1、八上道法辨析題大匯總（預(yù)習(xí)專用，可打?。┑谝徽n豐富的社會生活1、作為社會成員，我們的身份是唯一的。判斷（義）或這種觀點是錯誤的。理由：人們所處的社會關(guān)系是復(fù)雜多樣的，所以，在不同的社 會關(guān)系中，我們的身份也不同。比方，我們是父母的子女，是 老師的學(xué)生，是祖國未來的建設(shè)者等，這些不同的角色決定了 我們的身份不同。2、每個人都是獨立的，既可以擁抱社會，也可以脫離社會。 判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：它否認(rèn)了個人是社會的有機(jī)組成局部，把個人與社會的 關(guān)系割裂開來。人的成長是不斷社會化的過程，我們的衣食住 行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián) 系，人的生存和開展離不開社會，每個人

2、都從社會中獲得物質(zhì) 支持和精神滋養(yǎng)。3、親社會行為是自然形成的，不需要培養(yǎng)。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：親社會行為在人際交往和社會實踐中養(yǎng)成。我們要主動 了解社會，關(guān)注社會開展變化，積極投身于社會實踐。在社會 生活中，我們要遵守社會規(guī)那么和習(xí)俗，熱心幫助他人，想他人 之所想，急他人之所急。第二課網(wǎng)絡(luò)生活新空間1、網(wǎng)絡(luò)交往和我們的日常生活交往一樣，沒有區(qū)別。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)人際交往的時空限制，促進(jìn)了人際交 往。網(wǎng)絡(luò)交往突破了現(xiàn)實交往中的角色限制，擴(kuò)大了我們交往 的領(lǐng)域、對象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經(jīng) 驗。2、網(wǎng)絡(luò)信息非常豐富，我們都可以相

3、信。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：在網(wǎng)絡(luò)時代，人人能夠參與信息發(fā)布，信息變得豐富的 同時，也出現(xiàn)了一些虛假的、不良的信息。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不 齊，我們在遇到以下情況時，要提高警惕，防止被騙：自稱公檢 法要求匯款的；讓你匯款到“平安賬戶”的；通知“中獎”、領(lǐng) 取“補(bǔ)貼”卻要你先交錢的；通知“家屬”出事要先匯款的；在 中索要個人和銀行卡信息及短信驗證碼的；讓你開通網(wǎng)上銀 行接受檢查的；陌生網(wǎng)站要求登記銀行卡信息的。3、在網(wǎng)絡(luò)上，我們是自由的，不用遵守規(guī)那么。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活 的基本準(zhǔn)那么。每個人都應(yīng)該對自己的網(wǎng)絡(luò)言論負(fù)責(zé)，不制造

4、和 傳播謠言，不泄露他人隱私，不惡意攻擊他人，不宣泄負(fù)面情 緒等。只有自覺遵守道德和法律，才能做名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與 者。第二單元遵守社會規(guī)那么第三課社會生活離不開規(guī)那么1、社會正常運行與社會秩序沒有關(guān)系。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：社會秩序是社會生活的一種有序化狀態(tài)。社會正常運行 需要秩序，只有大家有序地占據(jù)一定的社會資源和承當(dāng)相應(yīng)的 社會責(zé)任，才能防止混亂、減少障礙、化解矛盾。社會秩序是 人民安居樂業(yè)的保障，社會秩序營造良好的社會環(huán)境，能夠讓 人們感受到生活的美好，激發(fā)對生活的熱情。2、在當(dāng)前的社會生活中，我們有著絕對的自由，想做什么就做 什么。判斷（義）或這種觀點是錯誤的。理由：社會

