士比亞(564 1616 )是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家、詩人，是享譽世界的人文主 義作家。他當(dāng)過肉店學(xué)徒，在鄉(xiāng)村學(xué)校教過書，還在 劇院當(dāng)過馬夫、雜役，這些社會底層的閱歷，使他親身經(jīng)歷并目睹了生活在社會底層的人們的酸甜苦辣，關(guān)注人性、關(guān)心人性、呼喚人性，很早就在他的心里 扎下了根。反映在他的作品里，就是他深刻地刻畫人性的丑惡，鞭撻社會的不公，揭示制度的黑暗，張揚 人文思想，歌頌人文精神。莎士比亞人文主義精神的 產(chǎn)生，有其深刻的社會背景，他的人文精神作品，像一道閃電劃破沉沉夜空，對當(dāng)時及以后的世界文學(xué)發(fā) 展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。一、莎士比亞人文主義

2、精神產(chǎn)生的時代背景何為人文精神？周國平教授認(rèn)為有三個層次：一是 人性，對人的幸福和尊嚴(yán)的追求 ；二是理性，對真理的 追求；三是超越性，對生活意義的追求。簡單地說，就 是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。這三個層次，步步深入，層層提高，體現(xiàn)了人們對人文精神由淺入深的理 解乃至追求的發(fā)展脈搏。在中世紀(jì)教會的神學(xué)統(tǒng)治下，古代希臘羅馬的文化被埋沒了將近1000年，到了 14世紀(jì)特別是在15 T6世紀(jì)，古代文化又重新得到人們的 重視，歐洲出現(xiàn)了一個挖掘、研究、復(fù)興古代文化的熱 潮，文化科學(xué)發(fā)展到了一個空前繁榮的時期 ，這就是歐 洲歷史上有名的“文藝復(fù)興”。在1

3、6世紀(jì)末，莎士比亞已經(jīng)成為一位成功的作 家，他一生共創(chuàng)作了 37部戲劇，154首十四行詩，兩 部抒情長詩。莎士比亞恰好生活在社會大變革的前夜，腐朽的封建制度開始走向沒落，資產(chǎn)階級作為新生力量開始登上政治舞臺，以人為中心的資產(chǎn)階級人文觀 念開始流行并深入人心，猛烈沖擊以宗教神學(xué)為代表 的蒙昧主義思想。社會進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)入15世紀(jì)初， 英國王權(quán)與資產(chǎn)階級間的聯(lián)盟逐漸解體，社會各種矛盾開始凸顯，市民階級分化嚴(yán)重；農(nóng)村圈地運動愈演愈烈，農(nóng)民生活進(jìn)一步下降，農(nóng)村矛盾也非常尖銳。社會混亂導(dǎo)致惡勢力橫行，城鄉(xiāng)居民的基本人權(quán)得不 到保障，矛盾和問題多樣化，資產(chǎn)階級革命又在醞釀 之中。在這種大背景下 ，莎士比亞

4、創(chuàng)作了不朽的四大 悲?。汗防滋貖W瑟羅李爾王和麥克 白，作品深刻地揭露了封建制度的腐朽沒落和殘酷黑暗，以及對人性的摧殘和禁錮，突出反映了新興資產(chǎn)階級摧毀舊制度、建立新的社會關(guān)系和倫理思想的迫 切要求。作品反映人民呼聲，順應(yīng)歷史潮流，極大地推動了人文主義在英國和歐洲的迅速傳播。二、莎士比亞如何通過文學(xué)作品弘揚人文主義莎士比亞的作品以喜劇為主 ，共寫了 37部戲劇， 此外，還寫了 維納斯與阿多尼斯魯克麗絲受辱 記兩首長詩和154首十四行詩。在他的作品中，無 論是悲劇、喜劇、歷史劇，還是十四行詩，無不飽含 人文主義思想的暖流，弘揚人文主義精神是其文學(xué)作 品的顯著特征，讀來使人真切而強(qiáng)烈地感受到莎士比

