1、專題研究報告大班：Wednesday組次：第一小組課題題目：中醫(yī)藥對文化生活的影響課題調(diào)研方式：網(wǎng)絡(luò)信息檢索指導(dǎo)老師：張玲 email： HYPERLINK mailto:zhangling_ zhangling_課題組成員：姓名班級名稱聯(lián)系方式、調(diào)研主題中醫(yī)藥對文化生活的影響二、背景介紹我國西藥市場的發(fā)展勢頭銳不可當(dāng)，很久以前就聽說有人提議廢除中醫(yī)， 而且還是科學(xué)界的人提出來的，并且有不少人附和。不久前方舟子也跳出來附和。西醫(yī)的 快速發(fā)展，克服了大多數(shù)的疾病，無疑為人類做出了極大的貢獻(xiàn)，而某些知識和技術(shù)的應(yīng)用， 也將長期為人類服務(wù)，是中醫(yī)完全無法取代的。另外，西醫(yī)在外科手術(shù)方面的長足發(fā)展，以

2、 及在急救技術(shù)上的各種手段，無疑也是中醫(yī)無法也不需要替代的。雖然中醫(yī)不具備成熟的 痊愈技術(shù)，但是相較于西醫(yī)，中醫(yī)有更完整地理論基礎(chǔ)，也有更大的機會發(fā)展出解決方案。 隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的人特別是年輕一代都傾向于西醫(yī)，很少有人會想起中醫(yī) 這個古老的詞。但是人們卻不知道，作為中國的寶貴財富，中醫(yī)具有不可磨滅的現(xiàn)實意義， 而且的潛在供給能力很大。因此針對中醫(yī)藥的分析活動顯得越來越重要，也越來越有借鑒作 用及研究意義。三、課題目的通過調(diào)查中醫(yī)藥對文化和生活的影響，旨在站在中藥文化歷史的高度，通 過中藥的來源、故事、對聯(lián)、詩詞、戲劇、諺語等使人們了解中藥以及與之相關(guān)的中藥文化 的發(fā)展歷史進(jìn)程和豐

3、富內(nèi)涵。來說明中醫(yī)藥對人們潛移默化的影響，提高人們對中醫(yī)的熱情， 在這個呼喚傳統(tǒng)文化回歸的當(dāng)今，尤其有現(xiàn)實意義。四、 課題 具 體 流 程 （思 維 導(dǎo) 圖）中醫(yī)藥大有所為五、課題詳細(xì)介紹 中醫(yī)藥文化底蘊豐富說到中國的醫(yī)藥文化，由于它有著數(shù)千年的悠久 歷史，所以其底蘊十分豐富。然而，無論是中國人，還是外國人，對其豐富的文化內(nèi)涵缺 乏全面深刻的理解，故而導(dǎo)致某些誤識。其根本原因就在于長期以來，我們對醫(yī)藥文化的研 究與宣傳，力度很不夠，長此以往，無疑對中醫(yī)藥事業(yè)的繼承、發(fā)展與推廣是十分不利的。 因此，通過調(diào)查和搜集中醫(yī)藥文化的具體表現(xiàn)，成為我們小組的目標(biāo)。1中藥在文學(xué)中的運用 中醫(yī)藥在文學(xué)中的運用

4、十分廣泛，中國四大名著中就有大量引 用，如涉及醫(yī)學(xué)描述達(dá)291處，記錄了 13個完整的醫(yī)案，寫了 1145種病癥，用了 45種方 劑，占全書總字?jǐn)?shù)的1/18。又如三國演義中華佗的麻沸散和為關(guān)云長刮骨療毒，使人記憶深 刻。連熱門電視劇仙劍奇?zhèn)b傳三中，其人物名字均來自于中藥，如景天，在四部醫(yī)典 中記載紅景天“性涼、清熱、滋補元氣”稱紅景天治病具有神效。又如唐雪見，“雪見”既 是常見中藥“雪見草”，具清熱解毒的功效。不足一一言之。這說明，無論在古典文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，中藥都在其有一席之地，并成為人們生活的反映。 2中醫(yī)藥與古代哲學(xué)的關(guān)系中醫(yī)學(xué)不僅是中國醫(yī)療科學(xué)技術(shù)的偉大寶庫，在發(fā)展過程中，也充分吸收和