5、規(guī)那么劃定了自由的邊界。自由不是隨心所欲，它受 道德、紀(jì)律、法律等社會規(guī)那么的約束。我國憲法規(guī)定，公民在 行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利 益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。3、規(guī)那么在制定之后就不會再發(fā)生改變。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：規(guī)那么不是一成不變的。隨著社會的開展和社會生活的變 迂，一些原來沒有的規(guī)那么，需要制定，一些原有的規(guī)那么失去了 存在的合理性，需要廢除；一些原有的規(guī)那么不能完全適應(yīng)實際生 活的變化，需要加以調(diào)整和完善。第四課社會生活講道德1、別人應(yīng)該尊重我，但我不需要尊重別人。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：尊重是相互的，每個人都是有尊嚴(yán)的個

6、體，都希望得到 他人和社會的尊重。受到他人尊重能夠增強(qiáng)自尊、自信，產(chǎn)生良好的心理體驗，如滿足感、成就感。相反、如果得不到他人 的尊重與認(rèn)可，往往會產(chǎn)生自卑感、挫敗感等。2、文明有禮是大人的事情，與中學(xué)生無關(guān)。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：文明有禮是一個人立身處世的前提，會使人變得優(yōu)雅可 親，更容易贏得他人的尊重與認(rèn)可。文明禮貌是處理人與人之 間關(guān)系、維系社會正常生活的一種道德行為規(guī)范，是溝通人與 人之間情感的橋梁，在與他人的日常交往中，我們中學(xué)生也要 做到文明有禮。3、講誠信，就應(yīng)該在任何時候都要說真話，不能騙人。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：社會生活是復(fù)雜的。我們有時會面臨兩難的

7、選擇。當(dāng)尊 重他人隱私與對人老實發(fā)生沖突時，我們應(yīng)遵循倫理原那么和法 律要求，權(quán)衡利弊，做到既恪守老實的要求，又尊重他人隱 私。第五課做守法的公民1、只要違反了法律，就一定是犯罪。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：根據(jù)對社會的危害程度，違法行為可以分為一般違法行 為和犯罪。一般違法行為和犯罪都違反了相關(guān)的法律法規(guī)。但 二者之間又有明確的界限。違法不一定犯罪，犯罪必定違法。 2、我們中學(xué)生年齡還小，就算實施了犯罪行為也不要緊。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：犯罪是我們成長道路上最兇險的陷阱。盡管法律規(guī)定人 到了一定年齡實行嚴(yán)重危害社會行為才可能構(gòu)成犯罪，但并不 意味著我們年齡小實施犯罪行為

8、也不要緊。我們作為社會成 員、要珍惜美好生活，認(rèn)清犯罪危害，遠(yuǎn)離犯罪。21世紀(jì)教育 網(wǎng)版權(quán)所有3、只要不犯罪，平時有些不良行為也沒關(guān)系。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：生活在法治社會，我們應(yīng)增強(qiáng)法治觀念，依法自律，做 一個自覺守法的人。我們要從小事做起，防止沾染曠課、夜不 歸宿、辱罵他人、強(qiáng)行索要財物、打架、賭博、偷竊等不良行 為，自覺遵紀(jì)守法，防患于未然。4、面對違法犯罪行為時，我們要不惜一一切代價去制止。 判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：見義勇為作為高尚的品質(zhì)，歷來受到全社會的表揚和敬 佩。但是，我們身為未成年人，體力不具優(yōu)勢，心智尚未成 熟，如果魯養(yǎng)行事，自己極易受到傷害，也不利

9、于制止犯罪， 因此，在面對違法犯罪時。我們不僅要勇于斗爭，而且要善于 斗爭，才能最有效地打擊犯罪。第三單元勇?lián)鐣?zé)任第六課責(zé)任與角色同在1、責(zé)任的來源是唯一的。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：從已有的生活經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)。責(zé)任來自多個方 面，包括對他人的承諾，職業(yè)要求、道德規(guī)范、法律規(guī)定等。2、在生活中，我們扮演著不同的角色，但是承當(dāng)著相同的責(zé) 任。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：在社會生活的舞臺上、每個人都扮演著不同的角色。隨 著時代開展和所處環(huán)境的變化，我們會不斷變換自己的角色， 調(diào)節(jié)角色行為。每一種角色都意味著承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任，不同的 角色意味著要承當(dāng)不同的責(zé)任。3、承當(dāng)責(zé)任