5、 亞對人性的關(guān)懷和對現(xiàn)實的不滿，從中我們可以窺探到文藝復(fù)興時期英國社會各階層的生存狀況，也可以看到資產(chǎn)階級對人文主義從高歌贊美到彷徨迷茫的過 程。莎士比亞的文學(xué)作品清楚地反映了資本主義原始 積累階段的罪惡和資本主義制度無法調(diào)和解決的矛盾。1590年到1600年是莎士比亞創(chuàng)作的早期，此時英國政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，莎士比亞對當(dāng)時的英國充滿 了希望，對人文主義復(fù)興道路的平坦堅信不疑。就在這一時期他的人文主義思想和藝術(shù)風(fēng)格漸漸形成。戲劇創(chuàng)作充滿以人文主義理想解決社會矛盾的信心。愛情被人文主義推到了一個新的時期，人們從中世紀(jì)的束縛中解放，從中世紀(jì)的世俗中解放，人們的欲望被發(fā)揮得毫無遺留。這一時期的代表作品

6、是羅密歐與朱麗葉，羅密歐與朱麗葉是人文主義愛情的開拓者，那纏綿悱惻的愛，穿越一切。莎士比亞的另一名篇威尼斯商人 則既寫了愛情的浪漫永恒，又寫了友情的純真無邪?？梢哉f，人文主義色彩，籠罩了他全部早期作品。到了 17世紀(jì)初，隨著英國王權(quán)和資產(chǎn)階級矛盾激化，英國社會思想出現(xiàn)分化多元，由此引發(fā)的社會問題愈來愈突出。莎士比亞對英國社會的美好期冀和現(xiàn)實狀況產(chǎn)生了強(qiáng) 烈反差，他的創(chuàng)作思想也發(fā)生了明顯變化，由早期的贊美人文主義轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι鐣诎档慕衣逗团?，達(dá)到了文學(xué)創(chuàng)作的頂峰，也是人文主義的頂峰 。這一時期 的代表作是著名的 哈姆雷特麥克白奧賽羅李爾王。哈姆雷特，為復(fù)仇獻(xiàn)出了生命，為欲望獻(xiàn) 出了青春，他是人文

7、主義大船最好的舵手。1608年以后，莎士比亞創(chuàng)作進(jìn)入了新的階段，他感到人文主義的理想在現(xiàn)實社會中根本無法實現(xiàn)，就從書寫現(xiàn)實轉(zhuǎn)2013嗨篇小說0 7© 1994-2013 China Academic Journal Elec Iran ic Publijihing House. All rights reserved, http: avi. net向構(gòu)筑幻想，他把人生的希冀放在了最后一部完整的 小說暴風(fēng)雨上，人文主義猶如流星 ，流星雖已消 逝，但光芒永遠(yuǎn)耀眼。三、莎士比亞人文主義的精髓人文主義是歐洲文藝復(fù)興運動的精髓，莎士比亞作為這一時期杰出的劇作家、詩人，其作品無不洋溢著人文主義的

8、氣息 ，展現(xiàn)出濃厚的人文主義色彩，閃爍著人性的光輝，讀來使人備感溫暖 、親切，并對他 筆下的人和事充滿了向往。莎士比亞的人文主義精髓 可概括為：一是尊重人的獨立自主，宣傳人的價值 、人的尊嚴(yán)、人的自由，敢于向禁錮人們思想的宗教神 學(xué)和僵化腐敗的封建制度發(fā)起強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。二是強(qiáng)調(diào)人與人的平等。在莎士比亞筆下，無論國王、王子、 貴族，還是平民、受苦人，都是平等的，實際上是摒 棄每個人地位、物質(zhì)、財富等外在的東西 ，追求人格 的平等，這也是資產(chǎn)階級革命的目標(biāo)，是人人向往的未來。三是高歌人性的真善美，頌揚親情、愛情、友情，極力展現(xiàn)社會、家庭、婚姻的和諧美。四是贊揚 開明君主統(tǒng)治，反對專制；主張改革，削

9、弱貴族和教 會的勢力，重用有才能的新貴 ，反對戰(zhàn)爭和內(nèi)亂 ，建 立一個獨立富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)、和諧共處的國家。莎士比亞以筆為劍，以人文主義為武器，向封建 蒙昧主義猛烈開火，開啟了意識形態(tài)領(lǐng)域尤其是文學(xué) 領(lǐng)域的反封建斗爭，促進(jìn)了當(dāng)時的科學(xué) 、哲學(xué)、藝術(shù)、 教育的發(fā)展，極大地推動了反封建斗爭的發(fā)展，似點點星光，點燃了當(dāng)時歐洲政治思想變革的熊熊烈火，照亮了歐洲文藝復(fù)興之路。莎士比亞的人文主義盡管有明顯的局限性，但是一個身處大變革時期的作家，面對當(dāng)時多元化多樣化的文學(xué)價值取向，特別是能夠在反神權(quán)、反封建斗爭依然激烈的形勢下，提出這些符合時代發(fā)展、社會進(jìn)步的要求的人文主義主張，這實在是難能可貴的，更值得

