1、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第21課桃 花 源 記陶淵明導(dǎo)入 我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在潼關(guān)懷古一詩(shī)中發(fā)出這樣的慨嘆：興。百姓苦；亡，百姓苦！可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)名族共有的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是世外桃源！ 這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作桃花源記。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的敵方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。 陶淵明（約365年427年），字元亮，號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。

2、東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家,田園詩(shī)派第一人 。 他出身于破落官僚地主家庭。從小受儒家思想的教育，對(duì)生活充滿幻想，希望通過(guò)仕途實(shí)現(xiàn)自己“大濟(jì)蒼生”的宏愿。自29歲起，曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。他不滿當(dāng)時(shí)土族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤縣令時(shí)，因不愿“為五斗米而折腰”，僅80多天就辭官回家從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記五柳先生傳歸去來(lái)兮辭桃花源詩(shī)等。作者簡(jiǎn)介背景資料 本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望

3、，所以寫(xiě)了這篇游記。字詞注音豁然（ ）儼然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）邑人（ ）驥（ ）間隔（ ）問(wèn)津（ ）嘆惋（ ）郡下（ ）繽紛（ ）詣（ ）huynqin mtioyjjinjnwnjnbny通假字便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（“要”通“邀請(qǐng)”，邀請(qǐng)。）1.芳草鮮美2.阡陌交通3.率妻子邑人來(lái)此絕境4.率妻子邑人來(lái)此絕境5.遂與外人間隔6.無(wú)論魏晉（古：鮮艷美麗。今：指食物味道好。）（古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。)(古：妻和子女。今：專指男子的配偶。)(古：與人世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的地方。)(古：隔斷，隔開(kāi)。今：距離。)(古：更不用說(shuō)。今：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞，不管。)古今異

4、義便舍船，從口入(放棄、舍棄，動(dòng)詞)屋舍儼然(房屋，名詞)處處志之(作標(biāo)記，動(dòng)詞)尋向所志 (標(biāo)記、記號(hào)，名詞）舍志 尋向所志 (尋找，動(dòng)詞)未果，尋病終(隨即、不久，副詞)尋一詞多義 復(fù)前行，欲窮其林（這、那）既出，得其船（他，代漁人） 見(jiàn)漁人，乃大驚（就，于是）問(wèn)今是何世，乃不知有漢（竟然）其乃武陵人捕魚(yú)為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)，向） 此人一一為具言所聞（給）為一詞多義詞類(lèi)活用1.漁人甚異之（ ）2.欲窮其林（ ）3.處處志之（ ）意動(dòng)用法，認(rèn)為.奇怪形容詞用作動(dòng)詞，走到盡頭名詞用作動(dòng)詞，做標(biāo)記 1.判斷句 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也 2.省略句山有小口，仿佛若有光 便舍船，從口入初極狹，

5、才通人問(wèn)所從來(lái)便要還家(應(yīng)為“小口仿佛若有光”，承前省主語(yǔ))(“也”表判斷)(句前省主語(yǔ)“漁人”)（句前省主語(yǔ)“山洞”）（應(yīng)為“問(wèn)之所從來(lái)”，省賓語(yǔ)）（應(yīng)為“便要之還家”，省賓語(yǔ)）文言句式整體感知1.熟讀課文，理清文章的故事情節(jié)。漁人緣溪行，欲窮桃花林。舍船從口入，欣賞桃源景。應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。既說(shuō)出如此，不復(fù)得其路。發(fā)現(xiàn)進(jìn)入拜訪再尋桃花源2.用一個(gè)字或一個(gè)詞或一句話談?wù)勀銓?duì)桃源的感受，并簡(jiǎn)述理由。美樂(lè)奇精讀課文1.朗讀描寫(xiě)桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境優(yōu)美的句子。外部環(huán)境：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。內(nèi)部環(huán)境：土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。2.桃源的

6、風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面? 這里的桃林美，你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶. 這里的田池美，你看，土地肥沃，莊稼茁壯成長(zhǎng)，池水清澈，魚(yú)兒悠然自得.3.桃源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，哪些人感受到了桃源的歡樂(lè)呢？漁人老人小孩大人人與人之間老有所養(yǎng)，豐衣足食和平安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮免受戰(zhàn)亂之苦，安居樂(lè)業(yè)民主平等，和諧親密受到熱情款待4.奇在何處？請(qǐng)你找出相關(guān)語(yǔ)句。桃林奇：夾岸數(shù)百步，中午雜樹(shù)。山洞奇：仿佛若有光。且形狀也奇；初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步

7、，豁然開(kāi)郎。人奇：種作、衣著悉如外人；見(jiàn)漁人，乃大驚；乃不知有漢，無(wú)論魏晉。結(jié)局奇：處處志之，不復(fù)得路；名人訪談，竟然“未果，尋病終?！?.桃源人見(jiàn)漁人后為什么“乃大驚”？2.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？3.此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？4.漁人出桃源，“處處志之”，再往時(shí)，為什么會(huì)“遂迷，不復(fù)得路”？寫(xiě)出對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源人與世隔絕之久遠(yuǎn)。為桃源外世界如此動(dòng)亂黑暗、為桃源外人的痛苦生活而嘆惋。不希望外人打擾，想保持和平安定的生活環(huán)境，也為下文再尋埋下伏筆。桃源是一個(gè)似有似無(wú)、似真似幻的理想社會(huì)，暗示其是虛構(gòu)的。研讀課文1.桃源勝境究竟在什么地方？我們找得到它嗎？為什么要虛構(gòu)？解釋“世外桃源”的意思。 找不到，虛構(gòu)的；寄托了作者改變黑暗現(xiàn)實(shí)的政治理想，寄予了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平安寧、美好幸福生活的追求，反映了廣大勞動(dòng)人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈愿望；世外桃源：借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。主題探討 本文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞經(jīng)歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫穿起來(lái)了，故事曲折回環(huán)。