1、更浩瀚的海洋 紀(jì)伯倫 紀(jì)伯倫紀(jì)伯倫（18831931）黎巴嫩詩(shī)人，散文家，畫(huà)家。1883年1月6日生于北部山鄉(xiāng)卜舍里，1931年4月10 日卒于美國(guó)紐約。12 歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓貧民區(qū)，進(jìn)入僑民學(xué)校。兩年后回國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽敚Ｖ牵W(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà) 。其間曾創(chuàng)辦真理雜志，態(tài)度激進(jìn)。 1908 年發(fā)表小說(shuō)叛逆的靈魂，激怒了當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓；次年遷往紐約，專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了由旅美作家參加的筆會(huì)，成為旅美派的代表作家。逝世后，他的遺體被運(yùn)回祖國(guó)，在

2、家鄉(xiāng)安葬。紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集草原新娘、叛逆的靈魂和長(zhǎng)篇小說(shuō)折斷的翅膀等。 他的散文、散文詩(shī)等用雙語(yǔ)寫(xiě)作。用阿拉伯文發(fā)表的有散文音樂(lè)短章，散文詩(shī)集淚與笑、暴風(fēng)雨，詩(shī)集行列圣歌，以及珍聞與趣談、與靈魂私語(yǔ)等 。用英文發(fā)表的有散文集瘋?cè)?，散文?shī)集先驅(qū)者、先知、沙與沫、人之子耶穌、先知園、流浪者以及詩(shī)劇大地諸神、拉撒路和他的情人等。 紀(jì)伯倫的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大，作品常流露憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘力量。為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已被譯成20多種文字，最早的中文

3、版是冰心譯的先知。他在逝世50周年和誕辰100周年作為世界文化名人被紀(jì)念。紀(jì)伯倫是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體裁的作家，先知為其代表作。 題目解說(shuō)【明確】“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞，用其修飾“浩瀚”，說(shuō)明還有比這更遼闊的大海。本文是一篇寓言式散文，通過(guò)對(duì)七種人生存狀態(tài)的否定，表達(dá)了一種對(duì)理想境界追求不止的精神。給下列字注音 瀚 垢 謐 撇 萋 虔 hngumpiqqin（1）更浩瀚的海洋選自，作者是國(guó)詩(shī)人，家。（2）本文是一篇式的散文，作者采用手法，通過(guò)描寫(xiě)“”的一次次“”，表達(dá)了對(duì)幾種人生態(tài)度的否定。（3）我和我的心一起走向的大海，要用洗去大地沾在我們身上的和?！拔液臀业男?/p>

4、”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現(xiàn)？具有什么樣的象征意義呢？作者對(duì)這七種人的情感態(tài)度?（1）把鹽撒向大海的悲觀厭世者。道具是鹽。鹽的味道是又苦又咸的。 手捧珠寶匣，往大海里扔糖的人。道具是糖。糖只有甜的味道。這是一個(gè)沒(méi)有體會(huì)生活的全部味道的輕浮的樂(lè)天派。撿死魚(yú)放回大海的虛偽的慈善家。道具是死魚(yú)。行為是把死魚(yú)放回海里。 沉溺于幻想的苦行僧。行為是在沙灘上勾畫(huà)自己的想象 追求虛無(wú)的空想家。道具是泡沫和一只瑪瑙缸。 不懂得什么是真正有價(jià)值的庸人。道具是一只貝殼。行為是背對(duì)大海，把一只貝殼的輕微聲響當(dāng)作是大海的聲音。為拒絕痛苦而逃離生活的懦夫。行為是把頭埋在沙子里 “我和我的心”對(duì)這些人懷著怎樣的態(tài)度

5、和情感？不配 離開(kāi) 無(wú)法沐浴 要小心 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 不宜 最糟糕 鄙棄和否定合作探究：“我和我的心”不愿意和這些人呆在一起，所以“我們走了，去尋找更浩瀚的海洋”，其中“尋找更浩瀚的海洋”應(yīng)該怎樣理解？“我”是一個(gè)怎樣的人？“我”是一個(gè)追求純潔，追求愛(ài)與美，有理想，有抱負(fù)的人。 “更浩瀚的海洋”象征著豐富的人生和無(wú)限的未來(lái)，表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神。我和我的心鄙棄：追求： 悲觀厭世者 輕浮樂(lè)天派 虛偽慈善家 溺于幻想者 虛無(wú)空想家 舍本求末者 逃避生活者純潔 愛(ài)與美 理想境界 第一部分（1）：開(kāi)篇點(diǎn)題，營(yíng)造一種詩(shī)的意境。第二部分（219）：作者用寓言式的手法否定了七種人生態(tài)度。第三部分（2

6、022）：卒章顯志(篇末點(diǎn)明中心)，體現(xiàn)了作者執(zhí)著地追求理想境界的精神品格。這篇寓言式的散文，以詩(shī)人的想象力，為我們描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人，表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神。只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。梭洛 如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂(lè)、權(quán)勢(shì)等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。今道友信 拓展遷移：1、你覺(jué)得在你的身上有沒(méi)有文中所描述的七種人的影子？如果有，是哪一種？有何表現(xiàn)？、“我”找到“更浩瀚的海洋”了嗎？如果找到了，是什么樣的海洋？沒(méi)有找到的話(huà)，“我”又會(huì)遇到什么樣的人？展開(kāi)你的想象給本文續(xù)一個(gè)結(jié)尾。1、給斜體字注音：鑲滿(mǎn)匣子浩瀚赤裸裸瑪瑙憐憫虔誠(chéng)安謐苦行僧沐浴2、選出下列書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是（）、鉤畫(huà)芳草凄凄歌瑤甜密密子、輯私詢(xún)情見(jiàn)賢思奇戊邊、氣概軀體浩瀚摩肩接踵、柔嫩發(fā)辮條分縷析胸脯3、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）、汽車(chē)奔馳