10、一提的是，他的一些人文主義思想歷經(jīng)數(shù)百年依 然熠熠閃光，甚至直到現(xiàn)在我們?nèi)匀蛔巫我郧?。四、莎士比亞人文主義的影響莎士比亞的悲劇 、喜劇、歷史劇、傳奇劇以及詩 歌，謳歌以人為中心的人文主義，同時又不掩飾資本原 始積累時期的罪惡，其巨大影響已經(jīng)超越了時空。莎士比亞是一位偉大的人文主義者 、戲劇家和詩人，他的作 品集中地代表了歐洲文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就，極大地豐富了世界文學(xué)的藝術(shù)寶庫，對世界文學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn) 的影響。革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯稱莎士比亞"善于描繪寬闊的時代畫卷和揭示時代的基本動力”，屠格涅夫稱莎士比亞不僅僅是一個響亮和光輝的名字，他已經(jīng)成了人們的財富，已經(jīng)成為他們血肉的一部分

11、。從17世紀(jì)開始，莎士比亞的作品躍出英國，傳入德、法、意、俄和北歐各國，隨后又傳到美國及世界各地，其高超的藝術(shù)性和深刻的思想性極大地影響了 世界文學(xué)的發(fā)展。尤其是莎士比亞對人性的關(guān)懷和對 人文主義理想的追求，影響了世界各國一代又一代的 作家，感染了一代又一代的作者。莎士比亞的作品傳入中國后 ，對中國社會特別是 文學(xué)界產(chǎn)生了不小的震撼。中國從20世紀(jì)初開始介紹 和翻譯莎劇，莎士比亞也是近代最早被介紹到中國且 對中國文學(xué)影響深遠(yuǎn)的一位國外作家。半封建半殖民地的中國，渴望人文關(guān)懷 ，渴望人性獨立 ，莎士比亞 的人文主義在中國可以說是正逢其時，遇到了非常適合生長的土 壤。于是，曹禺、田漢、郭沫若、老舍

12、、 熊佛西、余上沅、白微等中國人文主義作家應(yīng)運而生，他們的作品，關(guān)注人性，探索人性，敢于反映社會黑 暗面，大膽謳歌人性的真善美，通過塑造人的形象，反映人的心靈，展現(xiàn)人性的兩面性，憧憬人類理想世界，揭露封建社會的丑惡 。最具代表性的就是我國著名劇作家曹禺。曹禺被譽為“中國的莎士比亞”，他從學(xué)生時代就深受莎士比 亞作品的影響。他的作品 雷雨日出北京人， 深受莎士比亞人文主義的影響，倡導(dǎo)個性解放，富于人文主義情懷，他的作品情節(jié)跌宕起伏，人物刻畫深刻，對生活在底層的人們充滿了同情，對封建制度的罪惡給予了無情的鞭撻，人文主義色彩非常濃厚，讓讀者在情感糾結(jié)、悲情憤懣中看到了漆黑天幕上那亮 麗的人性之光。曹

13、禺的作品在中國文學(xué)史上占據(jù)十分 重要的地位。我國另一位著名作家田漢也很早就開始 受到莎士比亞的影響，他是中國正式翻譯莎士比亞作 品的第一人。他的作品善于用悲劇來反映窮苦生活，揭露專制黑暗，抒發(fā)美好愿望，歌頌反抗精神，體現(xiàn) 出十分明顯的人文主義精神。其他如郭沫若、老舍、熊佛西、余上沅、白微等中國近現(xiàn)代文學(xué)巨匠，他們的不少作品中"莎士比亞痕跡”也很明顯，人文主義、現(xiàn)實主義情結(jié)也非常濃郁。注釋：周國平人文講演錄 ，上海文藝出版社，2006年版。參考文獻(xiàn)1 英0莎士比亞.莎士比亞全集 M.朱生豪，譯.北 京：人民文學(xué)出版社，1994.2 英0彼得艾克洛德.莎士比亞傳M.郭駿，羅淑 珍，譯.北京：國際文化出版公司，2010.3 陸挺，主編.人文演講錄 M.北京：文化藝術(shù)