5、體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化多方面的內(nèi)容和特點。中醫(yī)學(xué)是在中國傳統(tǒng)文化的 溫床上發(fā)展起來的，因此，中醫(yī)學(xué)在思想、理論、觀點，甚至具體內(nèi)容上，都體現(xiàn)了中國傳 統(tǒng)文化的特點。從思想方面來看，在先秦時期，人們已經(jīng)充分思考人和天地的關(guān)系，也就 是所謂的“天地人三才”學(xué)說，而中醫(yī)的黃帝內(nèi)經(jīng)也特別強調(diào)“人與天地相應(yīng)” 的思想，把人擺在天地之間去認(rèn)識，不是孤立地去認(rèn)識人。這種把人看作整體的思想，并不 是中醫(yī)所固有的，而是中國傳統(tǒng)文化的一部分;從哲學(xué)方面看，中醫(yī)理論中的“陰陽五行” 學(xué)說也不是中醫(yī)的專利，而是先秦時期在中國學(xué)術(shù)界普遍應(yīng)用的哲學(xué)范疇;在自然科學(xué)方面， 天文學(xué)、歷法學(xué)、物候?qū)W、氣象學(xué)這些自然科學(xué)的內(nèi)容，在中

6、醫(yī)學(xué)術(shù)中，都有充分的體現(xiàn)和 運用；在地理方面，中醫(yī)診療學(xué)中，十分強調(diào)和注意同一種疾病在不同地區(qū)的不同表現(xiàn)特點， 中醫(yī)學(xué)家會根據(jù)地理特點進(jìn)行治療；從文學(xué)方面看，中國古代留下的豐富醫(yī)籍，充分顯示了 它的文學(xué)色彩和不同文體，體現(xiàn)出不同文學(xué)時期的特色；從思維方法來看，中醫(yī)對很多對象 的觀察都采用通過現(xiàn)象看本質(zhì)的方法。透過現(xiàn)象去看本質(zhì)，也就是古人所說的“司內(nèi)揣外， 司外揣內(nèi)”，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的思維特色；從哲學(xué)看，中國傳統(tǒng)哲學(xué)把客觀事物 看成一個始終在變化的物質(zhì)，中醫(yī)對疾病的診療也十分注重病情的變化，進(jìn)行辨證施治，這 樣的思維也源于中國古代哲學(xué)。3中藥與詩歌 中藥在詩歌的應(yīng)用也有很多，如西游記第3

7、6回，有一首鑲嵌體的藥名詩（即 將藥名嵌入句中）。唐僧師徒出長安已四、五個年頭，離西天仍渺渺無期，忽又進(jìn)一深山， 唐僧心中凄慘，叫聲：“悟空啊！自從益智登山盟，王不留行送出城。路上相逢三棱子，途 中催趲馬兜鈴。尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？” 又如明代文學(xué)家、戲曲家馮夢龍（1574-1646），字猶龍，長洲（今江蘇昊縣）人，除著有聞 名于世的警世明言、警世通言、警世恒言外，還編有時調(diào)集桂枝兒、山歌， 其中有藥名寫的一段情書：你說我，負(fù)了心，無憑枳實，激得我蹬穿了地骨皮，愿對威靈仙 發(fā)下盟誓。細(xì)辛將奴想，厚樸你自知，莫把我情書也當(dāng)破故紙。想人參最是離別恨，只為甘

8、 草口甜甜的哄到如今，黃連心苦苦嚅為伊耽悶，白芷兒寫不盡離情字，囑咐使君子，切莫做 負(fù)恩人。你果是半夏當(dāng)歸也，我情愿對著天南星徹夜的等。兩首詩幾乎每句詩都用到一到兩 個藥名，沒有一定的中藥知識，恐怕難寫出這樣的詩歌。4中藥與飲食藥膳在中國源遠(yuǎn)流長，歷來有“藥補不如食補”之說，其取材廣泛，用料考究，制作嚴(yán)謹(jǐn)，品種豐富，風(fēng)味獨特。藥膳具有豐富飲食、保健養(yǎng)生、治病防病等多 方面的作用，但在應(yīng)用中也應(yīng)遵循一定的原則，不應(yīng)濫用，因證用膳、因地而異、因人 用膳，因時而異。其材料與做法數(shù)不勝數(shù)。如青團(tuán)，是由鼠曲草汁染著糯米粉，搓揉蒸煮而 成。鼠曲草為菊科植物，別名清明菜、田艾、佛耳草性甘味平。有止咳平喘，降