10、只會付出代價，不會獲得回報。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：無論是誰，承當(dāng)責(zé)任都會感受到責(zé)任沉甸甸的分量。因 為承當(dāng)責(zé)任不僅意味著付出時間、精力和金錢，而且意味著可 能因為做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處分。但是，承當(dāng)責(zé)任 住往伴隨著獲得回報的權(quán)利。這種回報既包括物質(zhì)方面，又包 括精神方面，對我們而言，更重要的是精神方面的回報，如良 好的自我感覺，獲得新的知識和技能、贏得他人的尊重和贊許 等。第七課積極奉獻(xiàn)社會1、我們是中學(xué)生，年齡還小，沒有能力關(guān)愛他人。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：我們應(yīng)心懷友善，學(xué)會關(guān)心、體貼和幫助他人。關(guān)愛不 分大小貴在有愛心。一個人的能力有大小，但只要盡己所能

11、為 他人排憂解難、奉獻(xiàn)社會，就是一個友善和值得稱贊的人。只 要人人獻(xiàn)出一點愛，社會就會充滿愛的陽光。2、在任何情況下，只要他人有需要，我們就可以采取任何方式 關(guān)愛他人。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：面對復(fù)雜情形，我們要善于作出明智的判斷，增強(qiáng)平安 防范意識和自我保護(hù)意識，在保護(hù)自己不受傷害的前提下采取 果敢和理智的行動。另外，幫助他人時，要考慮他人的內(nèi)心感 受，不傷害他人的自尊心。第四單元維護(hù)國家利益第八課國家利益至上1、國家利益和個人利益永遠(yuǎn)是一致的。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：國家利益與個人利益在根本上是一致的，但二者不完全 等同。國家利益是關(guān)系全局的、長遠(yuǎn)的利益，有時難免同

12、個人 利益發(fā)生矛盾。2、個人利益永遠(yuǎn)高于國家利益。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：無論何時何地，我們都應(yīng)當(dāng)著眼長遠(yuǎn)、顧全大局，以國 家利益為重，把國家利益放在第一位，為了國家利益，有時不 僅需要放棄個人利益，甚至要獻(xiàn)出自己的生命。我們要始終把 國家利益放在第一位、捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，堅決同一切損害國家利 益的行為作斗爭。在日常生活中，我們要自覺遵守道德和法 律，積極維護(hù)國家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。第九課樹立總體國家平安觀1、國家平安與我們中學(xué)生沒有任何關(guān)系。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：國家平安與我們每個人息息相關(guān)。國家平安是人民幸福 安康的前提。只有國家安定，我們才能擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和 生產(chǎn)、

13、生活環(huán)境，生命平安、財產(chǎn)平安才能得到保障，才能獲 得平安感，進(jìn)而創(chuàng)造更加美好的生活和未來。2、維護(hù)國家平安是成年人的事，與我們青少年無關(guān)。判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：人人都是維護(hù)國家平安的主角。只有人為國家平安積極 貢獻(xiàn)力量，才能筑牢堅如磐石的堤壩，使危害國家平安的行為 無法得逞。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)國家平安和保密工作的法律法 規(guī)、規(guī)章制度、增強(qiáng)維護(hù)國家平安的法治意識，積極履行維護(hù) 國家平安的法定義務(wù)，不斷提高防范意識和防范能力，善于識 別危害國家平安的各種偽裝，為維護(hù)國家平安貢獻(xiàn)自己的力 量。第十課建設(shè)美好祖國1、我國取得了舉世矚目的成就，在開展中沒有面臨任何問題。 判斷（X）或這種觀點是錯誤的。理由：在看到我國取得巨大成就的同時，我們要正視開展中面