9、血壓，祛 風(fēng)濕作用。用于感冒咳嗽，支氣管炎，哮喘，高血壓，蠶豆病，風(fēng)濕腰腿痛；外用治跌打損 傷，毒蛇咬傷。又如陳藏器本草拾遺載：“南燭生高山，經(jīng)冬不凋，取汁漬米作烏飯， 食之健如牛筋，故曰牛筋。止泄、除睡，強筋益氣，久服輕身長年，令人不饑，變白祛老” 浸米的南燭枝葉的基原為杜鵑花種植物烏飯樹，性平味苦，無毒，助陽補陰，明目壯腎。至于今日，幾乎每家每戶在做飯時都受到中醫(yī)藥的影響，其深入生活不可謂不深。5中醫(yī)藥與傳統(tǒng)節(jié)日如九月九重陽，從最初的登高佩茱萸，消災(zāi)避禍，演變?yōu)橐院蟮能镙悄因?qū)蟲避疫，菊花酒的養(yǎng)心健腦，蓬蝕重陽糕）的益胃補中，此習(xí)俗的產(chǎn)生與流行，都 與養(yǎng)生長壽有關(guān)。又如五端午節(jié)食棕掛艾草，禮

10、記月令有：“是月也，日長至，陰陽爭， 死生分。君子齋戒，處必掩身疽此時，陰陽二氣爭鋒，蛇蟲出沒，暑毒盛行，人們宜戒身 自律，小心為之。懸掛艾蒲于門首，有驅(qū)除災(zāi)疫，避瘟保健之意。食粽、懸掛艾蒲，體現(xiàn)了 端午習(xí)俗的真實意義。端午節(jié)處于春夏之交，南方多梅雨天氣，在此季節(jié)人們常會因為淋雨 涉水或居住工作環(huán)境潮濕而感受外濕。濕邪入內(nèi)，易傷脾胃，脾胃失調(diào)，即生內(nèi)濕。內(nèi)外濕 邪交困而生濕病。可見，中藥與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。五、課題結(jié)論和研究亮點 中醫(yī)藥是中華文明的重要組成部分，它影響了我國的政治、文 化、哲學(xué)、飲食等，并具體體現(xiàn)在生活的方方面面，它之所以能長盛不衰，博大精深、源遠(yuǎn) 流長的中藥文化是其生命力的具

11、體體現(xiàn)。六、個人觀點中醫(yī)藥是幾千年醫(yī)療實踐不斷積累的結(jié)果，可以說“上下幾千年，縱橫數(shù)萬 里”，這是一份無價的遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)較為全面地繼承下來，發(fā)揚光大下去。七、參考資料 百度文庫 百度文庫 百度文庫百度文庫百度文庫百度文庫 八、摘要（結(jié)構(gòu)四要素）一課題研究意義通過調(diào)查中醫(yī)藥對文化和生活的影響，旨在站在中藥文化歷史的高度，通過中藥的來源、故事、對聯(lián)、詩詞、戲劇、諺語等使人們了解中藥以及與之相關(guān)的 中藥文化的發(fā)展歷史進(jìn)程和豐富內(nèi)涵。來說明中醫(yī)藥對人們潛移默化的影響，提高人們對中 醫(yī)的熱情，在這個呼喚傳統(tǒng)文化回歸的當(dāng)今，尤其有現(xiàn)實意義。二課題研究主要內(nèi)容1中藥在文學(xué)中的運用2中醫(yī)藥與古代哲學(xué)的關(guān)系3中醫(yī)藥在詩歌的實例4中藥在飲食的應(yīng)用5中醫(yī)藥與傳統(tǒng)節(jié)日三課題研究方法以網(wǎng)絡(luò)搜集為主，配以分析四課題研究結(jié)論中醫(yī)藥是中華文明的重要組成部分，它影響了我國的政治、文化、哲學(xué)、飲食等，并具體體現(xiàn)在生